Một năm trôi qua, Khương Hóa Vân vì muốn tìm lại con đường tương lai, bớt đi phần nào thống khổ, tại Thái Học đường, hắn đọc rộng sử ký, dần hiểu rõ hơn về quá khứ của thế giới này.

Lịch sử được ghi chép trong các kinh văn của Thái Học đường được chia thành ba thời kỳ: Thái Cổ, Thượng Cổ và Kim Triều.

Vào thời Thái Cổ, Bàn Cổ Cự Thần tại Hỗn Độn đã phân chia Âm Dương, khai mở Thiên Địa. Về sau, hầu hết các truyền thuyết về thời Thái Cổ đều xoay quanh Bàn Cổ Cự Thần. Khi Thiên Địa sơ khai, Bàn Cổ Cự Thần chống trời đạp đất. Sơn hà hoang vu, Bàn Cổ Cự Thần lại chọn dùng lông của mình diễn hóa sinh linh, và dựa theo hình dáng của mình mà tạo ra 'Nhân tộc'. Sau đó, qua vô tận năm tháng, Bàn Cổ già nua đã bỏ mình, thân xác cũng hóa vào trong thiên địa.

Đại nho Vương Triều Dương từng viết trong một thiên văn chương rằng: "Bàn Cổ vô tư, do sự tù túng mà phá vỡ quả trứng Hỗn Độn, do khí mà Thiên Địa được phân định cao thấp, một mình tạo ra chúng sinh, thọ tận thân hóa diệt, sinh không mang theo, chết về hư vô. Than ôi, Bàn Cổ nay còn tồn tại chăng? Tính cách của Ngài như dòng nước chảy dài, đức hạnh của Ngài sánh cùng Càn Khôn. Than ôi, hậu sinh đáng lẽ phải như Cự Thần, tiêu sái tự do, đại trị đại đức, nhưng lại chẳng thể gánh vác, thật uổng phí."

Đây chính là câu chuyện Thái Cổ của Thiên Địa này, hơn nữa, vào thời Thái Cổ của thế giới này, không hề có sự tồn tại của Vu Yêu nhị tộc, cũng không có truyền thuyết về Đạo giáo Tam Thanh hay Tây phương nhị Thánh.

Bởi vậy, Hoàng tử Càn Thái còn cố ý sưu tầm trong tài liệu, học thuyết Đạo gia đều là truyền thừa từ Lão Tử Thượng Cổ, mà tất cả đạo quán tông phái trên thế gian đều bị thế nhân coi là phương Tiên Đạo.

Đạo Tổ của Đạo gia chỉ là một người duy nhất là tổ sư Lão Tử thời Thượng Cổ trên thế gian, người sáng lập Phật môn là một vị tổ tông Thích Già Như Lai ở Tây Hoang thời Thượng Cổ. A Di Đà Phật là một xưng hiệu do Phật môn sáng lập, không nhằm miêu tả công quả của Thích Già Như Lai.

Rồi đến thời Thượng Cổ, đó là thời đại Tam Hoàng Ngũ Đế trị thế, khởi nguyên của Nhân tộc. Sự phát tích của Tam Hoàng Ngũ Đế tương tự với kiếp trước (của Càn Thái), chỉ là sau cùng, trong tế ca của cuốn sách sử cổ xưa nhất của Nhân tộc mang tên 《Kết Thằng Tế》, đa số các vị này đều được miêu tả là đã quy thiên từ lâu.

Khi Hoàng Đế Hiên Viên sắp chết, từng có Đế Vương Long khí lan tỏa khắp nơi, xông thẳng lên trời, hóa thành rồng mà bay vào thanh minh.

Sau mấy lượt tra cứu, Càn Thái lại cảm thấy vô cùng ngượng ngùng. Những vị đại năng này đều đã nhập thổ, quy thiên, thật sự khiến hắn trong lòng không ngừng lẩm bẩm, đây rốt cuộc là thế giới kỳ quái gì.

Thế giới này không có Sinh Tử Luân Hồi, rất nhiều đại năng đều có giới hạn thọ mệnh, mà trong thiên địa tự nhiên cũng không có thuyết kiếp công kiếp sau. Tất cả đều chờ Càn Thái tự mình xây dựng.

Thiên Địa này từ thời Thái Cổ đã không có Vu tộc, nên cũng sẽ không có một vị Hậu Thổ Tổ Vu nào hóa thân thành luân hồi.

Khi thọ nguyên của sinh linh Thiên Địa đến cuối cùng, linh hồn đa số sẽ tiêu tán vào Thiên Địa, bụi về bụi, đất về đất. Chỉ có linh hồn của một số ít đại năng, khi tiêu tán, sẽ đặc biệt lưu lại một số mảnh lớn Nguyên Linh ký ức, những mảnh ký ức này sẽ lại chuyển thế, gửi gắm vào những truyền kỳ đã lưu danh trong lịch sử.

