Biến Lý Tông Cảng thành Lý Tông Thịnh của thế giới này?

Đây là một hướng đi không tồi.

Nhưng phong cách của Lý Tông Thịnh thực sự quá khó để tái hiện.

Nói thế nào nhỉ, Hoa Hạ có 1,4 tỷ người, nhưng chỉ sinh ra được một Lý Tông Thịnh.

Diệp Vị Ương không mấy tự tin vào việc biến Lý Tông Cảng thành Lý Tông Thịnh thứ hai.

Tuy nhiên, không phải chỉ có m���i con đường này để đi.

Nếu nói ca sĩ nào có thể chinh phục được đông đảo nam giới trung niên độ tuổi ba, bốn mươi nhất?

Diệp Vị Ương cảm thấy, ngoài Lý Tông Thịnh, còn có một người nữa.

Cao Tiến.

Đúng vậy, chính là Cao Tiến, người đã làm mưa làm gió khắp cả nước với ca khúc 《Người anh em tốt của tôi》.

Ngày trước, 《Người anh em tốt của tôi》 nổi tiếng đến mức nào?

Có thể nói, đối với mọi đàn ông, bài hát này tuyệt đối là tiết mục tủ.

Hơn nữa, phải cùng anh em kề vai bá cổ mà hát thì mới đúng điệu!

Thế nhưng, Cao Tiến luôn bị người ta chê là tác phẩm của anh ấy rất tục, rất quê mùa.

Có thể nói là hai thái cực hoàn toàn trái ngược với những đánh giá mà Lý Tông Thịnh nhận được.

Về phần tại sao? Truy tìm nguyên nhân có thể khá phức tạp.

Bình tĩnh suy nghĩ một chút, trong tình huống nào người ta sẽ cảm thấy một ca khúc rất quê mùa?

Thật ra, vấn đề này không có câu trả lời chuẩn mực, cũng không có phong cách nào đó nhất định sẽ bị tất cả mọi người gắn cho cái mác "quê mùa".

Lấy m��t ví dụ cực đoan.

Lớn lên cùng các ca khúc Hoa ngữ thịnh hành, khi nghe nhạc Âu Mỹ thịnh hành, có lẽ sẽ thấy các bài hát ba xu của Hoa ngữ rất quê mùa.

Nghe nhạc Rock, có thể sẽ cảm thấy nhạc thịnh hành đều rất quê mùa.

Còn nghe nhạc jazz, lại thấy Rock quê mùa.

Cuối cùng, người thích nghe nhạc cổ điển,

Sẽ cảm thấy các loại âm nhạc khác đều tục tĩu không chịu nổi, nói rộng ra thì cũng có thể coi là quê mùa.

Nhưng những loại hình âm nhạc này thực sự có sự phân biệt cao thấp nào sao?

Thế nên, thật ra không khó để hiểu vì sao các ca khúc của Cao Tiến lại mang đến cho người ta cảm giác "quê mùa".

Bởi vì nhạc của Cao Tiến thuộc về tầng thấp nhất trong chuỗi khinh bỉ của dòng nhạc thịnh hành.

Có hai nguyên nhân chính.

Thứ nhất là giọng hát và phong cách biểu diễn của Cao Tiến thực ra không mấy khác biệt so với lứa ca sĩ nhạc thịnh hành đầu tiên ở đại lục vào thập niên 90.

Thế nên, xét vào thời điểm hiện tại, đương nhiên sẽ thấy rất quê mùa.

Giống như những bản tình ca bi lụy và giọng hát chất chứa nỗi buồn của Trương Vũ, đặt vào thời đại đó mà nghe, cảm giác thực sự rất tuyệt vời, vô cùng dễ nghe.

Nhưng nếu Trương Vũ ra mắt vào năm 2020, e rằng cũng sẽ bị đánh giá là "quê mùa".

Nguyên nhân thứ hai phải kể đến ca từ trong nhạc của Cao Tiến, chúng thực sự quá thẳng thắn, quá bộc trực biểu đạt suy nghĩ trong lòng.

