(Đã dịch) Chiến Tranh Lãnh Chúa: Vạn Tộc Chi Vương - Chương 296: Khúc Sông trấn nhỏ
Ngày thứ hai, Leo bắt đầu tiếp nhận công việc chính sự tại Khúc Sông.
Nhưng bộ phận cậu ta phụ trách, từ trước đến nay, vừa là nơi cần trí óc nhất, lại vừa là nơi dường như không cần suy nghĩ gì nhất.
Những công việc thường nhật, tỉ mỉ và phức tạp đều không cần cậu ta xử lý, hay nói đúng hơn là mọi người không tin tưởng cậu ta có thể giải quyết ổn thỏa.
Cũng giống như các loại sổ sách ngày càng nhiều, Olivia thà tự mình cùng con gái nuôi Cẩu Đầu nhân kiểm tra còn hơn để Leo chạm vào.
Yêu cầu của họ đối với cậu ta là ở thời khắc quyết định có thể vác rìu bổ vào trán đối thủ, hoặc bất chợt nảy ra một ý đồ quỷ quái để phá vỡ cục diện bế tắc.
Ngủ một giấc đến khi mặt trời lên cao, ăn bữa sáng do tiểu nữ bộc bưng lên, Leo mới thong thả ra cửa.
Bên ngoài chuồng ngựa, 108 chú nhóc da xanh lộn nhào ra phơi nắng dưới sự xua đuổi của các bà vú già, vừa hoạt động vừa chờ đợi được cho ăn.
Cũng giống như với lũ Cẩu Đầu nhân con trước đây, sau khi Leo đưa những nhóc da xanh này về, liền chẳng còn bận tâm đến sống chết của chúng nữa.
Nhưng Olivia lương thiện có thể nuôi sống tất cả con non, rất nhanh đã nắm rõ khẩu phần ăn và tập tính sinh hoạt của chúng, đồng thời phân công các bà vú và đám chó phụ trách nuôi nấng chúng.
Mỗi đêm khi về nhà, nàng sẽ kiểm tra tình trạng sức khỏe của lũ nhóc da xanh, thậm chí còn sắp xếp con trai Cẩu Đầu nhân của mình để hu��n luyện quân sự và dạy chữ vỡ lòng cho những cá thể lớn tuổi nhất.
Thực ra, nàng quan tâm đến những đứa trẻ loài người nhiều hơn. Sau khi thức tỉnh sức mạnh siêu phàm, Olivia, người sở hữu lực lượng Thánh Quang và tài sản dồi dào, đã không còn để bất cứ đứa trẻ nào ở Khúc Sông phải chết vì bệnh tật hay đói khát.
Nhưng những đứa trẻ loài người này có cha mẹ của riêng chúng, được cưng chiều hơn, cũng vì thế mà càng thêm nghịch ngợm, khó lòng quản lý tập trung.
Nàng đã chủ trì mở các lớp học, với gần 200 thiếu nhi Khúc Sông ghi danh, nhưng nhìn chung hiệu quả không được như ý.
Tuy lũ nhóc Cẩu Đầu nhân và thú nhân có phần ngốc nghếch hơn, nhưng chúng sẽ học hành một cách chuyên tâm, không nghĩ ngợi gì khác ngoài việc có thêm một miếng ăn, bớt đi một lần trừng phạt.
Trừ những cô nhi hoàn toàn dựa vào phủ lãnh chúa để sinh tồn, những đứa trẻ loài người có hứng thú rộng rãi hơn, chúng thích tuân theo pháp lệnh Khúc Sông mà Leo ban bố, đi chọc phá dân làng.
Tòa nhà của Lãnh chúa tọa lạc ở vị trí cao nhất thị trấn Khúc Sông, nhưng cũng không quá cao so với mặt bằng chung; đứng từ cổng chính vẫn có thể nhìn bao quát toàn cảnh thị trấn nhỏ.
Chỉ đi hết vài bậc thang, xuyên qua bồn hoa trước tòa nhà, tầm mắt đã bị các công trình kiến trúc dày đặc che khuất.
Tòa nhà dân binh bên tay trái đã được nâng cấp thành doanh trại quân sự cỡ nhỏ, đủ sức chứa đồng thời 100 người sinh hoạt và nghỉ ngơi.
