Tu vi tăng lên, có lúc hiện rõ, nhưng phần lớn thời gian lại vô hình.

Điều này giống như trong thân thể con người tồn tại một cánh cửa lớn thần bí trong suy nghĩ; mỗi khi đạt được một chút lĩnh ngộ, liền có thể bước qua cánh cửa ấy. Sau khi bước vào, sẽ phát hiện thế giới trở nên rộng lớn hơn, nhiều điều vốn bình thường bỗng hóa thành phi thường.

Hai người ăn cơm trong thành, rồi đi bộ ra khỏi thành.

Trong linh nhãn của người tu hành, cả tòa thành tràn ngập những sợi sát trần mờ nhạt, đủ mọi màu sắc. Có sợi chỉ là một điểm nhỏ, có sợi lại tỏa ra nhiều tia, chúng trôi nổi trong hư không, bài xuất từ cơ thể người phàm rồi bám vào người tu hành. Người tu hành mỗi khắc đều hấp thụ sát khí trong trời đất, luyện hóa chúng thành sát linh.

Đối với người phàm, người tu hành tựa như một xoáy nước không ngừng thu hút và nén ép, trong khi người phàm thì không ngừng khuếch tán ra bên ngoài.

Trong mắt người tu hành, trên người Dịch Ngôn bao phủ một tầng kim quang nhàn nhạt. Lớp kim quang ấy tĩnh lặng như nước ngừng chảy, ngăn chặn mọi sát khí bám vào người hắn, khiến hắn không thể sát luyện linh. Thần lực tụ lại trên người, Dịch Ngôn không thể cảm nhận rõ ràng, chỉ thấy một chút ấm áp nhẹ nhàng.

Ngoài vầng kim quang yếu ớt đó, trên người hắn còn dường như có một con rùa nhỏ đang nuốt吐 khí thiên địa – đó là quy nguyên thần. Lâm Minh Đình nói cho hắn biết, nguyên thần ẩn chứa sự huyền diệu vô thượng; nếu là nguyên thần chính thống, nó có thể tụ tán vô hình, hóa thành pháp bảo công kích, đánh tan núi non, thi triển đủ loại quỷ thuật...

Dịch Ngôn nghe Lâm Minh Đình nói về những diệu dụng của nguyên thần chính thống, cảm thấy như đó là nguồn gốc của vạn pháp. Tuy nhiên, quy nguyên thần hiện tại của hắn hiển nhiên không phải loại đó, nó còn nhỏ yếu. Lâm Minh Đình nói cho hắn biết, diệu dụng lớn nhất của nguyên thần này hiện tại chính là câu thông thiên địa.

Một người tu hành có không ít phương thức câu thông với thiên địa. Một là tĩnh tọa, một là học tập chú văn – có người định nghĩa chú văn là tiếng nói của thiên địa, còn có phù lục. Người tu hành sẽ học rất nhiều phương thức để câu thông với thiên địa, nhưng nguyên thần lại là một phương thức thần bí nhất, là tập hợp tinh túy của các loại câu thông thiên địa.

Thông qua nguyên thần, Dịch Ngôn nghe thấy tiếng nói thì thầm và tiếng động lớn rầm rĩ trong gió. Lâm Minh Đình nói cho hắn biết, trong tiếng động lớn rầm rĩ tựa sóng biển vĩnh viễn không ngừng này, nếu có thể giữ vững một chút an bình, mới có thể lắng nghe được Thiên Địa Chi Âm chân chính.

Tu hành nguyên thần không cần phương thức đặc biệt gì. Khi câu thông thiên địa, nguyên thần liền có thể tự động phát sinh biến hóa, còn về việc biến hóa ra sao, thì Lâm Minh Đình và Dịch Ngôn đều chưa đủ khả năng hiểu rõ.

