Trăm vẻ mặt muôn màu cầu thỉnh tượng thần, Xung quanh tuần tra trấn giữ sông ngòi. Năm lộ thần binh chinh phạt quỷ ma, Bảo hộ chúng dân an cư lạc nghiệp. — Trường Thanh Tiếu Hội

Năm ngày sau, khi trời còn chưa sáng tỏ, một trăm thanh niên trên mặt vẽ nên những vẻ mặt muôn màu muôn vẻ, lấy năm màu xanh, đỏ, trắng, đen, vàng làm chủ đạo, điểm xuyết thêm sắc vàng bạc. Họ tay cầm đoản binh, cờ xí, cùng nhau nhảy múa trên năm chiếc thuyền.

Động tác của trăm người đều rõ ràng mang dấu vết võ thuật, so với vũ điệu đơn thuần, chúng đặc biệt dũng mãnh, uy vũ. Từng cử chỉ, động tác đều thể hiện cương kình, hùng hồn, thô kệch, và phóng khoáng làm chủ đạo. Thoạt nhìn qua, như đang chiến đấu mà cũng như đang múa.

Nương theo tiếng nhạc, nguyện lực từ bốn phía hội tụ, cuộn trào lên xuống như thủy triều, lờ mờ hiện ra bóng dáng các lộ thần binh.

Di La khoác quan phục hóa thân thành thần, đứng trước tượng thần, dù không nhìn thấy những biến hóa bên ngoài, nhưng có thể cảm nhận được từng luồng linh cơ, nguyên khí, nguyện lực theo nghi thức không ngừng hội tụ về phía hắn.

Lúc này, Cốc đạo nhân và Phỉ Như Hổ cũng đã vẽ lên mặt những vẻ vàng bạc, đứng trên chiếc bảo thuyền dài hơn một trượng, được làm bằng khung gỗ, giấy và da. Một người cầm trượng sừng hươu, người kia cầm quạt lông hạc, cả hai vòng quanh bảo thuyền mà nhảy múa.

Động tác của hai người, so với trăm người phía sau, càng thêm phức tạp. Một cương cường, một nhu nhuyễn; một đường hoàng, một uyển chuyển. Trong sự biến hóa động tĩnh, kim quang ngân hoa bay lượn, không rõ là sừng hươu nhảy vút, hay vũ hạc tung bay; là trường trượng âm nhu, hay linh phiến nhẹ nhàng.

"Thỉnh thần rồi..."

Nương theo tiếng hô nhẹ của Cốc đạo nhân và Phỉ Như Hổ, trăm người trên năm chiếc thuyền bốn phía đồng thanh hô vang: "Thỉnh thần rồi...!"

Theo quy củ, Di La đợi đến tiếng hô thứ ba vang lên, bước ra một bước, theo sự biến hóa của chòm sao Thiên Cương Bắc Đẩu, tay kết pháp quyết, khẽ vẫy phất trần, cắt đứt sự liên hệ khí mạch giữa Mạnh Công, Yến Công và Trường Xuân Quan. Sau đó, hắn niệm pháp quyết dẫn dắt, từng bước giẫm lên khí mạch trong quan, quanh thân kim quang hiện lên, nâng bức tượng Yến Công, chậm rãi đi xuống.

Bên cạnh, Công Ngọc Diệp cũng thuận thế nâng bức tượng Mạnh Công, quanh thân đào hoa mây mù cuồn cuộn, hướng về chân núi mà đi.

Trăm người đang đứng trên thuyền dưới chân núi liền nhìn thấy từ trong Trường Xuân Quan dâng lên một đạo kim quang, một đạo phấn quang.

Kim quang bay lư��n, một thanh niên tuấn tú, chân đạp kim liên, mỗi bước đi một đóa sen nở, nhẹ nhàng lướt đi vài thước. Trông có vẻ chậm rãi nhưng thực chất lại rất nhanh chóng từ trên núi đi xuống.

Phấn quang tỏa ra, hóa thành một đạo mây tía mềm mại như sa mỏng, từ trên núi chậm rãi hạ xuống. Bên trong cũng có một thanh niên tuấn tú bước ra, nâng tượng thần, từng bước đi xuống. Nơi hắn đi qua, từng mảnh cánh hoa đào bay lượn, như ẩn như hiện.

