Hảo Đại Thánh trong lòng thầm kêu không ổn, vội vàng tung người muốn nhảy thoát khỏi lòng bàn tay của Như Lai.

Nhưng nào ngờ Như Lai đã sớm liệu trước điểm này, hắn quát lạnh một tiếng, tay kết pháp ấn, một chưởng bổ nhào về phía trước. Chưởng Trung Phật Quốc tỏa ra vạn đạo kim quang, chớp động từng trận khí tức Đại Đạo, khiến cho Đại Thánh không thể động đậy mảy may.

Như Lai lật bàn tay lại, đẩy Hầu Vương ra khỏi cửa Tây Thiên, năm ngón tay hóa thành năm ngọn núi liên kết Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, gọi tên là "Ngũ Hành Sơn", nhẹ nhàng đè chặt hắn xuống dưới.

Chúng tiên cùng A Nan, Ca Diếp từng người chắp tay tán thán: "Thiện tai, thiện tai!"

Như Lai Phật Tổ đã diệt xong yêu hầu, cũng không nán lại, liền gọi A Nan, Ca Diếp cùng quay về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Lúc đó, Thiên Bồng vội vã chạy ra Linh Tiêu Bảo Điện nói: "Xin Như Lai nán lại, chúa thượng của ta đại giá quang lâm."

Như Lai nghe vậy, quay đầu nhìn lại. Chốc lát sau, quả nhiên thấy loan dư tám cảnh, bảo cái chín quang; tiếng đàn sáo huyền diệu vang lên, ngâm nga vô lượng thần chương; lại thấy rải bảo hoa, mùi hương ngào ngạt. Trương Hữu Nhân đi đến trước mặt Phật Tổ nói lời cảm tạ: "Đa tạ đại pháp thu phục yêu tà, vọng Như Lai nán lại một ngày, mời chư tiên mở tiệc kính tạ."

Nói ra lời này, trong lòng Trương Hữu Nhân trào lên một nỗi chán ghét không nói nên lời.

Như Lai rõ ràng là muốn cậy công kiêu ngạo, nhất định phải đợi chính Tam Giới Chi Chủ là hắn đích thân đến mời mới chịu lưu tọa một lát, bày ra bộ dáng thanh cao, kỳ thực thì quỷ mới biết trong lòng lão nghĩ cái gì. Nếu thực sự vô tư như vậy, đâu đến mức xảy ra những chuyện xấu xa này. Thế nhưng, thân là chủ nhân Thiên Đình, dù biết rõ Như Lai có thể gây bất lợi cho mình, hắn vẫn không thể không hạ thấp tư thái, đi ra tương mời. Bằng không, nếu chuyện truyền ra ngoài, hắn cái danh Tam Giới Chi Chủ này sẽ mang tiếng hẹp hòi, không dung chứa được người tài.

Cho nên, Trương Hữu Nhân lúc này đành cố nén tâm trạng "đồng bệnh tương liên" với Ngộ Không vừa bị trấn áp, di dời gót ngọc đi ra mời khách.

Như Lai cười như không cười nhìn Trương Hữu Nhân, chắp tay nói: "Lão tăng thừa lệnh Đại Thiên Tôn tuyên triệu tới đây, nào có pháp lực gì? Vẫn là nhờ hồng phúc của Thiên Tôn cùng chư thần. Sao dám nhận lời cảm tạ?"

Trương Hữu Nhân vô cùng bất đắc dĩ nhìn tên đầu đà bề ngoài hiền từ nhưng nội tâm cực kỳ đen tối này, lập tức truyền chỉ, sai Lôi Bộ hạ thần chia nhau đi mời Tứ Ngự, Ngũ Lão, Lục Ty, Thất Nguyên, Bát Cực, Cửu Diệu, Thập Đô, cùng ngàn chân vạn thánh tới đây dự hội, cùng tạ ơn Phật. Lại lệnh cho Tứ Đại Thiên Sư, Cửu Thiên Tiên Nữ mở ra Ngọc Kinh Kim Khuyết, Thái Huyền Bảo Cung, Động Dương Ngọc Quán, mời Như Lai ngồi lên cao tọa Thất Bảo Linh Đài, bày biện các ban chỗ ngồi, an bài long gan phượng tủy, ngọc dịch bàn đào.