Nơi này cách tòa nhà Lãnh chúa không quá năm mươi mét, mỗi ngày có ít nhất 50 lão binh tinh nhuệ luân phiên trực gác, đủ sức ứng phó với hầu hết các sự cố đột xuất.
Đây vẫn chỉ là binh lực nội bộ thị trấn, trên tường thành còn có 200 tân binh phụ trách đứng gác tuần tra.
Khi các tân binh đã thích nghi với sinh hoạt quân ngũ, quen thuộc kỷ luật quân đội, họ sẽ được điều động để bắt đầu huấn luyện quân sự biểu diễn và huấn luyện thực chiến.
Đối diện doanh trại là Sở Chính vụ mới xây, nơi làm việc của các quan viên phụ trách dân chính, thu thuế và trị an.
Thị trấn tuy nhỏ, số lượng quan chức ở đây cũng chỉ vỏn vẹn chục người, tương đương với một ban xử lý công việc. Sở dĩ họ ở gần tòa nhà Lãnh chúa là để khi gặp chuyện không thể tự quyết, có thể trực tiếp tìm Uryan xem xét và quyết định.
Toàn bộ mặt đất trong thị trấn đều được lát xi măng hoặc gạch đá cứng, hai bên đường còn có bồn hoa và ao nước, luôn giữ gìn sạch sẽ tươm tất.
Một mảnh vải rách bị gió thổi, lăn lóc trên đường phố sạch sẽ. Mấy chú Cẩu Đầu nhân nhỏ liền lập tức xông ra từ các ngóc ngách, điên cuồng đuổi theo, tranh giành nhau một mảnh vải rách.
Đây chính là đội quân dọn dẹp của thị trấn Khúc Sông, bất kỳ rác rưởi hay vết bẩn nào đều là chiến lợi phẩm của chúng – bao gồm cả những kẻ trốn trong ngóc ngách phóng uế bừa bãi.
Đây không phải 36 đứa con Cẩu Đầu nhân của Olivia, mà là những thành viên mới đến từ Thung lũng Cẩu Đầu nhân, nương tựa theo vị thợ rèn của chúng.
Cách tòa nhà Lãnh chúa 200 mét về phía dưới là Thần miếu Tiên tổ và Giáo đường Thánh Quang của Khúc Sông.
Hiện tại, Thần miếu Tiên tổ đã hoàn toàn được xây dựng bằng vật liệu đá, là nơi tế tự uy nghi. Bên ngoài được bao phủ bởi đá cẩm thạch trắng, tạc nên những bức tượng hình người, hình thú kỳ dị hoặc hùng vĩ.
Bên trong đã cung phụng gần mười vị Tiên tổ Thần linh, tất cả đều là thành viên của Bách Tử Chiến Thần.
Căn cứ theo pháp lệnh của Uryan, chỉ cần có 200 cư dân Khúc Sông chính thức cung phụng, anh linh tiên tổ li��n có thể tiến vào thần miếu để hưởng thụ tế bái.
Vì vậy Fisa cũng mang Thần Cẩu Đầu nhân của mình vào thần miếu, bởi lẽ số lượng Cẩu Đầu nhân tín ngưỡng vị thần này đã vượt quá một ngàn con!
Tuy nhiên, không nghi ngờ gì, hành động này đã vấp phải sự phản đối tập thể từ phần lớn cư dân.
Sau khi pho tượng Thần Cẩu Đầu nhân bị gỡ bỏ, Fisa không cam tâm, bèn làm một cái nhỏ hơn, lén lút đặt phía sau tượng Chiến Thần Tyr, nhưng sau đó lại bị Đại Vu phụ trách quét dọn phát hiện.
Nhận thấy mâu thuẫn giữa hai tộc có nguy cơ bùng phát do tín ngưỡng chủng tộc, Freyja thông minh đã bảo Fisa tạc một bức tượng hoạt hình của chính mình, rồi cùng với Ba Quái Cẩu Đầu nhân đặt ở Thiên điện của Thần miếu Tiên tổ.