Thật ra, đối với ca khúc thịnh hành mà nói, yếu tố dễ khiến chúng bị gắn mác "quê mùa" nhất chính là ca từ, nhưng điểm này lại thường dễ bị bỏ qua nhất.

"Sắc xanh trời đợi mưa phùn, còn em đợi anh."

"Anh em ơi, ôm một cái, mày nói xem lời trong lòng."

Hai câu hát này, câu nào sẽ mang lại cảm giác quê mùa hơn thì không cần nói cũng biết.

Hơn nữa, cùng một giai điệu nhưng phối với ca từ khác nhau, hiệu quả cũng sẽ hoàn toàn khác biệt.

Cho dù dùng giai điệu của «Sứ Thanh Hoa» để hát lời của «Người anh em, ôm một cái», hoặc là lời của «Sáo Mã Can», «Mua Bán Tình Yêu», thì giai điệu duyên dáng của «Sứ Thanh Hoa» cũng sẽ trở nên rất quê mùa. . . .

Đối mặt với những ca từ "quê mùa" như "Bán đứng tình yêu của em, bỏ em mà đi", dù có viết giai điệu tiên cảnh đến mấy cũng vô lực xoay chuyển tình thế.

Nhìn theo cách này, nếu phân tích từ góc độ tính văn học của ca từ, sẽ thấy dường như càng dễ phân biệt "quê mùa" và "phong cách phương Tây".

Trong «Nam Nhi Ca» có câu "Nam nhi đứng thẳng không nằm xuống, giọt lệ vô tình khẽ lau".

Trong điệp khúc của «Chúng Ta Không Giống Nhau» có câu "Chúng ta khác biệt, mỗi người có những cảnh ngộ khác biệt".

Cao Tiến viết những điều này không có vấn đề gì, chủ yếu là ca từ không có tính văn học, thực chất chỉ là ngôn ngữ bình dân, thế nên nghe sẽ thấy quê mùa.

Về sự "quê mùa" và "hiện đại" trong ca khúc thịnh hành, nhiều người cho rằng "quê mùa" là do sử dụng thang âm, hòa âm... nhưng thực ra điều này hoàn toàn không liên quan.

Thực sự nếu nói thang âm là quê mùa, thì thang âm ngũ cung đậm chất bản địa của Hoa Hạ chẳng phải vẫn thường tạo ra những ca khúc Trung Hoa phong nổi tiếng như «Hoa Nhài», «Nhất Tiếu Thương Hải» đầy khí phách đó sao?

Hợp âm "4536251" vốn bị người ta chỉ trích nặng nề, cho là sáo rỗng và khiến người nghe chán ghét ngay lập tức, nhưng dưới bàn tay của Châu Kiệt Luân, nó lại có thể biến thành những ca khúc xuất sắc như «Bộ Phim Dài Nhất», «Hẹn Ước Bồ Công Anh».

Người khác lại dùng hợp âm sáo rỗng này để viết ra những bản hit "quê mùa" trên TikTok như «Công Tử À», «Quán Rượu Của Anh Đóng Cửa Không Tiếp Em».

Điều này chẳng phải chứng minh rằng thang âm và các tiến trình âm thanh khác, bản thân chúng không có sự phân chia "quê mùa" hay "hiện đại", mà thuần túy là vấn đề năng lực cá nhân mà thôi sao?

Mà trình độ sáng tác nhạc của Cao Tiến, thực sự không hề có chút nào có thể dùng từ "quê mùa" để hình dung.

Ca khúc 《Gặp Người Đúng Lúc》 mà anh ấy viết cho Lý Ngọc Cương, nếu được người khác hát, chẳng phải sẽ chẳng dính dáng gì đến từ "quê mùa" sao?

Vậy tại sao nhạc của Cao Tiến lại mang đến cho người ta cảm giác quê mùa?

Ngoài giọng hát của anh ấy, còn có một nguyên nhân rất quan trọng khác, đó chính là đối tượng thính giả của các tác phẩm âm nhạc của anh ấy đã tạo cho công chúng một cảm giác rất quê mùa.

Giá trị âm nhạc của một ca khúc được quyết định bởi tính âm nhạc và tính nghệ thuật của chính nó.

