Người này chính là Lạc Tần?

Triệu Hoằng Nhuận khẽ kinh ngạc đánh giá thanh niên đứng bên cạnh Đông Cung Thái Tử Hoằng Lễ ở đằng xa.

Đối với Lạc Tần, tuy Triệu Hoằng Nhuận chưa từng gặp mặt trực tiếp, nhưng cũng không hề xa lạ, bởi lẽ người này là á nguyên trong kỳ khoa cử năm ngoái.

Đừng cho rằng chỉ vì người ấy không đoạt được trạng nguyên mà đánh giá thấp tài năng. Phải biết rằng, năm ngoái tham gia thi hội, còn có cháu ruột của Trung thư lệnh Hà Tương Tự khi đó là Hà Hân Hiền.

Đối với cái tên này, Triệu Hoằng Nhuận đến nay vẫn còn ôm oán khí, nhưng không thể phủ nhận, Hà Hân Hiền từ nhỏ đã nổi danh tài hoa, có thể sánh vai cùng lục ca của Triệu Hoằng Nhuận là Kỳ Lân Triệu Hoằng Chiêu. Y không chỉ là một trong những người đầu tiên đề xướng các buổi thơ văn tao nhã, mà còn được người Đại Lương xem là kiệt xuất trong thế hệ trẻ kiêu ngạo.

Nhớ lại lúc đó, trong triều đình, không biết bao nhiêu người cho rằng Hà Hân Hiền có thể dễ dàng đoạt được vinh quang trạng nguyên của kỳ khoa cử năm đó.

Thế nhưng, không ngờ rằng, tài năng của vị trạng nguyên chân chính này lại bị hai tuyệt thế tuấn kiệt đột nhiên xuất hiện đánh bại, y chỉ giành được vinh dự đứng thứ ba, khiến vô số người Đại Lương giậm chân than thở.

Bỏ qua những thành kiến cá nhân, ngay cả Triệu Hoằng Nhuận cũng không thể không thừa nhận, Hà Hân Hiền thật sự có đầy bụng tài hoa. Y sở dĩ thua cuộc năm ngoái, chỉ vì vận khí không tốt, đụng phải hai vị tuấn kiệt trẻ tuổi tài hoa hơn người.

Và hai vị đã đánh bại Hà Hân Hiền lúc đó, một người là hàn môn tử đệ Khấu Chính đến từ Thượng Đảng, người còn lại chính là vị Lạc Tần này.

Đối với Lạc Tần, Triệu Hoằng Nhuận còn nghe nói một tin.

Có người đồn rằng, sau khi xem qua văn chương của người này, cả Lại bộ và Lễ bộ đều hết sức mời chào vị sĩ tử này. Đặc biệt là Lễ bộ Thượng thư Xã Hựu, càng đánh giá văn chương của y bằng những lời khen ngợi cao độ như "tài hoa bay bổng," "cách luật nghiêm chỉnh."

Không ngờ, Lạc Tần lại khéo léo từ chối lời mời nhiệt tình của Lễ bộ Thượng thư Xã Hựu, từ bỏ con đường làm quan dễ như trở bàn tay, ngược lại chọn làm phụ tá bên cạnh Đông Cung Thái Tử Hoằng Lễ.

Thật tình mà nói, điều này khiến Triệu Hoằng Nhuận có chút không thể hiểu nổi.

Theo quan điểm của hắn, một tuấn kiệt có tài tình đánh bại được Hà Hân Hiền như vậy, cho dù không phò trợ Thái tử Hoằng Lễ, cũng có thể có con đường làm quan thuận lợi. Đặc biệt là ở Lễ bộ, nơi tuy quy củ cứng nhắc nhưng bầu không khí lại trong sạch nhất. Lạc Tần với tài hoa phong phú, không nghi ngờ gì có thể đứng vững gót chân tại Lễ bộ, rồi dưới sự trọng dụng của Lễ bộ Thượng thư Xã Hựu, từng bước thăng tiến.

Nói trắng ra là, rõ ràng có thể dựa vào tài năng bản thân mà sống, cần gì phải đầu quân cho Đông Cung Thái Tử?

Phải biết, một khi đã dính líu vào tranh đoạt ngôi vị, đây chính là con đường không lối về. Trừ phi Đông Cung Thái Tử sau này thực sự đăng cơ làm vua, bằng không, những nhân tài đã sớm bị dán nhãn "Đông Cung" như Lạc Tần, kết cục sau này không khó để đoán trước.

