Người ta thường nói: "Động một sợi tóc, lay chuyển toàn thân."

Hệ thống tu hành Thập Tự được thiết lập đã mang đến cho Phương Thiên không chỉ một phương hướng tu luyện rõ ràng, mà còn khiến thân thể, tinh thần lực, ý thức và tâm – bốn yếu tố này – ngày càng liên kết chặt chẽ với nhau.

Cũng chính vì vậy, đối với Phương Thiên hiện tại mà nói, bất kỳ sự thay đổi nào trong tâm và ý thức đều gần như lập tức tác động đến toàn thân.

Sau khi xác lập khái niệm "bản tâm" và "trần tâm", Phương Thiên không cần phải thử nghiệm cũng đã rõ: nếu bây giờ anh tiếp tục tu luyện, chắc chắn sẽ có một trải nghiệm hoàn toàn mới.

Cảnh giới "Sơ Dương Tuyết Tiêu" thật sự sẽ như thế nào đây?

Phương Thiên gần như muốn bắt tay vào tu luyện ngay lập tức.

Nhưng dĩ nhiên, lần "hoạt động chuyên môn" này vẫn chưa kết thúc, bởi vậy, sau một lát, Phương Thiên tiếp tục giải thích:

"Bản tâm như biển cát, Trần Tâm như sương mù."

"Và cuộc đời chúng ta, mỗi người, đều là những lữ khách đang chèo thuyền trên biển sương mù ấy."

"Như đã nói trước đó, quá trình bản tâm phát lộ cũng chính là quá trình chèo thuyền du ngoạn tiến về phía trước. Và trong quá trình đó, từng chút bản tâm được phát hiện và thực hiện, cũng giống như con thuyền nhỏ cập bến hòn đảo, người lữ khách được nghỉ ngơi và điều chỉnh."

Theo lời giải thích, Phương Thiên lại một lần nữa đưa ý thức cảm nhận của mọi người chuyển dời, lần này, tùy ý chuyển đến bên một hồ nước trong núi.

Sau đó, trong chốc lát, một hòn đảo nhỏ nghiêng mình hiện ra giữa hồ. Đồng thời, một chiếc thuyền gỗ nhỏ ghép từ những phiến gỗ, từ bờ xuất phát, chao đảo trôi về phía hòn đảo nhỏ đó, rồi thả neo lại bên cạnh.

"Hồ nước này chính là bản tâm. Còn hòn đảo nhỏ giữa hồ, chúng ta có thể đặt tên là 'Áo cơm giàu có'."

"Hòn đảo nhỏ này là điểm đến đầu tiên mà mọi lữ khách đều cần đặt chân tới."

"Đương nhiên, sự thật là đa số người trên thế giới này, cả đời đều hướng về hòn đảo nhỏ này mà tiến tới. Hòn đảo này là mốc phát lộ đầu tiên của bản tâm, nhưng cũng là mục tiêu cả đời của họ."

Phương Thiên dừng một lát, sau đó, giữa hồ, sau hòn đảo đầu tiên, lại liên tục xuất hiện thêm vài hòn đảo khác.

Chiếc thuyền gỗ lại một lần nữa xuất phát, đi tới hòn đảo thứ hai.

"Hòn đảo này chính là 'An nhàn thoải mái dễ chịu'."

"Trên thế giới này, chỉ có rất ít người mới có thể tiếp tục khởi hành từ mốc đầu tiên để tiến về hòn đảo này. Và trong số ít người đó, cũng chỉ có một phần nhỏ mới có thể đặt chân lên đảo, nếm thử đặc sản của nó, tức là tận hưởng sự 'an nhàn thoải mái dễ chịu'."

Nói đến đây, Phương Thiên cũng hiểu ra rằng, với tư cách Thành chủ Viêm Hoàng thành, một tu giả gánh vác "Viêm Hoàng chi đạo", anh cần và có thể làm gì đó trên cương vị của mình.

Ta là thành chủ, phải khiến cho người dân thành mình, mỗi người đều có thể khởi hành và đặt chân lên đảo "Áo cơm giàu có".

Ta là thành chủ, phải khiến cho trong số những người dân thành mình, những người xuất sắc, ưu tú, sau khi đạt được "Áo cơm giàu có", có thể tiếp tục khởi hành, tiến về đảo "An nhàn thoải mái dễ chịu".

Trong lòng Phương Thiên lúc này, nảy sinh những suy nghĩ đó.

Sau đó, lời giải thích tiếp tục:

"'Áo cơm giàu có' và 'An nhàn thoải mái dễ chịu' cũng là giới hạn mà người bình thường trên thế giới này có thể đạt tới. Về cơ bản, họ sẽ không có thêm nhiều sức lực để tiếp tục tiến lên. Cũng bởi vậy, trên đại dương bản tâm bao la, ngoại trừ hai hòn đảo ban đầu này, những hòn đảo khác đối với họ mà nói đều là những điều xa vời."

"Người có thể tiếp tục tiến về hòn đảo thứ ba, chắc hẳn mọi người đều biết, đó chính là tu giả, hơn nữa, chỉ là một bộ phận trong số các tu giả."

