Lúc này, một nhóm nô lệ khác nhanh chóng dùng thảm cỏ và dây thừng bọc lấy khối đá nguyên liệu. Việc này nhằm mục đích tránh cho khối đá bị hư hại trong quá trình vận chuyển sau này, đồng thời cũng để đề phòng khối đá làm bị thương nô lệ.

Dây thừng được chia làm hai nhóm, sau khi buộc chặt quanh thân khối đá, một đầu được hơn mười nô lệ từ dưới đất ra sức kéo ra ngoài. Phía bên kia, mười nô lệ đứng trên tảng đá lớn chặn giữ khối đá, trong khi vài nô lệ khác dùng xà beng gỗ tiếp tục nạy khối đá, để nó có thể lăn từ từ với tốc độ ổn định đến hàng gỗ tròn đã được đặt sẵn phía trước.

Cuối cùng, các nô lệ reo hò, đội của họ đã hoàn thành việc khai thác khối đá nguyên liệu đầu tiên trong một khoảng thời gian tương đối ngắn, mà lại không xảy ra bất kỳ sự cố nào.

Khối đá hình chữ nhật to lớn cuối cùng đã ổn định nằm trên sáu, bảy thanh gỗ tròn xếp cách đều nhau. Sau đó, vài nô lệ lại bắt đầu buộc chặt khối đá bằng dây thừng, rồi mười hai nô lệ cùng nhau kéo dây, trong khi bốn nô lệ không ngừng di chuyển những thanh gỗ tròn đã lăn ra phía sau lại đặt lên trước khối đá.

Khối đá nguyên liệu khổng lồ nặng nề lăn bánh trên những thanh gỗ tròn, tương đối ít tốn sức đã được kéo đến bãi tập kết quặng đá nằm bên cạnh lối vào mỏ.

Đốc công nhận được thông báo, sau khi kiểm tra khối đá nguy��n liệu và xác nhận đạt tiêu chuẩn, liền ghi chép lên tấm ván gỗ mang theo bên mình.

Đội của Massims lại một lần nữa reo hò, khiến các đội khác phải ngưỡng mộ, bởi vì họ đã hoàn thành việc khai thác khối đá nguyên liệu đầu tiên trong một khoảng thời gian tương đối ngắn mà không xảy ra bất kỳ sự cố nào. Rất có thể hôm nay họ sẽ hoàn thành vượt mức nhiệm vụ, qua đó nhận được phần thưởng.

Massims vẫn giữ sự tỉnh táo, một mặt anh ta sắp xếp những nô lệ chưa dùng quá nhiều sức lực còn lại đến khối đá thứ hai đã được vạch dấu sẵn, bắt đầu đóng đinh gỗ vào; mặt khác lại đốc thúc những nô lệ vừa quay về nhanh chóng hồi phục thể lực.

Những khối đá nguyên liệu chất đống tại lối vào mỏ, trước khi được vận chuyển đi, cần phải trải qua quá trình tạo hình sơ bộ ngay tại đây.

Ở đây, việc tạo hình khối đá không phải do nô lệ của vương quốc thực hiện, mà là những nô lệ riêng của Arista Grass. Tất cả họ đều có kinh nghiệm đáng kể trong kỹ thuật xử lý đá nguyên liệu, đó là kinh nghiệm mà Arista Grass đã tích lũy trong hơn 10 năm kể từ khi tiếp quản công việc này.

Suy cho cùng, việc bán đá nguyên liệu khác với việc bán các loại khoáng sản kim loại khác. Rất ít chủ mỏ trực tiếp bán các khối đá vừa khai thác cho người mua, mà phải dựa theo yêu cầu của người mua để cung cấp các khối đá đã được tạo hình tương đối. Ví dụ, người trợ lý thợ thủ công được phái đến từ công trình trùng tu đền thờ Chủ Thần Hades, anh ta như thường lệ đến đây ngay sau buổi sáng sớm, đồng thời căn cứ tiến độ xây dựng của đền thờ, yêu cầu mỏ đá hôm nay cung cấp những loại đá nào? Với số lượng bao nhiêu cho mỗi loại?

Để xây dựng đền thờ, các loại đá nguyên liệu sau khi được tạo hình chủ yếu có ba loại: Một loại là những khối đá vuông vắn, sẽ trở thành gạch đá xây đền thờ; một loại là những khối đá tròn, sẽ trở thành những cột trụ hành lang chống đỡ đền thờ; và một loại nữa là những tấm đá mỏng, dùng để lát sàn đền thờ.

Tại đây, hàng trăm nô lệ thợ đá tay cầm kìm sắt, đục sắt, khoan sắt, dây kim loại và các công cụ khác, tiến hành tạo hình tỉ mỉ cho từng khối đá nguyên liệu vừa được khai thác. Họ không chỉ mặc quần áo làm từ cây đay mà còn đeo khẩu trang và khăn trùm đầu. Điều này là bởi vì khi họ dùng công cụ kim loại chạm khắc vào khối đá, mảnh đá văng tung tóe, dễ gây thương tích. Đây là một hình thức bảo vệ đối với nô lệ. Còn các nô lệ của vương quốc chuyên khai thác đá thì ngoại trừ mảnh vải che thân dưới, cơ bản là để trần toàn thân, bởi vì họ không sử dụng công cụ kim loại, không có lo lắng về mặt này. Hơn nữa, không bị quần áo vướng víu, hành động và dùng sức càng thuận tiện hơn. Nguy hiểm chính mà họ cần lo lắng là đá bất ngờ rơi xuống.

