Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Cha Ta Lưu Huyền Đức (Ngã Phụ Lưu Huyền Đức) - Chương 197: Ba đời trung lương (1)

Tại huyện Tương Lăng, quận Hà Đông, một thanh niên vóc dáng tầm thường, khuôn mặt cương nghị đang đi về phía nhà tổ phụ mình.

Thanh niên này là Giả Quỳ, hậu duệ của Bình Dương Giả thị, vừa tròn hai mươi tuổi.

Tổ tiên của Bình Dương Giả thị cũng từng hưng thịnh một thời, nhưng sau đó dần dần suy tàn.

Tổ phụ của Giả Quỳ là Giả Tập, học rộng tài cao, lại càng tinh thông binh pháp.

Đáng tiếc, vì gia thế sa sút, ông không có quý nhân dẫn dắt, đành phải an phận ở quê nhà.

Giả Quỳ lúc nhỏ nghèo khó, vì qua mùa đông, đành phải cố tình nương nhờ nhà cậu mình. Đến rạng đông, cậu lén mặc chiếc quần bông của cậu mà bỏ đi.

Và chính người cậu của Giả Quỳ cũng vì chiếc quần bông ấy mà nổi danh trong sử sách.

Giả Quỳ từ nhỏ đã yêu thích việc binh đao, lập chí tòng quân, thường dẫn theo đám trẻ con kết bè kết phái chơi trò đánh trận, khiến tổ phụ ông không khỏi giật mình.

Tổ phụ của Giả Quỳ thấy vậy vô cùng lấy làm lạ, bèn nói: "Sau này con nhất định sẽ làm tướng."

Sau đó, tổ phụ Giả Quỳ liền bắt đầu truyền thụ cho ông vô số lời binh pháp để dạy dỗ.

Thực chất Giả Quỳ hiểu rõ, tất cả những điều này đều là tổ phụ cố tình làm vậy để giúp ông dương danh. Chỉ là hiệu quả danh tiếng này chẳng mấy khả quan, cho đến nay vẫn chưa lọt vào mắt xanh của bất kỳ quý nhân hay quan lại nào.

Lần này tổ phụ gọi ông tới, không biết có chuyện gì cần dặn dò.

Mong rằng đó là tin tốt lành.

Giả Quỳ đi đến nhà tổ phụ, thấy ông đang đứng ở cửa sân chờ mình.

"Tổ phụ."

Giả Quỳ bước đến gần tổ phụ, quay người vái chào.

Giả Tập gật đầu. Với đứa cháu này, ông vô cùng hài lòng, chỉ đáng tiếc sự giúp đỡ mình có thể dành cho cháu lại quá ít ỏi.

Hai người vào phòng rồi cùng ngồi xuống, Giả Quỳ im lặng chờ đợi tổ phụ dặn dò.

"Lần này gọi con tới, là có một chuyện phải nói cho con."

Giả Tập trầm mặc chốc lát, còn Giả Quỳ thì vẫn im lặng chờ đợi, cho đến khi Giả Tập nói tiếp: "Ta đã nhờ một người bạn cũ giúp, có thể giúp con vào quận làm Trưởng lại, con có bằng lòng không?"

Trên mặt Giả Quỳ hiện lên vẻ kinh ngạc, ông biết với danh vọng của mình, việc được cất nhắc làm Trưởng lại trong quận hiển nhiên là điều không thể. Đây rõ ràng là tổ phụ đã phải đánh đổi không ít.

Tuy nhiên, điều này cũng chứng tỏ, kế sách dương danh của Giả Quỳ xem như hoàn toàn kết thúc. Sau này có thể làm nên sự nghiệp hay không, tất cả đều ph��i dựa vào thực tài và cách đối nhân xử thế của chính Giả Quỳ.

Ở đây, cần phải nhắc đến chế độ đặc thù của Đông Hán.

Một danh môn vọng tộc như Giả Quỳ, dù có sa sút, trên thực tế vẫn sở hữu của cải không nhỏ. "Lạc đà gầy còn hơn ngựa béo" chính là ý này.

