Lục Trường Sinh bước đi chậm rãi giữa U Minh Cổ Địa, bóng dáng gầy gò của hắn in hằn trên nền sương mù đen kịt, tựa như một nét vẽ đơn độc trên bức tranh u ám của tạo hóa. Mùi tử khí vẫn còn vương vấn trong không khí, nhưng với tâm hồn hắn, đó chỉ còn là một lớp sương mờ, không thể che khuất ánh sáng của sự thấu hiểu vừa bừng nở. Mỗi bước chân là một sự đoạn tuyệt với quá khứ gần kề, với những lời thì thầm của triết lý hủy diệt, và là một sự hướng về tương lai vô định, nơi Đạo của hắn vẫn đang chờ đợi để được khám phá sâu sắc hơn. Hắn không vội vàng, không hấp tấp, bởi lẽ con đường tu hành chưa bao giờ là một cuộc chạy đua, mà là một hành trình chiêm nghiệm không ngừng nghỉ.

Dưới những vệt sáng lờ mờ của trăng khuyết lẩn khuất sau tầng mây, Lục Trường Sinh rời khỏi U Minh Cổ Địa. Hắn không tìm kiếm một địa điểm cụ thể, mà chỉ thuận theo dòng chảy của linh khí và sự dẫn lối của tâm thức. Sau nhiều ngày đêm ngao du giữa những vùng đất hoang sơ, vượt qua những dãy núi âm u và những thung lũng sâu thẳm, cuối cùng, hắn đặt chân đến Thiên Nguyệt Phong.

Thiên Nguyệt Phong, tựa như một cột trụ khổng lồ vươn thẳng lên trời xanh, xuyên qua tầng mây và chạm tới những vì sao xa xăm. Dưới ánh trăng tròn vành vạnh đêm nay, đỉnh núi hiện ra sừng sững, uy nghi, toàn thân như được dát bạc. Những vách đá dựng đứng, sắc lạnh như lưỡi kiếm, lấp lánh dưới ánh sáng huyền ảo của vầng trăng. Không khí trên đỉnh phong này vô cùng thanh tịnh, trái ngược hoàn toàn với sự hỗn tạp, u ám của U Minh Cổ Địa. Linh khí nơi đây thuần khiết đến lạ thường, như thể chưa từng bị vấy bẩn bởi bụi trần hay những dục vọng của thế gian. Tiếng gió đêm rít qua những kẽ đá, mang theo hơi lạnh buốt giá nhưng cũng vô cùng trong lành, như đang hát khúc ca ngợi ca sự vĩnh hằng của thiên địa. Thi thoảng, tiếng côn trùng đêm hay tiếng chim kêu văng vẳng từ những cánh rừng phía dưới vọng lên, càng làm tăng thêm vẻ tịch mịch, u huyền cho cảnh vật.

Lục Trường Sinh đứng trên đỉnh phong, đôi mắt đen láy trầm tư quét qua không gian bao la. Ánh trăng bạc nhuộm lên vóc dáng gầy gò của hắn, khiến bộ đạo bào vải thô màu xám của hắn trông như được dệt từ ánh bạc, tuy giản dị nhưng toát lên vẻ siêu thoát, thoát tục. Mái tóc đen dài của hắn, thường ngày được buộc gọn, giờ đây thả tự nhiên, nhẹ nhàng bay lượn theo làn gió núi. Hắn hít một hơi thật sâu, cảm nhận luồng linh khí tinh khiết tràn vào phổi, xua tan đi những mệt mỏi còn vương vấn sau chuyến hành trình dài và những chiêm nghiệm nặng nề. Mùi đá lạnh, sương đêm và không khí trong lành hòa quyện vào nhau, tạo nên một hương vị độc đáo, đánh thức mọi giác quan.

Hắn tìm một phiến đá bằng phẳng, bề mặt nhẵn bóng như được mài giũa qua hàng vạn năm phong sương, rồi an tọa xuống. Động tác của hắn chậm rãi, nhẹ nhàng, như thể hắn hòa mình vào từng chuyển động của thiên nhiên. Ngồi xếp bằng trên phiến đá, Lục Trường Sinh nhắm mắt lại. Tâm thần hắn thu liễm, mọi tạp niệm đều bị gạt bỏ, chỉ còn lại sự tĩnh lặng tuyệt đối. Dáng ngồi của hắn không hoa mỹ, không phô trương, nhưng lại ẩn chứa một sự vững chãi, kiên cố, tựa như ngọn núi mà hắn đang ngự. Trong không gian thanh tịnh này, hắn muốn sắp xếp lại những mảnh ghép triết lý vừa thu lượm được, đặt chúng vào đúng vị trí trong hệ thống Đạo Vô Cực của bản thân.