Tình huống này khiến cho các đại năng tu luyện thành công cũng giống như người bình thường, có thể trú ngụ trong cuộc sống, sau này thường thành lập các thế lực môn phiệt. Điều này cũng khiến những thế lực ẩn mình dưới thế tục của thế giới này trở nên hỗn loạn, khiến cục diện các thế lực càng thêm phức tạp.

Vào cuối thời kỳ Thái Cổ còn xuất hiện một trận Thiên Địa tai nạn, có ngoại tà Âm Ma từ bên ngoài Thiên Địa đến khuấy loạn thế gian. Yêu ma xâm nhập vào cuộc sống, đến thời Thượng Cổ thì hoành hành tàn sát muôn dân.

Cuối cùng, có một vị đại thần quen thuộc xuất thế, chính là Nữ Oa, tại tiên đảo Bồng Lai đã khai thác đá vá trời. Nàng chỉ điểm Đại Vũ Đế, vị đế vương cuối cùng trong Ngũ Đế, đúc Cửu Đỉnh, phân phong Cửu Châu, cũng chỉ điểm Đại Vũ Đế, người lãnh đạo Nhân tộc, đi khắp nơi tiêu diệt tà ma, cứu sống Nhân tộc.

Cuối cùng, Nữ Oa cũng bỏ mình, theo suy đoán của Càn Thái, đại khái là thọ nguyên đã hao hết, tiêu tán trong dòng chảy lịch sử.

Đây chính là lịch sử Thái Cổ, Thượng Cổ của thế giới này. Nói tóm lại, Nhân tộc tuy là vai chính của Thiên Địa, nhưng lại gặp nhiều tai nạn. Thiên Địa thiếu khuyết luân hồi, thiện ác khó có thể phán xét.

Ví như từ sau thời Thượng Cổ, lại trải qua một vạn hai ngàn năm mới đến Kim Triều. Trong cuộc sống, không ngừng có hoàng triều nhất thống Nhân Gian, trên cơ bản, cứ mỗi ngàn năm lại xảy ra một lần nội loạn đại chiến.

Giữa các phụ nhân dân gian có một câu đồng dao rằng: Một vạn năm trước có Tần Vương, Từ Tây phương đến Kim Giáp Sơn; Sau này Nhân Gian dựng kịch đài, Nhà ngươi ca hát, hắn cũng hô; Chu Hoàng, Hán Đế, Tống Hồng Vũ, Nguyên triều thêm loạn thế chiến tranh; Ổ gà hang thỏ đổi thay mãi, Chẳng bằng tiểu vương nức nở than.

Hơn một vạn năm qua, Nhân tộc đã từng trải qua tám triều đại hoàng triều, rồi đến triều đại đương thời là Đại Tấn Hoàng Triều. Nhân Gian đã trải qua chín lần đại trị, nội tình Nhân tộc tích lũy không thể không nói là ngày càng phồn vinh đến cực điểm.

Thời gian đọc sách tại Thái Học đường trôi qua thật nhanh. Càn Thái tiếp tục vận dụng khả năng đọc một lần không quên của mình để đọc các kinh sách và sử văn. Hắn kết giao với mấy vị đồng môn đệ tử mà hắn coi trọng, phần lớn đều là những người có tướng mạo và số mệnh phi phàm nhưng lại chưa bộc lộ hết tài năng, thường ngày không gây chú ý, cũng không gây chuyện.

Xuân đi thu lại, một năm nữa trôi qua. Càn Thái đã trải qua sinh nhật 5 tuổi, qua Trung Thu này, hắn chính là một hài tử 6 tuổi. Thân thể Càn Thái cũng dần lộ ra tướng mạo khỏe mạnh kiên nghị, ánh mắt trong suốt cùng diện mạo trắng nõn của hắn cũng trở nên tuấn tú hơn.

Đầu năm, Khương Hóa Vân bắt đầu dưỡng khí tu luyện. Phương pháp thổ nạp điều dưỡng ngày xưa được thay bằng một thiên Thượng phẩm công pháp đặt nền móng, đó là bí truyền công pháp của Thượng Thanh Đạo gia kiếp trước: 'Đại Đạo ca'. Hắn dùng nó để tinh luyện luồng Tiên Thiên chi khí nồng đậm đã tích tụ lâu năm trong cơ thể mình nhờ thổ nạp điều dưỡng.

Lại thêm các loại trân quý thịt động vật trong hoàng cung, hắn tu luyện 'Ngũ Cầm Hí' của kiếp trước cùng 'Thái Cực Quyền' được truyền lại từ một vị võ học Tông sư nội gia quyền tên là Trương Tam Phong, để kiện toàn khí lực.

