Tổ sư vừa cất lời, các Địa Tiên đang ngồi đó liền lòng vừa mừng vừa lo.

Vì sao?

Những vị Địa Tiên này đều là linh vật trên mặt đất thành đạo, không phải thân người tu hành, nên tiên thiên có khiếm khuyết. Muốn đạo hạnh tinh tiến thêm nữa, ắt phải nhập thế độ hóa, tích lũy công đức.

Chỉ là, cửa này của tổ sư, vào thì dễ, ra thì khó, trừ phi ngươi không muốn hưởng thanh phúc này.

Chư vị Địa Tiên từ lâu đã có tâm nguyện tích lũy công đức để tinh tiến tu vi. Lúc này, nghe lời tổ sư nói, tất cả đều đứng dậy bái lạy mà rằng: "Cầu tổ sư rủ lòng từ bi, chấp thuận cho chúng con nhập thế độ nhân."

Tổ sư nói: "Khoan đã. Không thể tùy tiện nói 'độ nhân'. Nếu đạo hạnh bản thân các ngươi không đủ, vào thế gian độ nhân không thành lại hóa thành gây ác, chẳng phải tự mình chuốc lấy nghiệp chướng sao? Đàn tràng khác ta không quản, nhưng muốn từ môn ta xuất đạo nhập thế, trước tiên phải vượt qua 'Cửu Long Huyền Hỏa Đàn' của ta đã."

Tổ sư vung tay áo, một tòa huyền đàn liền hiện ra.

Chỉ thấy: Long ngâm vang vọng tám phương, Tiên Phật hiện thân tọa đàn đài, Huyền Hỏa đại trận thông đạo quả, mời chân tu nhập trận.

Cửu Long Huyền Hỏa Đàn này hiện ra một trăm lẻ tám cửa ải.

Mỗi cửa ải có một vị Chân Tiên tọa trấn, hoặc một vị Phật Bồ Tát.

Ngươi tiến lên đây, sẽ có người vấn đạo. Nếu ngươi có chân tu, sẽ được phép vượt qua. Nhưng nếu không phải chân tu, lại còn ��m lòng may mắn, ngươi sẽ bị đẩy xuống đàn, rơi vào miệng Hỏa Long, một đời tu hành hủy hoại chỉ trong chốc lát.

Chư vị Địa Tiên sinh lòng lo sợ, chỉ biết nơm nớp nhìn vào trong đàn.

Nhưng thấy huyền hỏa hừng hực, khốc liệt khó cưỡng. Ngọn lửa này không phải phàm hỏa, mà là Âm Hỏa đốt cháy, dù ngươi đã đạt thần thai, chỉ cần bị ngọn lửa đó chạm vào là sẽ thân tử đạo tiêu.

Lại liếc mắt nhìn, còn có gió lạ thổi vút lên. Ngọn gió này không phải gió phàm, mà là Bí Phong, một khi bị thổi trúng, sẽ lập tức chui vào chín khiếu tứ chi, kể cả Thần Tiên đạo thể của ngươi cũng lập tức cốt nhục tiêu tan, hóa thành nước.

Lửa gặp gió thổi, càng thêm lợi hại, quả đúng là Âm Hỏa bất diệt đốt cháy, Thổi Khiếu Gọt Cốt Phong.

Một đám Địa Tiên xem mà khiếp sợ tột độ, đều nảy sinh ý thoái lui.

Có một vị Địa Tiên tự nhận thần thông đạo hạnh đủ đầy, liền bước lên phía trước, chắp tay hành lễ nói: "Tổ sư, đệ tử nguyện ý thử một lần."

Tổ sư nói: "Vào trong đàn này. Không kể tình cảm, không luận từ bi. Chỉ xét đạo hạnh bản thân ngươi. Lại hỏi một câu, ngươi có nguyện vì chúng sinh mà xuất thế độ hóa, dù phải chết cũng cam lòng?"

Vị Địa Tiên này bái lạy đáp: "Đệ tử nguyện ý."

Tổ sư nói: "Thiện. Đi thôi."

Địa Tiên đứng dậy, bước vào Huyền Hỏa Đàn.

Vừa đến cửa ải thứ nhất, trên đàn đài có một vị Phật Bồ Tát đang tọa trấn, chỉ nghe ngài cất tiếng hỏi lớn: "Người dưới đàn, tu hành ở đâu, tên thật là gì, quê quán ở đâu?"

