Schiller thong thả bước về phía sau bức tường bình phong pha lê, rửa tay trong bồn rửa mặt cạnh giường bệnh, đảm bảo chúng sạch sẽ, rồi từ bên cạnh lấy một chiếc khăn lông, vừa lau tay vừa bước ra.

Hắn trở lại chiếc sofa đơn, ngồi xuống. Valentin vẫn nằm dưới đất cạnh chân hắn, máu tươi không ngừng chảy ra từ hốc mắt, nhuộm đỏ một mảng lớn thảm.

Dáng vẻ thương tích và mùi máu tanh của con người khiến Bruce bản năng muốn tiến tới băng bó cho người bị thương, nhưng cuối cùng hắn đã không làm vậy, mà một lần nữa chìm vào bóng tối.

Không phải vì hắn nhớ ra Giáo sư Pyg thực chất là một tên sát nhân hàng loạt, mà bởi vì, muốn tới gần Valentin, hắn buộc phải đi ngang qua Schiller.

Điều này tuyệt đối không phải ý hay, bởi vì Schiller đã tiện tay vứt chiếc khăn lông sang một bên, chuẩn bị bắt đầu giãi bày.

“Nếu ngươi đến văn phòng bác sĩ tâm lý mà không định giãi bày, chỉ định lắng nghe những gì ông ta nói, thì những gì ngươi nghe được rất có thể là những lời trấn an. Nhưng thực ra, mọi bác sĩ tâm lý đều biết rằng, việc an ủi chỉ nhằm vào tình trạng của đối phương thì không mang lại hiệu quả.”

“Không ai có thể an ủi ngươi tốt hơn chính ngươi. Nếu ngay cả tự an ủi mình ngươi cũng không làm được, thì việc bỏ tiền tìm người khác an ủi ngươi cũng chẳng có ý nghĩa gì. Ngươi càng nên dùng thuốc, chữa lành những biến đổi sinh lý bệnh tật, rồi một lần nữa thiết lập phòng tuyến tâm lý, đạt được khả năng tự an ủi.”

“Nhưng nếu ngươi đến văn phòng một vị bác sĩ tâm lý, bỏ tiền để nghe ông ta nói, thì một bác sĩ tâm lý với hành vi nghề nghiệp chuẩn mực tự nhiên sẽ phải tìm ra phương pháp an ủi ngươi tốt nhất, chứ không phải vì điều đó khó khăn mà thoái thác trách nhiệm.”

Chiếc sofa đối diện đã không còn, thế nên Schiller vắt chéo chân, ngồi thẳng thớm dựa vào lưng ghế sofa, nói: “Mỗi bác sĩ tâm lý đều có một bộ phương pháp an ủi người khác, ta đương nhiên cũng không ngoại lệ.”

“Mọi liệu pháp tâm lý ta thực hiện đều nhằm mục đích khiến bệnh nhân cảm thấy mình được thấu hiểu. Và để bệnh nhân cảm thấy mình được thấu hiểu, phương pháp tốt nhất không phải lặp đi lặp lại ‘ta hiểu ngươi’, mà là nói cho họ nghe về chính mình.”

“Ngươi phải khiến bệnh nhân thấu hiểu ngươi trước, họ mới có thể từ lời nói và cử chỉ của ngươi mà nhận ra liệu mình có được thấu hiểu hay không.”

“Vậy chúng ta hãy nói đến phần mà ngươi quan tâm nhất đi……” Schiller ngả lưng ra sau, đặt hai tay lên thành ghế, nghiêng đầu nhìn Valentin nói: “Vì sao ta không nhận thức nhân loại là đồng loại của mình?”

Một giây trước khi câu hỏi này được thốt ra, Bruce vẫn nhìn Valentin, tưởng tượng cảnh vết thương ở mắt hắn bị nhiễm trùng. Nhưng khi Schiller dứt lời, Bruce buộc phải nhìn về phía vị giáo sư này.

“Ta là một bác sĩ tâm lý. Trong mắt nhiều người, công việc này thật thần bí, và sự thật đúng là như vậy. Nhưng quan trọng hơn, nghề nghiệp này sẽ khiến ngươi nhận rõ một sự thật: điều thúc đẩy nhân loại tiến lên thực chất là dơ bẩn, xấu xí và ghê tởm.”

“Cái ác ẩn sâu trong bản tính con người không phải là thứ trói buộc họ, mà là một phần không thể tách rời, là nền tảng cho sự tồn tại của họ. Nhưng họ chưa bao giờ nhận ra điều này, và đã đặt ra một bộ quy tắc để ước thúc loại ác này, họ gọi đó là Đạo Đức.”