Trên người Lâm Minh Đình cũng có một tầng quang hoa trong suốt bao phủ. Trong mắt Dịch Ngôn, khí tức trên người hắn vô cùng bình thản, tựa như hơi nước mờ nhạt. Nhưng nếu cẩn thận cảm nhận, liền có thể cảm thấy trong linh lực của hắn ẩn chứa ý chí thâm trầm, cổ xưa. Đó là loại cảm giác chỉ có môn phái truyền thừa mấy trăm năm mới sở hữu, linh lực trên người các đệ tử trong môn phái tự nhiên cũng mang khí tức tương tự.

Linh lực khí tức phát ra từ các môn phái lớn đủ để khiến một số ngoại ma vô hình tan biến. Rất nhiều môn phái đều sở hữu những pháp thuật chỉ thuộc về môn phái mình. Niếp Không thuật là Lâm Minh Đình truyền cho Dịch Ngôn, nhưng so với Niếp Không thuật của đệ tử La Tiêu Sơn, pháp thuật của hắn liền có vẻ thô thiển hơn nhiều.

Dịch Ngôn và Lâm Minh Đình tiêu sái trên đường, xuyên núi vượt khe, đi qua hết thành này đến thành khác.

Khi thì họ ngủ lại trong thành, khi thì nghỉ đêm nơi sơn cốc. Lâm Minh Đình nói cho hắn biết, đi đến một nơi, cần phải cẩn thận tìm hiểu phong thổ địa phương. Mỗi nơi đều là một tiểu thiên địa, mỗi tiểu thiên địa đều có đặc điểm riêng của mình. Với Dịch Ngôn, điều đó có nghĩa là mỗi nơi đều có phong tục riêng.

Mỗi một tiểu thiên địa mang ý chí riêng, đều ẩn chứa những điều đặc biệt. Nếu có thể cẩn thận cảm nhận, có lẽ sẽ lĩnh ngộ được pháp thuật từ đó.

Cảm ứng của nguyên thần tự nhiên không giống việc dùng khí lực, mà là một cảm giác huyền diệu. Cũng không phải cứ muốn cảm nhận được pháp thuật trong trời đất là có thể. Cho nên, liên tiếp mấy ngày sau đó, Dịch Ngôn chỉ nghe thấy vô số tạp âm từ gió, từ ánh sáng, từ trong đêm đen; có âm thanh như đến từ mấy trăm năm trước, có lại như vọng từ xa ngoài mấy chục dặm.

Ngày nọ, Dịch Ngôn thông qua nguyên thần đột nhiên nghe được từng đợt Phạn xướng. Khi tiếng Phạn xướng lần thứ hai vang lên, Dịch Ngôn liền ngồi phịch xuống đất.

Tiếng Phạn xướng như sóng hoa cuộn trào, trực tiếp đánh thẳng vào tâm linh Dịch Ngôn. Tuy nhiên, điều này không giống như lúc đầu hắn cắn nuốt tinh hồn đỉa yêu, bị ý chí của nó xâm nhập, tràn đầy cảm giác nguy hiểm vạn kiếp bất phục. Trong tiếng Phạn xướng này, Dịch Ngôn cảm thấy toàn thân thông suốt, giác ngộ, thậm chí dấy lên một ý nghĩ muốn buông bỏ tất cả, đi theo tiếng Phạn xướng.

Ngay khi ý nghĩ đó vừa nảy sinh, hắn lập tức ngồi xuống, gìn giữ bản tâm vững chắc. Nguyên thần trên đỉnh đầu hắn dường như đang phiêu diêu theo tiếng Phạn xướng.

Còn Lâm Minh Đình vẫn đứng yên tại chỗ. Hắn nhắm hai mắt, linh quang trên người bốc lên rực rỡ như ngọn lửa. Trong tiếng Phạn xướng lần thứ ba, linh quang huyễn hóa thành những phù chú huyền diệu, nhưng vừa hiện ra đã tan biến, rồi lại một ký hiệu khác xuất hiện, liên tục huyễn diệt. Khi từng đạo ký hiệu tan biến trong linh quang rực rỡ, Lâm Minh Đình cũng bắt đầu niệm chú thành tiếng. Hắn niệm chính là « Trì Tĩnh Thủ Thân Thông U Chú » của La Tiêu Sơn.

