Cổ thụ che trời, suối nước róc rách. Trong suốt khoảng thời gian này, Phương Thiên đa số thời điểm đều ở đây tu luyện và minh tưởng.

Lần này, Phương Thiên gần như vội vàng, lại một lần nữa tiến vào "Không Tịch Ly Trần Cảnh". Lập tức, nguyên tố quanh thân bị dẫn dắt mà đến, trong thức hải, cũng giống như những bông tuyết mê hoặc rơi xuống, rồi một lát sau, những hơi nước ngưng tụ từ ngàn vạn Thanh Diệp, lại chậm rãi thấm xuống.

Tâm thần Phương Thiên không tiến vào thức hải, mà vẫn đặt vào việc cảm ứng cơ thể.

Khi khí huyết cơ thể lại một lần nữa bắt đầu sôi trào, Phương Thiên cảm nhận rõ ràng sự khác biệt so với trước kia.

Trước đây, Phương Thiên chỉ lờ mờ cảm nhận được vô số "đường sông" lớn nhỏ trong cơ thể chảy xiết, còn lần này, dòng chảy vẫn tiếp diễn, nhưng ngoài ra, Phương Thiên còn cảm thấy, trong dòng chảy ấy, có một thứ gì đó khó tả, đang cực kỳ chậm rãi, lấy "đường sông" làm trung tâm, lan tỏa khắp bốn phương tám hướng.

Cơ thể, đang được thư giãn.

Nhất là khi "hơi nước" từ bên thức hải, cùng với khí huyết của bản thân cơ thể, từ đầu đến chân, chậm rãi thấm đẫm, cái cảm giác thư thái ấy, bỗng chốc, tăng lên gấp bội.

Chìm đắm trong cảm giác này, dần dần, tâm thần Phương Thiên đi vào một cõi tĩnh lặng sâu thẳm.

Không biết bao lâu trôi qua, cũng không biết từ lúc nào, trong mơ hồ, Phương Thiên cảm thấy mình đã biến thành một chiếc lá, một chiếc lá non ở đầu cành.

Cuống lá kết nối với "Đại thụ", và từ chỗ "Đại thụ" ấy, từng dòng hơi nước không ngừng tuôn chảy, chậm rãi nhưng chưa một khắc nào ngừng thẩm thấu tới. Sau đó, những hơi nước kia, dọc theo vô số mạch lạc lớn nhỏ trong lá, không ngừng lan tỏa đến tận đầu lá.

Và nơi hơi nước lan tỏa đến đâu, khắp chiếc lá đều giãn nở, đều mở rộng.

Trong cõi u minh mơ hồ, Phương Thiên cảm thấy sâu thẳm trong thể xác và tinh thần mình truyền đến một tiếng reo hò không thể diễn tả, như thể cây cỏ khô hạn đã lâu, vào giờ khắc này, cuối cùng cũng đón được trận cam lồ trời giáng.

Trước kia, không có bất kỳ trải nghiệm hay cảm giác nào, so với thời điểm hiện tại, khiến người ta say mê sâu sắc đến thế.

Mọi niệm tưởng đều đã tan biến, giờ khắc này, Phương Thiên chỉ bản năng cảm nhận chiếc lá của mình đang tham lam hấp thu những hơi nước ấy, đồng thời, đang giãn nở gần như vô hạn ra khắp bốn phương tám hướng.

Để đón nhận càng nhiều cam lồ thấm đẫm.

Cũng chính vào lúc này, Phương Thiên không hề hay biết rằng, trong cảm nhận của Andy Eric và những người khác, vầng sáng sinh mệnh thuộc về anh, bỗng nhiên lại một lần nữa biến mất.

Sau kinh nghiệm lần đầu, mọi người đã không còn kinh ngạc nữa, chỉ là ai nấy đều thầm nghĩ, "Xem tình huống của điện hạ thế này, chắc là chẳng bao lâu nữa sẽ lại đột phá rồi?"

Thế nhưng, lúc này, mọi thứ bên ngoài đều chẳng liên quan gì đến Phương Thiên.

Nếu lúc này Phương Thiên còn có ý niệm, anh sẽ biết rằng trạng thái hiện tại của mình mới thực sự là "Không tịch" chân chính, "Ly Trần" chân chính của "Không Tịch Ly Trần Cảnh". Nói cách khác, những lần tu luyện trước đó, kỳ thực chỉ là đang luyện tập, chỉ là đang diễn thử.

Nhưng chính vì đây là Không Tịch Ly Trần chân chính, nên vào giờ khắc này, Phương Thiên không có bất kỳ ý niệm nào.

