Tìm thấy một sở thích mới, cuộc sống của Uyển Dung bỗng trở nên phong phú hẳn. Ban ngày, nàng thỉnh thoảng cùng Lục Tĩnh Yên đi dạo phố, xem phim, thời gian còn lại đều dành cho việc luyện tập manga. Đến tối, nàng lại sang nhà Chu Hách Huyên học hỏi kỹ thuật vẽ.

Sau nhiều ngày liên tục ở bên nhau, Chu Hách Huyên và Uyển Dung ngày càng thân thiết, suýt chút nữa đã vượt quá giới hạn.

Thoáng cái, ngày Quốc tế Phụ nữ "Mùng Tám tháng Ba" đã đến.

Lúc này, quân Bắc phạt đã chiếm đóng phần lớn các khu vực phía Nam. Về mặt quân sự, mọi thứ đã tạm ổn, còn về chính trị, họ bắt đầu thực hiện một loạt tân chính sách mang ý nghĩa tiến bộ, tiêu biểu là việc thay đổi phong tục tập quán.

Ngày 8 tháng 3, tại Hán Khẩu.

Chính phủ đã tổ chức một đại hội lớn mừng ngày Quốc tế Phụ nữ mùng Tám tháng Ba tại Hán Khẩu, với sự tham gia của hơn 20 vạn quân dân. Đoàn diễu hành quy mô lớn đi qua các con phố, xuyên qua chợ, thu hút bao ánh nhìn tò mò. Rất nhiều các cô gái trẻ và phụ nữ đã đổ ra xem cảnh tượng lạ lùng này.

Bên đường, một cậu bé đột nhiên chỉ vào đoàn diễu hành và hỏi: "Mẹ ơi, nhìn kìa, mấy cô này sao mà kỳ lạ quá, sao họ lại không mặc quần áo?"

"Trẻ con không được nhìn!" Người phụ nữ vội vàng che mắt con trai mình lại.

Một lão ông đau xót, liên tục mắng chửi: "Đồi phong bại tục! Đồi phong bại tục!"

Thì ra trong đoàn diễu hành, lẫn trong đó có mười mấy người phụ nữ khỏa thân hoàn toàn. Đúng là khỏa thân thật sự, không một mảnh vải che thân!

Danh kỹ Kim Nhã Ngọc đi đầu, không hề lấy đó làm hổ thẹn, ngược lại còn xem là vinh dự. Nàng phất cờ màu, hô vang khẩu hiệu: "Giải phóng phụ nữ Trung Quốc muôn năm!"

"Giải phóng phụ nữ Trung Quốc muôn năm!" Những người phụ nữ khỏa thân phía sau cũng hô vang theo.

Vô số thanh niên học sinh tiến bộ, không phân biệt nam nữ, cũng hô vang khẩu hiệu giải phóng phụ nữ. Bình thường, có lẽ họ khinh thường kỹ nữ, nhưng vào giờ phút này, hai bên lại cùng nhau lập thành một mặt trận thống nhất, đều tranh đấu và hô hào vì sự giải phóng của phụ nữ Trung Quốc.

Những năm đầu Dân quốc, phụ nữ Trung Quốc thực sự rất cần được giải phóng. Và mục đích của cuộc diễu hành lần này là nhằm chống lại tục bó ngực của phụ nữ.

Từ thời Nam Tống cho đến tận cuối thời kỳ phong kiến, trong ý thức thẩm mỹ, ngực phẳng mới được xem là đẹp. Núm vú đẹp phải là loại nhỏ nhắn, có thể nằm gọn trong lòng bàn tay, mà các văn nhân nhã sĩ gọi là "đinh hương nhũ".

Vì vậy, phụ nữ chính chuyên đều cần phải bó ngực, để giữ gìn danh tiết, không để bộ ngực lộ ra ngoài, thậm chí thà chết cũng phải giữ lấy vinh dự này.

Đầu thời Dân quốc, thân thể phụ nữ không được phép lộ ra ngoài. Ngay cả khi đi ngủ, họ cũng phải mặc áo chẽn dài quá gối, cài kín. Ban đầu, phụ nữ dùng vải lụa để bó ngực, sau đó, các kỹ nữ bắt đầu dùng áo yếm nhỏ, và phụ nữ đứng đắn cũng nhao nhao học theo.