Lầu các hành lang trong thư viện uốn lượn khúc chiết, học sinh qua lại, tiếng nói cười hoan hỉ vang vọng khắp nơi.

Trên đình đài sân viện giăng đèn lồng, dải lụa màu, báo hiệu Tết Trung Thu sắp đến! Hàng năm cứ đến lúc này, các học sinh tiến sĩ trong thư viện tự nhiên đều rất vui mừng, bởi vì vào ngày này hàng năm, thư viện sẽ theo thông lệ tổ chức thơ hội. Có rất nhiều tài tử tuấn tú ngâm thơ đối đối, hoặc tìm tri kỷ dưới hoa trước ánh trăng, nói chuyện nhã tục.

Bên ngoài thư viện, toàn bộ kinh thành càng náo nhiệt phi thường. Bánh Trung Thu ngon lành, kẹo mạch nha, dưa và trái cây được mua đủ. Trên đường phố, ngõ hẻm, các loại vật phẩm mừng lễ đều được bán hết. Trong hội chùa có múa sư tử, đùa giỡn, đoán đố đèn, ném tú cầu. Hàng năm cứ đến lúc này, kinh thành sẽ trở nên vô cùng vui mừng.

Càn Thái còn nghe nói, hàng năm vào lúc này, đêm Trung Thu, Thánh Thượng còn có thể cùng các đại thần trên lầu các cổng thành hoàng cung nhìn ngắm toàn cảnh kinh thành từ xa, ngắm nhìn cảnh thái bình dưới trời, ngâm thơ làm phú, cùng con dân thiên hạ chung vui.

Ngày mười ba tháng tám, Càn Thái một mình đứng trong lầu các thư viện, thừa dịp giờ Thìn bốn phía không người, lẳng lặng đứng một mình bên bệ cửa sổ lầu các, nhìn về phía đông. Hắn dùng 'Kim Ô Tử Nhãn Tiểu Pháp' để hấp thụ một tia Tiên Thiên Tử khí do âm dương giao hợp của Thiên Địa phương đông mà điều dưỡng tự thân.

Chỉ trong mấy tháng dưỡng khí ngắn ngủi, Tiên Thiên chi khí trong đan điền Càn Thái đã sớm bao quanh như một hũ. Theo Càn Thái tính toán, qua vài ngày nữa hắn liền có thể thử vận chuyển kinh mạch, đả thông Nhâm Đốc nhị mạch, tạo thành đại kiều thông thiên địa trong nhân thể.

Buổi sáng bốn bề không người, hắn vừa mới thở ra một ngụm khí đục, đang định kết thúc việc dưỡng khí giờ Thìn ngắn ngủi hàng ngày, thì trong các xem kinh đột nhiên có tiếng bước chân xông vào, bước chân nhẹ nhàng, là hai tiểu hài tử.

"Càn Thái!" "Thập Cửu ca, Thập Cửu ca..."

Nhìn lại, chạy tới chính là hai tiểu hài tử sáu, bảy tuổi, một là cô bé đáng yêu với bím tóc con rơi, một là cậu bé tuấn tú đội mũ học trò nhỏ, khuôn mặt tương tự Càn Thái, là bạn học ở thư viện.

Hai người này là huynh đệ cùng cha khác mẹ với Càn Thái, một là Thập Bát tỷ Ngọc Dao công chúa, lớn hơn hắn một tuổi, một là đệ đệ kỳ lạ cùng sinh ra với hắn, chỉ muộn nửa canh giờ, chính là Nhị Thập Hoàng đệ Càn Minh.

"Làm sao vậy, hôm nay hai người các ngươi thế nào sáng sớm tìm được ta chỗ này." "Thập Cửu ca, là Thập Bát tỷ mang ta tới tìm ngươi, ngươi Trung thu buổi tối muốn cùng chúng ta cùng nhau tham gia thư viện thưởng nguyệt thi hội ư?" "Thơ hội? Không có ý nghĩa, không có ý nghĩa." "Càn Thái, huynh còn dám nói thế! Muội đã báo tên cho huynh rồi, chẳng lẽ huynh muốn muội Ngọc Dao mất mặt sao?"

Càn Thái vừa nghe đã thấy đau đầu, nhất định là tiểu nha đầu này lại đem hắn đi đánh cược với người khác rồi.

Kể từ khi quen biết hai người này, vị thân tỷ tỷ trên danh nghĩa này, tuổi tác xấp xỉ, liền luôn thích gây chuyện với Càn Thái vốn ngày thường thích an tĩnh. Nàng đem mấy bài thơ từ Càn Thái lơ đãng viết xuống đi tỉ thí với người khác. Có thể nói, chút tài danh của Càn Thái ở thư viện, tất cả đều là do tiểu nha đầu này giở trò quỷ.