Cư dân Khúc Sông lập tức cảm thấy rất hợp lý, dù sao hiện tại số lượng cư dân sùng bái chuột chũi cũng không ít, nếu chuột chũi có thể đặt trong thần miếu, thì việc có thêm một Cẩu Đầu nhân làm bạn dường như cũng chẳng phải chuyện gì to tát.
Freyja, Tinh Linh hiện thân ở nhân gian dưới hình dạng gấu khổng lồ, bất tri bất giác cũng đã có gần một ngàn tín đồ.
Họ sẽ dâng thức ăn của mình tại những nơi Freyja hiển hiện, cầu xin được che chở.
Vì vậy hiện tại Freyja rất bận rộn, suốt ngày đi khắp nơi để ăn các vật phẩm cúng tế của mình, mệt mỏi rã rời.
Còn Giáo đường Thánh Quang đối diện, tuy có phong cách khác biệt với Thần miếu Tiên tổ, nhưng cũng tương tự cao lớn và hùng vĩ.
Nó được xây dựng bằng số tiền mà Tu sĩ de Wit đã bỏ ra nửa năm để gây quỹ và quyên góp từ bên ngoài. Để bày tỏ lòng hoan nghênh, Lãnh địa Khúc Sông chỉ thu phí vật liệu kiến trúc cơ bản và tiền nhân công từ ông.
Đây là công trình đầu tiên tại Lãnh địa Khúc Sông sử dụng gạch ngói, đồng thời cũng dùng thuốc màu và kính màu từ Thung lũng Cẩu Đầu nhân.
Do các nghiên cứu của Fisa thiếu sự hậu thuẫn của một hệ thống học thuyết, nên về cơ bản, cô chỉ dựa vào những gợi ý ngẫu nhiên của Leo mà mày mò làm bừa.
Hiện tại, nhờ có chuột nhỏ mang đến một lượng lớn sách cơ bản, tiến độ nghiên cứu của Fisa đã tăng tốc đáng kể, và kính màu cũng bắt đầu được sản xuất hàng loạt.
Chỉ có điều, kính ở đây không được khối lớn, bằng phẳng, trong suốt như Leo mong muốn, mà lại đủ mọi hình thù cổ quái, kỳ lạ.
Chủ yếu sản phẩm chỉ có ba loại.
Một là kính màu cắt hoa, những mảnh thủy tinh lớn chừng bàn tay, đủ mọi màu sắc, tươi đẹp lộng lẫy.
Cả thần miếu lẫn giáo đường đều vô cùng yêu thích loại trang trí này.
Những người thợ khéo tay đã gắn chúng lên cửa sổ, tạo thành đủ loại hoa văn phức tạp khó hiểu; khi ánh nắng chiếu vào, chúng tỏa ra ánh sáng rực rỡ, vô cùng thần dị.
Do đó, sản phẩm này vừa ra mắt đã cung không đủ cầu, giá cả cũng tăng vọt, chỉ trong chốc lát đã vượt qua cả giá gang thỏi.
Đội thương nhân Khúc Sông đã bán chúng đến các giáo đường lớn nhỏ khắp Isenberg, thu về lợi nhuận cực kỳ lớn.
Loại thứ hai là các loại dụng cụ thủy tinh, dù hiện tại chất lượng chưa bằng được những món đồ sứ cao cấp đắt đỏ, nhưng cũng đã vượt trội so với phần lớn đồ gốm thông thường.
Loại thứ ba chính là pháp trượng lưu ly trong tay Fisa. Đây là pháp trượng của Shaman thần thánh, là công cụ để duy trì thần quyền của cô, và Fisa tuyên bố sẽ không bán ra bên ngoài.
Cửa sổ của Giáo đường Thánh Quang Khúc Sông chính là những ô cửa kính màu hoa văn kinh điển.
Đây là thành quả de Wit tu sĩ đã bỏ ra rất nhiều thời gian để tự tay ghép từng mảnh; ánh mặt trời chiếu xuống, không chỉ có thánh quang tỏa ra khắp nơi, hơn nữa còn hiện ra hình ảnh sinh động các thánh linh giáng thế, thiên sứ ban phước.
Ngay cả những người Bắc Cảnh có tín ngưỡng khác, khi đi ngang qua giáo đường cũng không kìm được mà nhao nhao dừng chân.
Truyện dịch này được đăng tải độc quyền tại truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.