Mùng ba tháng ba là một trong những ngày lễ Thượng Tị của triều Đường. Quan phủ bỏ tiền ra cấp phát phần thưởng để các quan lại cấp dưới vui chơi giải trí. Ngoài việc tu hễ, mọi người chủ yếu tìm xuân du ngoạn, tổ chức hoạt động "đạp thanh". Tu hễ là tập tục trong ngày lễ, mọi người tấp nập đến bờ sông, bờ ao, dùng nước xuân gột rửa ô uế, xua tan bệnh tật, trừ tà tránh quỷ, đồng thời vui đùa nghịch nước, du ngoạn giải trí.

Đạp thanh chính là cùng nhau đến ngoại ô, tìm xuân ngắm hoa, tiệc tùng giao hữu, hoặc trò chuyện tâm tình, hoặc ca hát ngâm vịnh, tận hưởng trọn vẹn cảnh xuân tươi đẹp của thiên nhiên.

Lô Tiểu Nhàn đương nhiên không phải ngoại lệ, đã sớm lên kế hoạch ra ngoại ô đạp thanh.

Sau những cơn mưa bụi, mặt trời bị mây che khuất, Lô Tiểu Nhàn cùng nhóm người chầm chậm bước đi trên những cánh đồng làng, cảm nhận hơi thở mùa xuân.

Trải qua những cơn mưa xuân không ngớt, ngoại ô cũng lặng lẽ thay đổi diện mạo. Cỏ non, lá biếc bò lan khắp lối đi Trường Sơn, tưởng chừng muốn che phủ cả con đường núi, biến núi rừng thành thế giới của riêng cây cỏ. Ven đường, đập vào mắt là những cánh đồng hoa cải vàng rực khắp nơi, không lẫn một màu nào khác, trông vô cùng thích mắt. Bọn trẻ thích thú vui đùa giữa biển hoa, vui tươi hớn hở.

Mấy ngày vừa qua, Ngâm Phong và Lộng Nguyệt vẫn luôn quẩn quanh trong thành, dọn dẹp nhà mới.

Từ khi đi theo Lô Tiểu Nhàn đến nay, các nàng cũng không biết đã chuyển nhà bao nhiêu lần. Trong lòng các nàng, Lô Tiểu Nhàn ở đâu, nơi đó chính là nhà.

Giờ phút này, các nàng ở chốn đồng quê nhảy dây, thả diều, tết vòng liễu, cười đùa vui vẻ, tâm trạng bay bổng không muốn về, niềm vui tràn ngập từ khuôn mặt đến tận đáy lòng.

Các nông dân thừa dịp ngày lễ, đem đặc sản nhà mình bày bán: gà ta, vịt ta, trứng gà trứng vịt trứng ngỗng, rau xanh cùng trái cây khô. Họ bày hàng ở hai bên đường, chẳng mấy chốc đã bán hết sạch. Mấy người Lô Tiểu Nhàn cũng sắm sửa được không ít đồ.

Mọi người đi tới một ngôi nhà nông thôn, ở đây không có hoa cải, chỉ có những ruộng lúa mạch xanh mơn mởn, một màu xanh non dịu mát. Đi dọc bờ ruộng lúa mạch, mọi người chợt phát hiện bên cạnh con mương có một ít rau cần dại, trông rất non và tươi. Thế là họ bước vào đồng xanh, tiện tay hái ít rau.

Sầm Thiểu Bạch chủ động trả tiền cho nhà nông, mọi người được ăn một bữa cơm nhà ngon miệng. Thưởng thức mỹ vị nơi đầu lưỡi chính là khoái cảm trực tiếp nhất.

Sau khi ăn uống no đủ, Sầm Thiểu Bạch cùng Hình Phong làm người dẫn đường, đưa họ đi tìm hiểu về Mẫn Trung Tự.

Năm đó, khi Thái Tông thân chinh Cao Ly thất bại trở về U Châu, trong lòng hoài niệm những tướng sĩ đã tử trận vì nước, trăm mối cảm xúc ngổn ngang. Bởi "thâm mẫn người trung nghĩa một với Nhung chuyện", Người đã hạ lệnh xây cất Mẫn Trung Tự ở phía đông bắc thành U Châu để tưởng niệm. Khi xuân về, Mẫn Trung Tự trở thành nơi đáng ghé thăm đối với dân chúng thành U Châu, không ít thiện nam tín nữ đã đến đây thắp hương cầu phúc.

