Trương Học Lương phải hai ngày nữa mới có thể trở về Bắc Bình, và khi đó sẽ đưa Chu Hách Huyên đi đón Trương Tác Lâm.

Bởi vậy, Chu Hách Huyên vẫn phải chờ đợi. Trong thời gian này, ngoài việc giao du với nhóm thi nhân như Từ Chí Ma, anh còn tiện thể làm quen thêm những danh nhân khác ở Thanh Hoa. Chẳng hạn như Kim Nhạc Lâm, người vừa mới khai sáng khoa Triết học của Thanh Hoa, hay Phùng Hữu Lan, một quyền uy siêu cấp trong giới triết học cận đại Trung Quốc.

Trong thời gian rảnh rỗi còn lại, Chu Hách Huyên đã miệt mài sáng tác tác phẩm « Thần Nữ ».

Câu chuyện mở đầu bằng cảnh nữ chính bị tống vào tù. Trong nỗi hoảng loạn, nàng đối thoại với hồn ma trong ngục. Hồn ma kể rằng mình bị giết người diệt khẩu, rồi thuật lại những bi kịch đã trải qua. Ngay sau đó, dòng thời gian đột ngột nhảy vọt, quay về năm Cách mạng Tân Hợi. Một thân sĩ vô đức nọ tập hợp thổ phỉ hưởng ứng cách mạng, lập tức biến thành thành viên đảng cách mạng, rồi dẫn quân xông vào thành tuyên bố khởi nghĩa. Cha của nữ chính vốn là một viên quan trong thành, nhưng lại chết trong cuộc hỗn loạn này, khiến nàng từ nhỏ đã phải bôn ba phiêu bạt.

Sau đó, vùng đất này gặp phải đại hạn. Đốc Quân của chính quyền mới đã dẫn dắt dân chúng làm lễ tế tự cầu mưa. Nữ chính khi đó gần mười tuổi, bị đem làm vật tế cho Long Vương. Giữa tiếng reo hò và lời cầu nguyện thành kính của mọi người, nàng cùng với rau củ, dê bò bị ném xuống dòng sông lớn.

Trong lúc nửa tỉnh nửa mê, nàng gặp được thần sông. Thần sông nói rằng chiến hạm phương Tây quá mạnh, đã phá hỏng phép gọi mưa của ông, rồi đưa nữ chính đi khắp sông nước. Khi tỉnh lại, nàng phát hiện mình được ngư dân trên sông cứu sống và trở thành con gái nuôi của họ.

Dòng thời gian lại một lần nữa chuyển dịch. Con trai ngốc của ngư dân cưới nữ chính làm vợ. Ngày thứ hai sau khi thành thân, họ gặp phải quân phiệt hỗn chiến, thuyền đánh cá bị một phát pháo đánh chìm. Cha nuôi và chồng đều chết đuối dưới nước, mẹ chồng liền bán nàng cho bọn buôn người.

Chỉ trong vài ngày, Chu Hách Huyên đã viết được bốn vạn chữ, đưa cho Lương Khải Siêu xem xét. Lương Khải Siêu đã nhận xét về bản thảo này rằng: "Hoang đường vô lý, rùng mình."

Bởi vì trong sách, nữ chính mặc dù gặp phải những bi kịch thảm khốc, nhưng mỗi cảnh tượng lại được miêu tả hết sức vui tươi, ngay cả những miêu tả về chiến tranh quân phiệt cũng đầy hài hước và thú vị. Bất kể là quân phiệt, thổ phỉ, tham quan, dân thường, ngư dân hay bọn buôn người, mỗi kẻ đều sống trong thế giới riêng của mình, và họ coi việc hãm hại n��� chính là điều đương nhiên.

Sáng hôm đó, Chu Hách Huyên lại đang miệt mài viết lách.

Lương Khải Siêu xông vào, kéo anh đi ngay: "Đừng viết nữa, cái đó của anh khiến người ta rợn tóc gáy rồi! Mau đi cùng tôi để mở buổi tọa đàm."

