"Đúng vậy," người tài xế thấy Haibara Ai có vẻ hứng thú với Minamoto Yoshitsune, liền bắt đầu thao thao bất tuyệt mà giới thiệu, "Có rất nhiều danh lam thắng cảnh gắn liền với Yoshitsune đấy, ví dụ như tảng đá Benkei trên phố Sanjo-Fuya, hay đền Gojo Tenjin ở khu Shimogyou..."

Mãi đến khi xe dừng lại, chú tài xế mới miễn cưỡng ngừng giới thiệu, báo giá tiền xe. Sau khi Ike Hioso thanh toán xong và xe đã lăn bánh rời đi, chú ấy vẫn không quên bổ sung thêm một câu.

"Thưa tiên sinh, muội muội của ngài thật sự rất đáng yêu, hệt như búp bê Nhật Bản vậy!"

Tại chỗ, Ike Hioso và Haibara Ai im lặng, cố gắng xua đi những lời luyên thuyên vẫn còn văng vẳng trong đầu.

Gặp phải một người tài xế quá mức nhiệt tình, thật khiến người ta bất đắc dĩ.

"Tiểu muội muội!"

Chẳng mấy chốc, hai cô gái mặc kimono đang đợi trước chùa Kiyomizu liền cười vẫy tay, rồi nhanh chóng bước tới.

Haibara Ai bỗng dưng có chút hối hận, nàng tự hỏi tại sao lại nghĩ đến việc tìm hai "đại tỷ tỷ" xinh đẹp làm người dẫn đường. Nhìn Hioso ca như vậy, dù có tiếp xúc lâu hơn nữa cũng chỉ là vô ích, hiện giờ nàng chỉ muốn lặng lẽ dạo chơi một lát mà thôi.

Cũng may, hai cô gái đều rất chừng mực, nói năng nhẹ nhàng dịu dàng, không hề dài dòng. Họ dẫn hai người dạo chùa Kiyomizu xong rồi đến đền Fushimi Inari, còn dạy Haibara Ai hát Waka mà các cô gái Kyoto đều biết, và kể không ít chuyện xưa.

Để bày tỏ lòng cảm tạ, Ike Hioso mời hai cô gái dùng bữa, tiện thể kết bạn trên ứng dụng liên lạc.

Trước khi cáo biệt, hai cô gái còn rất thẳng thắn bày tỏ rằng, họ chỉ muốn làm quen với soái ca để sau này có thể khoe khoang, khiến Ike Hioso không cần phải chịu áp lực, và nếu đến Kyoto nữa thì vẫn có thể tìm gặp họ, vân vân.

Buổi tối, Ike Hioso đi dạo thần xã Tình Minh và phố Quỷ Quái, trước tiên khảo sát một chút các địa điểm lấy cảnh cho loạt phim Âm Dương Sư.

Đến khi trở lại khách sạn, cả hai đều đã mệt rã rời.

Đến ngày hôm sau, Haibara Ai đã khôn hơn, chọn một ngôi đền Sannou yên tĩnh nhất, chuẩn bị để hai người cùng nhau thanh tịnh dạo chơi một ngày.

Trước cửa chùa không một bóng người, một đám người tụ tập ở hậu viện, đang xem hai người tỷ thí kiếm đạo.

Ike Hioso dẫn thẳng Haibara Ai đi vào, đứng dưới mái hiên xem náo nhiệt.

Trong số những người đứng xem, vị lão hòa thượng có chòm râu bạc phơ dưới cằm là người đầu tiên nhận thấy sự xuất hiện của Ike Hioso và Haibara Ai. Ông cười híp mắt, chờ một hồi tỷ thí kết thúc mới bước tới, chắp tay trước ngực, mỉm cười hành lễ, "Sáng sớm hôm nay ráng màu rực rỡ, hóa ra là có khách quý ghé thăm. Bần tăng là trụ trì Enkai của đền Sannou, hoan nghênh hai vị đã đến."

Bốn người khác cũng đi theo tới, lặng lẽ đứng sang một bên.

Đôi khi, ăn mặc tươm tất cũng có thể mang lại một vài tiện lợi.

Nhìn Haibara Ai mặc một bộ kimono quý giá trị giá không dưới 5 triệu yên Nhật, và vẫn còn ôm một quả bóng cao su nhỏ, trong khi Ike Hioso và Haibara Ai cơ bản chẳng mấy bận tâm đến trang phục của mình trông như thế nào, cả bốn người kia ít nhiều cũng đều hiểu rằng những người đến đây không phải nhân vật đơn giản.

"Em gái tôi muốn tìm một nơi thanh tịnh để du ngoạn," Ike Hioso nói với vẻ mặt bình tĩnh, "Đã làm phiền."

