"Lại là Tịnh Quang Lưu Ly Bồ Tát."

Di La khẽ trợn tròn mắt, trong lòng không ngừng dâng lên sự kinh ngạc khôn xiết.

Là một đạo thống ngoại lai, trong quá trình truyền thừa tại Hàm Hạ, Phật môn cũng từng cố gắng kết nối với các bậc tiên hiền bản địa của Hàm Hạ. Cứu Khổ Độ Ách chân quân tương ứng với Tịnh Quang Lưu Ly Bồ Tát chính là một ví dụ điển hình.

Ba vị chân quân còn lại lần lượt được gọi là Kim Cương Minh Vương Bồ Tát, Văn Thù Tuệ Quang Bồ Tát và Đại Ác Nghiệp Trấn Ngục Minh Vương.

Chẳng qua, cách gọi này ở mức độ lớn chỉ là sự sùng bái của Phật môn đối với Tứ Đại Chân Quân, hoặc cũng có thể nói là một sự nhượng bộ của Phật môn đối với vùng đất Hàm Hạ bản địa. Trong nội bộ Phật môn, số người thực sự thờ phụng bốn vị này rất ít ỏi, việc nghiên cứu kinh văn tương ứng lại càng hiếm hoi.

Vì vậy, vị chưởng môn Đại Tuyết Sơn là Tông Két Ba này, lại có thể từ trong Lục Độ Mẫu Bồ Tát thăng hoa ra hư ảnh Tịnh Quang Lưu Ly Bồ Tát. Điều này không chỉ đại biểu Đại Tuyết Sơn đang xích lại gần vùng đất Hàm Hạ bản địa, mà còn cho thấy mức độ can thiệp của Cứu Khổ Độ Ách chân quân đối với Phật môn đã tăng lên đáng kể.

Khác với sự kinh ngạc của Di La, linh hồn Bồ Đề Tử lại ngây người đứng giữa hư không, luồng Phật quang bốn phía cũng rơi vào trạng thái đình trệ.

"Ngươi lại có thể tự mình khai ngộ!"

Giọng nói của linh hồn Bồ Đề Tử không khỏi cao thêm một bậc.

Đối với sự thay đổi tâm trạng này, Di La vẫn có thể hiểu đôi chút. Với linh hồn Bồ Đề Tử mà nói, sự biến hóa của Tông Két Ba giống như việc một người ái mộ ban đầu đã liều mạng theo đuổi mình, khó khăn lắm mới đạt được tiêu chuẩn, nhưng giờ đây đối phương lại không cần mình nữa, mà đã lựa chọn đầu quân vào vòng tay người khác vậy.

Ngay lúc này, Tông Két Ba lại chắp tay trước ngực, cúi mình về phía linh hồn Bồ Đề Tử mà nói: "Ta có thể khai ngộ, còn phải cảm tạ sự giúp đỡ của ngài."

Di La đánh giá khuôn mặt Tông Két Ba một lượt, xác định y không cố ý chọc tức linh hồn Bồ Đề Tử, rồi không khỏi khẽ bật cười.

Nghe thấy tiếng cười, luồng Phật quang quanh linh hồn Bồ Đề Tử rung lên, giống như một hài đồng đang giận dỗi, y nói nhỏ: "Các ngươi đều biết ức hiếp ta!"

Nói xong, linh hồn Bồ Đề Tử bay vút lên trời, định rời đi.

Nhưng bay được nửa đường, linh hồn Bồ Đề Tử dường như lại nghĩ tới điều gì đó, dừng lại giữa hư không, khẽ rung lên, hai luồng bồ đề bảo quang rơi xuống.

"Năm đó Diệu Bồ Đề từng nói, nếu hậu nhân không lựa chọn kế thừa truyền thừa, thì sẽ đem pháp bảo chân ý mà người ấy lưu lại năm xưa truyền thụ cho họ, xem như là lời khích lệ và kỳ vọng của tiền bối đối với hậu bối. Những năm gần đây, chân ý của những pháp bảo ấy đều đã bị ta hấp thu, dung hợp nhiều truyền th���a của Diệu Bồ Đề. Các ngươi chỉ cần nắm giữ Phật quang, là có thể diễn sinh ra pháp bảo chân ý thích hợp nhất với mình."