*“Đạo của hủy diệt… không phải là không có logic, nhưng nó chỉ là một mặt, một cực đoan của chân lý,”* Lục Trường Sinh thầm nhủ trong tâm thức. Tiếng nói nội tâm của hắn vang vọng, trầm mặc và sâu sắc, như tiếng chuông chùa giữa đêm khuya. *“Liệu có thể dung hòa nó vào toàn bộ? Hay nó mãi mãi là một dị biệt, một vết sẹo trên dòng chảy của Đạo?”*

Tàn Pháp Cổ Đạo, công pháp mà hắn tu luyện, không chú trọng vào việc tăng cường tu vi nhanh chóng, mà lại giúp ổn định đạo tâm và chống lại phản phệ. Trong khoảnh khắc này, Tàn Pháp Cổ Đạo âm thầm vận chuyển trong cơ thể hắn, như một dòng suối ngầm chảy xiết nhưng lại vô cùng yên tĩnh. Nó không tạo ra bất kỳ linh lực bùng nổ nào, nhưng lại có sức mạnh thanh lọc và củng cố tâm thức hắn. Linh khí tinh khiết trên đỉnh Thiên Nguyệt Phong, vốn dĩ đã vô cùng dồi dào, giờ đây như cảm nhận được sự hiện diện của hắn, chậm rãi hội tụ về phía Lục Trường Sinh, tạo thành một quầng sáng mờ ảo bao quanh thân thể hắn. Quầng sáng đó không chói mắt, mà lại dịu dàng, như một tấm màn lụa mỏng manh dệt từ ánh trăng và linh khí, bảo vệ hắn khỏi sự lạnh lẽo của đêm khuya.

Hắn không ép buộc bản thân phải chấp nhận hay phủ nhận triết lý hủy diệt, mà chỉ đơn thuần là chiêm nghiệm. Hắn biết rằng, Đạo Vô Cực của hắn phải đủ rộng lớn để bao hàm cả những khía cạnh tăm tối nhất, chứ không phải chỉ những điều tốt đẹp, dễ chịu. Sự thấu hiểu không đến từ việc loại bỏ, mà từ việc dung nạp và lý giải. Đó là con đường mà Lục Trường Sinh đã chọn, con đường của sự cân bằng và vô vi, con đường mà hắn tin rằng sẽ dẫn hắn đến với chân lý cuối cùng của vũ trụ.

Đêm dần về khuya, ánh trăng vẫn treo cao vằng vặc trên đỉnh Thiên Nguyệt Phong, nhưng đã bắt đầu ngả về phía tây. Không khí càng trở nên lạnh giá hơn, những lớp sương giăng nhẹ bắt đầu phủ lên vạn vật, khiến cảnh vật chìm trong một màn bạc huyền ảo. Lục Trường Sinh vẫn duy trì nhập định, thân thể bất động như một pho tượng đá. Trong sâu thẳm tâm cảnh hắn, một cuộc đối thoại không lời, một cuộc chiêm nghiệm vĩ đại đang diễn ra.

Hắn mường tượng lại từng ký hiệu, từng văn tự cổ xưa mà hắn đã thấy trong tàn tích tà đạo ở U Minh Cổ Địa. Những đường nét uốn lượn, những hình thù quái dị, tất cả đều mang một ý nghĩa thống nhất: sự tôn thờ hủy diệt tuyệt đối. Hắn cảm nhận lại những luồng tà khí và oán niệm cuồn cuộn, nặng nề như bùn lầy, tưởng chừng có thể ăn mòn cả linh hồn. Nhưng giờ đây, dưới sự bảo hộ của Tàn Pháp Cổ Đạo, những hình ảnh và cảm giác đó không còn là mối đe dọa, mà chỉ là đối tượng để phân tích, để thấu hiểu. Chúng hiện lên trong tâm trí hắn rõ ràng như những đường nét được khắc tạc trên một tấm bia cổ, nhưng lại không thể lay chuyển đạo tâm vững như bàn thạch của hắn.

Lục Trường Sinh bắt đầu so sánh những triết lý cực đoan này với sự tuần hoàn sinh tử mà hắn đã lĩnh ngộ tại Bích Lạc Sơn. Ở Bích Lạc Sơn, hắn đã nhìn thấy sự sống và cái chết hòa quyện vào nhau, tạo thành một dòng chảy bất tận của sự biến đổi. Cái chết không phải là kết thúc, mà là khởi đầu cho một sự sống mới, một sự tái sinh tự nhiên, không cưỡng ép. Đó là sự luân chuyển hài hòa của Âm và Dương, của sinh và diệt, một Đạo lý thuận theo lẽ tự nhiên, không có sự can thiệp của ý chí chủ quan.