Giữa không trung xuất hiện một vệt hắc kim quang sáng. Trong vệt sáng ấy, dường như có một hòa thượng đang từ hư vô âm dương hiện ra, một sát na trước dường như vẫn còn ở ngàn vạn năm về trước, sát na sau đã xuất hiện ngay trước mắt, kéo theo tiếng Phạn xướng ồ ạt xông thẳng vào tâm khảm người nghe.

Hòa thượng khoác một bộ bạch y, lặng lẽ tiêu sái, bước vào lòng người.

Truyền thuyết thời thượng cổ có Kim Thiền đắc đạo trên Linh Sơn, được truyền Phật hiệu Linh Sơn, tên là Kim Thiền Tử. Từ đó về sau, tiếng ve kêu trong thiên hạ liền mang thêm một tia Phật tính.

Người tới là Triệu Du. Ngay từ tiếng Phạn xướng đầu tiên, Dịch Ngôn đã nhận ra. Hắn biết tiếng Phạn xướng này đáng sợ cỡ nào, bởi lẽ lúc đó, cả năm người, bao gồm Vương Túc, đều cảm thấy bó tay trước nó.

Dịch Ngôn cảm thấy suy nghĩ của mình không ngừng thu hẹp lại, cả người tựa như tượng sáp chảy dần trong lửa. Thế giới cải biến theo tiếng Phạn xướng, khắp nơi đều là kim quang, khắp nơi đều là sự an lạc và hoan hỉ.

Đang lúc Dịch Ngôn cảm thấy mình có lẽ sẽ biến thành một hạt vi trần vô tư vô nghĩ, trong tai hắn chợt nghe thấy tiếng Lâm Minh Đình: "Triệu cô nương thần thông quảng đại, hà tất phải đến độ hóa chúng ta như vậy?"

Tiếng Lâm Minh Đình vừa dứt, trên đỉnh đầu hắn đột nhiên dâng lên một vầng quang hoa. Trong quang hoa ấy, một vị lão đạo nhân râu tóc bạc trắng hiện ra. Bóng dáng lão đạo nhân chỉ chợt lóe lên, Phạn xướng ngập trời đã tan biến.

Đây cũng là sự khác biệt giữa người có môn phái và người không có môn phái. Đoàn linh quang trên người Lâm Minh Đình hiện ra vị lão nhân râu tóc bạc trắng, chính là khai phái tổ sư của La Tiêu phái. Ý chí của ngài vẫn tồn tại trong linh lực của La Tiêu phái. Khi đệ tử trong phái phản bội La Tiêu phái, linh lực của chính họ cũng sẽ biến mất. Còn nếu gặp phải thần thông độ hóa tương tự Triệu Du, ý chí tổ sư trong linh lực sẽ xuất hiện bảo vệ đ��� tử bổn môn.

Lâm Minh Đình hiểu rất rõ, các hòa thượng Linh Sơn Ấn Độ có một đặc điểm thần thông lớn nhất, đó là không màng pháp lực cao thấp. Họ từ trước đến nay chỉ tinh nghiên Phật lý, hoặc xuống núi vân du, hoặc cùng người biện luận. Trong quá trình biện luận, họ có thể đột nhiên đốn ngộ. Sau khi đốn ngộ, một người vốn không có pháp lực liền đột nhiên sở hữu Phật hiệu cao thâm, có thể xuất khẩu thành pháp.

Phần lớn thần thông của những hòa thượng này đều là loại trực tiếp đánh thẳng vào nội tâm. Bất kể pháp lực thâm hậu đến đâu, cũng không thể tạo thành trở ngại cho thần thông của họ.