Đi tới nửa đường, họ nhìn thấy ven đường trên sườn núi có một ngôi mộ hoang, hoàn toàn xa lạ với cảnh xuân tươi đẹp này.

Lô Tiểu Nhàn dừng chân, yên lặng nhìn ngôi mộ hoang.

Giờ khắc này, hắn chợt nghĩ tới Tiết Hoài Nghĩa. Không biết Tiết Hoài Nghĩa có bình yên trở về hậu thế không? Hậu thế có còn giữ nguyên dáng vẻ lúc hắn rời đi không?

"Nhân sinh bảy mươi xưa nay hiếm, Trừ tuổi thơ dại, trừ lúc già nua. Giữa quãng thời gian chẳng bao lâu, Lại có khổ đau cùng phiền muộn. Trước hoa dưới trăng hãy cao ca, Cần cạn chén vàng đổ tràn đầy. Người đời lắm tiền kiếm vô tận, Trong triều lắm quan chẳng làm xong. Quan lớn lắm tiền tâm chuyển sầu, Tự mình mái tóc sớm bạc phơ. Xuân Hạ Thu Đông thoắt kẽ tay, Hoa lau hoàng hôn, gà báo sáng. Mời bạn hãy ngẫm về tiền nhân, Mỗi năm một lần chôn cỏ hoang. Trong cỏ cao thấp bao nhiêu mộ, M���t năm một nửa chẳng ai quét."

Lô Tiểu Nhàn lẩm bẩm ngâm bài thơ không biết của ai đó, trong lòng cảm khái vạn phần.

Mặc cho lòng mình bị quyến rũ, mặc cho hồn mình lạc lối. Nếu đã xuyên việt đến nơi này, vậy thì hãy sống thật rực rỡ một lần đi! Trong đời, càng trải qua nhiều cảnh mê đắm, càng gặp gỡ nhiều điều khiến hồn lạc lối, chẳng phải càng khiến người ta cảm thấy hạnh phúc sao? Tâm hồn vì say mê mà trở nên tan chảy, chẳng phải là một loại may mắn hiếm có sao? Nếu không sống một cách rực rỡ, trải nghiệm trọn vẹn từng khoảnh khắc, dù có hao mòn, thiếu thốn, chẳng phải sẽ phụ lòng chuyến xuyên việt này sao?

Bước vào Mẫn Trung Tự, người ta có thể cảm nhận được một bầu không khí khác hẳn với những ngôi chùa Phật môn khác, một sự hòa bình và yên tĩnh lạ thường.

Vào buổi trưa, rất nhiều Phật tử chen chúc vào nhà ăn, trên mặt họ hiện rõ sự bình yên.

Mẫn Trung Tự có chung sáu viện, bố trí nghiêm trang, rộng lớn khoáng đạt.

Bước vào sơn môn, hai bên phân biệt đứng sừng sững lầu chuông và gác trống. Phía tr��ớc là Thiên Vương Điện hùng vĩ, chính giữa điện thờ phụng tượng đồng Bố Đại Hòa Thượng, hóa thân của Di Lặc Bồ Tát, để ngực trần, vẻ mặt tươi cười hớn hở. Phía sau Di Lặc Phật là tượng Vi Đà Hộ Pháp uy nghiêm, dũng mãnh đang ngồi. Hai bên là Tứ Đại Thiên Vương bằng đồng được đúc từ đời Minh, vô cùng hùng vĩ trang nghiêm, khí thế phi phàm.

Chính giữa Đại Hùng Bảo Điện thờ phụng "Hoa Nghiêm Tam Thánh", chính là tượng Tỳ Lô Giá Na Phật ngồi ngay ngắn trên tòa sen Tu Di, Văn Thù và Phổ Hiền ở hai bên. Ba vị tượng nắn có tướng mạo trang nghiêm, đẹp đẽ, chạm khắc tinh xảo. Hai bên đại điện là tượng Thập Bát La Hán đang ngồi.

Mẫn Trung Đài còn được gọi là Niệm Phật Đài, bệ đài cao chừng ba thước, xung quanh có lan can gạch bảo vệ, cung điện được xây trên đài. Trong sân Mẫn Trung Đài có một lư hương bằng đá, điêu khắc tinh xảo, nét chạm mềm mại, là một trân phẩm hiếm có.

Phía sau cung điện của Mẫn Trung Đài là Tịnh Nghiệp Đường. Trước đường có một bát đá lớn, bệ đá hai tầng, xung quanh khắc hoa văn sóng biển cùng hình tượng rồng núi, hải mã và Bát Bảo, chạm khắc vô cùng tinh xảo. Trong Tịnh Nghiệp Đường thờ phụng một pho tượng Tỳ Lô Phật khổng lồ, cao ngang nóc nhà, tổng cộng ba tầng. Toàn bộ tượng Phật cổ kính, tinh xảo.