Hai người bước vào bảo thuyền, đặt tượng thần xuống. Cốc đạo nhân và Phỉ Như Hổ, vốn đang đứng trong thuyền, khẽ lắc mình, đạp trên mặt nước sông, hướng về huyện thành mà lướt đi.

Ngay khoảnh khắc hai người đứng dậy, trăm thanh niên bên cạnh cùng nhau hô to. Bờ sông lửa khói rực cháy, như muôn vàn đóa cúc kim ti nở rộ, xen lẫn những dải lụa màu bay phấp phới, ngân tiết tung bay. Thế nhưng bên trong, hương vị dâng lên càng thêm nồng đậm, nguyện lực ngất trời, dẫn động phù văn khắp nơi trên bảo thuyền, hóa thành một lực nổi, từ không mà dâng lên.

Di La và Công Ngọc Diệp hộ tống tượng thần, đồng thời phải duy trì sự cân bằng giữa tượng thần và bảo thuyền, không để tượng thần đè vỡ thuyền, lại còn phải giúp tượng thần mượn nguyện lực bám trụ vào thuyền.

Thế nhưng, chỉ dựa vào nguyện lực đơn thuần, việc kéo bảo thuyền đã đạt tới cực hạn. Vừa bay được vài trượng, bảo thuyền liền bắt đầu chậm rãi hạ xuống.

Đúng lúc này, bên cạnh lại vang lên một tiếng quát lớn.

"Hô!"

Trong số trăm thanh niên, năm người bay vút lên không, đẩy bảo thuyền tiến lên thêm một đoạn.

Cứ như thế, trăm người lần lượt tiếp sức, bảo thuyền vừa vặn hạ cánh bên bờ.

Ở bên bờ, bốn người chuyên khiêng thuyền đã cung kính chờ đợi từ lâu, đứng ở bốn phía, dùng những cây côn gỗ giống mái chèo luồn qua các vòng gỗ đã được gắn sẵn dưới đáy bảo thuyền, rồi cùng nhau nâng lên.

Bốn người này đều là lực sĩ tu hành thuật pháp đặc biệt, không chỉ vóc người khôi ngô mà sức bền còn cực mạnh. Bốn người khiêng chiếc bảo thuyền dài một trượng mà không hề thấy chút nào khó nhọc, cứ thế khiêng bảo thuyền đi ba bước lại dừng ba bước ở dọc bờ sông.

Mỗi lần thuyền di chuyển, cư dân bốn phía lại chen chúc hành lễ bái, ngụ ý ba lần thỉnh mời thần linh hiện thân.

Trong lúc hành lễ, pháp quyết trong tay Di La cũng biến hóa không ngừng, dẫn dắt khí tức tượng thần, mượn nguyện lực và phù văn trên bảo thuyền, cùng địa mạch của huyện thành tương hợp.

Còn trăm thanh niên lúc trước thúc đẩy bảo thuyền, rơi xuống sông, nay từng người một lên bờ.

Những vẻ mặt vẽ bằng phẩm màu đặc biệt không hề biến hóa, thế nhưng toàn thân y phục đã ướt sũng, trông càng giống đội thủy quân Thanh Giang.

Họ vẫn theo màu sắc vẻ mặt mà chia thành năm hàng, mỗi hàng hai mươi người, đứng trước bảo thuyền.

Khi khúc nhạc từ bốn phía vang lên, Cốc đạo nhân và Phỉ Như Hổ ở phía trước nhất cùng nhau hét lớn một tiếng, đám người lại lần nữa nhảy múa.

Nâng chân đổi bước, từ từ tiến về phía trước. Động tác này đầy dương cương, lúc tiến lên, lúc lùi về, lúc nhảy sang trái, lúc nhảy sang phải, lúc lộn lên lộn xuống, lúc thăng thiên quỳ đất. Đoản binh trong tay sôi trào, cờ xí bay lượn, khí thế ngang dọc.