Enkai đối mặt với thái độ điềm tĩnh của Ike Hioso, cảm thấy trong lòng bỗng dưng bao trùm một chút áp lực, nhưng vẫn mỉm cười nói, "Hai vị cứ tùy ý. Bần tăng có thể dẫn hai vị đi dạo một vòng."

Ike Hioso không từ chối, "Làm phiền đại sư."

Enkai quay sang nói với Yamato Ryuuen phía sau, "Ryuuen, ngươi hãy ở lại đây cùng ba vị thí chủ tiếp tục luận bàn kiếm đạo đi."

Ryuuen chắp tay trước ngực, "Vâng, trụ trì."

"Đền Sannou chủ yếu thờ phụng Dược Sư Như Lai," Enkai dẫn đường đi ra ngoài, vẫn duy trì khoảng cách nửa bước phía trước Ike Hioso, mỉm cười hỏi, "Thưa tiên sinh, ngài có hiểu biết gì về Dược Sư Như Lai không?"

Ike Hioso với ngữ khí bình tĩnh nói, "Nguyện khi ta ở kiếp sau đắc bồ đề, nếu tất cả hữu tình chúng sinh, thân hình khiếm khuyết, các căn không đầy đủ, xấu xí ngu độn, mù lòa điếc câm, gù lưng què quặt, ghẻ lở hủi phong, hoặc mắc đủ loại đau khổ, chỉ cần nghe danh ta, thảy đều sẽ được đoan chính khéo léo, các căn đầy đủ, không còn mọi khổ nạn."

Yamato Ryuuen kinh ngạc ngẩng đầu, nhìn bóng lưng người trẻ tuổi mặc kimono đen.

Ba người khác: "..."

Không hiểu gì cả, nhưng hình như rất lợi hại.

Haibara Ai: "..."

Giọng của Hioso ca khi đọc kinh văn thế này, thật sự là... có thể đi độ hóa người khác!

Enkai sửng sốt, rất nhanh lại mỉm cười gật đầu nói, "Đây là đại nguyện thứ sáu trong mười hai đại nguyện của Dược Sư Như Lai, nguyện "chư căn có đủ", khiến những chúng sinh thân có tật nguyền, hình dáng xấu xí, chịu đủ mọi khổ đau, chỉ cần nghe danh ngài, thảy đều sẽ được thân thể khỏe mạnh, dung mạo đoan trang, tiêu trừ mọi khó khăn..."

Haibara Ai đi theo một lát, nghe hai người nói đi nói lại toàn là kinh Phật, Phật lý. Khi đi ngang qua sân, thấy cây hoa anh đào trong sân đang nở rộ, nàng liền ôm quả bóng cao su nhỏ đi ngắm hoa anh đào.

Khi đến tiền điện, Enkai giới thiệu tượng Phật được thờ phụng, rồi thử kéo khách làm ăn, "Nếu Ike tiên sinh có nhu cầu cầu phúc, cũng có thể tìm chúng tôi tụng kinh cầu phúc thay ngài."

Ike Hioso nhìn tượng Phật, không bái lạy, mà đưa một tờ chi phiếu cho Enkai, "Cầu phúc thì không cần, tôi muốn nếm thử trà của đại sư Enkai. Chỉ cần đại sư không chê tôi là một 'ác khách' là được."

Tăng lữ Nhật Bản có thể kết hôn, cũng cần kiếm tiền nuôi gia đình. Nguồn kinh tế của họ thường đến từ tiền quyên góp của tín đồ, bán các vật phẩm và quản lý chùa chiền, tụng kinh cầu phúc thay người.

Hắn và Haibara Ai đến đây chơi, không nhất thiết phải quyên tiền, nhưng bỏ tiền ra có thể hưởng thụ đãi ngộ 'tùy ý dạo quanh viện, trên dưới nhiệt tình chiêu đãi, muốn trà có trà, muốn ăn có ăn, muốn ở cũng có thể ở trong chùa'.

Đương nhiên, vẫn phải tuân thủ một số quy tắc chung của chùa chiền. Chẳng hạn như việc nướng thịt trong đại điện, người ta tuyệt đối sẽ không chấp nhận, thậm chí còn cảm thấy ngươi 'ỷ tiền khinh người', người ta cũng sẽ không chịu đựng thái độ đó của ngươi.

Enkai với tư cách trụ trì còn đi cùng hắn nửa ngày, cũng chính là nhìn vào trang phục mà đoán ra đây là hai tín đồ 'có thể phát triển tốt', để biểu đạt thái độ coi trọng. Bây giờ chưa có quyên góp, nhưng ấn tượng tốt, sau này vẫn có thể tính đến sao? Nếu đã quen thân, Enkai có nói chùa chiền khó khăn tìm đến, chẳng phải cũng sẽ giúp đỡ ít nhiều sao?