Nhưng trong nội bộ gia tộc này, cũng phải phân chia thân sơ xa gần theo quan hệ huyết thống, rồi tùy theo địa vị của mình mà nhận được sự phù hộ và chiếu cố của gia tộc.

Một số người trong các đại gia tộc có thể sẽ vô cùng nghèo khó, giống như Giả Quỳ, đến một chiếc quần bông cũng không có.

Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là họ thực sự giống như người nghèo.

Họ là hàn môn, chứ không phải bá tính.

Dù nghèo khó đến mấy, họ cũng vẫn có thể làm quan.

Thậm chí, sự nghèo khó này có khả năng rất lớn là cố ý tạo ra.

Đông Hán không có chế độ khoa cử về sau này, cho nên việc tuyển chọn quan viên chủ yếu dựa vào tiến cử.

Có thể là do quan viên tiến cử, cũng có thể là do những người có đức hạnh ở địa phương tiến cử.

Muốn làm quan thì ph���i có đức hạnh, người muốn tiến cử cũng phải có đức hạnh, và người được tiến cử đương nhiên cũng phải có đức hạnh.

Vì vậy, việc tạo dựng đức hạnh cho bản thân trong kỳ khảo sát chính là thủ đoạn ưa thích nhất của giới hàn môn.

Nếu đã nghèo khó, cự tuyệt sự cứu tế của gia tộc và người khác, xây dựng hình tượng người nghèo có chí lớn, chẳng phải đức hạnh đã được tạo dựng đó sao?

Chỉ là, bất cứ chuyện gì một khi bắt đầu phổ biến rộng rãi, liền không thể tránh khỏi những mặt tiêu cực phát sinh.

Đến cuối thời Đông Hán, các thế gia đại tộc đều tốn hết tâm tư để dương danh cho con cháu đích hệ của mình, thì giới hàn môn bình thường càng không thể cạnh tranh nổi.

Giả Quỳ nếu như chấp nhận việc tổ phụ sắp xếp cho làm quận lại, thì cũng đồng nghĩa với việc gia tộc sẽ ngừng đầu tư vào ông.

Trừ phi sau này Giả Quỳ thể hiện tài năng vượt trội và tiềm năng thăng tiến lớn hơn, bằng không gia tộc sẽ không tiếp tục đầu tư tài nguyên vào ông nữa.

Giả Quỳ trầm mặc một lát sau, liền quyết đ��nh chấp nhận thiện ý của tổ phụ.

"Được tổ phụ vun đắp, Quỳ xin không dám từ chối!"

Giả Tập như trút được gánh nặng, gật đầu cười nói: "Ta đã nói chuyện với Kế duyện trong quận rồi, cho con làm thuộc cấp của ông ấy. Con cứ yên tâm mà làm việc công, sẽ không làm mai một công lao của con đâu."

Sau đó, Giả Tập kể cho Giả Quỳ nghe một vài kinh nghiệm khi làm Trưởng lại trong quận, cùng một số bí quyết đối nhân xử thế.

Giả Quỳ cũng chăm chú lắng nghe, vì đây đều là những điều mà người bình thường chưa từng được nghe, có thể giúp ông tránh được nhiều đường vòng, thậm chí né tránh một vài cạm bẫy.

Ngay lúc Giả Tập tận tình dạy bảo, Giả Quỳ chăm chú học hỏi, thì bên ngoài sân lại có một đội xe ngựa kéo đến.

Giả Tập cùng Giả Quỳ dù ghét sự ồn ào bên ngoài, nhưng vẫn phối hợp nói chuyện, cho đến khi tiếng ồn ào bên ngoài vang đến đỉnh điểm, đồng thời một người cao giọng hô lớn:

"Giả công có ở nhà không?"

Giả công?

Giả Tập cùng Giả Quỳ nhìn nhau, người này tìm đến mình ư?

Có thể được gọi là Giả công, tự nhiên chỉ có thể là Giả Tập, chứ không thể nào là Giả Quỳ.

Nhưng mà, ai lại đi tìm một lão già như mình chứ?

