Chủ trì người: "Nếu ngài quen thuộc Hitler đến vậy, vậy ngài đối xử với chủ nghĩa Quốc xã của ông ta như thế nào?"

Chu Hách Huyên: "Tên gọi đúng của chủ nghĩa Quốc xã, theo tiếng Đức, đó là 'Sozialismus'. Mà từ 'Reich' (Quốc gia) có thể hiểu là quốc gia, cũng có thể là dân tộc. Vì vậy có học giả dịch là 'Chủ nghĩa xã hội Quốc gia', cũng có học giả dịch là 'Chủ nghĩa xã hội Dân tộc'. Tôi nghiêng về cách hiểu sau hơn, bởi vì chủ nghĩa Quốc xã chính là sự kết hợp giữa chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Vào những năm 20 của châu Âu, một làn sóng chủ nghĩa xã hội rộng lớn và chủ nghĩa dân tộc cực đoan đã dấy lên. Mussolini và Hitler đã dung hòa hai yếu tố này lại, và nhờ đó nhận được sự ủng hộ của vô số người dân. Còn chủ nghĩa bài Do Thái, nó chỉ là một phần cấu thành của chủ nghĩa dân tộc cực đoan. Trên thực tế, Hitler không chỉ chống người Do Thái, mà còn chống người Gypsy, chống lại tất cả người da màu."

Chủ trì người: "Hitler đã lên nắm quyền như thế sao?"

Chu Hách Huyên: "Đương nhiên cũng không thể thiếu sự hậu thuẫn từ giới tư bản và quý tộc Đức."

Chủ trì người: "Giới tư bản Đức cũng ủng hộ Hitler ư?"

Chu Hách Huyên: "Đương nhiên rồi, Hitler đã nhận được sự ủng hộ của toàn bộ xã hội Đức chủ lưu không phải là người Do Thái. Nói đến giai cấp tư sản, tư bản luôn cần sự tự do. Các nhà tư bản lớn tôn thờ chính phủ nhỏ gọn, nghĩa là chính phủ quản lý càng ít càng tốt, vốn dĩ họ phản đối một chính phủ tập quyền như Quốc xã. Nhưng tại sao các nhà tư bản Đức lại sẵn lòng ủng hộ Hitler? Bởi vì cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới. Tư bản cần lưu động, nhưng khủng hoảng kinh tế khiến tư bản rơi vào trạng thái bất động, nhà tư bản nào hành động trước thì kẻ đó chết. Vì thế, tất yếu phải có một chính phủ mạnh mẽ đứng ra thúc đẩy, và Hitler đã ra đời như vậy, hợp với thời thế. Hitler vừa lên nắm quyền đã trắng trợn phát hành trái phiếu chính phủ, ép buộc các nhà tư bản mua, lấy đó làm nguồn vốn khởi động cho sự phát triển kinh tế. Các nhà tư bản Đức tuy bị ép buộc cho vay tiền, nhưng họ lại sẵn lòng, bởi vì chỉ có cách đó mới có thể giúp nước Đức thoát khỏi khủng hoảng kinh tế. Nếu không có Hitler cưỡng chế cho vay, các nhà tư bản sẽ không ai dám bỏ tiền ra, ai làm vậy sẽ bị coi là kẻ ngốc. Chỉ khi một chính phủ mạnh mẽ buộc mọi người cùng chung tay góp tiền, đó mới là công bằng và mọi người mới chấp nhận được. Nước Mỹ cũng giống như vậy, chính sách kinh tế mới của Tổng thống Roosevelt cũng bắt đầu từ việc chấn chỉnh tài chính. Các tập đoàn tài chính lớn của Mỹ đều phải hy sinh lợi ích, đây là điều cần thiết, và cũng là điều các nhà tư bản không thể không chấp hành."

Chủ trì người: "Mỹ và Đức giống nhau sao?"