Thần thông của Triệu Du đến từ hắc thiền nguyên thần, là một loại thần thông độ hóa. Loại thần thông này ở Linh Sơn Ấn Độ có một danh xưng lừng lẫy, mà đại đa số mọi người trong thiên hạ đều từng nghe qua —— Phổ Độ Chúng Sanh. Trong đại loại này, tự nhiên lại phân ra rất nhiều tiểu thần thông, tùy theo sự lĩnh ngộ khác nhau của mỗi người mà thành.

Ngay khi tiếng Phạn xướng dừng lại, thế giới của Dịch Ngôn cũng đột ngột khai mở trong sát na. Âm thanh, mùi hương trong trời đất cũng lần nữa trở lại.

Hắn ngẩng đầu nhìn lên bầu trời. Một nữ tử đang đứng đó, chính là Triệu Du. Bên cạnh nàng là một thiếu nữ, chính là cô bé mập tên Nhược Lan ngày trước. Nhưng giờ đây nàng chỉ hơi bầu bĩnh khuôn mặt, thân hình lại không hề mập chút nào, trông không hề giống những cô gái gầy yếu mà có phần đầy đ��n. Nàng với vẻ mặt lạnh lùng đứng bên Triệu Du nhìn xuống. Sau khi thân hình thay đổi, hẳn là đã có chút nhan sắc.

Dịch Ngôn nhận ra mình hiện tại không thể phân biệt đây là Triệu Du nào. Trước kia, hắn từng cảm nhận được hai loại khí tức rõ ràng trên hai Triệu Du khác nhau: một loại là tà ác, một loại là lương thiện. Nhưng Triệu Du trước mắt lại vô cùng bình tĩnh, giống hệt Triệu Du lúc ban đầu, như thể chưa từng bị phân chia.

Triệu Du nhìn Lâm Minh Đình, đột nhiên thở dài, rồi hướng về phía Dịch Ngôn nói: "Ta vốn muốn thu ngươi làm đệ tử, dẫn ngươi đi Linh Sơn Ấn Độ, đáng tiếc..."

Nàng nói đến đây thì ngừng lại, sau đó lắc đầu thở dài.

"Triệu cô nương, cô tuy có hảo tâm, nhưng sao không hỏi xem người khác có nguyện ý hay không?" Lâm Minh Đình nói. Hắn gọi Triệu Du là Triệu cô nương, bởi vì từ trước đến nay tác phong làm việc của nàng cổ quái, nàng chỉ thích người khác gọi mình là cô nương.

"Người tu hành, chẳng phải cầu tâm hồn minh mẫn ư? Chỉ khi tâm linh minh mẫn, mới có thể vô hạn tiếp cận đại đạo." Tri���u Du nói.

"Nghe nói cả Ấn Độ cũng đã bị người Anh Cát Lợi chiếm lĩnh, Linh Sơn đã không còn là nơi yên tĩnh, hà tất phải đến đó?" Lâm Minh Đình nói.

"Vậy càng nên đi, nơi yên tĩnh cuối cùng, có thể liếc mắt nhìn một cái cũng tốt." Triệu Du nói. Nàng vừa dứt lời, đột nhiên giương một tay lên, một quyển sách bay về phía Dịch Ngôn. Dịch Ngôn vươn tay tiếp lấy, đó là quyển sách tên « Huyền Tẫn Xích Anh Thất Biến Thuật », đúng là bản mà Chi Anh Tử đã nhắc đến.

Triệu Du tiếp tục nói: "Theo một ý nghĩa nào đó, là ngươi đã sáng tạo ra ta. Ta vốn muốn độ hóa ngươi, nhưng ngươi lại không chịu, vậy là ta và ngươi vô duyên rồi."

Dứt lời, Triệu Du xoay người rời đi, như lúc đến, nàng tan biến trong một đoàn hắc kim quang sáng, khuất xa dần.

Dịch Ngôn đã có thể xác định, đây chính là Triệu Du lương thiện. Sở dĩ không thể cảm nhận được khí tức lương thiện từ trên người nàng, là bởi vì nàng đã hoàn toàn khống chế khí tức của mình, không để nó tán phát ra ngoài.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, mong quý độc giả đón nhận.