Hoth trầm mặc.

Valhein im lặng hồi lâu, nói: "Ngươi không dám chủ động nói, vậy từ bây giờ ta hỏi một câu, ngươi đáp một câu. Câu hỏi đầu tiên của ta là, vì sao ngươi không muốn nói? Cho ta câu trả lời, điều này ngươi nhất định có thể trả lời được."

Hoth do dự, thấp giọng nói: "Ta không biết..."

"Vậy được, nếu ngươi không muốn nói, chắc chắn có vài khả n��ng: hoặc là do đau khổ, hoặc là do sợ hãi, hối hận, căm hờn phẫn nộ, hoặc là do xấu hổ. Nếu là trường hợp cuối cùng, ta sẽ xin ngừng buổi giảng trên thảo nguyên để chúng ta trò chuyện riêng. Nếu là hai trường hợp đầu, chúng ta sẽ tiếp tục."

Hoth lắc đầu, nói: "Không phải xấu hổ, càng giống là... thống khổ."

"Vậy, ngươi có muốn giải quyết nỗi đau đó không?"

"Muốn!" Hoth đáp lời rất thẳng thắn.

Valhein gật đầu, nói: "Thật ra, ta tin rằng, bất cứ ai, dù là thầy trò trong toàn trường hay chính chúng ta, khi gặp phải một vấn đề, cho dù hiện tại chưa có ai nghiên cứu, thì trong tương lai không xa, cũng sẽ có người nghiên cứu và đưa ra phương pháp giải quyết, một câu trả lời. Thậm chí, những vấn đề chúng ta gặp phải, cả những người thành công cũng từng trải qua; có người không thể giải quyết, có người đã giải quyết được rồi. Vậy nên, chúng ta chỉ cần tìm đúng người, tìm đúng sách thì mọi vấn đề đều có thể có lời giải, ta nói là *có khả năng*, chứ không phải *nhất định*, điều này ngươi tin chứ?"

Hoth ra sức gật đầu.

"Mỗi người chúng ta đều cho rằng nỗi đau mình trải qua là độc nhất, là thứ người khác không thể nào hiểu được. Thật vậy, xét về mặt 'biểu hiện' cụ thể, không ai giống ai, cũng không có nỗi đau nào giống hệt nhau. Thế nhưng, nếu chúng ta không ngừng truy vấn vì sao, không ngừng truy tìm bản chất, chúng ta sẽ nhận ra rằng rất nhiều nỗi đau có những điểm tương đồng. Chúng ta chỉ cần giải quyết những điểm tương đồng đó, là có thể giải quyết nỗi đau của rất nhiều người, có thể bao gồm cả ngươi. Ngươi thấy đó, ít nhất từ 'đau khổ' này là điều mà mọi người đều có chung."

"Ta tin những gì ngươi nói." Hoth nói.

"Vậy nên, ngươi đau khổ vì điều gì? Bệnh tật thể xác, trải nghiệm thời thơ ấu, ảnh hưởng gia đình, ảnh hưởng nhà trường, những nghi hoặc nội tâm, hay là điều gì khác?" Valhein hỏi.

Hoth suy nghĩ một lát, nhíu mày, cuối cùng đành bất đắc dĩ nói: "Chuyện này liên quan đến người nhà của ta."

Valhein gật đầu, nói: "Ta có thể khẳng định rằng, rất ít người phải đối mặt với kiểu người nhà tàn nhẫn như súc vật. Những người nhà ấy, vì từng trải qua nỗi đau, vì sự vô năng của bản thân, không dám nhìn thẳng vào chính mình, lại càng không dám đối mặt với căn nguyên của nỗi đau, thậm chí không dám đối mặt với những người ngoài mạnh mẽ. Vì lẽ đó, họ trút mọi sự phẫn nộ, sự bạo ngược, sự hung ác, tội lỗi và những mặt đáng ghê tởm nhất của mình lên những người nhà yếu đuối hơn. Họ, bị người khác hủy hoại, rồi lại tiếp tục hủy hoại thêm nhiều người khác nữa. Nếu ngươi có kiểu trải nghiệm này, chúng ta sẽ cần từ từ giải quyết."

