Âm Thủy Khê là một dòng suối bắt nguồn từ Tiểu Âm Sơn, uốn lượn hàng chục dặm, tưới tắm những cánh đồng hai bên bờ. Âm Thủy Khê thông với một nhánh của Thông Thiên Hà, là một trong những dòng suối quan trọng mà bá tánh vùng phía tây Dự Châu dựa vào để sinh tồn.

Từ Ti��u Âm Sơn về phía bắc là dãy núi Đại Âm Sơn trải dài ngàn dặm, xa hơn về phía bắc nữa là Thần Sơn Thái Sơn, nơi phong thiện. Phương Bắc Đại Tấn nhiều vùng núi hoang dã, dân phong dũng mãnh, thường sinh ra loạn lạc và giặc cướp.

Trong dòng sông ngầm dưới lòng đất Âm Thủy Khê, tồn tại rất nhiều yêu ma ngoại tà ô uế. Chúng đều là yêu vật tràn ra từ Âm Sơn và Đại Âm Sơn phía bắc, hoặc do vong hồn người chết từ Phì Thành huyện lị biến thành.

Dưới chân núi Âm Sơn có một thôn tên là Lâm Khê Thôn. Đúng như tên gọi, ngôi làng nằm cạnh Âm Thủy Khê, bốn phía gần Tiểu Âm Sơn có nhiều rừng cây và vườn trái cây.

Khu vực ven sông Lâm Khê Thôn chính là nơi mà Thủy quỷ, kẻ đầu tiên tấn công hoàng thượng, trú ngụ. Trong dòng suối ngầm dưới lòng đất này, còn tồn tại rất nhiều yêu vật ô uế khác, nhưng trong số tất cả tà vật ở Âm Thủy Khê lúc bấy giờ, Thủy quỷ là kẻ đứng đầu.

Lúc này, Thủy quỷ bị Càn Thái bám vào đã trở về sào huyệt. Con hà quỷ này đã bị Càn Thái luyện hóa thành một phân thân quỷ thần.

Càn Thái mang theo một "Linh hồn Thần cách", thứ đoạt được từ kiếp trước. Đó là vật hắn có được khi còn là Diêm Đô Quỷ Đế ở kiếp trước, trước khi trọng sinh, khi hắn cùng Linh hồn Chủ thần của dị vực đồng quy ư tận. Kể từ khi trọng sinh, Thần cách của Linh hồn Chủ thần này bị phong ấn sâu trong thức hải của hắn, ngay cả Càn Thái cũng không thể chạm đến.

Năm trước, Càn Thái nhờ số mệnh trợ giúp, phá vỡ nghiệp chướng Thiên Đình, mở ra thức hải, chính thức bắt đầu tu luyện công pháp đế vương "Chư Thiên Sinh Tử Luân". Ngày đó trên Vọng Hải Sơn, hắn đã kéo "Thần cách" trong óc vào đan điền. Trải qua mấy tháng khí dưỡng tế luyện trong cơ thể, nó đã thai nghén hóa thành một viên dị bảo "Linh Châu".

Ban đầu, Càn Thái chưa từng nghĩ sẽ dùng dị bảo này như thế nào, cho đến tháng trước, trong Đông Cung Thái tử điện, khi nghe Thái tử cùng những người khác nói về việc triều chính thay đổi, hắn mới nảy sinh ý định tìm một con đường lui khác. Từ hôm đó trở đi, Càn Thái quyết định lợi dụng "Linh Châu" trong đan điền để luyện thành nguyên thần thứ hai.

"Đệ Nhị Nguyên Thần Pháp" chính là một phần công pháp luyện thành "nguyên thần thứ hai" mà hắn đã sưu tập khi còn là Minh Phủ Quỷ Đế ở kiếp trước. Phương pháp này là chân truyền của những tu tiên giả Ma đạo ngày trước, luyện thành nguyên thần thứ hai, chia bản thân làm hai, không chỉ thêm được một mạng vô cớ, mà còn có thể tu luyện đồng thời, tương trợ lẫn nhau, có thể nói là một loại phân thân thuật kỳ diệu.

Nhưng diệu pháp cỡ này cần linh bảo kỳ trân để làm vật ký thác "nguyên linh hồn phách". Từ khi Càn Thái đến thế giới này, hắn vẫn chưa có được bảo vật nào như vậy. Chỉ có "Thần cách" của Linh hồn Chủ thần này, trải qua mấy tháng được "Đế vương Long khí" của hắn thai nghén hóa, đã biến thành một "Bảo Châu", vừa vặn có thể dùng làm vật để tu luyện nguyên thần thứ hai.

Cuối cùng, Càn Thái thấy yêu vật tấn công thuyền rồng, tự nhận thấy cơ hội đã đến. Hắn liền nhân cơ hội tiếp xúc với Thủy quỷ, thậm chí mạo hiểm ngay trước mặt Thị Lang Lục Thành, đem "Thần cách" đánh vào trong cơ thể Thủy quỷ, đoạt xá Thủy quỷ, luyện hóa nó thành một phân thân quỷ thần khác của chính mình, rồi suốt đêm đào tẩu về sào huyệt vốn có của Thủy quỷ ở Tiểu Âm Sơn.

Sau đó, phân thân quỷ thần này của Càn Thái, cũng chính là Thủy quỷ mới tự xưng là "Diêm Đô", một lần nữa trốn về sào huyệt Âm Sơn Khê, ở đây thức tỉnh.