Chu Hách Huyên: "Chính quyền Roosevelt và chính sách kinh tế của Quốc xã có nhiều điểm tương đồng, ví dụ như chấn chỉnh tài chính, phát hành trái phiếu chính phủ, lấy việc công thay trợ cấp, nâng cao phúc lợi xã hội, giải quyết việc làm... Theo đó, từ giai cấp tư sản đến giai cấp vô sản đều có thể hưởng lợi. Nhưng điểm khác biệt là, Đức lại đi theo con đường chủ nghĩa quân phiệt. Hitler đã dùng giai cấp trung lưu và dân chúng tầng lớp thấp hơn để áp chế lại chính những nhà tư bản lớn đã ủng hộ ông ta. Hiện tại, giới đại tư bản, giai cấp trung lưu và dân chúng tầng lớp thấp của Đức đều đã bị trói chặt vào cỗ xe chiến tranh của Quốc xã Đức. Đêm Kính Vỡ (Kristallnacht) chống Do Thái chỉ là một thủ đoạn để thắt chặt các tầng lớp xã hội Đức. Một khi mâu thuẫn dân tộc nội bộ nước Đức được xóa bỏ, Hitler sẽ chỉ còn con đường bành trướng ra bên ngoài, bởi vì ông ta cần nhiều lợi ích hơn nữa để giành được sự ủng hộ của mọi tầng lớp. Tôi dám dự đoán rằng, nếu Đức bành trướng thuận lợi, họ vẫn có thể duy trì đoàn kết, nhưng nếu gặp phải trở ngại lớn, giai cấp tư sản Đức chắc chắn sẽ phản công, chẳng hạn như việc ám sát Hitler, điều họ hoàn toàn có thể làm được."

Chu Hách Huyên thực ra vẫn chưa nói hết.

Hitler không chỉ được giới đại tư bản Đức hậu thuẫn, mà còn được giới đại tư bản của Anh, Pháp, Mỹ và các cường quốc khác ủng hộ.

Ví dụ như Phố Wall của Mỹ, đã hỗ trợ rất lớn cho Hitler trong việc giải quyết các vấn đề kinh tế. Kể cả Ý hay Nhật Bản, họ cũng đều nhận được sự giúp đỡ từ các nhà tư bản lớn của Anh, Pháp, Mỹ. Mục đích chỉ có một, đó là bao vây Liên Xô bằng chủ nghĩa tư bản, để chủ nghĩa cộng sản không thể tiếp tục truyền bá cách mạng sang Anh, Pháp, Mỹ.

Vì thế khi Đức chiếm đóng Áo, ba nước Anh, Pháp, Mỹ dù lên tiếng chỉ trích nhưng lại vui vẻ chấp nhận, vì điều đó có thể làm cho vòng vây đối với Liên Xô càng thêm vững chắc.

Thế cục quốc tế bấy giờ chính là: Chủ nghĩa tư bản đã dung túng chủ nghĩa quân phiệt để chống lại chủ nghĩa cộng sản.

Chỉ có điều Hitler cũng không phải kẻ ngốc, ông ta không cam lòng bị người khác lợi dụng như một con cờ. Sau khi hoàn thành giai đoạn bành trướng ban đầu, liền lập tức quay sang tấn công các quốc gia tư bản đã dung túng ông ta. Nhật Bản cũng tương tự, khi đâm đầu vào Liên Xô như một tấm thép dày và nhận ra rằng không thể thật sự cắn gặm được, liền thẳng thừng quay xuống phía Nam để chiếm lấy các thuộc địa tư bản.

Roosevelt nghe Chu Hách Huyên so sánh mình với Hitler, lập tức cười nói: "Quan điểm này rất thú vị."

Chu Hách Huyên nói tiếp: "Sự cai trị của Hitler ở Đức, thực chất là một cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa biến tướng, hơn nữa ở mức độ lớn đã học hỏi mô hình của chủ nghĩa cộng sản. Cách mạng của Lenin là tuyên truyền và khoét sâu mâu thuẫn giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản, còn chủ nghĩa Quốc xã của Hitler lại khuếch đại mâu thuẫn giữa tầng lớp trung lưu, hạ lưu với người Do Thái. Ông ta quy mọi thứ về sự tham lam của người Do Thái, để giai cấp vô sản trút căm hờn lên họ. Đồng thời ông ta lại nhấn mạnh hận thù dân tộc, tuyên truyền rằng sự suy yếu và khổ cực của nhân dân Đức là do Anh, Pháp áp đặt sau chiến tranh. Vì thế, sau khi thực hiện sự trả thù dân tộc đối với người Do Thái, Hitler chắc chắn sẽ tiến hành trả thù quốc gia đối với Anh, Pháp. Đây là lời hứa ông ta đã đưa ra với dân chúng Đức, ông ta nhất định phải thực hiện, bằng không sẽ bị dân chúng ruồng bỏ. Trong tư tưởng của các thành viên Quốc xã, Liên Xô không phải là kẻ thù, mà người Do Thái cùng hai nước Anh, Pháp mới là kẻ thù."

