Nhớ tới rượu nho, Phương Thiên đương nhiên nghĩ ngay đến nho.

Tìm kiếm khắp nơi, quả nhiên, số lượng nho dại, nho rừng là không ít chút nào. Bất kể là đã chín hay còn xanh, chúng đều là loại quả nhỏ li ti. — Phần lớn trái cây hoang dại đều như vậy.

Trong môi trường sinh thái phải cạnh tranh với vô vàn loài cây khác, việc truyền b�� không phải là ưu tiên hàng đầu, mà sinh tồn mới là cốt yếu.

Bởi thế Khổng Mạnh mới nói: "Thực, sắc, tính dã." Hai chữ "Thực sắc" này tuyệt đối không thể đảo ngược, chỉ khi ăn no, không còn phải lo nghĩ chuyện cơm áo, con người mới có hứng thú đi tìm kiếm những chuyện ái ân, tình ái.

Nếu ngươi là một người khuân gạch, hay vác bao trên bến tàu, ngày ngày mệt nhọc cực độ, sau một ngày lao động chân tay vất vả, thường mệt đến đau lưng không đứng thẳng nổi, lúc ấy ngươi mới hiểu, ngoài việc phấn đấu vì sự sinh tồn ra, mọi thứ khác đều chỉ là phù du.

Không chỉ thế giới loài người là như vậy, mà toàn bộ thế giới sinh vật cũng đều thế.

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, những trái cây hoang dại này tuy nhỏ bé, nhưng hương vị của chúng lại đậm đà, mãnh liệt hơn nhiều so với những loại cây trồng nhân tạo ở kiếp trước.

Sự đậm đà này không hoàn toàn là chuyện tốt. Nhiều người ở kiếp trước tuy thường xuyên oán trách những loại cây trồng trong nhà kính lớn "không có vị", nhưng nếu thực sự đưa những quả dại này cho họ ăn, việc trái cây quá nhỏ, mọc xiêu vẹo, xấu xí, khó ăn là chuyện nhỏ, chỉ riêng hương vị của chúng thôi đã đủ sức "công kích" vị giác rồi.

Ở đây, "công kích" không phải là một từ hình dung mà là một sự va chạm thực sự.

Nói cách khác, chúng sẽ gây ra tổn thương nhất định cho vị giác.

Nhưng vẫn là câu nói ấy, "Trời sinh ta tài tất hữu dụng."

Trái cây quá nhỏ, ăn trực tiếp thì khó chịu, nhưng khi dùng để làm đồ uống, thì lại rất tuyệt.

Thu thập những trái cây này về, ngâm ủ, lên men, sau đó lại trải qua sự lắng đọng của thời gian...

Có những thứ trải qua thời gian lắng đọng sẽ biến thành cặn bã, ngược lại, có những thứ trải qua thời gian lắng đọng lại biến thành tinh hoa.

Có lẽ trên thế giới này chỉ có hai loại vật chất: một loại là cặn bã, một loại là tinh hoa. Nếu ngươi không phải cặn bã, cũng không phải tinh hoa, vậy nói chung, ngươi vẫn chưa tìm thấy con đường dẫn đến tinh hoa.

Vậy thì, trước khi thời gian biến ngươi thành cặn bã, hãy nắm chặt, hãy nhanh chóng tìm thấy con đường có thể đưa ngươi tới tinh hoa. Là một đại thụ, hãy sống với vẻ uy nghi của đại thụ; là một cọng cỏ dại, hãy sống với niềm kiêu hãnh của một cọng cỏ dại.

Vừa nghĩ đến đây, tâm tư Phương Thiên đột nhiên trở nên trầm lắng.

Rồi sau đó, cứ như vậy đột ngột, hắn tiến nhập vào cảnh giới Không Tịch Ly Trần không thể gọi tên kia.

Trạng thái này, những ngày qua Phương Thiên đã tiến nhập nhiều lần, nhưng lần này lại có chút bất đồng. Những lần trước, hắn vạn niệm đều quên, chỉ có khí huyết bắt đầu lưu chuyển trong cơ thể, nhưng lần này, khí huyết vẫn lưu chuyển như cũ, còn ý niệm, lại như những đốm sao lấp lánh trên bầu trời đêm.