Trên đường đi, hắn không bái lạy, thể hiện rằng họ không tin Phật, chỉ là đến đây như một danh lam thắng cảnh để dạo chơi. Hắn trò chuyện với Enkai về Phật giáo, kinh Phật, Phật lý, thỉnh thoảng lại chọn những điểm kiến thức lạ để hỏi, điều đó cũng ngầm ám chỉ ngay từ đầu rằng hắn có ý định quyên góp một chút để "mua" đãi ngộ đặc biệt, nhưng muốn xem xét trình độ của Enkai.

Quy tắc ngầm, ai cũng hiểu rõ trong lòng.

Ba người tỷ thí kiếm đạo ở hậu viện kia, cũng đã từng quyên góp, hơn nữa nhìn dáng vẻ thì họ rất quen thuộc với hai hòa thượng của đền Sannou.

Tuy nhiên, những người đặt ra các câu hỏi khó như hắn chắc chắn không nhiều. Người bình thường đến đều là để hỏi đại sư vài chuyện trong lòng, mong đại sư khai đạo một chút, xem đối phương có thể khiến mình tâm phục khẩu phục, thông suốt, quên đi phiền não hay không.

Quyên tiền không nhất thiết phải là tín đồ, cũng có thể là đến để tìm sự thư thái. Dù sao thì chỉ một câu: Ngươi có thể khiến ta cảm thấy thư thái, vậy ta sẽ quyên.

Hắn đưa ra những vấn đề đủ sức làm khó người khác, nên hắn mới nói mình là 'ác khách'.

Enkai nhận lấy chi phiếu, chắp tay trước ngực, mỉm cười nói, "Có người cùng nhau trò chuyện kinh văn, luận bàn Phật lý, đối với bần tăng mà nói, đó là điều vui mừng, hạnh phúc nhất. Ike tiên sinh sao có thể xem là 'ác khách' được chứ? Nếu Ike tiên sinh muốn uống trà, chúng ta có thể đến thiện phòng hoặc ngồi dưới cây hoa anh đào trong sân một lát, cũng có thể đi xem ba vị thí chủ khác tỷ thí kiếm đạo."

Điều này biểu hiện: Hãy tin ta, bần tăng có trình độ, những điều này không thể làm khó bần tăng. Bần tăng không những không cảm thấy phiền muộn, mà còn rất vui khi có người có thể trò chuyện.

Lại tiện thể tâng bốc Ike Hioso một chút: Người trần tục bình thường không thể trò chuyện được với bần tăng, vậy nên thí chủ không phải là những kẻ phàm tục kia, mà là người có trình độ.

Ike Hioso không vội vàng quyết định, "Ngài cảm thấy nên đi đâu uống trà?"

Hắn bỗng nhiên phát hiện, uống trà ngắm hoa anh đào đều không thú vị bằng việc đấu khẩu với lão hòa thượng này.

Nếu Enkai hiểu ý, sẽ không thực sự chọn nơi thích hợp nhất để uống trà, mà sẽ chọn nơi mà hắn muốn đến nhất.

Hắn cố ý hỏi như vậy, là muốn thử xem lão hòa thượng thông minh này vừa rồi đã nhìn thấu hắn đến mức nào.

"Hãy đến đình viện đi. Hoa anh đào núi tháng Tư tràn đầy sinh khí, thưởng trà dưới gốc cây là một điều đáng để tận hưởng." Enkai mỉm cười dẫn đường, trong lòng thầm nghĩ xem Ike Hioso có phải cố ý hỏi hay không. Trước mắt thì không nhìn ra, nhưng ông lại càng có khuynh hướng cho rằng 'đúng vậy'.

Người thanh niên này, bất luận tâm trí, cách ứng đối, sự nhạy bén, hay tài năng nghe tiếng đoán ý, đều không hợp với tuổi tác bề ngoài của hắn. Hắn nắm giữ không ít kiến thức Phật học, Phật lý mà ngay cả nhiều tín đồ cũng không biết, nhưng lại không tin Phật. Điều này cho thấy hắn chỉ xem đó như 'kiến thức ngoại khóa' để tìm hiểu. Những lĩnh vực khác hẳn cũng hiểu biết không ít, khiến ông vừa rồi còn hoài nghi đây có phải là hồ ly tinh tu luyện thành người từ sau núi.

Ông cảm thấy trò chuyện với người thanh niên này, thú vị hơn rất nhiều so với những chuyện khác.