Ngược lại, 'Đạo hủy diệt' mà hắn chiêm nghiệm lại là một nỗ lực cưỡng ép, một khao khát điên cuồng muốn kết thúc một chu kỳ bằng cách tận diệt mọi thứ. Những kẻ tôn thờ triết lý này tin rằng chỉ khi tất cả được hủy diệt hoàn toàn, một trật tự "hoàn mỹ" hơn mới có thể được tạo ra. Họ nhìn thấy sự hỗn tạp, sự bất toàn của thế giới hiện tại, và thay vì tìm cách cải biến hay dung hòa, họ lại chọn con đường xóa bỏ tất cả. Họ bỏ qua quá trình tự nhiên của sự tái sinh, phớt lờ sự vô thường vốn là một phần tất yếu của tồn tại. Họ khao khát một sự khởi đầu tuyệt đối, nhưng lại quên mất rằng không có gì có thể tồn tại mà không có quá khứ, không có gì có thể phát triển mà không có sự kế thừa.

*“Hủy diệt không phải là vô nghĩa, bởi lẽ nó cũng là một phần của quy luật sinh diệt. Vạn vật đều có chu kỳ sinh thành, trưởng thành, suy tàn và diệt vong,”* Lục Trường Sinh nội tâm trầm ngâm. *“Nhưng hủy diệt tuyệt đối thì là cực đoan. Nó thiếu đi sự bao dung, sự chấp nhận vô thường, và sự hài hòa giữa các yếu tố đối lập. Nó không chấp nhận rằng sự yếu kém, sự bất toàn cũng là một phần của sự tồn tại, và từ đó có thể nảy sinh những điều mới mẻ.”*

Triết lý này, trong mắt Lục Trường Sinh, không phải là Đạo Vô Cực. Nó chỉ là một mảnh vỡ cực đoan, một góc nhìn lệch lạc, một sự biến tướng của quy luật tự nhiên. Nó là triết lý của sự tuyệt vọng, của những kẻ không thể tìm thấy ý nghĩa trong vòng luân hồi, hoặc là khao khát quyền năng tối thượng bằng mọi giá, đến mức muốn tự mình định đoạt số phận của vạn vật, kể cả việc hủy diệt để kiến tạo theo ý muốn của bản thân. Những kẻ theo đuổi nó đã tự tách mình ra khỏi dòng chảy chung của Đạo, và vì vậy, chúng cuối cùng sẽ bị chính sự cực đoan của mình hủy diệt. Tàn tích của tông phái tà đạo ở U Minh Cổ Địa chính là minh chứng hùng hồn nhất cho sự thất bại này.

Trong suốt quá trình chiêm nghiệm sâu sắc đó, Tàn Pháp Cổ Đạo vẫn không ngừng tỏa ra một ánh sáng mờ ảo trong tâm cảnh Lục Trường Sinh, như một ngọn đèn soi rọi giữa màn đêm triết lý u tối. Nó bảo vệ đạo tâm của hắn khỏi mọi sự ảnh hưởng tiêu cực, không để những tà niệm len lỏi hay làm lung lay niềm tin của hắn vào con đường đã chọn. Hắn không bị mê hoặc bởi sức mạnh hủy diệt, cũng không bị cuốn vào vòng xoáy của sự tuyệt vọng mà triết lý đó mang lại. Thay vào đó, hắn đứng ngoài, quan sát, phân tích, và từ đó, củng cố thêm cho Đạo của riêng mình. Hắn đã thấy rõ rằng, sự hoàn mỹ không nằm ở việc loại bỏ cái xấu, mà nằm ở việc nhận diện, lý giải và dung hòa chúng vào một tổng thể lớn hơn. Sinh và diệt, ánh sáng và bóng tối, kiến tạo và hủy diệt – tất cả đều là những mặt của một đồng xu, chúng không thể tách rời, chúng là một thể thống nhất, tạo nên sự cân bằng vĩnh cửu của vũ trụ.

Khi tia nắng đầu tiên của bình minh len lỏi qua đỉnh Thiên Nguyệt Phong, nhuộm vàng những vách đá sừng sững, Lục Trường Sinh từ từ mở mắt. Đôi mắt hắn, vốn đã trầm tư và sâu thẳm, giờ đây lại càng thêm sáng rõ, không còn một chút gợn đục hay ưu phiền. Đó là ánh sáng của sự thấu triệt, của một tâm hồn đã đạt đến cảnh giới an nhiên tự tại. Không gian xung quanh hắn dường như cũng trở nên trong lành và thanh khiết hơn, như thể đã được gột rửa bởi những chiêm nghiệm sâu sắc của hắn. Ánh bình minh vàng óng trải dài trên vạn vật, xua tan đi màn sương giăng nhẹ, mang đến một cảm giác ấm áp và tràn đầy hy vọng sau một đêm lạnh giá. Tiếng gió rít qua đỉnh núi giờ đây nghe êm dịu hơn, như một lời thì thầm của thiên nhiên chúc mừng sự lĩnh ngộ của hắn.