“Con người với tập tính này, thực ra rất dễ bị thuần hóa. Loài động vật quần cư nào cũng sẽ bị đạo đức xã hội thuần h��a. Đương nhiên, cũng sẽ có một số cá thể không hoàn toàn bị thuần hóa như vậy, và để hạn chế hành vi của những cá thể này, mọi người lại đặt ra một bộ quy tắc khác, gọi là Pháp Luật.”

“Sở dĩ ta không nhận thức những người bình thường sống trong khuôn khổ đạo đức và pháp luật là đồng loại của mình, chính là bởi vì, họ đã trở thành một loài khác bị đạo đức và pháp luật thuần hóa, chứ không còn là con người nguyên bản nhất.”

Bruce quay đầu sang một bên, nhưng Schiller lại đột ngột chuyển lời, nói: “Tuy nhiên, ta hoàn toàn có thể lý giải hiện tượng này. Xã hội loài người phát triển dựa trên sự hợp tác lẫn nhau; nếu muốn kiến tạo và sinh sống trong xã hội, tất phải có một bộ quy tắc để duy trì sự vận hành của nó. Việc người thường tuân theo bộ quy tắc này, nhằm tìm kiếm vị trí của mình trong xã hội, là điều hết sức bình thường và có thể thấu hiểu được.”

“Hay nói cách khác, lẽ ra họ phải làm như vậy, và ta cũng sẽ làm như vậy. Nếu ta muốn hòa nhập vào một cộng đồng nào đó, ta sẽ hành xử theo quy tắc của cộng đồng đó. Nhưng đây không phải vì ta thiện lương, chỉ là ta hiểu rõ, làm như vậy sẽ là phương pháp hữu hiệu.”

“Giáo dục thành công nhất của cha mẹ dành cho con cái cả đời chính là dạy chúng cách trở thành một loài động vật xã hội, giành lấy vị trí của mình trong xã hội.”

“Ta cũng không ghét bỏ người thường.” Schiller nhẹ nhàng lắc đầu nói: “Ta hoàn toàn thấu hiểu họ, và cũng có thể đặt mình vào vị trí của họ trong xã hội để suy nghĩ về những rắc rối họ đang gặp phải. Cũng bởi vậy, ta mới có thể trở thành một bác sĩ tâm lý.”

“Ta hoàn toàn hiểu biết xã hội này, rõ ràng nó vận hành ra sao, và cũng hiểu rõ những cá thể trong xã hội, hệ thống cảm xúc của họ rốt cuộc hoạt động như thế nào.”

Khi Schiller nói đến đây, Bruce chăm chú nhìn hắn, Valentin dù đã hoàn toàn không nhìn thấy, cũng nghiêng đầu về phía hắn. Thực ra cả hai đều có cùng một câu hỏi muốn đặt ra, và Schiller cũng nhận ra điều đó, liền giải đáp: “Nói chính xác thì, ta không xem mình là một cá thể xã hội loài người. Ta thừa nhận, chủng tộc của ta là nhân loại, chỉ là ta không tuân theo các quy tắc xã hội tồn tại của loài người, bất kể là đạo đức hay pháp luật.”

“Điều này là bởi vì, chứng bệnh tâm thần mà ta mắc phải, hay còn gọi là chứng cô độc, khiến ta không thể nhận được bất kỳ phản hồi nào từ xã hội này, và cũng không cần bất kỳ phản hồi cảm xúc xã hội nào.”

“Đây là triệu chứng điển hình của nhiều người mắc chứng cô độc: không trao đi cảm xúc, cũng không tiếp nhận cảm xúc, không có đáp lại, không có phản hồi.”

“Trong số các triệu chứng của họ, điều quan trọng nhất chính là họ không có nhu cầu trao đổi cảm xúc với người khác.”

“Vì vậy, việc mọi người thường nói rằng người mắc chứng cô độc có đạo đức thấp là không chính xác. Phải có nhu cầu trao đổi cảm xúc trong xã hội loài người trước, mới có ‘đạo đức’ ước thúc lẫn nhau để đáp lại cảm xúc của đối phương. Nếu không cần đến, thì không có đạo đức.”

“Ta không tham gia vào việc trao đổi cảm xúc, tự nhiên cũng không cần tham gia vào các quy tắc xã hội. Đ�� là Schiller, một học giả mắc chứng cô độc từ ban đầu; từ đầu đến cuối, hắn chưa bao giờ là một cá thể xã hội loài người.”