Mọi niệm tưởng đều đã tan biến, giờ khắc này, chỉ còn bản thân sinh mệnh đang hô hấp, đang giãn nở.

Đây mới là điều Không Tịch Ly Trần Cảnh đã miêu tả: "Không Tịch Ly Trần, Tạo Hóa tự vận."

Giờ khắc này, "Ta cùng với Thiên Địa chung hô hấp, ta cùng với vũ trụ độc vãng lai."

Pháp sư có thể cảm nhận sinh mệnh, từ con côn trùng nhỏ bé nhất đến cây cỏ lớn nhất, đều như thể chính mình chứng kiến, thậm chí còn rõ ràng, đầy đủ hơn nhiều so với việc dùng mắt thường quan sát. Nhưng dù cảm nhận này có mạnh mẽ đến đâu, làm sao có thể cảm nhận toàn bộ Thiên Địa?

Cho nên, Andy và những người khác không cảm nhận được Phương Thiên.

Cũng bởi vậy, giờ khắc này, theo một nghĩa nào đó, Phương Thiên đã gắn kết chặt chẽ với mảnh đại địa này, cùng với hàng tỷ sinh linh trên mảnh đất này.

Không biết từ lúc nào, tâm thần Phương Thiên lặng lẽ trở về từ cõi u minh sâu thẳm.

Và ngay khoảnh khắc trở về ấy, những cảm nhận và suy nghĩ vô cùng kỳ diệu, dần dần hiện rõ trong ý thức.

Dưới chân, bên người, từ gần đến xa, cứ thế kéo dài đến tận cùng xa xăm, muôn vàn sinh linh ấy, như những vì sao lấp lánh trên bầu trời đêm sâu thẳm, rải rác, khi thì trầm mặc, khi thì náo động, đứng sừng sững trên mảnh đất này.

Đây là một biển sinh mệnh rạng rỡ vô tận, sáng chói vô hạn!

Và dưới biển sinh mệnh này, đại địa, với sự hùng vĩ và trầm trọng không thể tả, từ ngàn xưa vẫn lặng lẽ nâng đỡ, gánh vác muôn vàn sinh linh này.

Trong cảm nhận, Phương Thiên cảm thấy mình hiện tại không còn là một chiếc lá, mà chính là một cái cây.

Hay nói cách khác, là một bụi cỏ nhỏ.

Kỳ thực đều giống nhau.

Dưới chân, hai bàn chân vững vàng đứng trên đại địa, dường như có một sức mạnh vô tận đang tràn lên. Còn bản thân anh, chẳng biết từ lúc nào, đã từ tư thế hai tay rũ xuống bên người lặng lẽ đứng thẳng, biến thành hai cánh tay giơ lên trời, tạo thành hình chữ bát (八).

Đây là một tư thế rất kỳ lạ. Trong kiếp này lẫn kiếp trước, Phương Thiên không nhớ rõ mình từng đứng ở tư thế như vậy, ngoại trừ lúc vươn vai, chứ đừng nói là duy trì nó không đổi.

Thế nhưng cảm giác từ cơ thể lại rõ ràng nói cho anh biết, dường như anh đã dùng tư thế ấy, đứng ở nơi này, ngàn năm, vạn năm rồi.

Mọi thứ đều quen thuộc đến vậy.

Mọi thứ đều tự nhiên đến vậy.

Quen thuộc như bẩm sinh, tự nhiên như vốn dĩ phải thế.

Và trong cảm nhận, muôn vàn sinh linh ấy, đặc biệt là cây cỏ, đều như vậy.

Rễ cây dù sâu hay cạn, nhưng tất cả đều bền bỉ và quật cường bám víu lấy đại địa. Sau đó, nhờ vào sự nâng đỡ của đại địa, nhờ vào sức mạnh vô tận đại địa ban tặng, chúng lan t���a luồng sinh mệnh hữu hạn mà gần như vô hạn của mình khắp bốn phương, vươn cao lên bầu trời xanh.

Ân ban của đại địa, sức mạnh của đại địa, tràn ngập trong từng mạch quản của sinh mệnh.

Từ dưới lên trên, rồi lại từ trên xuống dưới, đổ đầy từng mạch quản, thấm đẫm từng sợi tơ, lan tràn khắp mọi ngóc ngách của sinh mệnh. Sinh mệnh còn tiếp diễn, dòng chảy này sẽ không bao giờ ngừng.

Phương Thiên chợt nhớ tới một chữ: "Viêm". Chính là Viêm.