Nương theo lời giải thích của Phương Thiên, chiếc thuyền gỗ nhỏ đang đậu bên cạnh hòn đảo thứ hai lại rời bến, nhẹ nhàng tiến về phía trước, trôi tới hòn đảo thứ ba nằm xa hơn.

"Hòn đảo này, ta đặt tên là 'Tự do tự tại'."

"Thế nào là 'Tự do'? Đó là khi thể xác và tinh thần không cảm thấy quá nhiều hạn chế, hoặc có thể nói là gần như không có hạn chế."

"Thế nào là 'Tự tại'? Đó là khi ngươi có thể dựa vào tâm ý của mình, tùy ý ngao du khắp mọi quốc gia, mọi thành trì trên đại lục. Và Chúa các nơi sẽ đón tiếp ngươi như khách quý, đến thì nghênh, đi thì tiễn."

"Tóm lại, cái gọi là 'Tự do tự tại' chính là thân và tâm như nước chảy mây trôi, muốn đi thì đi, muốn dừng thì dừng, trong mọi hành động cơ bản không bị ràng buộc."

"Ở cấp độ này, đối với võ giả mà nói, ta xác định là cấp bảy đến cấp chín; đối với ma pháp sư mà nói, ta xác định là pháp sư."

"Do đó, Muluo các hạ, Eric các hạ, Andy các hạ, Falstein các hạ, Hi Nham các hạ, Ivan các hạ, haha, và cả Pat các hạ nữa, xin chúc mừng các vị, hiện tại các vị đều là cư dân trên hòn đảo thứ ba này, giữa biển rộng bản tâm."

"Hòn đảo này có những đặc sản riêng của nó. Đồng thời, đặc sản của hòn đảo thứ nhất và thứ hai cũng có thể tìm thấy trên hòn đảo này; hơn nữa, những sản vật trên đảo này còn phong phú hơn và có hương vị tuyệt vời hơn so với sản vật trên hai hòn đảo trước."

"Các vị có thể vĩnh viễn ở lại hòn đảo này. So với đại đa số người trên thế giới này, các vị đã vượt xa quy định rồi. Cũng có thể nói, sống một đời trên thế gian này, đã không uổng công."

"Đương nhiên, các vị có thể tiếp tục đi về phía trước."

"Tiếp tục tiến về phía trước, có nghĩa là phải rời khỏi hòn đảo này, tạm thời từ bỏ những hưởng thụ tốt đẹp trên đảo, một lần nữa trải nghiệm sóng gió, một lần nữa trải nghiệm lạc lối."

Phương Thiên vừa nói như vậy, chiếc thuyền gỗ nhỏ trong hồ đã rời khỏi hòn đảo thứ ba.

Sau đó, phía trước mặt hồ, sóng gió cuộn lên, chiếc thuyền gỗ nghiêng ngả chao đảo. Đồng thời, một làn sương mù mỏng từ mặt hồ bốc lên, chỉ trong chốc lát đã biến toàn b��� mặt hồ theo hướng thuyền gỗ tiến lên thành một vùng sương mù dày đặc.

Trong khi đó, phía sau thuyền gỗ, tức là hướng về hòn đảo thứ ba, lại là một vùng trong xanh, sóng yên biển lặng.

"Đi về phía trước gian nan, tiền đồ bất trắc."

"Quay về thì lại rất dễ dàng."

"Trong tình huống như vậy, có bao nhiêu người sẽ kiên trì vật lộn trôi dạt giữa sóng gió và sương mù? Lại có bao nhiêu người cuối cùng sẽ cảm thấy mệt mỏi, chán nản, không muốn tiếp tục phiêu bạt một cách vô vọng, rồi quay đầu trở lại điểm xuất phát?"

Andy, Eric và những người khác đều rung động tâm thần, như thể đang nghe lời trời vậy.

Trước đây, chưa từng có ai có thể nói về con đường, sự tu luyện hay cuộc đời của họ một cách rõ ràng, thấu triệt đến vậy.

Đương nhiên, từ giờ trở đi, có lẽ cũng sẽ không còn ai có thể làm được điều đó nữa.

Andy và những người khác là vậy, ngay cả Đại pháp sư Gallo Dos cũng không ngoại lệ.

Trong đình, cùng ngồi với Phương Thiên, nhìn người đối diện, vị các hạ này cuối cùng cũng hiểu vì sao bên ngoài lại có nhiều tu giả xưng hô vị tiểu thành chủ này là "Thần chi tử", và cũng hiểu vì sao lão quái vật vốn tính tình lãnh đạm lại coi trọng người trước mắt đến thế.

"Bước tiến tiếp theo của ta, chắc chắn là ở đây rồi!"

Đến đây, Gallo Dos cảm nhận rõ ràng điều này, ông càng có một dự cảm rằng, nếu như ở đây ông không thể bước ra bước đó, thì e rằng cả đời này sẽ chẳng còn cơ hội nào nữa.

"Những người đã đặt chân lên hòn đảo thứ ba là đáng để tự hào. Andy các hạ, ta tự hào về các vị, đương nhiên, cũng tự hào về chính mình."