"Tựa hồ rất có lý." Morgenthau bình luận.

Roosevelt trịnh trọng suy nghĩ một lát, gật đầu nói: "Sự thật có lẽ cũng đúng là như vậy, anh ta đã nghiên cứu về Quốc xã rất thấu đáo."

Morgenthau hỏi: "Chúng ta có cần phải làm gì sớm không?"

Roosevelt cười nói: "Không cần thiết phải như vậy. Đối với Mỹ mà nói, một châu Âu hỗn loạn mới là một châu Âu tốt. Chúng ta chỉ cần đợi đến thời điểm thích hợp để trở thành Đấng Cứu Thế là được."

Trong mắt Roosevelt, Đức sẽ va chạm với lục quân Pháp hùng mạnh và hải quân Anh, chắc chắn cả hai bên đều sẽ bị tổn thương nặng nề. Ông chưa bao giờ nghĩ tới, cũng không thể tưởng tượng được, Pháp lại bị Đức dễ dàng chiếm đóng, còn Anh thì bị kẹt trên đảo không thể thoát ra. Điều đó đã dẫn đến một loạt hậu quả, đó là Nhật Bản nhân cơ hội điều quân xuống Đông Nam Á, xâm phạm nghiêm trọng lợi ích của Mỹ.

Vào thời điểm cuộc rút lui lớn ở Dunkirk và quân Nhật xâm lược Lào, chiến tranh Mỹ-Nhật đã trở nên không thể tránh khỏi, bởi vì kế hoạch của Roosevelt đã bị xáo trộn hoàn toàn. Không chỉ bị xáo trộn, mà còn rối loạn triệt để, hoàn toàn nằm ngoài dự liệu của Roosevelt, khiến ông ta đã liều mạng tìm cớ để tham chiến càng sớm càng tốt.

Chủ trì người: "Thưa ngài Einstein, ngài di dân sang Mỹ cũng vì bị Quốc xã đàn áp phải không?"

Einstein: "Đúng vậy, cuộc đàn áp người Do Thái của Quốc xã đã bắt đầu từ rất sớm. Ban đầu, họ không cho phép người Do Thái vào một số nơi công cộng như quán cà phê, nhà hát, nhà hàng, v.v. Tiếp đó, họ sa thải hoặc bắt giữ các học giả Do Thái, đốt sách của người Do Thái. Sau đó, họ cấm người Do Thái làm một số ngành nghề, chẳng hạn như không được làm công chức chính phủ, không được tham gia quân đội. Khi tôi phỏng vấn ở Mỹ, các thanh tra Quốc xã đã tịch thu nơi ở, đốt sách và thu giữ tài sản của tôi, vì vậy tôi đã chọn ở lại Mỹ."

Chu Hách Huyên: "Tôi vô cùng đau lòng trước những gì người Do Thái đã phải trải qua ở Đức."

Einstein: "Tôi cũng bày tỏ sự đồng cảm sâu sắc với những nỗi thống khổ của nhân dân Trung Quốc."

Chủ trì người: "Ngài Einstein hình như đang kêu gọi quyên tiền ủng hộ Trung Quốc."

Einstein: "Tôi biết được sự tàn bạo của người Nhật từ bạn bè, và vô cùng căm phẫn về điều này."

Chủ trì người: "Đó là một vụ thảm sát sao?"

Chu Hách Huyên: "Vụ thảm sát Nam Kinh, còn tàn khốc hơn Đêm Kính Vỡ hàng vạn lần, với hàng trăm ngàn dân thường Trung Quốc đã chết dưới lưỡi đao của quân Nhật."

Chủ trì người: "Thật sự có tới hàng chục vạn người sao?"