Nhưng đối tượng thính giả của các tác phẩm âm nhạc cũng có thể ngược lại ảnh hưởng đến cảm nhận mà ca khúc mang lại cho người nghe.

Lấy Phượng Hoàng Truyền Kỳ làm ví dụ, trong một thời gian khá dài, họ đều trở thành biểu tượng của sự "quê mùa".

Thế nhưng, nhiều người thực ra căn bản không nhận ra rằng việc bản thân cảm thấy Phượng Hoàng Truyền Kỳ quê mùa, thực chất không phải vì ca khúc của Phượng Hoàng Truyền Kỳ có vấn đề gì.

Thực ra bản thân họ không hẳn ghét các ca khúc của Phượng Hoàng Truyền Kỳ, họ chỉ ghét các điệu nhảy quảng trường, thậm chí có thể không còn ghét những điệu nhảy quảng trường đó đến thế, cái họ ghét thực sự chính là các bác gái nhảy quảng trường.

Nếu thay vào đó là các cô gái xinh đẹp đến nhảy 《Ánh Trăng Trên Cao》, 《Ánh Trăng Bên Hồ Sen》, «Phong Cách Dân Tộc Huyền Ảo Nhất», e rằng những người vừa miệng chê Phượng Hoàng Truyền Kỳ quê mùa ấy, ngay sau đó sẽ tíu tít vác ghế nhỏ ra quảng trường nhiệt tình vây xem các cô gái nhảy múa.

Hơn nữa miệng còn không ngừng reo hò: Hay quá! Tuyệt vời!

Tương tự, có một số người luôn rất ghét những ca khúc được dán nhãn "phiên bản DJ".

Nhưng trên thực tế, họ ghét không phải bản thân ca khúc, mà là đám người nhảy disco theo điệu nhạc này trong sàn nhảy, kéo theo đó là sự ghét bỏ đối với những bài nhạc này mà thôi.

Nếu tất cả đều là những cô gái nóng bỏng nhảy những ca khúc này, thì đó không còn là quê mùa nữa, mà là thời thượng.

Tương tự như vậy, nhạc của Cao Tiến mang đến cảm giác quê mùa chủ yếu cũng bởi vì một lượng lớn đối tượng thính giả của anh ấy thường gắn liền với hình tượng những "đại ca xã hội", những "đại ca Đông Bắc cởi trần".

Trong một thời gian rất dài, hình tượng của các anh em vùng Đông Bắc, trong mắt người khác, chỉ có hai loại.

Một là những "tiểu tử xã hội" mặc giày lười, quần bó sát, vung tay múa may.

Loại khác là những "đại ca xã hội" mặc áo lông chồn, đeo dây chuyền vàng to bản, ra ngoài luôn có ba cô gái đi theo.

Điều thú vị là, phần lớn đối tượng thính giả của Cao Tiến lại thuộc loại thứ hai, điều này đương nhiên khiến công chúng đồng nhất Cao Tiến với sự "quê mùa".

Về phần tại sao đối tượng thính giả của Cao Tiến lại toàn là các "đại ca xã hội", chỉ có thể nói rằng lúc anh ấy ra mắt là nhờ thân phận ca sĩ mạng, thành công cũng vì ca sĩ mạng mà thất bại cũng bởi cái mác ca sĩ mạng mà thôi.

Vấn đề là các tác phẩm của Cao Tiến mang lại cảm giác "quê mùa", điều này không hẳn là một vấn đề chí mạng. Diệp Vị Ương cảm thấy, ở thế giới này, vẫn có hy vọng tránh khỏi việc các tác phẩm của Cao Tiến một lần nữa bị gắn cái mác "quê mùa" này!

Vậy thì, chọn vài bài của Lý Tông Thịnh, vài bài của Cao Tiến, rồi thêm hai ba bài hát của bộ ba "Nam tiến Bắc chinh", chẳng phải sẽ có ngay một album mà những người đàn ông trưởng thành yêu thích sao?

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, và mọi hành vi sao chép không được phép đều là vi phạm bản quyền.