Những chiếc áo lót nhỏ ngắn, có một mảnh vải phía trước, đính một hàng cúc khít, khiến núm vú bị ép chặt, đây là kiểu dáng nguyên thủy nhất. Về sau, những người phụ nữ theo đuổi sự phóng khoáng hơn cũng đã biến tấu áo yếm bó sát người trở nên gợi cảm hơn. Họ dùng chất liệu sa mỏng manh làm áo chẽn, áo khoác bằng lưới, để lộ cánh tay và da thịt, nên đã bị những người bảo thủ công kích.

Chín năm trước, Sở Khước Sinh, một nghị viên Thượng Hải, đã đệ trình văn kiện lên Công sở Giang Tô, viết rằng: "Hiện nay phụ nữ đang thịnh hành một loại trang phục dâm đãng, thực sự là vô cùng lố lăng, không thể chấp nhận được. Áo phụ nữ thì lộ cánh tay khoảng một thước, quần phụ nữ thì xẻ cao quá một thước. Đến ngày nóng, bên trong thì mặc áo chẽn vải dệt máy màu đỏ, còn bên ngoài khoác áo mỏng bằng sa có lỗ, hầu như lộ hết cơ thể."

Bảy năm trước, chính phủ Thượng Hải đã tuyên bố thông cáo, cấm mặc quần áo hở chân và hở cánh tay. Một khi phát hiện sẽ lập tức bắt giữ và xử phạt theo quy định.

Họa sĩ trứ danh Lưu Hải Túc, năm ngoái đã khuyến khích học sinh sử dụng mẫu khỏa thân để vẽ. Ông cũng công khai trưng bày các bức tranh chân dung người khỏa thân tại triển lãm, suýt chút nữa đã bị Tôn Truyền Phương bắt nhốt vào nhà lao.

Những phong tục kỳ thị, áp bức phụ nữ như vậy, lẽ nào không thể lật đổ chúng sao?

Phong trào giải phóng phụ nữ ở phía Nam ngày càng trở nên mạnh mẽ, phái tiến bộ và phái bảo thủ tranh cãi nảy lửa. Đoàn tuyên truyền của Hội Phụ nữ đã đi khắp nơi để vận động. Khi họ diễn thuyết tại trường duyệt mã Xà Sơn, Chú Ý Linh Chi đã hô lớn: "Phải kiên quyết bỏ tục bó chân, phải kiên quyết cắt tóc ngắn, và còn phải phản đối tục bó ngực! Bó ngực là phi nhân đạo nhất! Bó ngực là một con rắn độc! Nó quấn chặt lấy thể xác và linh hồn của phụ nữ..."

Khi nói đến đoạn cao trào, Chú Ý Linh Chi đã cởi áo ngoài ra, hai tay nâng bộ ngực không bị bó chặt của mình, lệ nóng lăn dài trên má, hô vang: "Các người hãy nhìn xem, đây chính là sự giải phóng thật sự! Giải phóng phụ nữ toàn Trung Quốc muôn năm!"

Đến giữa năm, sau khi Hồ Thích từ nước ngoài trở về, ông còn đặc biệt tuyên truyền "Chủ nghĩa ngực lớn" tại lễ tốt nghiệp của trường nữ sinh Tây Âu. Ông nói: "Không có bộ ngực lớn khỏe mạnh thì không thể nuôi dưỡng được những đứa trẻ khỏe mạnh."

Phong trào giải phóng phụ nữ rầm rộ này, còn được gọi là "Phong trào Thiên nhũ", kéo dài từ tháng Ba đến tháng Bảy. Cuối cùng, chính phủ phía Nam đã ban hành "Lệnh cấm phụ nữ bó ngực".

Phía Nam trở nên rầm rộ, phía Bắc cũng theo đó mà lên tiếng.

Không ít báo chí phía Bắc, vì nịnh bợ Trương Tác Lâm, đã tường thuật chi tiết sự việc, đồng thời chỉ trích đảng cách mạng là vô liêm sỉ, làm đồi phong bại tục.

Bài viết trên "Đại Công Báo" thì giữ lập trường trung lập, từ góc độ y học và sinh lý, phân tích một cách lý trí những tác hại của việc b�� ngực đối với phụ nữ. Tờ báo cũng nhận định rằng việc bỏ bó ngực là được, nhưng không thể công khai để lộ ngực ở nơi công cộng, cho rằng phong trào ở phía Nam đã đi quá đà. Việc khỏa thân chạy ngoài đường trước mặt mọi người, ngay cả ở phương Tây cũng bị coi là làm tổn hại thuần phong mỹ tục.