Trong số các kiểu dáng tạo hình cho khối đá, thoạt nhìn việc cắt đá thành những tấm phiến có vẻ khó khăn nhất, bởi vì đá cẩm thạch khác với đá vôi, chất liệu của nó tương đối cứng rắn, các công cụ thời đại này dường như rất khó làm được điều đó.

Nhưng người Hy Lạp, những người đã gắn bó với đá cẩm thạch hàng trăm năm, từ lâu đã nghiên cứu ra cách xử lý hiệu quả. Đó chính là trước tiên vẽ đường cắt lên khối đá, sau đó dùng công cụ khắc một vết nông dọc theo đường cắt. Dùng cát biển khô đổ đầy vào vết khắc, rồi đặt sợi dây kim loại lên trên. Các nô lệ thợ đá cầm hai đầu sợi dây kim loại, kéo đi kéo lại sợi dây dọc theo rãnh đã khắc. Sợi dây kim loại đè ép hạt cát xuống dưới, mà chính hạt cát mới thực sự là vật chất dùng để cắt đá, thông qua ma sát liên tục để mài mòn đá. Khi rãnh khắc càng ngày càng sâu, lúc này cần phải thêm nhiều cát hơn, cho đến khi khối đá cuối cùng được cắt rời, trở thành tấm phiến đá.

Cuối cùng, những khối đá vuông và tròn sau khi tạo hình vẫn lớn hơn một chút so với kích thước vật liệu xây đền thờ cuối cùng. Hơn nữa, các nô lệ thợ thủ công khi xử lý đã đặc biệt để lại những chỗ nhô ra ở bốn phía khối đá để làm tay cầm, nhằm thuận tiện cho các thợ thủ công xây đền thờ vận chuyển.

Các khối đá nguyên liệu đã hoàn thành tạo hình sẽ được chở đi ngay lập tức, việc này lại do các nô lệ của vương quốc đảm nhận.

Gần hai mươi nô l��� tốn sức đưa khối đá lên bè gỗ, phía dưới bè gỗ được lót bằng các thanh gỗ tròn. Một nhóm nô lệ dùng dây thừng kéo bè gỗ, số còn lại thì không ngừng đặt những thanh gỗ tròn xuống phía trước. Giống như lúc trước, khối đá từ từ được kéo đi, di chuyển về phía lối ra của mỏ.

Lối ra nằm cạnh lối vào, con đường dẫn ra được lát bằng những tảng đá lớn, kiên cố và vuông vức. Hơn nữa, cuối con đường hình thành một bệ cao hơn hai mét. Phía trước bệ có đặt một chiếc xe bốn bánh, chiều cao của nó vừa vặn ngang bằng với bệ, nhằm thuận tiện cho việc đẩy những khối đá nặng nề lên xe một cách ít tốn sức.

Chiếc xe bốn bánh này được chế tạo vô cùng chắc chắn. Bánh xe của nó được ghép từ nhiều khối gỗ tròn nguyên vẹn, vô cùng to lớn và dày đặc.

Tại lối ra còn có thợ mộc chuyên trách túc trực, bởi vì khi khối đá vừa được chất lên xe là lúc dễ xảy ra hư hại nhất, họ có thể kịp thời sửa chữa ngay tại chỗ.

Chiếc xe gỗ được kéo bởi bốn con trâu đực. Chúng hành động tuy chậm chạp nhưng rất đáng tin cậy, m��i chuyến có thể vận chuyển trọng lượng lên đến khoảng 10 tấn, tức khoảng 2-3 khối đá nguyên liệu.

Thông thường, họ sẽ vận chuyển đá nguyên liệu đến bến tàu tạm bợ cạnh sông Kseni, dùng thuyền chở hàng để vận chuyển đến địa điểm người mua chỉ định. Cách này tương đối ít tốn sức và an toàn.

Nhưng đối với việc cung cấp đá nguyên liệu cho đền thờ Chủ Thần Hades, Tòa thị chính Thurii đã từ chối việc Arista Grass sử dụng bến tàu nội thành để vận chuyển đá nguyên liệu. Bởi vì nếu vậy, đá nguyên liệu từ bến tàu vận chuyển đến đền thờ sẽ phải đi qua hơn nửa khu vực nội thành. Điều này không chỉ làm hư hại những con đường tinh xảo trong nội thành, ảnh hưởng giao thông, quấy rầy sự nghỉ ngơi của người dân nội thành (hơn một nửa dân cư nội thành là quan chức cao quý), mà quan trọng nhất là không an toàn (vì sẽ có rất nhiều nô lệ lạ mặt ra vào khu vực nội địa nội thành). Trong khi đó, nếu đi đường bộ, đền thờ Chủ Thần Hades lại không quá xa cổng thành phía Tây, dễ dàng quản lý và kiểm soát.