Cung điện cuối cùng là Tàng Kinh Các, toàn bộ đại điện lát nền gạch xanh, trên các tầng thờ phụng tượng Đại Sĩ, được làm từ phôi gỗ sơn thếp.

Mẫn Trung Tự nổi tiếng với cảnh hoa nở rộ. Trong chùa, tiền đình hậu viện đều trồng đinh hương. Loài đinh hương này được mệnh danh là "biển tuyết hương", mùi thơm đậm đà, danh tiếng vang xa. Tiền viện có cây tùng cổ thụ đứng sừng sững, cùng cây bách cổ thụ trước gác trống bầu bạn. Trước Tàng Kinh Các là cây ngân hạnh có mấy trăm năm lịch sử, tán cây như chiếc ô, cành lá sum suê, che phủ nửa sân. Trong chùa, trúc xanh, tùng bách thấp thoáng, hoa cúc quanh lối nhỏ, đinh hương đầy sân, hoa mộc quế, cây hòe Nhật Bản, hải đường, hòe cổ thụ… xanh um tươi tốt, khiến cả ngôi tự miếu càng thêm u nhã, thanh tịnh khác thường.

Đây là mùa đinh hương nở rộ, một số tao nhân mặc khách đã tự phát tổ chức Đinh Hương Thi Hội ở đây.

Kiểu bố trí đơn giản của Phật Đường chỉ mang lại cảm giác trang nghiêm, tĩnh lặng. Lô Tiểu Nhàn cảm nhận được sự u tĩnh và an bình của ngôi chùa cổ này, nơi đây vắng bóng những ồn ào nơi thành thị. Hắn thấy một người trẻ tuổi quỳ trên bồ đoàn trước tượng Phật, tay cầm kinh Phật, miệng lẩm nhẩm. Lại có một ông lão thực hiện đại lễ trước tượng Phật, toàn thân quỳ rạp xuống đất, dập đầu một lần rồi một lần nữa.

Họ không phải là đang trao đổi với Phật, hay cầu xin Phật đáp ứng yêu cầu của họ. Đối với họ, đây chính là tín ngưỡng!

Trong suốt chuyến tham quan Mẫn Trung Tự, Lô Tiểu Nhàn từ đầu đến cuối đều cảm thấy có người theo dõi họ. Không chỉ Lô Tiểu Nhàn, ngay cả Trương Mãnh cũng phát hiện ra điều đó.

Dù Mẫn Trung Tự này nằm cách xa Lạc Dương, vậy mà vẫn có người chú ý đến họ. Điều này không phải là chuyện đáng mừng.

Lô Tiểu Nhàn liếc nhìn Trương Mãnh, Trương Mãnh gật đầu một cái.

Mấy người tiếp tục đi về phía trước, nh��ng Trương Mãnh lại đột nhiên biến mất. Nói về tài theo dõi, trên đời này không mấy ai có thể sánh bằng Trương Mãnh. Về điểm này, Lô Tiểu Nhàn vẫn rất có lòng tin.

Rời khỏi Mẫn Trung Tự, Ngâm Phong và Lộng Nguyệt vẫn còn lưu luyến.

Lô Tiểu Nhàn cười nói: "Nơi này cách thành U Châu cũng không xa, khi nào muốn đến, tùy thời có thể đến!"

Nhìn biển hoa vàng óng và ruộng lúa mạch xanh thẫm, mọi người vẫn say mê xúc động.

Trời đã không còn sớm, chiều tà đang chậm rãi ngả về tây, Lô Tiểu Nhàn yên lặng đứng chắp tay. Hắn tuy chẳng mang về một đóa hoa, một cọng cỏ, một dây leo, một đám mây, nhưng lại mang về những gì cần mang về trong mùa xuân. Để những điều cần được đánh thức trong mùa xuân đã thức tỉnh, để những gam màu lục, hồng, đủ sắc màu rực rỡ cần được bừng dậy trong mùa xuân đã bừng lên.

Rốt cuộc, một bóng người từ xa hối hả chạy tới, chỉ chốc lát liền đến gần.

"Chuyện gì vậy?" Lô Tiểu Nhàn nhìn Trương Mãnh đang thở hổn hển.

Trương Mãnh trên mặt lộ ra nụ cười ranh mãnh: "E rằng ngươi không ng�� tới phải không, trong ngôi chùa này lại còn ẩn giấu một người quen đấy!"