Vào thời Dân Quốc, các buổi tọa đàm rất thịnh hành. Các trường đại học cũng rất muốn mời danh nhân đến tọa đàm, hơn nữa thù lao cũng hậu hĩnh. Hiện tại Chu Hách Huyên đang ở trong khuôn viên Thanh Hoa, Đại học Thanh Hoa đương nhiên sẽ không bỏ qua cơ hội này, đã sớm mời anh đến giảng bài rồi.

Chu Hách Huyên cùng Lương Khải Siêu đi vào khoa Lịch sử, thấy phòng học đông nghịt người, anh ngạc nhiên hỏi: "Khoa Lịch sử của Thanh Hoa lại đông học sinh đến vậy sao?"

"Học sinh các khoa khác cũng đến nghe tọa đàm." Lương Khải Siêu cười giải thích.

Trần Mậu Đức, người sáng lập kiêm chủ nhiệm khoa Lịch sử của Thanh Hoa, nhiệt tình bắt tay Chu Hách Huyên và nói: "Chu tiên sinh, đã ngưỡng mộ đại danh từ lâu, nay mới được diện kiến phong thái của ngài."

"Trần chủ nhiệm khách sáo rồi." Chu Hách Huyên cười đáp.

Trần Mậu Đức nói: "Khoa Lịch sử Thanh Hoa mới thành lập, nhiều mặt chuẩn bị còn chưa đầy đủ, kính mong Chu tiên sinh vui lòng chỉ giáo, truyền thụ một số lý luận và phương pháp nghiên cứu sử học."

Chu Hách Huyên đáp: "Việc truyền thụ thì tôi không dám nhận, nhưng chắc chắn sẽ dốc hết sức mình."

Một tháng trước, Đại học Thanh Hoa chính thức thành lập các khoa, trong đó bao gồm cả khoa Lịch sử. Thậm chí cả những ngành học như khảo cổ cũng được tính vào nghiên cứu lịch sử. Nói cách khác, rất nhiều người đến nghe Chu Hách Huyên giảng bài hôm nay đều là khóa sinh viên đầu tiên của khoa Lịch sử Thanh Hoa.

Chu Hách Huyên đi đến bục giảng, quét mắt nhìn xuống phía dưới. Anh phát hiện những giáo sư của Viện Nghiên cứu Quốc học như Trần Dần Khác, Vương Quốc Duy, Lương Tốc Minh, Lý Tể cũng đều đang ngồi nghe anh giảng bài, lập tức cảm thấy áp lực như núi đè.

Trên thực tế, kể từ khi khoa Lịch sử Thanh Hoa được thành lập, sinh viên của Viện Nghiên cứu Quốc học đã được chuyển đổi sang khoa Lịch sử, và rất nhiều giáo sư cũng trở thành giảng viên của khoa Lịch sử.

"Chào mừng quý vị," Chu Hách Huyên cúi chào phía dưới, sau đó nói, "Kẻ hèn Chu Hách Huyên, tài hèn học mọn, chưa từng theo học trường lớp chính quy nào, ngay cả bằng trung học cũng không có. Được Trần chủ nhiệm và Lương giáo sư mời đến Thanh Hoa giảng dạy, tại hạ cảm thấy vô cùng e sợ. Chẳng dám nói đến các vị thầy cô đang ngồi đây, ngay cả bất kỳ một bạn học nào cũng đều có bằng cấp cao hơn tôi. Vì vậy, nội dung hôm nay tôi giảng, nếu mọi người đồng tình thì vỗ tay, không đồng tình thì cứ xem như tôi nói xằng vậy."

"Ha ha ha!" Dưới đài vang lên những tiếng cười khẽ, khuôn mặt ai nấy đều ánh lên nụ cười.

Sau những lời khách sáo xã giao, Chu Hách Huyên cuối cùng cũng đi vào vấn đề chính. Anh nói: "Trong giới sử học phương Tây, kể từ Đại chiến mười năm trước, đã bắt đầu hình thành một tư duy nghiên cứu sử học mới, có sự khác biệt rất lớn so với sử học thời Phục Hưng. Chúng ta tạm gọi là sử học hiện đại."

