Hứa Tân Niên nhìn đường huynh, đính chính: “Không phải vật cưỡi, mà là thê tử.”

“!!!” Hứa Thất An đánh giá lại pho tượng á thánh, lẩm bẩm: “Cũng không tệ.”

Dù sao cũng đều là “cưỡi”... Câu này hắn không dám thốt ra.

Hứa Tân Niên như thể biết đường huynh đang nghĩ gì, nói: “Theo ghi chép trong 《Vân Lộc Chí》 của thư viện, con hươu trắng này vốn là yêu tinh, sau khi được thánh nhân thu nhận nghe kinh điển, rồi hóa hình thành người, bầu bạn bên cạnh á thánh. Một người một yêu từ nhỏ đã ở cùng nhau, tình cảm sâu đậm, cuối cùng kết duyên vợ chồng.”

“Tình yêu giữa người và yêu tinh thời bấy giờ vốn không được thế gian chấp thuận – mà ngay cả bây giờ cũng vậy. Nhưng sau khi biết chuyện, thánh nhân không những không chia rẽ đôi uyên ương, ngược lại còn tán thành hôn sự của họ. Thánh nhân dạy: Đại ái vô cương (Tình yêu không có giới hạn). Từ đó có thể thấy, chỉ cần có tình, người và yêu cũng có thể răng long đầu bạc.”

Từ xưa, các mối tình giữa người và yêu tinh thường có những biệt danh riêng, ví như vong linh kỵ sĩ, thảo mãng anh hùng, hay thiên nhân hợp nhất. Vậy thì, vị á thánh này biệt hiệu là gì?

Chỉ hươu thành ngựa... hay “Mã của mã tử (cái bô)”? Hứa Thất An chắp tay vái tượng á thánh.

Trong khi Hứa Tân Niên cung kính hành lễ đệ tử trước tượng á thánh, Hứa Thất An đảo mắt khắp đại điện, phát hiện hai bên đều dựng một tấm bia đá cao ngang người.

Trong đó một tấm bia để trống, tấm còn lại có khắc chữ.

Hắn tiến đến trước tấm bia, đọc: “Trượng nghĩa tử tiết báo quân ân, lưu phương bách thế vạn cổ danh – Trình Hối.”

Nét chữ tinh tế, không bay bổng, không ngoáy ngạo, không phô trương, toát lên khí chất quân tử chính trực, hùng vĩ.

“Đây là tượng vị á thánh của Quốc Tử Giám được đặt ở đây.” Hứa Tân Niên đi tới, sóng vai cùng đường ca đứng trước tấm bia đá.

“Á thánh của Quốc Tử Giám... Đúng rồi, từ trước đến nay ta chưa rõ lắm về ân oán tình thù giữa Quốc Tử Giám và Vân Lộc Thư viện.” Hứa Thất An tràn đầy hứng thú, trong mắt ánh lên vẻ “hóng hớt”.

Hứa Tân Niên nhìn quanh, thấy bốn bề vắng lặng, mới cất lời, thấp giọng nói: “Việc này phải bắt đầu kể từ hai trăm năm trước, với sự kiện tranh quốc bản năm ấy.”

“Tranh quốc bản?” Hứa Thất An dù là kẻ mù mờ lịch sử, nhưng vẫn biết ý nghĩa của từ “tranh quốc bản”.

Thái tử, gốc rễ của quốc gia!

Tranh quốc bản chính là tranh giành ngôi vị Thái tử.

“Lúc ấy là Nhân Tông tại vị, ngôi vị Thái tử đã bỏ trống hơn mười năm. Hai vị hoàng tử là những người cạnh tranh mạnh mẽ nhất: một vị là trưởng tử, một vị là hoàng tử thứ xuất do một quý nhân sinh ra. Vị quý nhân kia vô cùng quyến rũ kiều diễm, cực kỳ được Nhân Tông sủng ái.

“Nhân Tông định lập thứ xuất hoàng tử làm Thái tử, nhưng ngay lập tức vấp phải sự phản đối của văn võ bá quan trong triều. Nhân Tông nhiều lần hạ chỉ, nhưng đều bị nội các bác bỏ. Người dẫn dắt văn võ bá quan lúc bấy giờ, chính là các nho sĩ của Vân Lộc Thư viện.

“Lập trưởng không lập ấu, lập đích không lập thứ, là quy củ từ xưa đến nay, cho dù là Hoàng đế cũng không thể vi phạm. Đại ca, huynh nói đúng, lễ chế chính là Đồ Long thuật mà giới nho sĩ vẫn thường dùng.

“Lần tranh quốc bản này, hai bên đều không chịu nhượng bộ, giằng co suốt sáu năm. Trong sáu năm giằng co đó, bốn vị thủ phụ nội các bị thay thế, quan viên triều đình cũng đi rồi lại đến từng đám. Có hơn hai trăm quan viên từ kinh thành đến địa phương liên lụy vào vụ án này.

“Cho đến khi, một vị nho sĩ của Vân Lộc Thư viện tiếp nhận vị trí thủ phụ nội các, ông ta đã không tiếp tục kiên trì lý niệm của các tiền bối, mà dứt khoát đầu hàng Nhân Tông, chịu mọi lời sỉ vả để giải quyết việc này cho Hoàng đế.