Kỳ thực, thà nói là nhớ tới, không bằng nói là lĩnh ngộ, hay đúng hơn, như vừa tỉnh dậy sau một giấc mộng dài ngàn năm vạn năm, rồi chợt nhận ra chính mình, là một "Viêm".

Ngọn lửa sinh mệnh.

Mọi sinh mệnh kỳ thực đều là một "Viêm", nhờ vào sự nâng đỡ, lan tỏa vầng sáng của mình khắp bốn phương, vươn vào hư không.

Mà nếu sinh mệnh là Viêm, vậy sự nâng đỡ của sinh mệnh là gì?

Thứ đã từ ngàn xưa đến nay vẫn lặng lẽ cung cấp sức mạnh cho ngọn lửa sinh mệnh vô tận này, rốt cuộc là gì?

Phương Thiên bỗng nhiên lại nghĩ tới một chữ: "Hoàng".

Sau đó, hai chữ ấy liền lập tức kết hợp lại trong tâm trí.

Viêm Hoàng!

Không phải Viêm Hoàng của thành Viêm Hoàng, mà là "Viêm Hoàng" trong nền văn minh Hoa Hạ ở kiếp trước.

Ý niệm tới đây, một ký ức nào đó liền lập tức vượt qua không gian thời gian, hoảng hốt trở về kiếp trước, rồi lại theo dòng chảy thời gian, vô hạn lan tỏa lên, hướng về những niên đại xa xôi và truyền thuyết ấy mà trôi đi...

Sau đó, những hình bóng nối tiếp nhau, hiện lên trong ý thức Phương Thiên như những bức phù điêu.

Họ khi thì quần áo tả tơi, khi thì cử chỉ man rợ, khi thì hình dung thô kệch, khi thì sắc mặt tiều tụy.

Kỳ thực, đó chính là một đám người hoang dã.

Và đây, chính là ấn tượng của Phương Thiên về những tiền nhân Hoa Hạ trong truyền thuyết ở kiếp trước, chẳng phân biệt được Tam Hoàng hay Ngũ Đế...

Ở kiếp trước, khi còn rất nhỏ Phương Thiên từng chìm đắm trong thần thoại truyền thuyết Hoa Hạ, và kính phục những nhân vật có thần thông và sức mạnh to lớn trong câu chuyện. – Đương nhiên lúc đó có lẽ còn không biết thế nào là kính phục, chỉ đơn thuần mơ ước và khát khao vô hạn, khao khát mình cũng có thể trở thành những nhân vật như vậy trong truyện.

Về sau, lại tiếp xúc với Tây Du Ký.

Không biết là một sự kết hợp như thế nào, tóm lại, cả hai, hòa quyện vào nhau dưới dạng những hình ảnh mờ ảo không phân biệt.

Từ đó về sau, hễ nhắc đến các nhân vật Thượng Cổ, điều đầu tiên hiện lên trong đầu Phương Thiên chính là bốn chữ:

Thần thông quảng đại!

Bất luận là Bàn Cổ khai thiên, hay Nữ Oa vá trời, hay, chỉ là Hoàng Đế đóng đô thiên hạ.

Trong số này, Hoàng Đế xem như "không được tốt lắm" nhất rồi, nhưng cho dù là vị "không được tốt lắm" nhất này, bên cạnh cũng có Cửu Thiên Huyền Nữ cơ mà!

Ấn tượng như vậy không biết kéo dài bao nhiêu năm, sự kính ngưỡng đối với những nhân vật Thượng Cổ ấy cũng không biết kéo dài bao nhiêu năm.

Mãi về sau này, đứa trẻ và thiếu niên thuở nào dần lớn lên, dần bước ra khỏi những thần thoại và truyền thuyết kỳ ảo, bước vào hiện thực không hề có chút quang quái hay rạng rỡ nào. Khi kiến thức ngày càng rộng, tư duy ngày càng mở, giấc mộng ảo thuở nào cũng dần phai nhạt, cho đến khi trở thành một mảng hỗn độn.

Thần thông quảng đại gì chứ, sức mạnh to lớn vô hạn gì chứ, chẳng qua cũng chỉ là một đám người hoang dã còn chưa khai hóa hoàn toàn mà thôi!

Khi con người từng bước tiến tới văn minh, kỳ thực họ đã bị bỏ lại vĩnh viễn phía sau, và đó cũng là lời giã biệt của nhân loại với thời kỳ Hoang Man Viễn Cổ.

Đây cũng là ấn tượng cuối cùng của Phương Thiên về cái gọi là tổ tiên Viêm Hoàng ở kiếp trước.