Cũng trong cảm ứng đó, là vô số đốm sáng rực rỡ.

Đó là hào quang thuộc về sinh mệnh.

Lớn thì là những cây cổ thụ che trời, lớn hơn nữa thì là những cánh rừng nhiệt đới rậm rạp; nhỏ thì là những cây mọc thưa thớt trên hoang nguyên, dã lĩnh; nhỏ hơn nữa thì là cỏ dại, bụi cây các loại.

Sau đó, giữa những đốm sáng tĩnh lặng lớn nhỏ này, lại có hàng tỉ tỉ đốm sáng khác, lúc ẩn lúc hiện, khi động khi tĩnh.

Đó là sự sống của muôn loài động vật lớn nhỏ đang tồn tại trong mảnh thiên địa này.

Thật sự là như vậy, ngay cả một cọng cỏ non bé nhỏ nhất, cũng trong thế giới ngập tràn nguyên tố này mà tỏa ra hào quang riêng của mình.

Đó là bằng chứng về sự sống.

Càng là niềm kiêu hãnh của sinh mệnh. — Bởi vì, cho dù là một hạt bụi nhỏ, cũng đang "khai thiên tích địa".

Mở ra bầu trời của riêng mình, khai phá cho mình, tỏa ra hào quang của riêng mình.

Dù cho trọn đời bị giam hãm trong hoang dã, dù cho trọn đời không ai nghe thấy, không ai biết đến, nhưng chúng vẫn không ngừng chống lại trời đất.

Điểm này, mảnh thiên địa này có thể làm chứng, nguyên tố trong đó có thể làm chứng, và giờ đây, Phương Thiên đang đứng ở đây cũng có thể làm chứng.

Sinh mệnh có thể có cao thấp, có thể hèn mọn, có thể vinh quang, nhưng ở tận cùng cốt lõi, đều là độc nhất vô nhị.

Sự tồn tại của chúng, bản thân nó đã là một loại kiêu hãnh.

Cho dù bé nhỏ đến mấy, Thiên Địa cũng không thể làm lu mờ hào quang của nó. Cho dù hèn mọn đến mấy, nguyên tố cũng không thể bỏ quên sự tồn tại của nó.

Thiên Địa có thể làm chứng, nguyên tố có thể làm chứng, Phương Thiên có thể làm chứng.

Ý niệm chợt lóe lên như mưa sa, khí huyết bắt đầu lưu chuyển như thủy triều, cứ như vậy yên lặng đứng đó, chẳng biết từ lúc nào, Phương Thiên cảm thấy mình cũng biến thành một đốm sáng, rồi sau đó, trở thành một thành viên trong số hàng tỉ đốm sáng ấy.

Rồi sau đó, trong thoáng chốc, hàng tỉ tỉ đốm sáng kia, hòa làm một thể.

Như núi, như cây.

Không, chúng chính là núi, chúng chính là cây. Thế núi nguy nga sừng sững từ cổ chí kim, đại thụ che trời đứng vững ngàn năm.

Dưới chân hắn, là mặt đất trầm trọng rộng lớn; trên đầu hắn, là bầu trời bao la vô ngần.

Mà giờ khắc này, sinh mệnh, bao la và vững chãi như mặt đất, rộng lớn vô ngần như bầu trời. Nguyên tố từ xa chảy tới, như nước, như gió.

Phương Thiên hoàn toàn lạc lối, hay nói đúng hơn, là say đắm.

Trong cơn say đắm, chỉ có một cảm giác, đó chính là lớn, lớn, lớn. Thân thể của hắn, sinh mệnh của hắn, không ngừng được phóng đại vô hạn.

Tứ chi như mặt đất, huyết mạch như sông ngòi.

Khí huyết khắp cơ thể, tựa như nước sông cuồn cuộn, đổ vào hàng vạn hàng nghìn con sông lớn nhỏ khác nhau.