Cuộc tranh giành ngôi vị Thái tử ồn ào náo nhiệt rốt cuộc chấm dứt.

“Vân Lộc Thư viện bởi vì sự kiện này mà bị Nhân Tông chán ghét. Ngài ấy ý thức được, sự tồn tại của Vân Lộc Thư viện gây bất lợi cho sự thống trị của hoàng quyền. Cũng trong lúc này, Trình Hối đề xuất xây dựng Quốc Tử Giám, do triều đình tự mình bồi dưỡng nhân tài.”

“Và sự suy yếu của Nho gia cũng bắt đầu từ đây.”

Đây là nguồn gốc cuộc tranh giành địa vị chính thống về Nho gia giữa Vân Lộc Thư viện và Quốc Tử Giám.

Quốc Tử Giám là đại học do quốc gia lập ra, Vân Lộc Thư viện là tư thục, làm sao tư thục có thể đấu lại với trường quốc lập... Hứa Thất An bừng tỉnh đại ngộ.

Hứa Tân Niên nói xong, với giọng điệu dò hỏi: “Đại ca có cảm tưởng gì... À, ý ta chỉ là chuyện tranh quốc bản thôi, không liên quan đến học thuật.”

Có phải hắn cho rằng nếu đề cập đến học thuật, một người ít học như mình sẽ không đáp lời được không? Trong lòng Hứa Thất An thầm mắng, rồi cười nói: “Bề ngoài là tranh quốc bản, nhưng thực chất lại là tranh giành quyền lực.”

“Nho sĩ muốn thực hiện khát vọng của mình, ắt phải nắm trong tay quyền lực lớn, mà tổng lượng quyền lực của một quốc gia là cố định. Khi anh nắm giữ quyền lực càng lớn, ắt sẽ có người khác mất đi quyền lực. Cảnh giới cao nhất của đấu đá phe phái, chính là tước đoạt quyền lực của Hoàng đế, trở thành vị hoàng đế không ngai.”

Hứa Tân Niên vốn chỉ thuận miệng hỏi dò, nghe đến đây, sắc mặt hắn liền thay đổi hẳn.

Hứa Thất An liếc hắn: “Sao, ta nói không đúng sao?”

Đúng, nhưng lời này không thể nói bừa... Hứa Tân Niên hít sâu một hơi, nói: “Huynh tiếp tục nói đi.”

Hứa Thất An gật đầu: “Đồ Long thuật của Nho gia dù lợi hại đến đâu, chung quy vẫn là hoàng quyền mạnh hơn một bậc. Học thành văn võ nghệ, phục vụ nhà đế vương. Câu này đã nói lên tất cả. Từ xưa đến nay, bất kể là tham lam hay hiền đức, chỉ cần là quyền thần, thì đều không có kết cục tốt đẹp.”

Kiểm soát triều chính chỉ là nhất thời, đến cuối cùng rồi cũng sẽ bị thanh trừng, bởi vì thần tử vĩnh viễn vẫn là thần tử. Hứa Thất An kiếp trước đọc lịch sử, đã có quá nhiều “vua không ngai” trong lịch sử, mấy ai có được kết cục tốt đẹp?

Tào Tháo thì không tính, bởi thời đại chiến loạn, hoàng quyền sụp đổ lại là một câu chuyện khác.

Hứa Tân Niên có chút sốt ruột truy hỏi: “Có phương pháp nào phá giải không?”

Những điều đại ca nói, học viện sẽ chẳng bao giờ dạy.

“Không giải được!” Hứa Thất An lắc đầu, thở dài: “Triều đình như chiến trường, đấu đá phe phái dù sướng nhất thời, cuối cùng cũng chỉ khiến cả nhà cùng chung số phận thê thảm.”

Lời hắn nói có vẻ kỳ quái, nhưng trong ánh mắt dường như đang ấp ủ ngàn năm văn sử. Nhìn đôi mắt ấy, Hứa Tân Niên ngẩn người.

“Chẳng qua, đại ca đây còn có một lối suy nghĩ khác.” Hứa Thất An chuyển giọng.

“Đại ca mời nói.”

“Sự tích các đại nho thời trước chính là ví dụ sống sờ sờ, khi huynh có thể tạo ảnh hưởng đến khí vận một quốc gia, huynh sẽ không còn là nho sĩ nương tựa hoàng quyền, mà trở thành cường giả có thể ngồi ngang hàng với hoàng quyền.”

Mắt Hứa Tân Niên sáng lên, vẻ vui sướng vừa hiện rõ trên mặt, liền nghe Hứa Thất An đủng đỉnh nói: “Nhị lang trí tuệ hơn người, trẻ nhỏ dễ bảo.”

“...” Hứa Nhị lang lúc này mới sực tỉnh, rõ ràng là ta đang kiểm tra hắn...

Hứa Thất An không tiếp tục nói chuyện, trong lòng nảy sinh một nghi vấn. Vân Lộc Thư viện dù con đường quan trường bị cắt đứt, nhưng vẫn là thánh địa nắm giữ hệ thống tu hành Nho gia.

Chỉ là đoạn tuyệt con đường làm quan mà thôi.

Bản dịch truyện này là sản phẩm của truyen.free, kính mong quý độc giả ủng hộ nguồn chính thức.