Chu Hách Huyên: "Đây là con số tôi và ngài Rabe thống kê dựa trên các tài liệu trực tiếp. Tôi xin đưa ra một ví dụ: chỉ trong vòng chưa đầy một tháng, từ giữa tháng 12 đến giữa tháng 2, tổ chức từ thiện Hồng Vạn Hội mỗi ngày phải chôn cất hơn 200 thi thể dân thường, tính ra ít nhất đã chôn cất 12.000 người. Mà theo báo cáo của Hồng Vạn Hội, khu vực họ phụ trách còn ít nhất 30.000 thi thể chưa được xử lý. Chỉ riêng Hồng Vạn Hội đã phát hiện hơn 40.000 thi thể dân thường trong tháng 2, trong khi quân Nhật tàn sát ở Nam Kinh kéo dài đến tháng Năm. Hơn nữa, Hồng Vạn Hội chỉ là một trong số các tổ chức từ thiện phụ trách thu gom và chôn cất thi thể; còn có sáu, bảy tổ chức từ thiện tương tự khác. Anh tự tính xem, có bao nhiêu thường dân Trung Quốc đã thiệt mạng? Nếu anh vẫn chưa tin, tôi có ảnh chụp và phim tài liệu trong tay, anh có thể tự mình xem tận mắt. Ngày 26 tháng 12, sau lễ Giáng sinh, phim phóng sự về vụ thảm sát Nam Kinh sẽ được chiếu ở các rạp chiếu bóng trên khắp nước Mỹ, hy vọng mọi người có thể đến xem tận mắt và phản đối những hành vi phản nhân loại tàn bạo của quân Nhật."

Chủ trì người: "Những người bị giết hại đều là thường dân ư?"

Chu Hách Huyên: "Sau khi chiếm đóng Nam Kinh, quân Nhật lấy cớ truy bắt quân nhân, trắng trợn bắt giữ nam giới Trung Quốc. Chỉ cần là đàn ông Trung Quốc có chai tay, đều bị quân Nhật bắt đi xử bắn. Trong tay tôi có một tờ báo, là báo của chính người Nhật, do một sinh viên Trung Quốc đang học ở Nhật mạo hiểm gửi cho ban biên tập (Phi công). Tờ Tokyo Daily News ngày 13 tháng 12 đưa tin, hai thiếu úy của đơn vị Nakajima, Sư đoàn 16 quân Nhật, tên là Toshiaki Mukai và Takeshi Noda, dưới sự cổ vũ của cấp trên, đã tổ chức cuộc thi giết người, ai giết đủ 100 người trước sẽ là người thắng cuộc. Cùng ngày, họ đã đi từ Câu Dung đến Thang Sơn, Toshiaki Mukai giết 89 người, Takeshi Noda giết 78 người, cả hai đều chưa đủ 100, vì vậy cuộc thi tiếp tục. Trưa hôm sau, hai người gặp nhau dưới chân Tử Kim Sơn, mã tấu của cả hai đều đã sứt mẻ. Noda giết 105 người, Mukai giết 106 người, vì không xác định ai là người đầu tiên giết đủ 100 người, nên họ lại thi đấu lại, xem ai giết đủ 150 người trước. Những hành động bạo ngược này được báo chí đăng tải thường xuyên với văn từ và hình ảnh đẹp đẽ, biến họ thành 'anh hùng Hoàng quân' trong mắt người Nhật."

Chủ trì người: "Ôi, lạy Chúa! Thật sự khó tin. Thưa quý thính giả, tờ báo này hiện đang ở trên tay tôi, tôi thực sự không thể tin được đây là sự thật, nhưng nó lại thực sự tồn tại."

Chu Hách Huyên: "Dù là Quốc xã đàn áp người Do Thái, hay quân Nhật tàn sát người Trung Quốc, tất cả đều là tội ác chống lại loài người không thể tha thứ. Tôi ở đây kêu gọi hòa bình, kêu gọi chính phủ Mỹ áp dụng những biện pháp trừng phạt mạnh mẽ đối với Nhật Bản và Đức. Mỹ không cần tham gia chiến tranh, nhưng có thể hỗ trợ người Trung Quốc và người Do Thái về mặt ngoại giao và kinh tế. Với tư cách là những công dân Mỹ bình thường, quý vị cũng có thể quyên tiền ủng hộ Trung Quốc, và có thể lựa chọn tẩy chay hàng Nhật. Đây là điều mà một con người có lương tri, một quốc gia có lương tri nên làm..."

Roosevelt ngồi trước máy thu thanh, nghe xong đoạn này, trầm mặc hồi lâu rồi không nhịn được nói: "Người Nhật điên cả rồi sao? Kiểu tàn sát dân thường này, mà lại còn có thể công khai đưa tin và nh���n được sự tán dương, quả thực quá đỗi ngu xuẩn!"

Đoạn trích này, với những tình tiết được kể lại sống động, thuộc bản dịch do truyen.free thực hiện và giữ bản quyền.