Schiller nhẹ nhàng thở dài, rồi cầm lấy ly nước uống một ngụm, làm dịu cổ họng. Hắn tiếp lời: “Vậy tiếp theo đây, chúng ta sẽ nói về vấn đề thứ hai mà các ngươi quan tâm —— vì sao ta muốn ăn đồng loại của mình?”

Nghe Schiller nói thẳng ra câu này, Bruce không khỏi vươn tay, che kín mắt mình.

“Người mắc chứng cô độc không phải không có tình cảm, chỉ là cách họ tiếp nhận và lý giải tình cảm khác với người thường. Nhưng họ cũng khát khao sự kích thích tình cảm, đó là thiên tính của chủng tộc loài người.”

“Như đã đề cập trước đó, ta không có bất kỳ trao đổi cảm xúc nào với bất kỳ cá thể xã hội loài người nào. Vì vậy, ta không thể tìm thấy sự kích thích tình cảm từ bất kỳ người bình thường nào. Họ có thể quyến luyến, hoặc sợ hãi, hoặc sùng bái; đối với ta, tất cả đều vô nghĩa.”

“Cách thức họ trao đổi tình cảm là thứ mà ta không thể đồng cảm như thể chính mình cũng chịu đựng. Vì vậy, theo ý ta, việc họ nằm dưới đất kêu khóc cũng giống như một con heo đang lăn lộn trong bùn đất, không thể thỏa mãn nhu cầu tình cảm của ta.”

“Nhưng điều may mắn vô cùng là ta không phải một cá thể đơn lẻ, mà là một loại hình. Thế giới rộng lớn như vậy, luôn có vài cá thể loài người tương tự ta, mô thức tình cảm của họ cũng tương đồng với ta. Thế nên, ta có thể từ trên người họ mà đạt được sự kích thích tình cảm mà ta mong muốn.”

“Tuy nhiên, chúng ta không phải loài động vật quần cư, không thể vì nhau mà thiết lập một hệ thống trao đổi cảm xúc mới, đặt ra một bộ quy tắc mới, rồi tạo thành một xã hội mới. Đó là điều chúng ta không thể thích nghi.”

“Cách thức người thường dùng để thấu hiểu lẫn nhau đã bị thuần hóa qua các quy tắc xã hội và pháp luật. Còn ta, kẻ chưa từng bị thuần hóa, càng hy vọng có thể dùng cách thức nguyên bản nhất của chủng tộc loài người để thấu hiểu những đồng loại của ta.”

Schiller nhẹ nhàng thở ra một hơi. Giọng điệu hắn nói chuyện không hề thay đổi, khô khan như đang giảng bài, nhưng nếu thấu hiểu ý nghĩa sâu xa của mỗi câu chữ hắn nói, người ta chỉ cảm thấy rợn tóc gáy.

“‘Khẩu vị’ là một thứ vô cùng kỳ diệu.” Schiller nhẹ nhàng lắc đầu, nở một nụ cười rồi nói: “Nó không phải là đói khát, không phải cơ thể đang nhắc nhở ngươi cần thu nạp chất dinh dưỡng.”

“Đói khát sẽ khiến người ta nuốt chửng mọi thứ trước m���t. Nhưng ‘khẩu vị’ lại là một người lính gác ngăn chặn trên con đường ăn uống vô độ điên cuồng. Nếu một thứ không thể khơi dậy khẩu vị của con người, thì dù cơ thể có đói khát đến mấy, người ta cũng sẽ không ăn nó.”

“‘Khẩu vị’ rất thận trọng và có chừng mực. Món ăn cần phải đạt yêu cầu về màu sắc, hình dạng, hương vị... để khiến ngươi liên tưởng đến mùi vị của nó, từ đó kích thích vị giác, tiết nước bọt, rồi mới có thể đưa vào miệng.”

“Và khi ngươi nhấm nháp món ăn trong miệng, ngươi sẽ lại bình phẩm xem chúng có phù hợp với tưởng tượng của ngươi không, tiếp đó nuốt xuống, chờ đợi nó tiêu hóa, cung cấp cho ngươi những chất dinh dưỡng cần thiết, rồi chuyển hóa thành nhiên liệu của sự sống.”

“Quá trình này thật dài lâu và mỹ diệu, là con đường hành hương đầu tiên mà loài người kiến tạo ngoài mục đích sinh tồn, mang ý nghĩa đặc biệt.”