Ý niệm của Phương Thiên tựa như một người lái thuyền nhỏ, trên những dòng sông này trôi nổi theo dòng nước, lúc thế này lúc thế khác, trải nghiệm những cảm giác khác nhau. — Khi thì như tiến vào đại dương mênh mông, sóng vỗ ào ạt; khi thì như tiến vào dòng suối nhỏ chảy lặng lẽ; thậm chí còn, vài lần tiến vào nơi tối tăm, u tịch đến nỗi ý niệm cũng cảm thấy mờ mịt.

Sau đó chẳng biết lúc nào, bỗng dưng, con thuyền lao nhanh, chỉ trong chớp mắt, liền đưa ý niệm của Phương Thiên vào một vòng xoáy khổng lồ.

Trong cảm giác, toàn bộ Thiên Địa đều quay cuồng đảo lộn.

Mà khi sự quay cuồng dừng lại, Phương Thiên đột nhiên sững sờ. — Bị vòng xoáy kia mang theo, hắn vậy mà không hiểu sao lại một lần nữa đến với thức hải mà bấy lâu nay hắn vẫn không lý giải thấu đáo.

Thức hải Thiên Địa, chỉ có hai vật, một là đại thụ, một là hồ nước.

Trước kia, trên phiến lá vàng của đại thụ ấy, hắn đã nhận được sự khai mở "đạo của ta". Mà bây giờ, sau khi tu luyện theo truyền thừa đó, hắn vậy mà chẳng hay biết gì lại đến được nơi này.

Vì sao ý niệm theo khí huyết lưu chuyển khắp cơ thể, lại đột ngột đến với "thức hải" này?

Phải chăng, chúng vốn là một mà hai, hai mà một? Hay là, thức hải này, là nguồn cội của khí huyết khắp cơ thể? Là khởi điểm, và cũng là nơi quay về?

Phương Thiên nhớ tới cuốn 《 Hoàng Đế Thuyết Dưỡng Thân Tụ Thần Toàn Thốc Thất Bảo Phi Thăng Kinh 》 kia: "Kẻ dưỡng thân, ắt trước phải cầu thức ăn sung túc, sau đó cầu thân thể thoải mái. Chớ mệt nhọc, chớ tích tụ, chớ làm hao tổn cơ thể. Sau đó thuận theo ngồi thuận theo nằm, thì thân tự điều hòa, thể tự dưỡng nuôi. Đối với người, mười ngày hai mươi ngày, một tháng hai tháng, đợi đến một hai năm, thân đã được dưỡng, có thể dùng để tụ thần."

"Chớ mệt nhọc, chớ tích tụ, chớ làm hao tổn cơ thể."

"Thân đã được dưỡng, có thể dùng để tụ thần."

Miêu tả này, lại vô cùng giống với tình cảnh hiện tại của hắn, có sự tương đồng sâu sắc.

Khí huyết như hiện tại lưu chuyển khắp cơ thể, chẳng phải là 'thân thể cường tráng' sao? Mà hắn hiện tại lại đến được thức hải này, chẳng lẽ là vì, "Tụ thần"? Hay nói cách khác, hắn trong trạng thái vô danh ấy, đã mở ra cánh cửa chuyển hóa từ thân thể sang tinh thần?

Lúc này, Phương Thiên lại nghĩ tới câu nói hắn truyền thụ cho Morich trong giếng trước kia: "Mảnh đất này, chính là thân thể của chúng ta, cái giếng này, chính là không gian ý thức của chúng ta, dòng nước này, chính là tinh thần lực của chúng ta."

Lúc ấy, hắn chỉ mơ hồ cảm thấy, một cơ thể tốt, một cơ thể khỏe mạnh, cường tráng, có lợi cho việc minh tưởng, sau đó, có lợi cho tinh thần lực tu luyện.

Phương Thiên lại nghĩ tới, trên con đường tu luyện ma pháp đã qua, mỗi lần hắn thăng cấp.

Những lần thăng cấp nhỏ, là dựa vào minh tưởng, dựa vào tinh thần lực tích lũy. Còn những lần thăng cấp lớn, tất cả đều nhờ vào sự điều chỉnh của "Tâm".