Đây là hỏi.

Không phải hỏi về đại đạo, mà chính là đạo tu trì của bản thân ngươi.

Ngươi không biết tự thân căn nguyên, không hiểu quê quán của mình ở đâu, thì làm sao nói đến độ nhân?

Vị Địa Tiên này hơi lộ vẻ mờ mịt, đáp rằng: "Đệ tử tu hành trong động Lăng Hạc ở Cửu Hoa Sơn, tự xưng Linh Thực Tử, quê quán, quê quán..."

Vị Địa Tiên này vắt hết óc suy nghĩ, trán nhanh chóng lấm tấm mồ hôi lạnh.

Phật Bồ Tát nói: "Không rõ quê quán mình ở đâu, thì sao có thể coi là chân tu? Hãy về tu luyện lại cho thấu đáo rồi hẵng đến."

Vị Phật Bồ Tát này quả thật là từ bi, đã cho hắn cơ hội quay đầu.

Linh Thực Tử bái tạ và nói: "Đa tạ Bồ Tát từ bi."

Hắn lùi thẳng về chỗ ngồi cũ, thở dài một tiếng.

Đúng là: Đắc đạo mới biết đại đạo xa, vấn đạo mới hay đường gian nan.

Chư vị Địa Tiên thấy hắn đến cửa ải thứ nhất còn không qua nổi, lại càng thêm nhiều người nản lòng thoái chí.

Không bao lâu, lại có một vị Địa Tiên khác bước lên, vào Huyền Hỏa Đàn, vị Phật Bồ Tát này lại hỏi: "Người dưới đàn, tu hành ở đâu, tên thật là gì, quê quán ở đâu?"

Vị Địa Tiên này do Thuần Hồ thành đạo, trời sinh đã có vài phần xảo trá, vốn đã nghĩ kỹ lời lẽ xảo trá hòng lừa gạt Phật Bồ Tát.

Thế nhưng, lời nói vừa định thốt ra, chẳng biết tại sao, lại không sao nói nên lời, nghẹn đến đỏ bừng cả mặt.

Phật Bồ Tát nói: "Lòng không thanh tịnh sao hướng đạo? Ý niệm không chân chính sao độ nhân?"

Vị Phật Bồ Tát này chỉ cần một ý niệm là có thể thấy rõ ba nghìn đại thế giới, tâm ý chúng sinh đều nằm trong một niệm của ngài.

Vị Địa Tiên này định dùng thủ đoạn lừa dối, làm sao qua mắt được pháp nhãn của Phật Bồ Tát?

Vị Địa Tiên này nghe vậy, mặt mũi tràn đầy hổ thẹn, che mặt bỏ đi, đến Thanh Vi Động Thiên này cũng không dám ở lại nữa.

Không bao lâu, lại một vị Địa Tiên khác bước lên, vào Huyền Hỏa Đàn, vị Phật Bồ Tát này lại hỏi: "Người dưới đàn, tu hành ở đâu, tên thật là gì, quê quán ở đâu?"

Vị Địa Tiên thần sắc bình tĩnh, cung kính nói: "Bẩm Bồ Tát, tiểu tiên là đệ tử của Chỉ Nguyệt Huyền Quang Động, thuộc Thanh Vi Động Thiên, mang tên Lục Lượng. Năm đó tu hành trong động Linh Đài Pháp Hoa, trên Vạn Tuế Sơn trang nghiêm, nơi thủy thanh thiên. Sau vì cầu Bồ Tát Quả không thành, rơi phàm trần trong kiếp a tăng kỳ thứ hai. Kiếp này đệ tử thề nguyện làm ba nghìn việc thiện, độ ba nghìn ba trăm ba mươi ba hữu tình chúng sinh."

Phật Bồ Tát gật đầu nói: "Hay lắm. Ngươi quả thật là người chân tu."

Phật Bồ Tát trong tay kim thiền trượng khẽ chuyển, vị Địa Tiên này được pháp lệnh, cung kính ba bái Phật Bồ Tát, rồi hướng cửa ải thứ hai mà đi.

Tại đàn đài cửa ải thứ hai, có một vị Thanh Mi tiên nhân đang kê cao gối ngủ.