Nói xong, linh hồn Bồ Đề Tử hoàn toàn ẩn mình vào hư không, biến mất.

Di La nhìn bảo quang trong tay, còn chưa kịp nghĩ ngợi nhiều, luồng ánh sáng rực rỡ kia đã tự mình sinh trưởng, hóa thành một cành Bồ Đề thụ, nửa khô nửa tươi.

Trên cành cây này, bảy loại trân bảo bao quanh. Điều thú vị là hình tượng thất bảo không hề cố định, mà biến hóa theo ý niệm của Di La, trên đó lại lần lượt thể hiện ra bảy loại biến hóa: Địa, Thủy, Hỏa, Phong, Vô Ích, Kiến và Tri.

Di La chỉ khẽ lay động cành Bồ Đề thụ, liền có mười hai loại hào quang rực rỡ hiện lên: Vô Lượng Quang, Vô Biên Quang, Vô Ngại Quang, Trí Tuệ Quang, Thường Chiếu Quang, Thanh Tịnh Quang, Hoan Hỷ Quang, Giải Thoát Quang, An Ẩn Quang, Siêu Nhật Nguyệt Quang, Bất Khả Tư Nghị Quang. Chúng như một cầu vồng trắng, xẹt ngang hư không.

Tuy nhiên, không đợi cành Bồ Đề thụ ổn định lại, linh quang đã biến hóa, hóa thành một cây bảo trúc xanh biếc trơn bóng. Khẽ lay động, vạn ngàn bóng trúc hiện lên, hương trúc thoang thoảng bay tới, thanh tịnh đạm nhã, khiến người ta cảm thấy như trở về với tự nhiên, không còn phiền muộn lo âu.

Chứng kiến cảnh tượng này, Di La trong lòng kinh ngạc, rồi sau đó hiện lên vẻ vui mừng. Lần nữa khẽ lay động, bảo trúc hóa thành một viên bảo châu nằm gọn trong tay y. Bên trong bảo châu hào quang nở rộ, thanh khí vấn vít, triển lộ ý vị thanh tịnh tự nhiên. Quan sát kỹ càng, sẽ phát hiện bên trong dường như có nhật nguyệt hiển hóa, sáng rực rỡ; khẽ đung đưa, lại có sao lốm đốm đầy trời, mang đến cảm giác như đang nắm giữ mặt trời, mặt trăng và cả quần tinh vậy.

Điều kỳ diệu hơn nữa là, bên trong bảo châu dường như có vô số tiếng cầu nguyện, chúc phúc, chúc mừng. Từng luồng hương hỏa nguyện lực, từng tia tín ngưỡng lực ngưng tụ thành màu vàng và ánh sáng trắng bao quanh bảo châu. Sau khi được luồng ánh sáng rực rỡ này tịnh hóa, chúng hóa thành Phật quang trong sạch lưu ly, không một hạt bụi, vô ngại, bao quanh pháp tướng của Di La, càng tôn lên vẻ thanh tịnh thần thánh của pháp tướng.

Trong khi bảo quang của Di La biến hóa khôn lường, thì luồng bảo quang rơi vào tay Tông Két Ba lại hóa thành một đóa kim liên, nở rộ trong lòng bàn tay y. Trên nghìn cánh sen viết chi chít kinh văn và hình tượng Phật, chính là toàn bộ truyền thừa của Đại Tuyết Sơn. Nhưng nếu quan sát kỹ, sẽ phát hiện nội dung ghi lại trong đó còn tinh diệu hơn nhiều so với truyền thừa của Đại Tuyết Sơn.

Nhận ra điều này, Di La tiến lên chúc mừng: "Chúc mừng đạo hữu đạt được ước muốn, dùng ngàn cánh kim liên diễn dịch diệu pháp."