Hôm đó là cuối tuần, Chu Hách Huyên không đến tòa soạn làm việc.

Khi Uyển Dung đến tìm anh học hỏi kỹ thuật vẽ manga, thì vừa hay nhìn thấy trên mặt bàn bày mấy tờ báo. Nàng mới lướt qua đã đỏ bừng mặt, mắng: "Loại chuyện đáng xấu hổ này, sao có thể đưa lên báo chí mà bàn luận cơ chứ?"

Chu Hách Huyên cười nói: "Rất bình thường thôi mà. Hô hào giải phóng phụ nữ, đây là một chuyện tốt đối với phụ nữ chứ."

"Chu tiên sinh cũng ủng hộ việc bỏ bó ngực sao?" Uyển Dung hỏi.

"Đương nhiên là ủng hộ. Bó ngực, bó chân đều là những hủ tục gò bó phụ nữ, cần phải kiên quyết chống lại," Chu Hách Huyên đột nhiên liếc nhìn về phía bộ ngực của Uyển Dung, tò mò hỏi, "Đúng rồi, phụ nữ Mãn tộc các cô cũng bó ngực sao?"

Uyển Dung càng đỏ mặt hơn, khẽ nói: "Tôi cũng bó ngực."

Bó ngực, bó chân đều là phong tục của người Hán, nhưng văn hóa Mãn và Hán lại ảnh hưởng lẫn nhau sâu sắc. Năm 1928, khi Thanh Đông lăng bị trộm, người ta đã phát hiện bên cạnh thi hài Càn Long có một nữ tử bó chân gót sen ba tấc.

Từ đó có thể chứng minh rằng, mặc dù người Mãn cấm tục bó chân, nhưng một số nữ tử Mãn tộc vẫn vụng trộm bó, đây là việc theo đuổi sự thời thượng đang thịnh hành. Còn việc Uyển Dung, thân là Hoàng hậu, bó ngực, phần lớn cũng là do chịu ảnh hưởng của thói quen thẩm mỹ.

Chu Hách Huyên lại rất muốn biết, khi Uyển Dung bỏ bó ngực ra thì sẽ có kích cỡ thế nào.

"Chu tiên sinh, sao anh lại nhìn chằm chằm vào chỗ đó của người ta... làm gì vậy chứ?" Uyển Dung xấu hổ giậm chân.

"Khụ khụ."

Chu Hách Huyên ho khan hai tiếng đầy lúng túng, nói: "Thật ra cô có thể bỏ bó ngực ra. Làm như vậy sẽ có lợi hơn cho sức khỏe cơ thể."

Uyển Dung đỏ mặt nói lắp bắp: "Nếu bỏ ra, thì ra ngoài khó coi lắm ạ."

Uyển Dung nói khó coi, không phải là vì ngực lớn sẽ khó coi, mà là vì phần nhô ra ở trước ngực khó mà gặp người khi không bó lại.

Một tia sáng lóe lên trong đầu Chu Hách Huyên, anh cười lớn nói: "Tôi nghĩ ra một cách kiếm tiền hay rồi!"

"Kiếm tiền gì cơ?" Uyển Dung có chút không theo kịp nhịp độ câu chuyện.

Chu Hách Huyên muốn làm việc kinh doanh gì?

Đồ lót nữ!

Phong trào Thiên nhũ càng lúc càng rầm rộ, ngay cả phía Bắc cũng chịu ảnh hưởng. Rất nhiều phụ nữ tiến bộ đã lẳng lặng bỏ bó ngực, nhưng lại gặp phải một tình huống khó xử – họ không có đồ lót phù hợp để thay thế.

Chu Hách Huyên hoàn toàn có thể mở nhà máy sản xuất áo lót, tạo lập thương hiệu đồ lót của riêng mình. Bất kể ở thời đại nào, tiền của phụ nữ và trẻ em đều là dễ kiếm nhất, đây chắc chắn là một công việc kinh doanh có tiền đồ tốt đẹp.

Độc giả thân mến, bản dịch này được truyen.free thực hiện và đăng tải.