Chưa qua một giây, đám Ngũ Kỳ Chân Quân, Ngũ Đấu Tinh Quân, Tam Quan Tứ Thánh, Cửu Diệu Chân Quân, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Vương, Na Tra, Huyền Hư tất cả linh thông, cầm cờ xí, che lọng, đều nâng minh châu dị bảo, thọ quả kỳ hoa, hướng về phía trước Phật Tổ bái hiến nói: "Cảm tạ Như Lai thi triển vô lượng pháp lực, thu phục yêu hầu. Mông ơn Đại Thiên Tôn thiết yến kêu gọi, chúng ta đều đến trần tạ. Xin mời Như Lai đặt cho hội này một cái tên, ý ngài thế nào?"

Như Lai nhận lễ vật của chúng thần, nói: "Nay muốn lập tên, hay là gọi 'An Thiên Đại Hội'."

Các tiên lão đồng thanh khen ngợi: "Hay cho cái tên 'An Thiên Đại Hội'! Hay lắm 'An Thiên Đại Hội'!" Dứt lời, ai nấy an tọa, chuyền chén đổi ly, trâm hoa gảy đàn, quả thật là vui vẻ.

Như Lai chắp tay cảm tạ, gọi A Nan, Ca Diếp đem những vật được hiến tặng nhất nhất thu hồi, mới quay sang phía Trương Hữu Nhân tạ yến. Chúng tiên uống say bí tỉ, chợt thấy một Dò Xét Linh Quan vào báo: "Tên Đại Thánh kia thò đầu ra ngoài rồi."

Phật Tổ nói: "Không ngại, không ngại."

Nói đoạn, từ trong tay áo lấy ra một tấm thiếp mời, trên có sáu chữ vàng: "Úm Ma Ni Bát Mê Hồng", đưa cho A Nan, dặn dán lên đỉnh núi kia. Tôn giả lập tức cầm thiếp mời, ra khỏi Thiên Môn, đến đỉnh Ngũ Hành Sơn, dán thật chặt lên một tảng đá vuông vức. Ngọn núi kia tức thì mọc rễ khép kín. Đại Thánh chỉ có thể vận dụng hô hấp, tay chân bò ra ngoài, cũng chỉ có thể lắc lư mà thôi.

A Nan về báo: "Đã dán xong thiếp mời."

Như Lai cùng hai vị Tôn giả ra ngoài Thiên Môn, niệm động chân ngôn chú ngữ, triệu một vị Thổ Thần cùng Ngũ Phương Yết Đế đến trú tại núi này canh giữ. Khi hắn đói thì cho ăn viên s��t, khát thì cho uống nước đồng nung chảy.

Mọi chuyện thỏa đáng, chúng tiên lúc này mới thở phào một hơi, đang định cảm tạ Như Lai rồi ai về nhà nấy, tìm mẹ người nấy, thì Như Lai quay đầu nói với Trương Hữu Nhân: "Bệ hạ, lão tăng lần này đến, vẫn còn có một chuyện muốn thỉnh cầu."

Kịch hay đến rồi!

Trương Hữu Nhân trong lòng thót một cái, ngước mắt nhìn Như Lai, lẳng lặng chờ hắn nói tiếp.

"Bệ hạ, lão tăng quan sát thấy Tam Giới chiến loạn sắp nổi lên, kiếp số chúng sinh bất diệt. Lại có yêu ma hoành hành, Dị tộc quấy nhiễu, cho nên..."

Hắn ngừng lại một chút, trong mắt thần quang chợt lóe, giọng nói dần trở nên nghiêm nghị, cũng không còn vẻ từ bi phương tiện nữa mà mơ hồ nổi lên một cỗ áp lực, nhìn thẳng Trương Hữu Nhân nói: "Cho nên, lão tăng khẩn cầu bệ hạ ân chuẩn cho lão tăng suất lĩnh Phật môn chúng đệ tử truyền bá rộng rãi Phật hiệu tại Tam Giới, giảng nhân quả, lấy chính nhân tâm, đoạn si niệm, thanh lọc căn nguyên Thiên Địa."

Được lắm Như Lai!

Trương Hữu Nhân lạnh lùng nhìn hắn, th���m nghĩ chiêu này thật đúng là rút củi dưới đáy nồi. Đứng trên lập trường đại nghĩa, công khai truyền đạo Tam Giới, đây là muốn để Phật giáo nhất thống giang hồ, thiên thu vạn đại.