Mà sau sự điều chỉnh của "Tâm", những thứ được tăng lên đáng kể, không chỉ là tinh thần lực, mà còn cả thân thể.

Trong quá trình này, thực sự là từ ý thức tác động lên thân thể.

Không có chút nào mơ hồ, không có chút nào không thật.

Cơ thể của hắn hiện tại có thể sánh ngang với võ giả cấp bốn, vượt xa người bình thường, và còn vượt xa những pháp sư cùng cấp bậc khác, ví dụ như Andy Eric và những người khác. Phương Thiên xác định, nếu không sử dụng cảm ứng ma pháp và pháp thuật, chỉ thông qua thân thể để ẩu đả, hắn hoàn toàn có thể một mình đối phó với tất cả pháp sư khác trong hiệp hội hiện tại.

Hơn nữa, đánh cho bọn họ không còn phương hướng.

Điều tạo nên sự chênh lệch lớn này, không chỉ là công lao của việc chạy như điên trong rừng trúc, không chỉ là công lao của việc luyện tập cọc mai hoa, không chỉ là công lao của việc bay lượn trong khe núi, không chỉ là công lao của việc tập bơi...

Những kiểu huấn luyện này, có thể xác thực có một chút tác dụng nhất định đối với sự tăng cường thân thể của hắn.

Nhưng Phương Thiên còn rõ ràng hơn, chỉ riêng những kiểu rèn luyện 'ba chân mèo' đó, quyết không thể nào khiến cho thể chất của hắn tăng lên đến trình độ như bây giờ. — Chưa nói đến những thứ khác, những kiểu rèn luyện thân thể của hắn, làm sao có thể so sánh với vài chục năm rèn luyện sớm tối của Owen Anderson và những người khác? Bọn họ đã đổ bao nhiêu mồ hôi, đã ăn bao nhiêu khổ? Đã trải qua bao nhiêu rèn luyện cả về thể xác lẫn tinh thần?

Nhưng thể chất của bọn họ, không thể sánh bằng hắn.

Kém xa.

Về sự cường tráng có lẽ có thể tạm chấp nhận, nhưng về "sinh cơ", thì kém xa, căn bản không thể so sánh được.

Xuyên suốt quá trình đó, hắn đi không phải con đường của võ giả, cũng không phải con đường thông thường của pháp sư trên thế giới này.

Ý niệm tới đây, Phương Thiên bỗng nhiên tỉnh ngộ!

Hóa ra từ rất sớm, ngay từ đầu, con đường của hắn, đã khác biệt so với tất cả tu luyện giả trên thế giới này, bất kể là võ giả, hay là pháp sư.

Hắn thăng cấp, dựa vào tích lũy từ ba khía cạnh:

Một là minh tưởng, điểm này, giống với cách tu luyện của pháp sư bình thường trên thế giới này.

Hai là rèn luyện thân thể. Điểm này, đối với pháp sư bình thường trên thế giới này mà nói, là khó hiểu, là "bàng môn tả đạo", thậm chí là "đường ngang ngõ tắt".

Ba là sự điều chỉnh của "Tâm", hay nói cách khác là sự cải biến của �� thức. Mà khía cạnh này, là trợ giúp lớn nhất cho mỗi lần thăng cấp của hắn, hoặc cũng có thể nói, chính là vì có điều này, mới khiến hắn phát huy hiệu quả tích lũy của hai khía cạnh kia đến mức tối đa!

Cũng là ánh trăng trước cửa sổ, nhưng có hoa mai liền trở nên đặc biệt.

Hoa mai đó, chính là "Tâm" của hắn!

Suy nghĩ đến tận đây, hết thảy đều sáng tỏ.

Hóa ra, từ rất sớm, ngay cả khi chưa đạt được truyền thừa sáu cảnh giới trong thức hải, hắn cũng đã đi lên con đường "Dùng Tâm chuyển thân" rồi!

Truyện được biên tập bởi truyen.free, nơi trí tưởng tượng được tự do bay bổng.