Giả Tập đứng dậy khỏi bàn, Giả Quỳ tự nhiên cũng đứng dậy theo.

Hai người từ trong nhà đi ra, qua hàng rào tường, liếc mắt đã thấy cỗ xe ngựa bên ngoài sân.

Giả Tập là người từng trải, lúc tuổi còn trẻ cũng từng đảm nhiệm chức Trưởng lại trong quận, liếc mắt liền nhận ra đây là cỗ xe chiêu hiền của châu phủ.

Chỉ là không biết cỗ xe này sao lại đến cổng nhà mình.

Chẳng lẽ là đến chiêu hiền chính mình?

Giả Tập không kìm được có chút kích động, nhưng nghĩ lại, mình cũng đã ngoài năm mươi tuổi rồi, mặc dù cũng gây dựng được tiếng tăm cần cù, trung thực, yêu quý dân chúng, thì tiếng tăm này còn ích lợi gì đây?

Vị châu sứ đứng ở ngoài cửa viện, thấy Giả Tập cùng Giả Quỳ, liền hướng về phía họ thi lễ một cái, thái độ khiêm nhường hỏi: "Xin hỏi quý giá đây có phải là Giả Tập, tự Hưu Nguyên, thuộc Bình Dương Giả thị không ạ?"

Giả Tập lúc này mới xác nhận, đối ph��ơng vậy mà thật sự là tìm mình.

Thế là, Giả Tập vội cùng Giả Quỳ mở cửa sân, mời đối phương vào nhà, rồi tự giới thiệu mình: "Chính là tại hạ Giả Tập, không biết quý giá là ai?"

Vị châu sứ tự giới thiệu mình: "Giả công, ngoại thần là sứ giả của Từ Châu Châu mục Lưu Huyền Đức. Nghe danh Hưu Nguyên công tài cán rất cao, đặc biệt vâng mệnh Phương Bá, đến đây mời tiên sinh về làm Văn học Xử lý, xin tiên sinh chớ có chối từ."

"Cái này. . . ?"

Giả Tập hơi ngẩn ra. Từ Châu Châu mục?

Nơi này chính là Tư Lệ mà.

Việc chiêu hiền này không khỏi quá xa xôi chăng?

Chính sách chiêu hiền của Đông Hán nói chung chủ yếu tập trung trong châu, thỉnh thoảng cũng có thể chiêu hiền từ các châu lân cận.

Thế nhưng, việc giống như Lưu Bị, trực tiếp vượt qua toàn bộ Dự Châu, đến tận Tư Lệ để chiêu hiền, là vô cùng hiếm thấy. Nhưng càng như thế, ngược lại càng thể hiện thành ý mười phần.

"Đem lễ vật dâng lên."

Châu sứ dặn dò các châu lại phía sau mình một câu, sau đó ba bốn vị châu lại từ phía sau xe bò lấy ra rất nhiều vật phẩm, nào là kim loại quý, tiền đồng, tơ lụa, Tố La... Ước chừng có giá trị năm vạn tiền, có thể nói là một lễ chiêu hiền vô cùng hậu hĩnh.

Lúc đầu, lễ vật chuẩn bị chỉ có năm nghìn tiền, nhưng Lưu Phong đã đặc biệt chủ trương tăng lên thành năm vạn tiền. Dù sao, người được chiêu hiền này chính là một bậc hiền lương của Đại Hán, một gia tộc ba đời cha con "đường cong cứu quốc": con trai ông dũng mãnh, giữa trận chém giết Cao Quý Hương Công, đánh đổ Tào Ngụy; cháu gái ông trí tuệ, một mình gây họa loạn triều đình nhà Tấn, phá đổ Đại Tấn. Cả nhà có thể xưng là trung liệt.

Thực ra mà nói một cách khách quan, đây cũng là một mạch lạc phát triển điển hình của các gia tộc cuối thời Hán.

Giả Quỳ có đức hạnh, có năng lực, bảo vệ và coi trọng dân sinh, trung thành với quốc gia, nhưng không phải là trung thần của nhà Hán.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free