Vũ điệu thủ ấn, cùng động tác bước chân của Cốc đạo nhân và Phỉ Như Hổ đứng ở phía trước nhất, càng biến hóa khôn lường. Thế nhưng hiệu quả toàn thân, lại khiến người ta cảm thấy trên dưới hài hòa, bước đi chỉnh tề.

Di La đứng trên bảo thuyền, nhìn những bước nhảy bên dưới, cảm nhận được một luồng thần lực khó hiểu từ trên cao giáng xuống, gia trì cho bản thân.

Trong phút chốc, tầm nhìn trước mắt liền biến thành một cảnh tượng khác.

Từng luồng nguyện lực hội tụ, phía trên trăm thanh niên xếp thành năm hàng hai mươi người, đều hiện lên một hư ảnh thần binh Thủy Quân Thanh Giang, mở đường cho bảo thuyền. Binh khí trong tay thần binh, theo bước chân biến hóa của thanh niên, gõ vào địa mạch.

Bởi vậy, mỗi khi các thanh niên phía trước lên xuống, cũng sẽ kéo theo địa mạch của huyện thành chấn động, kích thích các loại ô uế ẩn sâu bên trong.

Đồng thời, các loại diễn xuất trong huyện thành mấy ngày trước, cùng với nguyện lực do tế tự lưu lại, cũng vào giờ khắc này bị kích hoạt.

Từng hư ảnh của các tướng quân, hộ pháp, phu nhân, lão gia, tiên tử, thần nữ, thành hoàng, Phán Quan, môn thần, giếng thần, v.v... lần lượt hiện lên, nửa hư nửa thực, lơ lửng giữa không trung. Hình tượng diện mạo có thể thấy rõ, hoặc mang tướng từ bi cứu độ chúng sinh, hoặc hiển lộ vẻ hung ác phẫn nộ, cũng có lúc trang nghiêm túc mục, lúc lại cười đùa linh động...

Những hư ảnh thần linh này, khác với trăm tên thần binh kia, phần lớn là sự kết hợp giữa linh ứng của thần linh và nguyện lực, ngưng tụ thành hình trong hoàn cảnh tế tự nơi đây, bản thân không có quá nhiều thần lực.

Việc hóa giải xung đột giữa hư ảnh chư thần và thần binh, cùng với việc dẫn dắt hư ảnh, tiến thêm một bước tịnh hóa ô trọc bên trong huyện thành, chính là một trong những công việc của Di La và Công Ngọc Diệp.

Một người trong tay kim quang hiện lên, đồng tiền bay lượn, tơ hồng đan xen. Từng lá bùa giữa không trung được kích hoạt, hóa thành những điểm linh quang, rơi xuống mặt đất, nở rộ thành nhiều đóa hoa sen, cắm rễ vào khí cơ địa mạch.

Cư dân xung quanh trợn tròn hai mắt nhìn. Ngay khoảnh khắc hoa sen nở rộ, thân hình họ bị một luồng khí lưu rất nhỏ đẩy nhẹ, không tự chủ mà dịch chuyển sang bên cạnh.

Đám đông vốn chật chội, dưới sự đan xen của từng luồng khí lưu này, giữa họ có thêm chút khoảng cách, có một không gian hoạt động nhất định. Trẻ em và phụ nữ cũng không đến nỗi bị chen lấn đến khó thở. Nguyện lực và hương khói cũng theo sự di chuyển của đám đông mà nghiêng về bên cạnh.

Một người khác tay cầm cành đào vung múa, nhiều đóa đào hoa hư ảnh giữa không trung nở rộ, hòa lẫn kim quang. Hóa thành một chiếc lọng che màu vàng hồng đứng trên bảo thuyền, rủ xuống từng tia vân khí, tựa như tiên khí mờ ảo, bao quanh bảo thuyền.

Hoa đào nở bung, hư ảnh gỗ đào cũng lần lượt hiện lên, thu hút khói hương quá đỗi nồng đậm từ bốn phía, cùng với các loại ý niệm tạp nham, nén vào bên trong bảo thuyền. Ngăn ngừa tạo thành sát khí hương hỏa, để trăm họ bốn phía càng thêm thành kính, cũng càng thêm lý trí.

Xin lưu ý rằng bản dịch này được truyen.free độc quyền phát hành.