Thanh Mi tiên nhân thấy hắn tiến đến, cất lời hỏi: "Cửa ải này, không hỏi đạo hạnh của ngươi, chỉ xem thần thông của ngươi thế nào."

Thanh Mi Chân Tiên một phất ống tay áo, trung tâm đàn đài liền hiện ra núi đao biển lửa.

Cuối cùng, một đại ấn treo lơ lửng, mà ở giữa không có đường đi.

Vị tiên nhân này nói: "Đem ấn mang tới đây, liền coi như ngươi vượt qua kiểm tra."

Vị Địa Tiên nhìn thoáng qua dưới chân, thật sự là những lưỡi đao sắc bén đoạn kim cạo xương, huyền hỏa tạo thành biển lửa mênh mông không thấy bờ.

Vị Địa Tiên cắn răng một cái, niệm chú gọi mây lành. Vừa định bay qua núi đao thì bỗng một trận tà phong thổi tới.

Ngọn gió này không phải gió phàm, mà là Thiên Cương Thực Gió. Mây lành kia dù sao cũng chỉ là vật do hơi nước tụ hóa mà thành, bị ngọn gió này thổi qua liền lập tức tan biến.

Vị Địa Tiên thân thể thẳng tắp rơi xuống, thấy sắp rơi xuống đất, vị Địa Tiên này vội vàng niệm chân chú.

Chân chú này là vô thượng chú, là tiêu tai chú, là giải ách chú.

Chân ngôn vừa ra, núi đao lập tức đảo ngược, biến thành bình địa.

Địa Tiên trong lòng vui vẻ, niệm động chân ngôn đi qua biển lửa.

Đúng lúc đến giữa biển lửa, chẳng biết tại sao đột nhiên trong lòng sinh tạp niệm.

Tạp niệm vừa sinh, bản tâm liền chệch hướng, chân nguyên tiêu tán.

Không có chân chú hộ thân, vị Địa Tiên này liền rơi thẳng vào biển lửa, đến cả tiếng kêu thảm thiết cũng không kịp thốt ra, liền bị thiêu thành tro bụi.

Thanh Mi tiên nhân thấy vậy, thở dài một tiếng nói: "Đạo hạnh cao thâm, có chính tu chân kiến, lại không có thần thông hộ pháp, than ôi, đáng tiếc thay!"

Đúng là: Tu hành cần được song toàn pháp, mệnh tính cùng tu mới là thực. Chỉ tu tính mà không tu mệnh, trong bùn lầy ngói nát quay đầu không.

Vị Địa Tiên này hóa thành tro bụi trong Cửu Long Huyền Hỏa Đàn, quả nhiên thân tử đạo tiêu. Đến một tia linh quang cũng không còn tồn tại.

Một đám Địa Tiên lúc này mới thực sự tỉnh ngộ, hiểu ra rằng người xuất sơn hành đạo độ thế không phải là du sơn ngoạn thủy nhất thời hứng ch��, mà là phải có chân tu, chân đạo, chân thần thông và đại trí tuệ mới có thể rời núi.

Một trăm lẻ tám vị Tiên Phật trên đàn đều không khỏi rơi lệ. Ai mà chẳng mong con cái mình sớm về cố hương? Than ôi, con đường tu đạo gập ghềnh hiểm trở, biết làm sao bây giờ!

Chư vị Địa Tiên hoảng hốt lo lắng, ý thoái lui càng tăng. Chỉ có mười vị Địa Tiên ý chí kiên định, đại nguyện không đổi, như cũ bước lên đàn vấn đạo, kiên định bản tâm.

Từng vị Địa Tiên lần lượt bước lên, hỏi về đạo hạnh, thử về thần thông. Một trăm lẻ tám cửa ải, mỗi cửa ải đều thử thách thực chất, không thể nào lừa dối dù chỉ một chút.

Cuối cùng, mười bốn vị Địa Tiên rơi xuống hỏa đàn, thân tử đạo tiêu, chỉ còn lại tiếng thở dài tiếc nuối.

Cũng có hai vị Địa Tiên chân tu, đạo hạnh thần thông đủ đầy, một mạch vượt qua các cửa đàn, nhận được một trăm lẻ tám pháp lệnh, được phép rời núi độ nhân tích công đức.