"Đại sư Enkai quả là một cao tăng." Ike Hioso nói một cách bình tĩnh và chắc chắn.

Hắn thật sự muốn đến đình viện uống trà.

"Chỉ là vì cô bé Haibara đang ở đình viện. Đối với một cô bé mà nói, đến thiện phòng nghe chúng ta nói Phật lý quá nhàm chán, còn đi xem kiếm đạo, nàng dường như cũng chẳng có hứng thú. Hẳn là cô bé vẫn sẽ ở lại đình viện thôi." Enkai đi đến mép đình viện, dừng bước, nhìn về phía Haibara Ai đang chụp bóng cao su dưới gốc cây, hiếm khi không đấu khẩu mà thẳng thắn nói ra căn cứ phán đoán của mình, "Trước đó cô bé Haibara đã đề nghị muốn ở lại đình viện, Ike tiên sinh gật đầu đồng ý nhưng không hề dặn dò thêm gì. Tuy tỏ vẻ dung túng, nhưng chưa chắc đã không vướng bận trong lòng, sẽ không ngồi lâu ở nơi khác, đó là lẽ thường tình của con người."

Ike Hioso cũng dừng lại, nhìn Haibara Ai đang đi tới, "Cho nên ta mới nói đại sư Enkai là cao tăng."

Lần thứ hai nghe được nhận định 'cao tăng' này, Enkai không khỏi tò mò hỏi, "Ike tiên sinh, ngài cảm thấy thế nào mới là cao tăng?"

Ike Hioso rũ mắt suy nghĩ một chút, "Cao hay không cao, ở chỗ 'tư' và 'biện'."

'Tư', tức là đọc khắp kinh Phật, thấu hiểu lẽ đạo, rồi đem Phật lý xác minh với lẽ thường trong thực tế, từ đó mới có thể sinh ra tư tưởng của riêng mình dựa trên Phật giáo. 'Biện', tức là kỹ xảo thuyết phục người khác. Khi biện luận với người, cũng cần giỏi quan sát, phân biệt tình thế, tư duy phải rõ ràng linh hoạt, dùng tốc độ nhanh nhất để tìm ra điểm có thể phản bác trong lời nói của đối phương.

Đừng hỏi hắn tại sao lại nghĩ như vậy, nhìn những câu chuyện liên quan đến Phật giáo của Trung Hoa, người nào đạt được hai điểm này quả thật chính là cao tăng. Khả năng 'tư' và 'biện' càng mạnh, trình độ càng cao.

Ví như Huyền Trang, người đã trở thành ngự đệ uy phong lẫm liệt, đi Tây Trúc thỉnh kinh, nếu nói Huyền Trang chỉ biết lải nhải dài dòng, cố làm ra vẻ huyền bí, thì hắn là người đầu tiên không tin. Đó phỏng chừng là một yêu nghiệt cực kỳ tinh thông 'tư' và 'biện'.

"Cũng có thể nói là, 'tuệ'." Ike Hioso bổ sung thêm.

Nói cho cùng, vẫn là phải xem có thông minh hay không.

Nhưng đừng nói với hắn về việc kiếp trước gieo duyên có 'tuệ căn', người thông minh tự nhiên sẽ thông suốt, có thể nhanh chóng nắm giữ 'tư' và 'biện'. Càng thông minh, thành tựu sau này càng cao, đây mới chính là 'tuệ căn'.

Enkai chắp tay trước ngực, cúi người thật sâu về phía Ike Hioso.

Haibara Ai ôm quả bóng cao su đi đến gần đó, trong lòng nghi hoặc, lại ngừng bước chân, không tiến lên nữa.

Hioso ca và trụ trì lại đang trò chuyện gì đó, tư thế này là sao đây?

Enkai ngồi thẳng dậy, trong lòng có chút cảm khái. Yêu nghiệt này không biết từ đâu nhảy ra, không có bối cảnh cũng đã có thành tựu, huống hồ dường như còn có bối cảnh...

"Nếu có năng lực khuấy động phong vân..." Enkai nhìn lên chân trời, rồi khựng lại.

"Thì nhật nguyệt tinh tú cũng phải đổi dời."

Ike Hioso tốt bụng giúp Enkai thêm vào một câu lời thoại có thể làm nổi bật "linh hồn tuổi trẻ bồng bột".

Enkai thu hồi tầm mắt, thở dài.

Nhìn xem, người ta đã cho thấy chí hướng rồi, chính là muốn phá vỡ lẽ thường.

Mọi nỗ lực chuyển ngữ chương này đều do truyen.free thực hiện độc quyền, xin chân thành cám ơn sự tôn trọng của quý độc giả.