Dù sao, việc đứng về phe nào trong chính trị là cực kỳ then chốt. Cho dù ngươi tài trí hơn người, nhưng nếu đứng sai đội ngũ, kết cục cũng sẽ chẳng tốt đẹp hơn là bao. Dù sao, giang sơn vĩ đại này, há lẽ lại thực sự thiếu một mình ngươi sao?

Theo lý mà nói, Triệu Hoằng Nhuận cảm thấy tuấn kiệt như Lạc Tần hẳn phải hiểu rõ tầm quan trọng của việc duy trì trung lập, treo giá cao đợi thời. Thế nhưng, đối phương lại dứt khoát tìm đến Đông Cung. Điều này khiến Triệu Hoằng Nhuận có chút không thể suy đoán được.

Lúc này, trên đài cao, các quan lại Lễ bộ hiệp trợ nghi thức tế trời đã chuẩn bị sẵn sàng các vật hiến tế.

Phàm là những trường hợp như thế này, các vật hiến tế như gà, vịt hoàn toàn không đủ đẳng cấp. Chỉ thấy trước mắt Triệu Hoằng Nhuận, có một con bò, một con dê, một con lợn, lần lượt được trói chặt bằng dây thừng, miệng nhét vải bố, "quỳ" trước bàn tế.

Và trên bàn tế đó, thì lại bày biện gà, vịt, ngỗng đã giết, lột lông, cùng với một ít thức ăn chay tinh xảo, bánh ngọt. Đặt chính giữa lại là một con cá rộng chừng hai lòng bàn tay. Theo Triệu Hoằng Nhuận quan sát, con cá này hẳn là vẫn còn sống, chỉ là không biết vì sao lại bất động.

Và phía sau bàn tế, còn bày năm chiếc đỉnh lớn, bên trong chứa ngũ cốc.

Tuy nhiên, điều khiến Triệu Hoằng Nhuận cảm thấy đau lòng nhất, vẫn là những miếng ngọc phác quý giá và kim khí trên bàn tế.

Bởi vì theo hắn được biết, tất cả những thứ này đều thuộc về vật tế, sau đó sẽ bị ném vào đống củi lửa kia mà đốt sạch. Đúng vậy, bao gồm cả những viên mỹ ngọc và kim khí giá trị liên thành.

"Bắt đầu đi."

Ngụy Thiên Tử, mình mặc áo lông lớn thêu rồng chỉ vàng miêu tả sắc, nét mặt nghiêm túc trầm giọng nói.

Nghe lời ấy, cho dù là vị Đông Cung Thái Tử mà Triệu Hoằng Nhuận trong ấn tượng vốn hẹp hòi, lúc này cũng lộ rõ vẻ nghiêm túc trang trọng, đứng trước đống củi rất lớn kia, cung kính vái chín lạy về phía Đông Cung, lập tức từ tay quan chức Lễ bộ tiếp lấy bó đuốc, châm lửa đống củi.

Điều này được gọi là nhân tự. Theo Triệu Hoằng Nhuận hiểu, đại khái chính là dùng khói vị để thông báo vị thiên phụ trên trời kia rằng có thể chuẩn bị giáng phàm thu lấy vật tế.

Chẳng bao lâu, đống củi đã cháy hừng hực.

Và cùng lúc đó, các quan lại Lễ bộ thì bắt đầu giết tam sinh, tức một con bò, một con dê, một con lợn.

Triệu Hoằng Nhuận không rõ những vị chủ sự cầm dao đó có phải xuất thân từ nhà bếp hay không, hắn chỉ cảm thấy những người đó quả thật phi thường lợi hại, loáng một cái đã phân tích xong ba con vật hiến tế, phảng phất có chút ý tứ của câu "bào đinh mổ bò."

Và điều khó tin là, trong quá trình bào giải ba con vật hiến tế, mấy vị đó là tiên phong thả huyết, khiến từ đầu đến cuối, trên đàn tế trắng nõn không hề vương chút máu tươi nào. Điều này theo Triệu Hoằng Nhuận, quả thật là công phu thần kỳ.

Và đợi cho mấy vị chủ sự Lễ bộ mà Triệu Hoằng Nhuận hoài nghi xuất thân từ nhà bếp kia bào giải xong tam sinh, Đông Cung Thái Tử Hoằng Lễ bước tới, mang nội tạng của ba con vật hiến tế đó, lần lượt đặt vào những chiếc mâm gỗ có lót lụa đỏ trong tay vài quan chức Lễ bộ phía sau. Sau đó, họ dâng chúng lên bàn tế.

Tiếp đó, lại có vài quan chức Lễ bộ khác tiến tới, tay nâng những chiếc mâm gỗ có lót lụa đỏ lớn hơn lúc nãy.