Nói đến, Càn Thái ngày thường cũng không ít hưởng phúc lây từ vị tiện nghi tiểu công chúa tỷ tỷ này. Ai bảo nàng là con gái nhỏ nhất của Hoàng Đế đương kim chứ, thường ngày nàng nhu thuận, được Hoàng Đế sủng ��i sâu sắc, còn nhỏ tuổi đã được phong là Ngọc Dao công chúa. Hơn nữa, chỗ mẫu thân nàng là Trân Phi, Hoàng Đế cũng là khách quen. Phía sau lại có Lễ bộ Thượng thư Lý đại nhân là ngoại tổ phụ của nàng, có thể nói, trong ba người thì nàng là người có thế lực nhất và cũng kiêu ngạo nhất.

Mà mẫu thân của Càn Minh cũng là một vị phi tử trong hoàng cung, so với mẫu thân của Càn Thái thì cũng tốt hơn rất nhiều, dù sao cũng là một trong số các phi tần.

Càn Thái vừa dưỡng khí tu luyện xong lại đau đầu xoa xoa trán. Hắn vỗ đầu một cái, trong lòng khẽ động, liền có chủ ý với hai người kia.

Càn Thái cố ý nói với cậu bé Càn Minh bên cạnh: "Tiểu đệ, tham gia thơ hội có gì hay ho chứ? Đệ nghe nói hội chùa chưa? Nơi đó mới là chỗ vui chơi thật sự. Đèn đóm, pháo hoa, xiếc ảo thuật, còn có các loại quà vặt. Tết Trung Thu, dân gian đều đi hội chùa chơi. Ở thư viện cùng một đám tiểu hài tử tụ tập ngâm thơ làm văn thì buồn chán lắm, chi bằng đừng đi."

"Hội chùa ư? Thế nhưng, Thập Cửu ca... Thư viện đâu có cho phép chúng ta tự ý ra ngoài đâu ạ." "Cái này phải xem Ngọc Dao nhà chúng ta rồi, không biết có ai đó dám hay không đây?" Nói xong, Càn Thái quay đầu nhìn về phía cô bé xinh đẹp đến mức khiến người ta phải xấu hổ khi đối mặt, ngay cả Càn Minh cũng theo đó nhìn về phía nàng.

Không sợ ngươi không chịu, chỉ xem tiểu nha đầu ngươi có dám hay không thôi.

"Có gì mà không dám chứ? Chẳng phải chỉ là đến chỗ phụ hoàng xin một đạo lệnh bài thôi sao, ngươi cứ đợi đấy." Nói xong, Ngọc Dao liền giận dỗi chạy đi thật nhanh, rốt cuộc thì vẫn là một đứa trẻ, thích tranh giành.

"Thập Cửu ca, huynh lại lừa Thập Bát tỷ rồi!" Một bên Càn Minh đưa tay nhỏ bé kéo kéo tay áo Càn Thái, vô tội nói.

"Hừ. Tiểu hài tử, chỉ có đệ thông minh thôi. Lừa gạt ư, đây là chuyện hai chúng ta cùng nói, trừ phi tiểu tử đệ không muốn đi." Tiểu tử này cũng rất giỏi giả vờ ngây thơ, ngày thường thông minh thật sự, Càn Thái tuyệt đối sẽ không bị vẻ ngoài non nớt của hắn lừa gạt.

"Hừ, Thập Cửu ca thật nhỏ mọn!" Đối với lần này, Càn Minh nhỏ bé chỉ có thể nói với 'lão quỷ' Càn Thái một câu như vậy, tràn đầy bi phẫn.

Hoàng thất cùng Tông Nhân Phủ đều có yêu cầu rất nghiêm ngặt đối với các hoàng tử, nếu như chưa trưởng thành thì không được phép hoàng tử ra ngoài giao du. Nếu bị các nha môn trong triều đình tố cáo, thông thường đều bị xử phạt vì làm mất uy nghi hoàng gia. Điều này càng ảnh hưởng đến sự sủng ái và ấn tượng của các hoàng tử trong lòng phụ hoàng, giữa các hoàng tử cũng phải cần tranh thủ tình cảm lẫn nhau.

Trước khi các hoàng tử trưởng thành đến mức được phép xuất cung mở phủ thành lập nha môn, nhất cử nhất động đều ảnh hưởng đến sắc phong tốt xấu sau này khi trưởng thành.

Độc giả thân mến, quý vị đang thưởng thức bản dịch tinh túy chỉ có tại truyen.free, nơi giữ gìn trọn vẹn linh hồn của tác phẩm.