Hoth lắc đầu, nói: "Không phải như vậy, người nhà của ta đối ta đều rất tốt."

"Vậy thì, ngươi có tin rằng có một thứ sức mạnh đang ngăn cản ngươi trở thành chiến sĩ không? Điều đó đúng chứ?" Valhein hỏi.

Hoth run nhẹ người, khẽ gật đầu trong im lặng.

"Vậy thì, loại sức mạnh này là gì?" Valhein hỏi.

Hoth trầm mặc không nói.

Valhein không nản lòng, ôn hòa hỏi: "Nói cách khác, người nhà ngươi, thật ra không muốn ngươi trở thành chiến sĩ?"

Nói xong, Valhein hồi tưởng lại những gì Hoth đã trải qua, mơ hồ hiểu ra điều gì đó.

Niedern và những giáo viên còn lại thì lộ rõ vẻ bừng tỉnh.

Hoth hai tay nắm chặt cỏ trên thảo nguyên, rồi từ từ buông ra.

Hắn thở dài, chậm rãi nói: "Thật ra, rất nhiều bạn học đều biết, tất cả anh trai ta đều đã bỏ mình trên chiến trường. Cha ta cũng vì cứu vãn đại quân Hi Lạp, trước khi chết đã gửi về tình báo. Trước lúc lâm chung, ông nói hy vọng ta có thể vào học ở học viện Plato. Rất nhiều người cũng biết rằng, sau khi mấy anh trai ta tử trận, mẹ ta đã mắc bệnh điên. Sau khi cha qua đời, bệnh điên của mẹ càng nghiêm trọng hơn, cuối cùng... bà cũng qua đời. Nhưng điều người khác không biết là, vài ngày trước khi mẹ mất, bà nói với ta rằng, cha sở dĩ muốn gửi ta vào học viện Plato là để ta tránh xa chiến tranh, để ta được sống yên ổn trong học viện Plato."

Mọi người đều nhìn Hoth với ánh mắt đồng cảm. Ai cũng biết những chiến công của cha Hoth, nhưng không ai ngờ rằng, đây mới là nguyên nhân thực sự khiến cha Hoth gửi cậu vào học viện Plato.

"Người khác cũng không biết, lúc đó nhị ca ta vốn không bị chiêu mộ, không đáng lẽ phải ra chiến trường. Nhưng một con riêng nhà quý tộc vì trốn tránh chiến trận đã mua chuộc người, bắt nhị ca ta phải thế chỗ, đồng thời mang người đến uy hiếp, đưa cho gia đình ta một khoản tiền. Nhị ca ta ban đầu không muốn cúi đầu, nhưng khi mũi giáo chĩa vào cổ mẹ, anh ấy không thể không khuất phục. Anh ấy đi, rồi cũng lại không có trở về."

"Trước khi đi, nhị ca nói với ta rằng, đừng ra chiến trường, đừng làm chiến sĩ."

Hoth nói ra rất giản dị, giản dị đến có chút vụng về.

Trên mặt mỗi người đều giăng một tầng bi thương dày đặc.

Rất nhiều người nhìn Hoth với ánh mắt khó tin, đột nhiên nhận ra rằng, nếu người thân lần lượt dùng sinh mạng để nói với mình rằng đừng trở thành chiến sĩ, hãy sống yên ổn, vậy thì, chính mình sẽ làm thế nào?

Nỗi bi thương khó tả lan tràn trên đồng cỏ.

Đến cả cỏ xanh cũng như bắt đầu khô héo.

"Mạng sống của ta, là do mạng sống của người nhà đổi lấy. Nếu như ta chết, cả gia đình chúng ta, sẽ đều chết hết."

Hoth từ từ cúi đầu xuống, hai tay ôm mặt.

Những giọt nước mắt trong suốt tràn ra kẽ ngón tay, từ từ chảy xuống.

Các bạn học đỏ hoe mắt, có người còn khẽ khóc nức nở.

Phòng giáo vụ.

Euclid khẽ cắn răng, ánh mắt lóe lên vẻ tinh anh.

Hắn yên lặng mở sách, ánh mắt chớp động.