"Chỉ là may mắn mà thôi, không thể sánh bằng Như Ý Bảo Châu của chân nhân, biến hóa khôn lường."

Tông Két Ba khen ngợi một câu, rồi khẽ phẩy kim liên trong tay. Những dấu vết luân hồi thiên địa còn lưu lại bốn phía cũng bị thu vào kim liên, hóa thành một bức đồ lục đạo luân hồi khắc sâu dưới đáy kim liên.

Hoàn thành tất cả những điều này, Tông Két Ba lại dẫn Di La đi sâu hơn vào tịnh thổ.

Chưa đi được bao xa, Lâm Dưỡng Tín, Vương Dưỡng Chí và Vân Trường Không đã tìm đến, dưới sự chỉ dẫn của Tứ Chính Pháp Minh.

Tứ Chính Pháp Minh nhìn thấy kim liên trong tay Tông Két Ba, cũng tiến lên chúc mừng.

Sau khi hai bên làm lễ ra mắt, dưới sự dẫn dắt của Tứ Chính Pháp Minh, họ cùng tiến về nơi cử hành hải hội.

Trên đường đi, Vân Trường Không cùng những người khác cẩn thận hỏi thăm tình hình của Di La. Trong lúc đó, Vân Trường Không thỉnh thoảng còn trừng mắt nhìn nhóm Tông Két Ba, phải nhờ Di La nhiều lần khuyên can, ông mới không tiến lên tranh cãi.

Sau khi nhận được những lời khẳng định nhiều lần, Vân Trường Không không nhịn được hỏi: "Đợi đến khi hải hội kết thúc, ngươi có tính toán gì không?"

Lời này vừa thốt ra, Lâm Dưỡng Tín và Vương Dưỡng Chí đều nhìn về phía Di La, họ cũng tò mò về sự lựa chọn của y.

Liên quan đến vấn đề này, Lâm Dưỡng Tín và Vương Dưỡng Chí cũng vẫn luôn muốn biết câu trả lời.

"Ban đầu ta rời Dương Châu để tìm kiếm con đường tương lai. Giờ đây học đã thành, cũng nên trở về chỉnh đốn những gì đã đạt được, và bồi dưỡng sâu hơn một chút trong tông môn."

Di La khi nói lời này, khẽ liếc nhìn đại biểu của Chư Thần Cung đứng cạnh, hàm ý trong đó không cần nói nhiều cũng rõ.

Sau đó, Di La lại nói: "Sư thúc đừng ngại việc con có chuyện mới trở về tông môn."

"Chỉ cần ngươi không vi phạm quy củ, tông môn bao giờ quản lý việc chân truyền các ngươi muốn làm gì? Chỉ cần còn nhớ đường quay về là được."

Vân Trường Không khi nói lời này, cũng khẽ liếc nhìn về phía Bắc Thần Tiên Môn, hàm ý trong đó cũng không cần nói nhiều.

Còn mấy vị trưởng lão của Bắc Thần Tiên Môn, tự nhiên không thể nào như đại biểu Chư Thần Cung, biết mình đuối lý mà làm ngơ ám chỉ của Di La. Trưởng lão Thiên Kỷ không chút do dự tiến lên, cùng Vân Trường Không tranh phong đối lập.

Mãi cho đến khi Thi La trụ trì bước lên đài, tuyên bố Linh Đài Hải Hội chính thức bắt đầu, cuộc minh tranh ám đấu giữa hai bên mới tạm dừng.

Nương theo từng tiếng chuông vàng phạn bát vang vọng, một luồng Phật chỉ khổng lồ từ sâu trong tịnh thổ hiện lên, rực rỡ như dòng nước hào quang, nhanh chóng bao phủ lấy mọi người, đưa Di La cùng đoàn người lạc v��o một cảnh địa kỳ diệu.

Bản dịch tinh tuyển này chỉ có thể được chiêm ngưỡng trọn vẹn trên truyen.free.