Chu Hách Huyên viết bốn chữ lớn "Hiện đại sử học" lên bảng đen. Thầy trò dưới khán đài lập tức im lặng chú ý. Bởi vì loại hình nghiên cứu sử học này, ngay cả ở phương Tây cũng chưa hình thành lý luận quy phạm hoàn chỉnh, mà vẫn đang trong quá trình từng bước thăm dò.

Chu Hách Huyên chỉ tay về phía Lương Khải Siêu đang ngồi bên dưới: "Tiên sinh Lương Nhậm Công, trong tác phẩm « Trung Quốc lịch sử nghiên cứu pháp » của ông có nói rằng, sinh mệnh của con người rất ngắn ngủi, nhưng sinh mệnh của xã hội loài người lại rất dài, xã hội thường phát triển theo hình xoắn ốc hướng lên. Ông ấy cho rằng lịch sử và xã hội là sự biến hóa phát triển liên tục, nhấn mạnh tính tổng thể, tính liên tục và tính nhân quả của lịch sử. Tôi rất đồng ý quan điểm này. Thế nhưng, tôi cho rằng vẫn chưa đủ!"

Thầy trò dưới khán đài đồng loạt nhìn về phía Lương Khải Siêu. Lương Khải Siêu lắc đầu cười khổ, Chu Hách Huyên do chính ông mời đến giảng bài, vậy mà vừa lên đài đã biến ông thành bia ngắm ngay trên bục giảng.

"Tôi cho rằng nghiên cứu lịch sử, nhất định phải bao gồm các phương diện sau." Chu Hách Huyên lần lượt viết "Lịch sử", "Chính trị", "Kinh tế", "Dân tộc", "Ngoại giao", "Văn hóa" cùng "Con người" lên bảng đen.

Anh nói tiếp: "Lịch sử ở đây, chính là những sự kiện lịch sử theo ý nghĩa truyền thống. Còn chính trị, kinh tế, văn hóa là ba yếu tố vô cùng quan trọng trong nghiên cứu lịch sử, chúng trực tiếp hoặc gián tiếp thúc đẩy các sự kiện lịch sử. Lịch sử không hề cô lập, vì vậy, ngoại giao và dân tộc cũng cần được nghiên cứu. Còn về con người, đó là ảnh hưởng của các nhân vật lịch sử, như hùng tài đại lược của Tần Thủy Hoàng, Hán Vũ Đế. Hành vi và hoạt động của các nhân vật lịch sử nhiều khi là ngẫu nhiên, nhưng ảnh hưởng của chúng lại vô cùng sâu xa."

Thầy trò dưới khán đài hiện rõ vẻ suy tư. Trong số họ, rất nhiều người thực ra cũng đã nghiên cứu về phương diện này, nhưng chưa ai giảng giải được khái quát và toàn diện như Chu Hách Huyên.

Chu Hách Huyên còn nói: "Còn về việc phân tích một sự kiện lịch sử riêng lẻ, tôi cho rằng nên bắt đầu từ bốn phương diện này."

Anh lại viết lên bảng đen "Nguyên nhân", "Quá trình", "Kết quả" cùng "Ảnh hưởng", rồi nói: "Chúng ta hãy lấy Chiến tranh Giáp Ngọ làm ví dụ. Nguyên nhân gây ra nó là gì? Điều này đòi hỏi phải phân tích bối cảnh lịch sử khi đó, cũng như các yếu tố chính trị, kinh tế, văn hóa, dân tộc, ngoại giao và con người của Trung Quốc, Nhật Bản, thậm chí các quốc gia phương Tây. Vì sao chiến tranh bùng nổ, và vì sao lại có thể xảy ra? Trước hết, hãy nói về phía Nhật Bản. . ."

Chu Hách Huyên trước hết phân tích cuộc Duy tân Minh Trị của Nhật Bản, cùng với tình cảnh phát triển khó khăn mà Nhật Bản phải đối mặt lúc bấy giờ, đi đến kết luận rằng, nếu Nhật Bản muốn tiếp tục phát triển, nhất định phải thực hiện chính sách "Chinh Hàn xâm Hoa". Trong khi đó, Trung Quốc rối loạn cả trong lẫn ngoài, dần dần trở thành một nước nửa thuộc địa. Triều Tiên là bức bình phong cuối cùng của Trung Quốc, nhưng kẻ thống trị lúc bấy giờ lại không mấy để tâm đến Nhật Bản, tất nhiên là muốn bảo vệ tôn nghiêm của Đại Thanh ta.