Trên một giao diện màu đen, một hàng chữ hiện lên.

"Ta không thể cứu vớt bọn họ."

Trên đồng cỏ, Hoth một lần nữa nhận lấy chiếc khăn, chậm rãi lau khô nước mắt.

Albert đột nhiên thở dài, nói: "Ta từng đi ngang qua nhà Hoth, nghe vài người hàng xóm mắng cậu ấy, nói cậu ấy là kẻ hèn nhát, nói cậu ấy là đồ nhát gan, nói cả nhà cậu ấy đều là anh hùng, chỉ riêng cậu ấy là con chuột. Ngươi xem, kẻ ác thực sự, vĩnh viễn chỉ quan tâm đến những gì mình thấy, rồi dùng cái đầu óc nhỏ hẹp của mình để kết luận một cách thô bạo, chẳng bao giờ chịu suy nghĩ xem vì sao người kia lại như vậy. Ta cũng là một kẻ ác nhân như thế."

Trên đồng cỏ yên tĩnh.

"Đây chỉ là những chuyện ác chúng ta đã làm sai, đây chỉ là những tư tưởng xấu xa của chúng ta. Cái cốt lõi nhất của chúng ta, cái bản chất nhất của con người, nhất định là thiện lương. Cái tôi thiện lương đó, nhất định sẽ thay đổi những tư tưởng xấu xa, thay đổi những hành vi độc ác." Valhein chậm rãi nói.

Các bạn học nhẹ nhàng gật đầu.

Thế nhưng, các giáo viên trong phòng giáo vụ lại nhìn nhau.

Trong lời nói của Valhein, dường như có điều gì đó khó lường, thế nhưng lại chưa được nói rõ.

Họ âm thầm ghi nhớ những lời Valhein nói.

Valhein nhìn về phía Hoth, chậm rãi nói: "Khi chúng ta phân tích, phán đoán mọi sự vật, chúng ta thường quen làm thật nhanh, càng nhanh càng tốt. Đây là năng lực ưu việt mà tổ tiên chúng ta để lại, bởi vì trong thời cổ đại đầy rẫy dã thú, với việc tìm kiếm thức ăn vô cùng chật vật và nguy hiểm, nếu chúng ta không thể phán đoán thật nhanh khi nào nên chạy trốn, khi nào nên ra tay, chúng ta sẽ bị giết hoặc chết đói. Để sinh tồn, kiểu phán đoán thần tốc này là hoàn toàn chính xác."

"Thế nhưng, gần như tất cả dã thú, mọi sinh linh không có trí tuệ, đều có khả năng phán đoán thần tốc này, thậm chí vượt xa loài người chúng ta. Loài người chúng ta có thể tiến xa đến hôm nay, chiến thắng những kẻ địch mạnh hơn mình, không phải vì chúng ta *nghĩ* nhanh, mà là vì chúng ta đã phát triển một năng lực gọi là 'Suy nghĩ' trên cả việc chỉ *nghĩ*. Khuyết điểm duy nhất của Suy nghĩ chính là nó rất chậm, đòi hỏi một quá trình dài mới có thể hoàn thành. Thế nhưng, những lợi ích hay nói đúng hơn là giá trị mà suy nghĩ mang lại cho chúng ta, lại vô cùng to lớn. Có thể nói, 'Nghĩ' quyết định giới hạn dưới của chúng ta, còn 'Suy nghĩ' quyết định giới hạn trên của chúng ta. Tất cả những gì loài người chúng ta có được hiện nay, dù là trồng trọt, chăn nuôi, thủ công, giáo dục, triết học, ma pháp, thương nghiệp, vân vân và vân vân, đều là kết quả của *Suy nghĩ*, chứ không phải của việc chỉ *Nghĩ*."

"Đa phần, giữa việc 'Nghĩ' và 'Suy nghĩ' chỉ cách nhau một từ ngữ vô cùng đơn giản: 'Vì sao?' Chính cái 'Vì sao?' này là 'nút khởi động' cho việc suy nghĩ của chúng ta. Chỉ cần chúng ta bắt đầu truy tìm 'vì sao', là chúng ta đã chạm đến cánh cửa của suy nghĩ. Và việc tiếp tục truy vấn 'vì sao của vì sao' mới thật sự là suy nghĩ. Thế nhưng, đa số chúng ta trong đa số trường hợp, lại nhầm lẫn 'Nghĩ' là 'Suy nghĩ', cho rằng mình đã làm được, nhưng thực tế thì không phải vậy."