"Nhưng sau khi tự hào, chúng ta cũng biết rằng, trên đại dương bản tâm bao la, chúng ta thực chất chỉ mới bắt đầu cuộc hành trình. Xét theo khía cạnh thế tục, chúng ta đáng để tự hào. Nhưng nếu xét theo khía cạnh biển cả bản tâm, chúng ta chẳng đáng gì."

"Mấy năm, hoặc vài chục năm sau, trong số các vị ở đây, ai sẽ tiếp tục vật lộn giữa sóng gió và sương mù? Ai sẽ mệt mỏi đến cực độ rồi quay về điểm xuất phát? Ai lại đặt chân lên hòn đảo thứ tư phía trước?"

Theo lời giải thích của Phương Thiên, chiếc thuyền gỗ nhỏ giữa hồ Mê Vụ đã chật vật xoay trở, lượn vòng giữa sóng gió, cuối cùng cũng đến được hòn đảo thứ tư.

"Gallo Dos tiền bối, đây chính là nơi ngài đang ở hiện tại."

"Hoặc nói, hiện tại ngài có thể tự xưng là 'Đảo chủ đảo thứ tư'." Phương Thiên vừa nói vừa mỉm cười trêu chọc.

Tuy nhiên, Phương Thiên lại không biết rằng, Đại pháp sư Gallo Dos này quả thực đến từ một hòn đảo, và cũng quả thực có thể được gọi là một vị đảo chủ. Đây phải chăng là một sự trùng hợp thú vị?

Nghe Phương Thiên nói vậy, tâm thần Gallo Dos run lên, mơ hồ có một cảm giác cực kỳ khó tả, sau đó ông nói: "Như tiểu hữu đã nói, về sau ta cứ xưng là 'Đảo chủ đảo thứ tư' vậy. Lần sau gặp vị lão hữu kia của ta, ta sẽ bảo ông ấy gọi ta là Lão Tứ."

Phương Thiên mỉm cười, không nói thêm gì, chỉ tiếp tục giải thích:

"Hòn đảo này, chúng ta có thể gọi tên là 'Khiếu ngạo Phong Vân'. Sau đó, còn có hòn đảo thứ năm, 'Tung hoành duy ta'; hòn đảo thứ sáu, 'Trường Sinh cửu thị'; hòn ��ảo thứ bảy, 'Vĩnh Sinh vĩnh tại'."

"Cứ như thế, trên đại dương bản tâm bao la, tổng cộng có bảy hòn đảo."

"Hòn đảo thứ bảy là hòn đảo cuối cùng trong biển rộng bản tâm, cũng là điểm dừng chân cuối cùng của tất cả lữ khách, hay nói đúng hơn là của mọi sinh mệnh. Đến được điểm dừng này, cũng chưa hẳn là đã vượt qua toàn bộ biển cả bản tâm, để rồi đặt chân lên bờ bên kia."

"Bờ bên kia, đó là một thế giới mới, một thế giới rộng lớn đến không thể hình dung. Nhưng dĩ nhiên, đối với chúng ta hiện tại mà nói, điều đó là quá xa vời."

"Thế nào là xa vời? Nhìn vượt quá tầm với của mình, tức là xa vời."

"Mới vừa khởi hành, đang hướng về 'Áo cơm giàu có' mà trong lòng đã mơ ước 'An nhàn thoải mái dễ chịu', thậm chí không chỉ mơ ước mà còn muốn tự mình trải nghiệm, thì chắc chắn rằng, ngay cả 'Áo cơm giàu có' – hòn đảo đầu tiên này – cũng sẽ khó lòng đạt tới."

"Một người nông phu, nếu ngươi nói với anh ta về sự tốt đẹp của cuộc sống no đủ, an nhàn sung sướng, anh ta sẽ hâm mộ, sẽ hướng tới. Nhưng nếu ngươi nói với anh ta về Trường Sinh cửu thị hay thậm chí là Vĩnh Sinh vĩnh tại, anh ta có lẽ sẽ chỉ buông một tiếng 'phì' khinh thường."

"Nếu người nông phu này có một đứa con trai, nói với anh ta: "Cha ơi, giấc mơ của con là Vĩnh Sinh vĩnh tại!" – sau đó, người nông phu sẽ thẳng tay đánh cho con mình một trận đau điếng, đánh xong rồi bảo: "Ngu xuẩn, xuống đất mà làm việc!""

"Một người nông phu như vậy, ta sẽ không nói anh ta vô tri, sẽ không nói anh ta nông cạn."

"Ta chỉ biết nói, người nông phu này là một người chèo thuyền giỏi, một lữ khách có thể xuyên qua sương mù, là người mà ngay cả tu giả như chúng ta cũng cần phải công nhận và ca ngợi."

"Bởi vì, anh ta sở hữu một thứ."

"Thứ này, ta gọi là 'Đạo tâm'."

Bản dịch này là một phần của những nỗ lực không ngừng nghỉ của truyen.free để mang đến trải nghiệm đọc tốt nhất.