Thế nhưng lúc này, trong tâm trí, vô số ý niệm lại không ngừng lóe lên.

Văn minh, văn minh là gì?

Có người, đánh lửa, nhận lấy Ánh sáng và lửa từ trời cao vào tay, giúp nhân loại từ biệt thời kỳ lạnh lẽo tăm tối và ăn lông ở lỗ. Điều này, là văn minh sao?

Có người, dựng cây làm nhà, giúp nhân loại từ biệt thời kỳ sống lộ thiên giữa hoang dã, lấy đất làm giường.

Điều này, là văn minh sao?

Có người, phân biệt thảo mộc, dạy người dùng canh, dạy người cách đun nấu, giúp nhân loại từ biệt cách thu thập nguyên thủy, giúp nhân loại có hy vọng tránh được những bệnh tật đau đớn xâm hại. Điều này, là văn minh sao?

Có người, sáng tạo chữ viết, dẫn dắt dân chúng đến với tri thức, giúp nhân loại từng bước từ biệt sự vô tri, ngu muội. Điều này, là văn minh sao?

...

Những người này, đều là người hoang dã.

Mà ở kiếp trước, đối với những người này, anh chỉ biết nói, "Chúng ta cần khách quan đối xử với những người này, một mặt... mặt khác..."

Nói cho cùng, chẳng qua cũng chỉ là sự coi thường, thậm chí là khinh bỉ sao?

Dùng ánh mắt ẩn chứa sự kẻ đến sau vượt lên trên, để đối xử với những tiền nhân còn đang sống trong thời kỳ Man Hoang.

Chỉ là lúc này, trong ý niệm, vào khoảnh khắc này, mọi nhận thức đều nghiêng trời lệch đất.

— Mặc dù quần áo tả tơi thì đã sao? Mặc dù cử chỉ man rợ thì đã sao? Mặc dù hình dung thô kệch thì đã sao? Mặc dù sắc mặt tiều tụy thì đã sao?

Họ, sinh ra giữa bụi gai, xung quanh họ, thậm chí cả trời và đất, đều là bụi gai.

Độc trùng, dã thú là bụi gai; cỏ cây chướng khí là bụi gai; hồng thủy, tai ương lụt lội là bụi gai; nắng cháy đỏ lửa là bụi gai; mưa tuyết sương giá là bụi gai... Hết thảy mọi thứ xung quanh đều là bụi gai...

Mà họ, chính là dùng đôi tay mình, dùng những thủ đoạn nguyên thủy nhất, từng chút một chặt phá bụi gai, từng chút một mở ra con đường, từng chút một, giữa trời đất bao la, tranh đấu quyền sinh tồn cho mình, cho những thế hệ mai sau.

Cứ thế từng bước một, từ vô vàn bụi gai và phong ba bão táp mà đi tới. Trong số họ, một số người có thể đại diện cho tất cả, đã thăng hoa trong tâm khảm vô số tiền nhân, cuối cùng, trở thành một tượng đài vĩnh cửu.

Sau đó, tượng đài này qua nhiều lần biến đổi cuối cùng đã định hình, định hình thành hai chữ:

Viêm Hoàng!

Rồi sau đó, rất nhiều năm, rất nhiều năm, vô số kẻ đến sau, theo con đường họ đã mở ra mà một đường tiến lên, một đường đi xa, càng đi càng xa, đến mức tượng đài xa xôi kia trông cũng càng ngày càng nhỏ bé, càng ngày càng ảm đạm.

Cuối cùng đến mức nhỏ bé và ảm đạm, khiến Phương Thiên ở kiếp trước đã hoàn toàn lãng quên.

Tượng đài, tượng đài, tượng đài xa xôi đã cách một thế hệ ấy, hôm nay ngươi, sẽ mang hình dáng như thế nào?

Vẫn như xưa cao cao tại thượng lơ lửng giữa trời đất, hay đã trở thành bia đá vỡ vụn, vùi lấp trong mây mù và cỏ dại?

Nếu ngươi vẫn còn cao cao tại thượng, ta sẽ ngẩng đầu lên, cam tâm tình nguyện ngước nhìn.

Nếu ngươi đã đoạn tàn, đã chôn vùi, ta sẽ xoay người, ta sẽ khuỵu gối, ta sẽ quỳ lạy, ta sẽ phủ phục trên mặt đất, chỉ để, vẫn có thể dùng một tư thái ngưỡng vọng mà triều bái ngươi.

Tác phẩm này thuộc về truyen.free, giữ gìn từng lời văn tinh túy.