"Người quen ư?" Lô Tiểu Nhàn nhíu mày, "Là ai?"

Trương Mãnh khẽ thốt ra một cái tên.

Lô Tiểu Nhàn nghe xong, không khỏi bật cười: "Thật đúng là cố nhân!"

Đang khi nói chuyện, Lô Tiểu Nhàn xoay người nhìn về phía Mẫn Trung Tự, tự lẩm bẩm: "Xem ra cần phải tìm một thời gian thích hợp, đặc biệt ghé thăm hắn một chuyến!"

Ánh rạng đông bóc đi tấm màn lụa mỏng của màn đêm, nhả ra ánh bình minh rực rỡ.

"Đừng nói người đi đường dậy sớm, còn có người đi đường dậy sớm hơn." Lúc này, Lô Tiểu Nhàn và Lô Tiểu Dật đang khoác sương mà đi trên con đường mòn nông thôn.

Ruộng lúa mạch bị bờ ruộng chia thành từng ô, tựa như thích thú mà cuộn mình vào lòng đất. Thỉnh thoảng có gió thổi qua, mầm mạch sẽ gợn lên từng đợt sóng quyến rũ lòng người. Trong nắng mai tĩnh lặng, có thể ngửi thấy hơi thở của núi nhỏ, cùng đủ loại hương thơm của cây cỏ hoa lá thoảng bay.

Trong mắt Lô Tiểu Nhàn, sáng sớm hương thôn giống như một ly trà nồng đượm, nhấp một ngụm, cảm thấy sảng khoái và thanh tình, mà một thành phố như Lạc Dương không thể sánh bằng.

Ngày càng nhiều nông phụ giặt giũ. Lão nông dắt trâu ra đồng làm lụng. Ống khói các căn nhà dân cũng bắt đầu tỏa ra khói bếp lượn lờ.

Ở thành U Châu mấy ngày nay, thi thoảng Lô Tiểu Nhàn sẽ ghé qua Lô thị tư thục để xem xét một chút.

Ban đầu Lô thị cũng không thiết lập tư thục tông tộc, việc học hành chủ yếu dựa vào gia đình truyền thừa. Lô Nhược Lương cũng đã bàn bạc, khẳng định rằng sau khi trở lại Phạm Dương, sẽ tìm một nơi thích hợp để khai trương tư thục này.

Để vào tư thục phải đi qua một đoạn đường không dài, ven đường có trồng dương liễu, từng hàng từng hàng đứng thẳng tắp ở hai bên, đều rất lớn, ước chừng có khoảng 50-60 cây.

Cuối đường là một khu nhà đổ nát, tường vách đất sét, mái nhà lợp rơm. Đây chính là Lô thị tư thục. Tư thục được thiết lập ở gian nhà phía bắc, bày hơn mười cái bàn vuông không chân. Sau mỗi bàn vuông trải một cái chiếu vuông có độ lớn không khác mấy so với mặt bàn.

Đương nhiên, tư thục đồng thời cũng là nơi ở của Phu tử. Phu tử họ Trình, tên Trình Đức Chương, ở thành U Châu cũng được coi là một học giả rất nổi tiếng.

Trình Đức Chương sinh ra trong một gia đình thư hương ở Hoài An, theo cha đến Cô Tô nhậm chức rồi trưởng thành ở đó. Thuở nhỏ, ông vừa học văn vừa học võ, thông minh hơn người, không chỉ học hành rất giỏi mà còn luyện thành một thân võ nghệ tốt.

Dương gia là một vọng tộc danh giá trong vùng, lại ở sát bên cạnh Trình gia, nên hai nhà có mối quan hệ rất tốt. Con gái Dương gia có tuổi tác xấp xỉ với Trình Đức Chương, hai người cùng nhau lớn lên, thanh mai trúc mã, vô tư lự.

Dương gia từng cùng Phan gia, một thế giao, chỉ phúc vi hôn, định gả Dương Hương cho công tử nhà họ Phan. Đến khi Trình Đức Chương và Dương Hương đến tuổi biết yêu, người lớn hai nhà thấy rằng đã mất khả năng kết thông gia, liền bắt đầu hạn chế hai người qua lại. Tuy vậy, hai người cuối cùng vẫn tìm được cơ hội gặp mặt. Họ hiểu rõ thời gian bên nhau ngày càng ít ỏi, nên lại càng thêm quý trọng.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng tôn trọng công sức của người chuy���n ngữ.