Nhưng đối với Arista Grass mà nói, điều này không nghi ngờ gì sẽ cực kỳ đau đầu, bởi vì từ mỏ đá đến đền thờ Chủ Thần Hades đường bộ dài khoảng 10 dặm. Với khoảng cách dài dằng dặc như vậy, trong quá trình vận chuyển rất dễ xảy ra sự cố như bánh xe hư hỏng, đá nguyên liệu rơi xuống. Việc di chuyển nó trở lại không nghi ngờ gì sẽ tốn thêm nhiều nhân lực, vật lực. Tệ hơn nữa là làm bị thương người qua đường, khi đó số tiền bồi thường sẽ không hề nhỏ. Chính vì thế, sau khi chịu không ít tổn thất tiền bạc, Arista Grass đã quyết định cải thiện vấn đề vận chuyển, gửi gắm hy vọng vào tuyến đường ray mà các học giả đã đề cập.

Toàn bộ mỏ đá từ sáng sớm đến tối đều tràn ngập âm thanh làm việc: tiếng đốc công ra lệnh, tiếng hiệu lệnh của các nô lệ, tiếng tài xế xe bò quát tháo để điều khiển xe tiến lên, tiếng gỗ kêu kẽo kẹt dưới sức nặng của đá nguyên liệu, cùng tiếng kêu la thảm thiết của các nô lệ do đủ loại sự cố... Liên tiếp không ngừng, kéo dài không dứt.

Đến chạng vạng tối, các nô lệ của vương quốc mới lê bước với cơ thể mệt mỏi trở về doanh trại. Mặc dù chỉ phải làm thêm hơn một giờ, nhưng việc đào bới đá nguyên liệu trong điều kiện mờ tối đã khiến một nô lệ không thể tránh được mảnh đá vụn rơi xuống từ trên cao, bị đập trúng đầu và mất mạng.

Đương nhiên, ngoài những nô lệ cùng đội cảm thấy thương cảm và lo lắng, các nô lệ khác lại tỏ ra thờ ơ, thậm chí có người hoàn toàn không hay biết gì về chuyện này. Tại mỏ đá rộng lớn như vậy, trong suốt thời gian qua luôn có hàng ngàn nô lệ làm việc, luôn có người bị thương hoặc thậm chí bỏ mạng, họ đã trở nên chai sạn. Giờ phút này, điều họ khát khao nhất chính là được ăn một bữa tối thịnh soạn, sau đó ngủ một giấc thật ngon.

Đương nhiên, mong muốn của họ đã được đáp ứng. Bữa tối thậm chí còn phong phú hơn bữa sáng. Các nô lệ ăn uống no đủ, từng người bụng no căng, chậm rãi trở về ký túc xá của mình. Sau khi rửa mặt sơ sài, họ liền nằm lên giường cỏ, ngủ say như chết.

Đúng lúc này, cửa một gian phòng ký túc xá bị đẩy ra, có người đứng trước cửa gọi lớn: "Fabius. Labio. Gaius có ở đây không?"

Có người vì đột nhiên bị đánh thức, tức giận quát: "Đáng chết, ai đó?!"

Người đứng ở cửa lạnh lùng đáp lại một tiếng: "Đội tuần tra!"

Trong phòng lập tức im lặng, sau một lát, Gaius mới nhẹ giọng nhắc nhở: "Hình như ngươi gọi sai tên rồi, phải là Gaius. Fabius. Labio."

"Ngươi nhất định phải gọi như vậy sao!" Người lính đứng ở cửa nói giọng nghiêm khắc.

Gaius không dám trả lời.

Năm ngoái, theo đề nghị của Quốc vương Divers, nguyên lão viện đã thông qua «Luật Gia tộc của Vương quốc Daiaoniya». Pháp lệnh quy định: Bất kể là công dân Daiaoniya, hay là dân tự do muốn gia nhập Daiaoniya, đều phải có tên họ, nhằm thuận tiện cho bộ hộ tịch đăng ký và tra cứu thông tin của họ. Hơn nữa, họ phải đứng trước, tên đứng sau. Phàm ai không tuân theo sẽ bị xử phạt, trường hợp nghiêm trọng thậm chí bị tước đoạt tư cách công dân.

Theo quan điểm của người dân Daiaoniya bình thường, kể từ khi Quốc vương Divers dùng tên của mình làm họ cho con cái, dần dần được các đại thần và người dân bắt chước theo, đến nay đã gần 20 năm. Phần lớn công dân đã có tên họ, hơn nữa họ đứng trước, tên đứng sau. Việc ban hành pháp lệnh này chẳng qua là chính thức biến thói quen đó thành điều luật mà thôi.

Nội dung độc quyền từ Truyen.free, nơi hội tụ những tinh hoa của từng câu chữ.