"Ví dụ như ngươi, Hoth, cách ngươi nhìn nhận, giải thích, trình bày và phán đoán về các anh trai, cha và mẹ mình, hoàn toàn chỉ dừng lại ở bề ngoài của lời nói, đó là: họ không muốn ngươi trở thành chiến sĩ, đúng không?"

Hoth khẽ gật đầu.

"Vậy thì, ta hỏi ngươi, vì sao họ lại không muốn ngươi trở thành chiến sĩ?"

"Họ không muốn ta chết." Hoth đáp rất nhanh.

"Vậy thì, vì sao họ lại không muốn ngươi chết?" Valhein tiếp tục hỏi.

Hoth sững sờ một chút, nhíu mày, rồi bắt đầu suy nghĩ.

Tất cả bạn học và giáo viên cũng bắt đầu suy nghĩ.

Một lúc lâu sau, Hoth bất đắc dĩ nói: "Ta hơi mơ hồ, không biết vì sao."

"Hãy tiếp tục suy nghĩ, tiếp tục suy nghĩ. Vấn đề này không khó, ngươi chỉ cần không ngừng suy nghĩ, đừng từ bỏ, nhất định sẽ nghĩ ra được. Chúng ta nguyện ý đồng hành cùng ngươi để suy nghĩ, chúng ta đều đang giúp đỡ ngươi, và chúng ta đều tin rằng ngươi có thể tìm ra câu trả lời!"

Các bạn học cùng nhau gật đầu.

Hoth ngượng ngùng gãi đầu, rồi bắt đầu suy nghĩ.

Valhein như vô tình liếc nhìn Niedern.

Niedern sững sờ một chút, mặt đỏ bừng.

Trong phòng giáo vụ, vài giáo viên khẽ bật cư��i thành tiếng.

"Có chuyện gì thế?" Đa số giáo viên không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Larens bật cười nói: "Thằng nhóc Valhein này, lòng thù hận có vẻ mạnh mẽ đấy."

"Thằng nhóc này không phải loại tốt lành gì!" Euclid hoàn toàn quên mất vừa rồi mình đã khen Valhein thế nào.

"Thầy Niedern có vẻ đáng thương thật." Aristotle cười rất vui vẻ, biểu cảm và lời nói hoàn toàn không ăn khớp.

"Rốt cuộc là sao?" Một giáo viên mơ hồ hỏi.

Larens nói: "Các vị nhớ lại những gì Niedern và Valhein đã nói trước đó xem. Lúc trước, Niedern nói 'Bài học hôm nay ngươi nói không hết, toàn thể bạn học bao gồm ta đều sẽ ở lại cùng ngươi' rõ ràng là đang bán uy hiếp Valhein, nói thẳng ra là dùng tất cả bạn học để "bắt cóc" Valhein. Các vị hãy suy nghĩ kỹ lại những lời Valhein nói cuối cùng, rồi so sánh xem."

Các giáo viên tỉ mỉ nghĩ lại, chợt bừng tỉnh.

"Valhein đúng là một thằng khốn!"

"Hắn đang nói với Niedern rằng: Đây mới là giáo dục tích cực, còn ngươi thì chỉ là đánh đập học sinh, hãy học hỏi một chút đi!"

"Niedern thật đáng thư��ng."

"Cái ánh mắt của Valhein, rồi nhìn lại biểu cảm của Niedern, ha ha ha ha... cười chết mất thôi..."

Euclid vừa ghi chép vào sách, vừa nói: "Valhein nói không sai, chúng ta nên so sánh phương pháp giáo dục của Valhein và Niedern, sau đó tiến hành thử nghiệm, xem phương pháp của ai tốt hơn để rồi sau này nhân rộng trong trường học."

Phiên bản biên tập này là thành quả của truyen.free và thuộc quyền sở hữu của họ.