Sau khi nói xong nguyên nhân gây ra chiến tranh, Chu Hách Huyên lại giảng về quá trình chiến tranh, so sánh về ngoại giao, chế độ, kinh tế, lực lượng quân sự của hai nước, bao gồm cả việc Từ Hi xây dựng hoa viên cũng nằm trong số đó: "Việc Trung Quốc thua trận chiến này là điều tất y��u. Trước khi chiến tranh nổ ra, hai nước Trung – Nhật đã trải qua 20 năm chạy đua vũ trang. Hải quân Trung Quốc chủ yếu tập trung vào phòng ngự, còn hải quân Nhật Bản lại thiên về tấn công. Trong báo cáo hải quân Mỹ năm 1889, họ cho rằng hải quân Trung Quốc đứng đầu châu Á, đứng thứ chín thế giới, thậm chí xếp trên cả Mỹ và Nhật Bản. Lý Hồng Chương vì thế rất đắc ý, cho rằng cửa ngõ Bột Hải không thể lay chuyển. Nhật Bản nhận thấy rõ ràng lực lượng hải quân còn yếu, đã tăng tối đa quân phí hải quân, chi ra số tiền khổng lồ để đóng ba chiếc chiến hạm lớn, tốc độ cao. Mấy năm sau đó, hải quân Trung Quốc dậm chân tại chỗ, trong khi Nhật Bản vẫn tiếp tục đẩy nhanh tốc độ phát triển hải quân. Kết quả là bên này ngừng trệ, bên kia tiến lên, đến trước khi chiến tranh bùng nổ, số lượng chiến hạm của Nhật Bản đã vượt Trung Quốc, nhiều tính năng của chiến hạm cũng vượt trội Trung Quốc. Thực lực tổng hợp của hải quân Nhật Bản thực chất đã vượt qua hải quân Trung Quốc, đứng đầu châu Á."

"Đó là về phương diện quân sự. Tiếp theo, nói về ngoại giao. Trung Quốc hầu như không có chính sách ngoại giao đáng kể nào, chỉ có thể trở thành đối tượng bị các cường quốc xâu xé. Còn Nhật Bản thì sao? Mỹ, Anh, Đức và Pháp đều ủng hộ Nhật Bản phát động chiến tranh, khiến Trung Quốc trong ngoại giao hoàn toàn ở vào thế cô lập."

"Vì sao những cường quốc này lại ủng hộ Nhật Bản xâm lược Trung Quốc? Điều này cần phải nói từ chính trị và sự phát triển kinh tế của bản thân họ. . ."

Khi Chu Hách Huyên kể xong nguyên nhân và quá trình của Chiến tranh Giáp Ngọ, thầy trò dưới khán đài đã nghe đến mức trợn tròn mắt, há hốc mồm. Trận chiến này quá đỗi quen thuộc với người Trung Quốc, vô số nghiên cứu liên quan đã được thực hiện, nhưng quả thực chưa có ai giảng giải thấu triệt đến vậy như Chu Hách Huyên.

"Ba ba ba ba!" Chu Hách Huyên còn đang chờ để tiếp tục giảng về kết quả và ảnh hưởng của Chiến tranh Giáp Ngọ, thì dưới khán đài đã bùng nổ những tràng vỗ tay nhiệt liệt. Sau khi tiếng vỗ tay lắng xuống, anh mới nói tiếp: "Kết quả chiến tranh thì ai cũng đã rõ, tôi sẽ không thuật lại nữa. Bây giờ nói về ảnh hưởng của nó. Mặc dù Trung Quốc thua trận chiến này, nhưng người dân trong nước lại triệt để thức tỉnh về tư tưởng và văn hóa. Rất nhiều nhân sĩ phái cải cách dần dần chuyển sang phái cách mạng. . ."

Phiên bản dịch này được truyen.free độc quyền phát hành và sở hữu toàn bộ bản quyền.