Lúc này, Đông Cung Thái Tử Hoằng Lễ liền nhặt phần thịt trên thân ba con vật hiến tế, tương tự đặt vào mâm. Các quan chức Lễ bộ này, thì trực tiếp nâng mâm, đặt vào đống lửa tế đang cháy.

Triệu Hoằng Nhuận đứng bên cạnh nhìn mà buồn ngủ liên tục. Theo hắn, cứ trực tiếp ném tất cả vật hiến tế, cống phẩm này vào lửa tế chẳng phải tiện hơn sao, cần gì phải làm ra thứ tự trước sau quy định rườm rà.

Đúng như Triệu Hoằng Nhuận suy nghĩ, trong nghi thức tế trời, quá trình dâng hiến vật tế, cống phẩm lên trời cao có một thứ tự trước sau, hơn nữa, không phải tất cả mọi thứ đều phải ném vào lửa tế. Chẳng hạn như tam sinh, chỉ lấy ra phần thịt trên thân, cùng với nội tạng. Các bộ phận như đầu, chân, đuôi, xương thì không được hiến tế.

Nếu Triệu Hoằng Nhuận có hứng thú, sau đó có thể lấy một cái chân sống về nướng chín mà gặm, hoặc mang mấy cái đầu lâu về làm thang, trong phong tục Đại Ngụy, điều này được gọi là "tứ tạc."

Hơn nữa, rượu dùng để tế tự, hắn có thể uống vài chén, đó cũng có một tên gọi tốt đẹp là "ẩm phúc."

Nói tóm lại, đều là những điều tốt đẹp.

Trên thực tế, những người dân Đại Lương vây xem sở dĩ coi trọng đại điển t�� tự như vậy, kỳ thực cũng là muốn sau khi tế tự được chia một phần nào đó, dù chỉ là một miếng thịt nhỏ, ngụ ý cũng là tốt đẹp.

Không thể phủ nhận, sự thành kính của người Ngụy đối với Thiên Phụ Mẫu tuyệt không thua kém sự tôn kính của họ đối với quỷ thần.

Sau khi tam sinh và ngũ cốc được dâng hiến, tiếp theo chính là việc châm lửa vào năm chiếc đỉnh đồng chứa ngũ cốc. Điều này theo Triệu Hoằng Nhuận, tương tự thuần túy là lãng phí thức ăn.

Và đợi cho Thái Tử Hoằng Lễ đem những ngọc phác, kim khí cũng lần lượt ném vào lửa tế, Triệu Hoằng Nhuận càng đau lòng đến mức phải quay mắt đi. Hắn thật hận không thể xông tới đem những vật quý giá giá trị liên thành đó từ trong lửa tế đào ra, nhét vào trong lòng.

Lục tục, lần này các cống phẩm, vật hiến tế dâng lên Thiên Phụ đều đã lần lượt bị ném vào lửa tế. Mặc dù không đảm bảo vị Thiên Phụ kia có thực sự nhận được những cống phẩm này hay không, nhưng những mùi thơm nức đó đã khiến bụng Triệu Hoằng Nhuận sôi ùng ục.

Và lúc này, tiết mục chính đư���c chú ý nhất đã đến. Đợi cho Đông Cung Thái Tử Hoằng Lễ rửa tay xong, trên đài cao một lần nữa cổ nhạc vang lên, tấu lên khúc nhạc tế. Cùng lúc đó, Lạc Tần, phụ tá bên cạnh Thái tử Hoằng Lễ, tay cầm một cuốn khẩn cầu thư bằng lụa, cung kính dâng cho Đông Cung Thái Tử. Bên trong viết, chính là tế văn mà Thái tử Hoằng Lễ lần này phải đọc cho vô số người dân Đại Lương phía d��ới đài cao nghe.

Mắt thấy Đông Cung Thái Tử Hoằng Lễ tay nâng tế văn bước về phía đông nam của đàn tế, thân hướng về phía đông. Dân chúng Đại Lương phía dưới đàn tế hoàn toàn ngóng trông chờ đợi.

Tuy nhiên, ánh mắt Triệu Hoằng Nhuận lại bất ngờ lần nữa hướng về vị phụ tá trẻ tuổi tên Lạc Tần kia, bởi vì Ung Vương Hoằng Dự vừa nói, tế văn tế trời hôm nay chính là tác phẩm của vị này.

Phải biết, đây chính là một chuyện không hề nhỏ.