“Và trước khi thức ăn nuốt vào bụng chuyển hóa thành chất dinh dưỡng, dưới sự điều khiển của ‘khẩu vị’, sự tưởng tượng về hương vị món ăn chính là đỉnh cao của năng lực thấu hiểu, năng lực đồng cảm và sức tưởng tượng của loài người.”

“Bởi vậy, ta tự nhiên nguyện ý vì những đồng loại không nhiều lắm của ta trên thế giới này, mà dâng hiến khoảnh khắc chú mục yêu thương nhất, trọn vẹn nhất của mình.”

Khi Schiller dứt lời, bàn tay Bruce đang che tai Harleen đã hơi đau nhức, nhưng hắn vẫn nghe rõ từng lời của Schiller.

Vào khoảnh khắc này, Bruce cảm thấy tiến bộ lớn nhất mà mình đạt được chính là khả năng phán đoán chính xác mức độ nhất quán trong logic của một kẻ điên. Và khi mức độ nhất quán đó vượt xa khả năng thuyết phục của mình, hắn dứt khoát chọn cách từ bỏ.

Đây là một năng lực phi thường vĩ đại. Thông qua năng lực này để che chắn sự phẫn nộ, người ta có thể sống lâu hơn rất nhiều năm.

Bruce bước đến ngồi đối diện Schiller, hắn nhìn vào mắt Schiller và nói: “Ta sẽ đưa Valentin đi, chữa lành vết thương cho hắn, sau đó để hắn chịu sự phán xét của pháp luật.”

“Điều này không phải vì ta coi trọng pháp luật đến mức nào, mà là ngươi không thể giết hắn, càng không thể ăn thịt hắn.”

“Bruce.” Schiller gọi tên hắn, rồi điều chỉnh ánh mắt, tập trung vào người hắn, nói: “Ta hy vọng có thể tổ chức một buổi yến tiệc, vì vậy ta cần phải có những nguyên liệu nấu ăn phong phú.”

“Ta sẽ không đi giết heo, cũng sẽ không đi giết người.” Schiller đứng dậy, đi tới bàn, cầm lấy cái lọ đựng nhãn cầu vừa nãy, đưa lên dưới ánh đèn mà ngắm nghía, rồi nói: “Nhưng bất luận có lấy quy tắc xã hội loài người để phán xét việc này là tà ác hay không, ngươi đều không thể ngăn cản họ tự mở lồng ngực mình, chủ động, tự nguyện, trao cho ta những gì ta yêu cầu.”

“Đừng lợi dụng năng lực chuyên môn của ngươi để làm tổn thương người khác nữa.” Bruce quay đầu nhìn hắn nói: “Đừng làm như vậy nữa, Schiller.”

“Khi yến tiệc được tổ chức, ta sẽ nhớ gửi thư mời cho ngươi.” Schiller nhìn vào mắt Bruce nói.

Bruce hít một hơi thật sâu, hắn cảm thấy răng hàm sau mình nghiến chặt. Hắn chắp hai bàn tay lại, rồi dùng ngón tay ấn vào mũi, cảm thấy đầu óc choáng váng, m��t hoa.

Đúng như Schiller đã nói, vào bất cứ lúc nào, việc người ta tự làm hại mình không vi phạm pháp luật. Nếu là người bình thường bị xúi giục, thì còn có thể nói là trái với đạo đức.

Tuy nhiên, Schiller thực ra không hề xúi giục. Hắn chỉ đơn thuần phô bày một góc băng sơn điên cuồng của mình cho đám người điên đó, nói với họ rằng tất cả câu trả lời nằm trên đỉnh núi. Những kẻ điên trong lòng không sợ đau đớn, cũng chẳng bận tâm cái chết, sẽ chen lấn xô đẩy tự đưa mình lên bàn. Valentin chính là một ví dụ.

Và Bruce vẫn chưa biết phải làm thế nào để ngăn chặn tất cả những điều này.

Đúng lúc Bruce đang suy tư, chiếc điện thoại phía sau bức tường bình phong pha lê bỗng nhiên vang lên. Thấy Schiller hoàn toàn không có ý định nghe máy, Bruce đành phải đứng dậy, đi đến chỗ điện thoại cầm lấy ống nghe. Đầu dây bên kia vang lên giọng nói hơi nôn nóng của Gordon: “Schiller, Roman Sionis đã vượt ngục! Hắn rất có thể đang nhắm vào ngươi, ngươi ngàn vạn phải cẩn thận!”

“Rầm!”

Dòng văn này, kết tinh từ tâm huyết chuyển ngữ, chỉ lưu truyền độc quyền tại truyen.free.