Năm 1933, ngày đầu năm mới.

Khí thế năm mới, các tờ báo, tạp chí lớn đều trở nên sôi động.

Chẳng hạn như tờ *Minh Tinh Nhật Báo* ở Thượng Hải đã khởi xướng cuộc bình chọn "Điện ảnh Hoàng hậu". Hồ Điệp giành được hơn 2 vạn phiếu, trở thành "Điện ảnh Hoàng hậu", Trần Ngọc Mai đứng thứ hai, còn Nguyễn Linh Ngọc chỉ đành đứng thứ ba.

Không phải Nguyễn Linh Ngọc không đủ danh tiếng, mà là cô không thích xuất hiện trước công chúng; cứ hễ không diễn thì cô lại ở nhà một cách kín đáo. Trong khi đó, Hồ Điệp lại rất thích giao thiệp xã giao, cũng thường xuyên tham gia nhiều hoạt động công chúng, tần suất xuất hiện trước công chúng cao hơn Nguyễn Linh Ngọc rất nhiều.

Còn về Trần Ngọc Mai, à, vị này chính là chị dâu của Thiệu Dật Phu.

Anh em nhà họ Thiệu nổi tiếng keo kiệt như nhau. Sau khi lăng xê Trần Ngọc Mai thành công, Thiệu Túy Ông sợ các công ty khác cướp người, đồng thời cũng để tiết kiệm khoản thù lao cho diễn viên, liền đưa Trần Ngọc Mai về nhà làm dì thái thái.

Trần Ngọc Mai tiếng tăm lẫy lừng, chỉ trong ba năm đã đóng gần 30 bộ phim, tần suất xuất hiện trên màn ảnh của cô còn nhiều hơn cả Hồ Điệp và Nguyễn Linh Ngọc cộng lại. Đáng thương thay, cô vất vả gần chết mà chẳng nhận được chút cát-xê nào, bởi vì cô là vợ của ông chủ. Nhưng cũng không thể gọi là bà chủ được, vì cô chỉ là một tiểu thiếp mà thôi. Thiệu Túy Ông đã bỏ tiền ra để mua chuộc cuộc bình chọn "Điện ảnh Hoàng hậu" của *Minh Tinh Nhật Báo*, đảm bảo lợi nhuận và tránh thua lỗ. Trong khi đó, hoạt động của *Đông Phương Tạp Chí* lại cao cấp hơn nhiều.

*Đông Phương Tạp Chí* kỷ niệm 30 năm thành lập đã thực hiện một chuyên đề mang tên "Giấc mơ đầu năm mới", đồng thời gửi hơn 400 lá thư trưng cầu ý kiến đến các nhân sĩ nổi tiếng trên toàn quốc, trong đó có cả Chu Hách Huyên cũng nhận được một lá. Trong lời mở đầu, tạp chí đã viết: "Trong những năm tháng đen tối này, chớ nói đến 30 triệu người dân Đông Bắc đang phải chịu khổ dưới sự đâm chọc của chủ nghĩa đế quốc, mà toàn bộ quốc gia, toàn bộ dân tộc chúng ta cũng đều đang chìm đắm trong biển khổ. Chúng ta nguyền rủa ngày hôm qua, nhưng chúng ta vẫn còn ngày mai. Nếu cuộc sống hiện thực ban ngày là căng thẳng và bức bối, thì trong đêm đông dài đằng đẵng này, chúng ta ít nhất vẫn có thể mơ một, hai giấc mộng ngọt ngào, thư thái. Giấc mơ là tất cả quyền lợi thiêng liêng của chúng ta!"

Chu Hách Huyên nhận được bản tạp chí này vào buổi trưa. Hắn cùng vài vị phu nhân ra ngoài đến rạp hát và từ từ lật xem trên xe.

Những giấc mơ của các nhân sĩ nổi tiếng rất đa dạng. Chu Hách Huyên mới đầu xem thì muốn bật cười, xem rồi lại muốn khóc. Bởi vì những giấc mơ ấy quá đỗi giản dị, nhưng đối với người dân trong nước lúc bấy giờ, chúng lại dường như xa vời không thể chạm tới.

Chẳng hạn như giáo sư Chu Cốc Thành của Đại học Kỵ Nam, giấc mơ của ông là: Mọi người đều có cơ hội được ngồi trên bồn cầu tự xả để đi đại tiện.

Mọi người đều có cơ hội được ngồi trên bồn cầu tự xả để đi đại tiện... Quả là một giấc mơ vĩ đại biết bao!

