Ngoài sân, các tăng nhân Phật môn nhìn chằm chằm Hứa Thất An, hơi thở trở nên dồn dập.

“Vì sao Phật chỉ có một người?” Hứa Thất An chất vấn.

Cả lão tăng cũng không ngoại lệ, toàn bộ tăng nhân đều chợt nín thở.

Độ Ách La Hán bật dậy, như đã đoán được lời hắn sắp nói.

Hít sâu một hơi, Hứa Thất An chậm rãi nói: “Thiên hạ chúng sinh đều là Phật, tam thế thập phương có vô số Phật, đây mới là Đại thừa Phật pháp. Dựa vào đâu mà thế gian này chỉ có duy nhất một vị Phật!”

Giống như sét đánh ngang tai!

Thiên hạ chúng sinh đều là Phật... Lão tăng ngây ra như phỗng, hoàn toàn sững sờ.

“Thiên hạ chúng sinh đều là Phật, thiên hạ chúng sinh đều là Phật... Đại thừa Phật pháp, Đại thừa Phật pháp... Nếu đã là Đại thừa Phật pháp, chúng sinh đều là Phật, vậy Nho gia còn có thể diệt Phật được sao?” Tịnh Trần hòa thượng lẩm bẩm, như thể cả cuộc đời mình bị phủ nhận, Phật tâm chấn động tột độ.

“Ta tu là Tiểu thừa Phật pháp, ta tu là Tiểu thừa Phật pháp, ha, ha ha ha... Thì ra chúng sinh đều có thể thành Phật, đúng, chúng sinh đều là Phật, đây mới là Đại thừa Phật pháp...”

Đột nhiên, một vị tăng nhân nổi điên, hắn điên cuồng lao về phía đám đông, gương mặt thất thần.

Phật tâm tan vỡ.

Độ Ách La Hán chắp hai tay lại, tiếng nói tựa như trống chiều chuông sớm vang lên: “Giải hết phiền não, Phật tâm trong suốt.”

Vị tăng nhân đang phát cuồng như thể bị ai đó giáng một gậy nặng, thân hình chợt khựng lại, rồi chậm rãi ngồi xuống, khoanh chân.

Vẻ mặt hắn vẫn còn giằng xé, nhưng không còn sự điên loạn như lúc nãy.

Độ Ách La Hán thu hồi ánh mắt, ngẩng đầu nhìn về phía bí cảnh Phật sơn. Trên khuôn mặt đầy nếp nhăn già nua của lão hiếm hoi lộ rõ vẻ tức giận.

...

Không hổ là chấp niệm mà Bồ Tát chém ra, ta chỉ đưa ra một khái niệm, lão ta dường như đã có điều lĩnh ngộ!

Phật môn của Cửu Châu, dường như càng coi trọng lực lượng, quả vị làm gốc rễ, sau đó mới đến Phật pháp... Có thể có điểm khác biệt với Tiểu thừa Phật pháp ở thế giới của ta, nhưng tuyệt đối thua kém Đại thừa Phật pháp.

Ít nhất là bọn họ chưa từng có khái niệm Đại thừa Phật pháp.

Nhìn thấy lão tăng ngây ra như phỗng, lại như có điều hiểu ra, Hứa Thất An thầm nghĩ cửa ải này xem như đã ổn.

“Vừa rồi làm sao vậy? Vị hòa thượng kia vì sao đột nhiên nổi điên...”

“Chẳng lẽ là do mấy lời vị Ngân la kia vừa nói?”

“Vẻn vẹn mấy câu nói lại có uy lực đến thế sao? Toàn là lời vớ vẩn.”

Người thường không hề có khái niệm gì về “Đại thừa Phật pháp” và “Tiểu thừa Phật pháp”, bởi vậy đối với việc tăng nhân đột nhiên phát cuồng, họ đều có chút không hiểu gì cả.

Cũng không phải ai cũng nghe rõ đoạn lời nói của tăng nhân trước khi nổi điên.

Đúng lúc này, lão tăng mỉm cười, vẻ mặt đại triệt đại ngộ, toàn thân Phật vận lưu chuyển thông suốt.

“Đa tạ thí chủ đã giải thích nghi hoặc, bần tăng đã đại triệt đại ngộ.” Lão tăng chắp tay mỉm cười.

Ngươi thế mà thật sự đốn ngộ rồi sao?! Không ngờ ta cũng có một ngày nói vài câu vớ vẩn mà khiến cao tăng đại triệt đại ngộ... Hứa Thất An cảm thấy tâm tình phức tạp.

Trước khi hắn mở miệng đáp lại, lão tăng tiếp tục nói: “Năm đó, Văn Ấn vẫn còn là khổ hạnh tăng tứ phẩm, từng mang trong lòng nghi hoặc: Vì sao hắn không thể thành Phật?

Chấp niệm này giấu kín trong lòng vô số năm tháng, mãi đến khi thọ nguyên sắp cạn, hắn mới đại triệt đại ngộ rằng: thế gian chỉ có một vị Phật, chính là Phật Đà. Vì thế hắn đã chém ra ta, và từ đó đạt được quả vị Bồ Tát.