Hắn đã hoàn toàn thấu hiểu. Triết lý tà đạo kia, dù mang vẻ ngoài đáng sợ và cực đoan, thực chất chỉ là một phần nhỏ, một khía cạnh méo mó của Đạo Vô Cực. Nó không phải là sai lầm hoàn toàn, bởi lẽ sự hủy diệt cũng là một quy luật của tự nhiên. Tuy nhiên, nó đã bị đẩy đến giới hạn của sự cực đoan, thiếu đi sự cân bằng và hài hòa mà Lục Trường Sinh đã và đang chiêm nghiệm. Sự thất bại của tông phái tà đạo đó không phải vì chúng thiếu sức mạnh, mà vì chúng đã đi ngược lại dòng chảy của Đạo, tự tách mình ra khỏi sự dung hòa cần thiết.

Lục Trường Sinh không cần phải tiêu diệt nó, bởi lẽ nó đã tự hủy diệt chính mình. Hắn cũng không cần phải thanh tẩy nó, bởi lẽ sự thấu hiểu đã là một hình thức thanh lọc. Cái mà hắn cần làm, chỉ là nhận ra giới hạn của nó, và từ đó, củng cố con đường của riêng mình – con đường của sự dung hòa, của vô vi, của sự chấp nhận vạn vật như vốn có. Một nụ cười nhẹ, rất nhẹ, thoáng qua trên môi hắn. Đó không phải là nụ cười của chiến thắng, mà là nụ cười của sự an nhiên, tự tại, của một tâm hồn đã tìm thấy sự bình yên trong chân lý.

*“Đạo là vô tận, nhưng cũng có giới hạn của sự cân bằng,”* Lục Trường Sinh khẽ nói, giọng hắn trầm ấm và vang vọng giữa không gian tịch mịch của đỉnh núi. Những lời lẽ của hắn không dành cho ai khác ngoài chính hắn, một sự khẳng định vững chắc cho con đường mà hắn đã chọn. *“Cực đoan rồi sẽ tự hủy diệt, bởi lẽ nó không thể dung chứa toàn bộ. Nó chỉ nhìn thấy một mặt, và cố chấp bám víu vào đó, bỏ quên những khía cạnh còn lại. Con đường của ta, vẫn là chấp nhận và dung hòa.”*

Hắn từ từ đứng dậy, vươn vai nhẹ nhàng. Cơ thể hắn cảm thấy khoan khoái, tràn đầy linh lực, không phải bởi tu vi tăng tiến đột ngột, mà bởi đạo tâm đã được gột rửa và củng cố thêm một tầng. Hắn nhìn về phía chân trời, nơi mặt trời đang dần nhô lên, vẽ nên một bức tranh rực rỡ sắc màu trên nền trời. Cảm giác nhẹ nhõm và thanh thản lan tỏa khắp tâm hồn hắn.

Sự thấu hiểu sâu sắc về bản chất cực đoan của 'Đạo hủy diệt' này sẽ là nền tảng vững chắc giúp Lục Trường Sinh đối mặt và vượt qua các triết lý đối lập khác trong tương lai bằng trí tuệ thay vì chỉ sức mạnh. Hắn đã học được rằng, không phải mọi hiểm họa đều cần được đối phó bằng vũ lực, mà đôi khi, sự thấu hiểu sâu sắc mới là chìa khóa để hóa giải mọi cục diện. Việc hắn có thể chiêm nghiệm và thấu hiểu cả những khía cạnh tăm tối nhất của Đạo mà không bị ảnh hưởng, một lần nữa củng cố hình ảnh hắn như một huyền thoại 'vô vi', người đã đạt đến cảnh giới cao về Đạo tâm và khả năng dung hòa mọi yếu tố.

Con đường của Lục Trường Sinh vẫn còn tiếp diễn, không có hồi kết. Vũ trụ và Đạo còn vô số khía cạnh cần được khám phá và dung hòa. Mỗi bước đi là một chiêm nghiệm mới, một sự thấu triệt mới về bản chất của vạn vật. Thiên Nguyệt Phong giờ đây không chỉ là một đỉnh núi hùng vĩ, mà còn là một cột mốc quan trọng trên hành trình tu hành của Lục Trường Sinh, nơi hắn đã tìm thấy câu trả lời cho những câu hỏi lớn, và củng cố thêm niềm tin vào Đạo của chính mình. Hắn quay người, bước đi nhẹ nhàng, hòa mình vào ánh bình minh rực rỡ, sẵn sàng cho những thử thách và chiêm nghiệm tiếp theo trên con đường vô tận.

Nội dung truyện do Long thiếu sáng tác và bảo hộ phát hành tại truyen.free.