Dù sao theo lý mà nói, một đại sự quan trọng như tế văn, hẳn phải do các học sĩ Lễ bộ chủ bút. Bởi lẽ tế văn chú trọng từ ngữ hoa lệ, không đơn thuần chỉ là viết vài câu ca tụng là xong việc.

Vì vậy, cho dù Đông Cung Thái Tử Hoằng Lễ có thiên vị phụ tá Lạc Tần của mình, Lễ bộ cũng sẽ không tán thành, trừ phi...

Trừ phi tài hoa của Lạc Tần khiến Lại bộ phải thán phục!

Triệu Hoằng Nhuận mở to đôi mắt mệt mỏi, đánh giá vài lần vị Lạc Tần khí độ văn nhã kia.

Thế nhưng, ngay khi Triệu Hoằng Nhuận đang âm thầm đánh giá Lạc Tần, khóe mắt hắn bỗng nhiên thoáng thấy khóe miệng Ung Vương Hoằng Dự bên cạnh nở một nụ cười nhạt khó hiểu.

Thấy vậy, Triệu Hoằng Nhuận trong lòng sững sờ, chợt, hắn theo bản năng nhìn về phía Đông Cung Thái Tử đang đứng ở phía đông nam đàn tế trời.

Chuyện gì xảy ra? . . . Đọc đi, cái tên ngốc kia đang làm gì vậy?

Triệu Hoằng Nhuận nheo mắt nhìn kỹ Đông Cung Thái Tử ở đằng xa, mơ hồ phát hiện, Thái tử Hoằng Lễ tay nắm cuốn tế văn, mặt đỏ bừng, thậm chí, cả người dường như đang khẽ run.

Chuyện gì vậy?

Dần dần, tất cả mọi người trên đài cao đàn tế trời đều cảm thấy có điều không ổn.

Ngay cả Ngụy Thiên Tử cũng nhíu mày, mang theo vài phần không vui thấp giọng quát lớn: "Hoằng Lễ, ngươi còn chờ gì nữa? Đừng bỏ lỡ giờ lành!"

Mà Lại bộ Thượng thư Xã Hựu càng bước nhanh đến phía sau Thái tử Hoằng Lễ, nhỏ giọng nhắc nhở: "Thái tử điện hạ, mau chóng đọc tế văn đi ạ."

Thế nhưng lúc này Thái tử Hoằng Lễ, lại mặt đỏ bừng.

Đọc? Ta đọc cái quái gì chứ!

Thái tử Hoằng Lễ cắn răng, thấp giọng nói: "Xã Thượng thư, trên tế văn... biến mất rồi."

Khi nói chuyện, ánh mắt của y vẫn dán chặt vào cuốn tế văn trong tay.

Cái gì?

Lễ bộ Thượng thư Xã Hựu nghe vậy sắc mặt đột biến, cũng không kịp nhớ quy củ, tiến lên hai bước đứng sau Thái tử, liếc nhìn cuốn tế văn trong tay.

Quả nhiên, đúng như Thái tử Hoằng Lễ nói, trên tế văn không có một chữ nào.

Thấy vậy, Thượng thư Lại bộ Xã Hựu suýt nữa thất thần kêu lên, cố nén kinh hãi trong lòng, nhỏ giọng hỏi: "Tại sao lại như vậy?"

"Bổn cung cũng không biết..."

Thái tử Hoằng Lễ vẻ mặt hoảng loạn nói.

Hai người bọn họ nhìn nhau.

Phải biết, phần tế văn này, chính là do Lạc Tần, phụ tá bên cạnh Thái tử Hoằng Lễ, tự tay viết vào hôm nay trước khi lên đường. Lúc đó có rất nhiều vị đại nhân Lại bộ ở bên cạnh chứng kiến, từng nét bút, từng chữ đều nhìn thấy rõ ràng.

Và sau đó, phần tế văn này lại do Trưởng Tông Vệ Phùng Thuật bên cạnh Thái tử tự mình bảo quản, đợi đến khi tới đàn tế trời mới giao cho Lạc Tần.

Có thể nói, phần tế văn này từ đầu đến cuối đều do người của Thái tử Hoằng Lễ bảo quản. Ai ngờ lại đột nhiên xảy ra biến cố kinh người đến vậy.

Chuyện này... làm sao bây giờ?

Ngay cả vị Lễ bộ Thượng thư Xã Hựu quyền cao chức trọng cũng kinh hãi đến tái mặt.

Phải biết, nghi thức tế trời tuyệt đối không cho phép bất kỳ sai sót nào dù là nhỏ nhất.

Đây là sản phẩm dịch thuật độc đáo, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.