Một đám Địa Tiên không dám vượt qua cửa đàn nhìn hai vị Địa Tiên vượt qua kiểm tra hoan hoan hỉ hỉ rời ��i, trong lòng vừa hâm mộ vừa ghen ghét. Có kẻ tâm tư lung lay không khỏi thầm nghĩ: "Cửa đàn này của tổ sư thật khó qua, chi bằng lén lút chuồn ra khỏi núi, tìm một kẻ thông linh lập nhiều cửa khẩu, còn sợ không lấy được công đức sao?"

Số Địa Tiên có ý nghĩ như thế không phải số ít. Những tâm tư này, làm sao thoát khỏi pháp nhãn của tổ sư?

Tổ sư cất lời: "Ta đã nói trước, Địa Tiên xuất đạo nhập thế từ môn ta, phải là chân tu trong tay nắm giữ pháp lệnh. Nếu có người trộm gian lận, dùng mánh lới, một mình xuất thế, không tuân thủ tam giới, tạo đại ác nghiệp. Khi đó, chính tu giả trên đời có thể tiêu diệt bằng chính pháp."

Tổ sư một lời cảnh cáo, như tiếng chuông cảnh tỉnh vang dội cho các Địa Tiên đang ngồi đó.

Chư Tiên không dám ngỗ nghịch, vội vàng vâng lời.

Đúng lúc này đây, đột nhiên một tiếng cười cợt tùy tiện truyền đến: "Chê cười. Thế gian này nào có nhiều quy củ như vậy? Ta muốn giết người thì giết, muốn cứu người thì cứu, tất cả đều tùy bản tâm của ta. Liên quan gì đến Tiên Phật các ngươi?"

Sư Tử Huyền vừa nghe thanh âm này, đầu óc khẽ ong lên một tiếng.

Thanh âm này, chẳng phải là Xích Long Nữ dưới vách Kỳ Lân đó sao?

Lúc này ba mươi năm đã đủ hạn, Xích Long Nữ thoát thân khỏi dưới núi. Ai ngờ nàng lại không rời núi đi ngay, mà lại tìm đến đây, quấy phá pháp hội.

Tiếng nói vừa dứt, ngoài động liền bước vào một cô gái, vẫn là một thân váy hồng ấy.

Chư Tiên đều ngạc nhiên ngây người, Trấn Nguyên Tử cau mày, muốn quát mắng nhưng lại sợ thất lễ trước mặt tổ sư.

Xích Long Nữ đến gần, thấy chư Tiên không hành lễ, thấy tổ sư cũng không bái lạy, mà lại dừng ánh mắt trên người Sư Tử Huyền một lát.

Tổ sư thấy nàng tiến đến, cũng không tỏ vẻ ngạc nhiên, chỉ là hỏi: "Xích Long Nữ, ba mươi năm đã qua. Ta lại hỏi ngươi, ngươi đã ngộ ra chưa?"

Xích Long Nữ cười khanh khách hai tiếng, nói: "Tổ sư, ngươi là đạo sư, dù ta nể ngươi, nhưng thực sự không muốn nghe ngươi hồ ngôn loạn ngữ."

Tổ sư nói: "Ngươi tính toán ra sao?"

Xích Long Nữ nói: "Thả huynh trưởng ta rời núi."

Tổ sư nói: "Xích Long tự nguyện tu hành, đã cầu đạo quả, ngươi làm gì phá hỏng việc tu hành của hắn?"

Xích Long Nữ sắc mặt lạnh đi, nói: "Ba nghìn năm tiêu dao, vô câu vô thúc, cầu làm gì đạo quả, lại phải chịu giới luật như vậy? Ta không tin điều đó!"

Tổ sư nói: "Làm sao ta lại không biết lòng ngươi? Thôi, đều là mệnh số, ngươi nên chịu kiếp nạn này. Nếu ngươi không nghe lời ta, ta sẽ gọi Xích Long đó ra, nếu hắn muốn đi theo ngươi, thì ở đây cũng sẽ không có ai ngăn cản."

Ngài gọi đồng tử ngoài cửa, nói: "Đồng nhi, ngươi xuống núi, mang Xích Long đó đến đây."

Đồng tử vâng pháp chỉ, xuống núi đi. Bản dịch này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép trái phép.