Giấc mơ của Diệp Thánh Đào là: Mỗi người có cơm ăn, mỗi người có công việc, phàm là miếng cơm ăn được thì tuyệt đối không phải máu thịt của ai đó, phàm là công việc làm ra thì tuyệt đối không chỉ để làm đầy bụng một hai kẻ béo phì.

Giấc mơ của Bộ trưởng Ngoại giao La Văn Kiền là: Võ quan không sợ chết, quan văn không tham nhũng, mãi mãi là dân của một đất nước thái bình thịnh vượng.

Cũng có nhiều người mơ mộng hão huyền, chẳng hạn như Tạ Băng Oánh với giấc mơ: Một thế giới đại đồng không có quốc gia, không có dân tộc, không có sự khác biệt giai cấp.

Giấc mơ của Úc Đạt Phu là: Không có giai cấp, không có tranh giành, không có áp bức vật chất, và mọi người đều có thể không muốn tài sản tư hữu.

Còn có rất nhiều người thuộc phái lý trí, chẳng hạn như Lưu Sĩ Anh thuộc Quốc lập Biên dịch quán Nam Kinh nói: "Vận mệnh Trung Quốc trong tương lai không do giấc mơ của chúng ta quyết định, mà do hành động của chúng ta quyết định... Địa vị quốc gia của Trung Quốc trong tương lai sẽ tương xứng với tri thức, năng lực và đạo đức của những thành phần tạo nên nó."

Thi Chập Tồn, Chủ biên tạp chí *Hiện Đại*, nói: "Tôi cho rằng chế độ chính trị không liên quan, vấn đề nằm ở con người."

Càng có những tư tưởng bức xúc hơn, chẳng hạn như Từ Điều Phu với giấc mơ: "Trung Quốc trong tương lai không còn quốc học, quốc y, quốc võ... và những danh từ như quốc sỉ, quốc nạn."

Lâm Ngữ Đường lần này dường như đã học theo Shaw mà đùa cợt quá mức, giấc mơ của ông được liệt kê ở cuối cùng, chỉ với bốn chữ: "Tôi không nằm mơ."

Khi Chu Hách Huyên trình bày giấc mơ của mình, ông cũng chỉ nói một câu: "Thời đại khó khăn này chính là một giấc mộng, tôi chỉ mong nhanh chóng tỉnh lại. Trung Quốc nên là một quốc gia phồn vinh, phú cường, vĩ đại và tự hào."

Có lẽ đúng như lời mở đầu của *Đông Phương Tạp Chí* đã phân tích, lúc bấy giờ người dân trong nước ban ngày căng thẳng và bức bối, chỉ có thể mơ một, hai giấc mộng ngọt ngào, thư thái vào ban đêm. Khi bài viết ghi chép giấc mơ của hàng trăm người này được phát hành, lập tức gây ra sự cộng hưởng tinh thần sâu sắc trong vô số người dân, ngay trong ngày đầu năm mới, *Đông Phương Tạp Chí* đã bán hết veo.

Ở phần cuối của hoạt động trưng cầu bản thảo này, tạp chí đã lần thứ hai đăng lại bài viết của Chu Hách Huyên ngày đó với tiêu đề "Tôi có một mơ ước": "Tôi có một mơ ước. Tôi mơ ước một ngày nào đó, mỗi một tỉnh, mỗi một châu huyện và mỗi một vùng nông thôn của Trung Quốc đều sẽ trở thành một thế giới văn minh với những tòa nhà cao tầng san sát, nhà máy mọc khắp nơi... Quốc gia của chúng ta sẽ không còn là đối tượng bị người khác cười nhạo, không cần phải ký những hiệp ước nhục nhã nữa. B���t cứ người Hoa nào ở hải ngoại cũng có thể ưỡn thẳng lưng, lớn tiếng hô vang: "Tôi là người Trung Quốc!""

Không biết có bao nhiêu độc giả, khi liên tưởng đến hiện thực đen tối, đã rơi lệ lã chã.

Chu Hách Huyên đặt tạp chí xuống, cười khổ tự nhủ: "Giấc mơ thì ai cũng có thể có, nhưng vì những giấc mơ tươi đẹp này, không biết sẽ có bao nhiêu người phải ngã xuống."

Chu Hách Huyên rất nhanh đã đối mặt với một sinh mạng sắp lụi tàn!