Nhưng Trương Hữu Nhân há có thể để hắn được như ý nguyện? Nếu quả thực như vậy, mấy năm sau, chỉ sợ khắp Tam Giới chỉ biết Như Lai mà không biết Ngọc Đế.

Đạo giáo tuy nói truyền tụng tứ phương, nhưng Đạo giáo chú trọng thanh tĩnh vô vi. Tuy mấy vị Thánh nhân cũng không phải thật sự vô vi, nhưng bản chất của Đạo quyết định con đường này chỉ thích hợp với số ít người. Chỉ có tinh anh các giới mới có thể hiểu được chân nghĩa của Đạo, tìm nguồn gốc, đạt đến thiên nhân hợp nhất. Nó không trói buộc tâm tư người Tam Giới, ở một mức độ nào đó ngược lại còn có thể khơi dậy ý chí tranh đấu vươn lên.

Thế nhưng, Phật giáo giảng nhân quả, tu kiếp sau. Nếu như phổ biến khắp Tam Giới, sẽ tạo thành tính trơ lỳ, ẩn nhẫn cho chúng sinh, làm mất đi ý chí chiến đấu và nhiệt huyết. Tuy nói loại giáo phái ngu dân này đối với bản thân Ng��c Hoàng Đại Đế cũng không phải chuyện xấu, thậm chí trong thời gian ngắn còn có thể tụ tập nhân tâm.

Nhưng nếu cứ thế mãi, chúng sinh không muốn, không tranh, đến lúc đó lấy gì để duy trì nòi giống và phát triển? Trừ nhân quả ra, lấy cái gì để phán định thị phi đúng sai! Trừ mong đợi kiếp sau, làm sao để kiếp này quyết chí tự cường!

Hơn nữa, việc này dính dáng đến tranh đoạt số mệnh Thiên Đạo, ảnh hưởng trực tiếp đến việc thu thập Hoàng giả khí và thăng tiến cảnh giới khi Trương Hữu Nhân tu luyện 《 Ngọc Hoàng Kinh 》, hắn quả quyết không thể đồng ý.

Cho nên, Trương Hữu Nhân giơ tay ngăn Như Lai lại, nói: "Như Lai, trẫm cảm niệm lòng từ bi của ngươi, nhưng chuyện truyền bá rộng rãi Phật hiệu ở Tam Giới tạm thời không thể nhắc tới."

Như Lai cũng không giận, dường như hết thảy đều nằm trong dự tính, nói: "Bệ hạ, chuyện nhân quả đại đạo vang vọng Tam Giới, lão tăng có thể tạm thời gác lại. Nhưng lão tăng còn hai việc nữa. Một là ngã Phật phổ độ chúng sinh, nguyện vì Tam Giới xuất lực độ kiếp. Hôm nay lượng kiếp Tam Giới buông xuống, lão tăng nguyện ý phái tám trăm La Hán đến trú tại Thiên Đình để trợ giúp một chút sức lực, mong bệ hạ ân chuẩn! Ngoài ra, đệ tử tọa hạ của ngã Phật là Trường Nhĩ Định Quang Hoan Hỉ Phật trước đây không lâu phạm lỗi nhỏ, rơi vào tay bệ hạ, mong bệ hạ nể tình, cho phép lão tăng mang về Lôi Âm Tự huấn giới!"

Đây mới là hướng tấn công chủ đạo của hắn.

Như Lai đã sớm biết, muốn vang vọng kinh Phật ở Tam Giới là tuyệt đối không thể nào. Không nói Thiên Đình Ngọc Đế sẽ không đồng ý, mà ngay cả Thái Thượng Lão Quân - người đại diện cho Đạo giáo Tam Thanh, lúc nào cũng rũ mắt ngồi thiền như ông già hiền lành - cũng sẽ không chấp nhận. Đây chính là cửa ải lớn nhất quan hệ đến số mệnh Tam Giới và vị trí chính thống. Nếu như tùy tiện là có thể đạt được, thì cũng chẳng đến mức khiến Phương Tây Nhị Thánh và Tam Thanh đấu vô số lượng kiếp cũng không phân thắng bại.

Cho nên, nhập chủ Thiên Đình mới là mục tiêu thực sự của hắn!

Bản dịch này là tâm huyết độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.