Đây chính là nguyên do chuyện Thủy quỷ đào tẩu khỏi thuyền rồng trên Thông Thiên Hà.

Những ngày qua, Càn Thái một bên tỉ mỉ thể ngộ hai thân thể khác biệt, một bên lợi dụng chút thần lực còn sót lại trong Thần cách để tu luyện "Chư Thiên Sinh Tử Công", chính thức thành tựu thân quỷ thần chân chính.

Quỷ thần này là thần của Âm Ty, đúng như tên gọi cũng có thể thấy rõ, là vong hồn của sinh linh sau khi chết biến thành, hành sự theo thần đạo tín ngưỡng, chủ quản việc âm dương lưỡng giới.

Ví như U Minh Địa Phủ ở kiếp trước, có vô số quỷ dân, trong đó lại có những quỷ thần quản lý chức vụ riêng, như: Dạ Du Thần, Quỷ Sai, Phán Quan, Quỷ Tiên, Quỷ Đế; cùng với thổ địa, sơn thần, đường thần, thành hoàng ở dương gian cũng đều là quỷ thần tương ứng. Quỷ thần cũng có cấp độ phân chia, hơn nữa, lời nói "quan lớn một cấp đè chết người" ở Âm Ty càng rõ ràng hơn. Cấp độ không giống nhau, không chỉ khả năng quản lý khác biệt, mà còn đại diện cho pháp lực trên người khác biệt.

Trong hệ thống thần đạo Đông Phương, không giống với các thần dị vực, từ dưới lên chia thành: Sinh linh đã chết là quỷ dân; Dạ Du Thần pháp lực thấp kém; thổ địa, sơn thần cai quản một vùng; thành hoàng chưởng quản âm dương lưỡng giới; Quỷ Tiên đắc hưởng chính quả thiên địa; cùng với Quỷ Đế chủ trì việc sinh tử chúng sinh.

Thủy quỷ mà Càn Thái bám thân, vốn là một quỷ vật ngoại tà khó thuần hóa, ngơ ngác không biết gì, ở kiếp trước cũng chỉ tương đương với một quỷ dân có chút căn cơ. Mà sau khi Càn Thái bám thân, hắn dùng chút thần lực ít ỏi còn sót lại trong Thần cách để một lần nữa điêu luyện khí dơ bẩn trên người Thủy quỷ, thoát thai hoán cốt, chuyển hóa thành một tiểu quỷ có chút lực lượng thần linh. Cấp độ của Càn Thái lúc này cũng chỉ thuộc về cấp thấp nhất trong các quỷ thần, là "Dạ Du Thần".

Sau khi Càn Thái bám thân, để phân biệt với thân thể chính mình, hắn gọi Thủy quỷ bằng tên của kiếp trước của hắn: Diêm Đô, để ký thác quá khứ của kiếp trước.

Thần đạo chú trọng việc hành công đức thưởng phạt, nuôi dưỡng vạn dân, thu thập tín ngưỡng. Cái gọi là "Thần lực", cũng là Tín Ngưỡng Chi Lực hấp thu được kết hợp với thiên địa linh khí mà chuyển hóa thành một loại sức mạnh kỳ lạ. Diêm Đô lúc này sở dĩ chỉ là một vị "Dạ Du Thần" cấp thấp nhất, là bởi vì còn chưa có ai tín ngưỡng Diêm Đô.

Chỉ khi được chúng sinh tín ngưỡng, mới có thể đạt được Tín Ngưỡng Chi Lực vô tận, không ngừng thăng cấp. Đây mới là con đường chính mà phân thân này của hắn sau này phải đi, giống như kiếp trước của hắn, muốn được mọi người tín ngưỡng kính nể, cuối cùng một lần nữa xây dựng Âm Ty Địa Phủ, thưởng phạt Luân Hồi chúng sinh.

May mắn thay, Diêm Đô này vừa thức tỉnh đã lột bỏ thân ô uế, thành tựu "Dạ Du Thần" cấp thấp nhất. "Dạ Du Thần" này tuy năng lực thấp kém, nhưng lại có khả năng "Nhập mộng thông ngôn", có thể giao tiếp với dân chúng.

Dạ Du Thần, đứng đầu các ác quỷ, có thần chức tuần tra thiện ác oan khuất trong trần thế. Mỗi đêm có thể ra vào quanh các sinh linh, giám sát kẻ làm ác hại người, ban ngày thì ẩn mình. Lại còn có thể "Báo mộng", thực hiện việc răn đe nhắc nhở, trừ ác dương thiện. Dạ Du Thần cũng đã là một thành viên trong thần đạo, dù là cấp thấp nhất, nhưng cũng có thể được người tế bái tín ngưỡng, thu nạp Tín Ngưỡng Chi Lực từ hương hỏa.

Sau khi nguyên thần thứ hai phân thân Diêm Đô thức tỉnh, suy nghĩ rõ ràng tình huống hiện tại của phân thân này, liền vẫn ẩn mình trong động phủ dưới sông ngầm gần Lâm Khê Thôn, mỗi ngày đều ra ngoài thám thính tình hình xung quanh, làm quen với thân phận mới này của mình.

Truyen.free nắm giữ toàn bộ bản quyền đối với bản dịch công phu này.