Khi xe của hắn chạy đến rạp hát, Dương Hạnh Phật đã từ xa cất tiếng gọi: "Chu tiên sinh, ngưỡng mộ đại danh đã lâu! Tiểu nhân Dương Thuyên."

"Hoành Phủ huynh, thật may mắn được gặp!" Chu Hách Huyên nhiệt tình bắt tay và nói: "Không ngờ Hoành Phủ huynh hôm nay cũng đến đây cổ vũ."

Dương Hạnh Phật cười nói: "Tiên sinh Thích Chi đã viết thư cho tôi, nói phu nhân Tôn sẽ lên sân khấu vào ngày đầu năm mới, tôi liền cố ý khởi hành sớm đến Thiên Tân để chiêm ngưỡng phong thái của Đông Hoàng Mạnh Tiểu Đông."

Chu Hách Huyên vội vàng giới thiệu Trương Nhạc Di, Mạnh Tiểu Đông và Vivien Leigh. Còn Uyển Dung và Liêu Nhã Tuyền thì đã đến ngày dự sinh, có thể chuyển dạ bất cứ lúc nào, vì vậy hôm nay họ không đến xem Mạnh Tiểu Đông biểu diễn.

Thời Dân Quốc, việc cưới dì thái thái rất phổ biến, Dương Hạnh Phật không cảm thấy kinh ngạc, mỉm cười bắt tay hỏi thăm ba cô gái.

Họ cùng nhau vào rạp hát. Mạnh Tiểu Đông trực tiếp vào hậu trường để chuẩn bị.

Dương Hạnh Phật thấp giọng nói: "Minh Thành huynh, công tác chuẩn bị ở phương Bắc còn thuận lợi chứ?"

Chu Hách Huyên nói: "Tôi đã viết hơn 50 lá thư, có khoảng 30 lá hồi âm bày tỏ ý muốn tham gia, còn hơn 10 lá bày tỏ sự ủng hộ."

"Vậy thì tốt, vậy thì tốt," Dương Hạnh Phật vui vẻ nói, "Hơn nữa phía Hồ Thích Chi cũng mời được hơn 20 người, Phân hội Bắc Bình quy mô thật lớn!"

Chu Hách Huyên nhìn vẻ hưng phấn của ông, không nhịn được nhắc nhở: "Hoành Phủ huynh, huynh vì hiến chính dân chủ mà nhiều lần bôn ba, có thể cần cẩn thận với những âm mưu từ phía Nam Kinh."

Dương Hạnh Phật khinh thường cười gằn: "Lão Tưởng cũng chỉ có mỗi ám sát là giỏi. Ông ta muốn giết thì cứ giết, tôi chết rồi sẽ có những người khác đứng lên."

"Ai!" Chu Hách Huyên bất đắc dĩ thở dài.

Người này trước mắt đã chắc chắn phải chết rồi!

Dương Hạnh Phật xuất thân từ Trung Quốc Đồng Minh Hội, từ nhỏ đã làm thư ký cho Tôn Trung Sơn. Những năm gần đây, ông nhiều lần tiếp xúc với Đảng Cộng sản, cũng tích cực cứu giúp những nhân sĩ cộng sản bị bắt. Năng lực tổ chức và quản lý của ông cực kỳ mạnh mẽ. Liên minh Dân quyền hoàn toàn dựa vào sự bôn ba nhiều mặt của ông. Không giống Hồ Thích chỉ thích chém gió, Dương Hạnh Phật là một người hành động thực sự.

Vì vậy, Dương Hạnh Phật nhất định phải chết. Chỉ cần ông chết đi, Liên minh Bảo vệ Dân quyền Trung Quốc vừa thành lập sẽ chẳng khác nào bị tê liệt. Những người còn lại dù có hô hào, hò hét đến mấy, Tưởng Giới Thạch cũng sẽ chẳng bận tâm. Đối với mối đe dọa từ chính quyền mà nói, 100 Hồ Thích cũng không sánh nổi 1 Dương Hạnh Phật.

Chu Hách Huyên nhìn Dương Hạnh Phật hoàn toàn không màng sống chết của bản thân, đột nhiên cảm thấy vô cùng xúc động. Có lẽ chính vì Trung Quốc có vô số chí sĩ như vậy, những người không tiếc đánh đổi mạng sống vì đất nước, nên Trung Quốc mới có những giấc mơ để mà nói.

Truyện được dịch và đăng tải duy nhất tại truyen.free, mọi hình thức sao chép đều không được phép.