Ta ở trong bí cảnh này khô tọa nhiều năm, mãi không sao nghĩ ra làm thế nào để thành Phật, lại càng không hiểu vì sao mình không thể thành Phật.”

Lão tăng chăm chú nhìn Hứa Thất An, hay đúng hơn là nhìn xuyên qua hắn, thấy chính mình ở Tây Phương xa xôi. Cuối cùng, lão chắp hai tay lại, nói với chính mình:

“Ta tức là Phật, Phật tức là ta, A Di Đà Phật!”

Văn Ấn chấp niệm là phải siêu thoát phẩm cấp, trở thành nhân vật sánh vai cùng Phật Đà.

Mà nay, lão rốt cuộc đã đốn ngộ, Phật, không liên quan gì đến phẩm cấp.

“Đa tạ thí chủ chỉ điểm.”

“Đại sư đã kiến tính thành Phật, đó không phải công của ta.” Hứa Thất An thành khẩn nói.

Lời hắn nói chỉ là tác dụng khai khiếu, chỉ điểm, nhưng để có thể đốn ngộ, là nhờ chính vị đại sư chấp niệm này đã có sự tích lũy thâm hậu, nay mới trở nên thông suốt.

Chính như mấy câu nói ngắn gọn vừa rồi, người thường nghe vào tai chẳng có cảm giác gì, nhưng đối với các tăng nhân Phật môn thì lại như tiếng trống chiều chuông sớm, bởi vì bọn họ lập tức hiểu ý tứ, thậm chí còn tự mình liên tưởng, cảm ngộ.

Trong bí cảnh chợt có gió thổi đến, lão tăng hóa thành làn khói rồi tan đi, không biết biến mất nơi nào.

Xào xạc...

Cây bồ đề lay động, thế mà lại kết ra những quả bồ đề xanh mượt, nặng trĩu treo trên cành.

Những quả bồ đề phát ra ánh sáng xanh lục lấp lánh, nhìn là biết không phải vật phàm.

Trong Phật cảnh vắng vẻ không tiếng động, chỉ còn tiếng lá bồ đề “xào xạc”, ngoài Phật cảnh lại bắt đầu xôn xao hẳn lên.

Xem đến đây, dân chúng kinh thành không chỉ kinh ngạc, chấn động, mà còn cảm thấy không thể tin nổi.

Nếu không nghe lầm, không nhìn lầm, thì chính vị Ngân la đại nhân này đã chỉ điểm lão tăng dưới gốc cây, khiến lão đại triệt đại ngộ, vì thế, lão tăng còn cảm kích nói lời cảm tạ.

Một võ giả, lại có thể chỉ điểm cao tăng, còn khiến cao tăng đại triệt đại ngộ sao?!

Một màn hoang đường ly kỳ như thế, khiến dân chúng trong kinh thành đều đã quên hoan hô.

“Hắn nói cái gì vậy?”

Trên đỉnh tửu lầu, Sở Nguyên Chẩn hỏi Hằng Viễn đại sư bên cạnh.

“Ngắm hoa trong sương, ngắm hoa trong sương... Hứa đại nhân nói rõ một chút, nói rõ một chút...” Hằng Viễn làm như không nghe thấy, chỉ lẩm bẩm.

Lời của Hứa Ninh Yến lại có ảnh hưởng lớn đến vậy đối với người trong Phật môn ư? Sở Nguyên Chẩn ngạc nhiên.

...

Cửa ải này xem như đã phá rồi sao... Trong lòng Hứa Thất An vui vẻ, lưu luyến nhìn những quả bồ đề xanh mượt.

Cứ vào chùa miếu trên đỉnh núi rồi tính sau! Hắn thầm nhủ.

Xoay người, đang định rời đi, chợt một tiếng nói vang dội truyền đến, vọng khắp Phật sơn.

“Đại thừa Phật pháp là gì, Tiểu thừa Phật pháp là gì? Hứa thí chủ hãy nói rõ cho ta nghe.”

Bên ngoài, mọi người đều ngạc nhiên nhìn về phía Độ Ách đại sư. Đường đường là một La Hán lại can dự vào cuộc đối đáp của hai người, đây là điều không ai ngờ tới.

Nhưng lúc này, sắc mặt Độ Ách La Hán lại nghiêm nghị đến lạ, nghiêm nghị đến mức khiến người ta tưởng chừng đang đối mặt với một việc lớn tày trời, không ai dám lên tiếng la mắng.

Đại thừa Phật pháp cùng Tiểu thừa Phật pháp rốt cuộc là chuyện gì?

Hoàn toàn nghe không hiểu.

Dân thường không hiểu, nhưng trong số những người thuộc tầng lớp quyền lực cao nhất kinh thành, có người thoáng phẩm ra đôi chút.

Ví dụ như Ngụy Uyên, ví dụ như Vương thủ phụ.

Đây là tiếng của Độ Ách La Hán... Bên ngoài quả thực có thể nghe thấy lời ta nói, nhìn thấy hành động của ta, nhưng sao lại trực tiếp can dự vào cuộc đấu pháp thế này?

Hứa Thất An cau mày, hừ lạnh nói: “Xin hỏi đại sư, cái gì là Phật?”

Mọi sự tinh túy của đoạn văn này đều được truyen.free chắt lọc và gửi gắm đến bạn đọc.