Vị trí giả, người lúc trước đã mở miệng châm chọc Long Bà Thông Đản, đang quan sát bảo châu, ánh mắt ông ta dần chuyển từ nóng bỏng sang bình thản.

"Khi ta nghiên cứu về bán thần quá cố của Bạch Tượng quốc, ta từng nghe nói rằng vào thời điểm Nhật Luân Vương vẫn lạc, Hộ Thế Chi Thần và Hủy Diệt Chi Thần của Bạch Tượng quốc, cùng với Vua của ghế thứ nhất trong Nghị Hội Đồng Hồ, người đứng đầu Vô Ích và Vua Ánh Sáng ở ghế thứ hai, và người đứng đầu Trí Tuệ cũng đã từng ra tay cứu viện. Chỉ tiếc là cả bốn vị đều không cứu được Nhật Luân Vương. Hộ Thế Chi Thần và Hủy Diệt Chi Thần đã đem thần tính còn lại của mình kết hợp với khái niệm Bạch Tượng quốc, tạo ra bán thần Cam Niš, kẻ nắm giữ tài sản và trí tuệ. Đồng thời, Vua của ghế thứ nhất và ghế thứ hai trong Nghị Hội Đồng Hồ lấy đó làm cơ sở, sáng tạo ra Thánh Linh nhân tạo ở ghế thứ sáu. Giờ nhìn lại, các ngươi Phật môn cũng không phải hoàn toàn mất đi lực lượng của Nhật Luân Vương, vẫn duy trì được một phần ân trạch nhất định."

Đối với lời của vị trí giả, Long Bà Thông Đản không đáp lời, hoặc có thể nói, lời nói của đối phương vốn là khó trả lời đối với ông ta.

Nói trắng ra, năm đó bất kể là Hộ Thế Thần, Hủy Diệt Thần, hay hai ghế đầu tiên của Nghị Hội Đồng Hồ, nói là cứu độ Nhật Luân Vương, nhưng trên thực tế lại là phân chia lĩnh vực ngưng tụ trí tuệ và lực lượng thái dương này.

Chẳng qua, những chuyện như vậy dính líu đến bốn vị Chân Thần cấp bậc, nên vị trí giả khi mở lời đã dùng từ ngữ khá cẩn trọng.

Đối với người thừa kế của kẻ bị hại, người thờ phụng Phật Đà, ở vùng Quần Đảo Phương Nam, từ góc độ khái niệm, đã trở thành hóa thân của Hộ Thế Thần.

Trong giáo phái, vị Nhật Luân Vương vốn có hy vọng nhất trở thành Chân Thần lại bị phân chia khái niệm và lĩnh vực, phá hỏng vài phương hướng phát triển của Phật môn, khiến không ít điển tịch hóa thành giấy vụn. Long Bà Thông Đản giờ không thể nói ra những lời "nghiêm cẩn" đáp lại, nhưng ông ta lại không thể nói ra chân tướng, chỉ có thể giữ im lặng.

Di La cũng nhận ra sự e dè của Long Bà Thông Đản, cười nói: "Nói như vậy, truyền thừa của Hàm Hạ Ma Ni Châu ngược lại càng phù hợp với nguyện vọng hơn."

Long Bà Thông Đản sớm đã hiểu ý của Di La từ trước, giờ phút này càng cung kính nói: "Cung thỉnh Đại Hiền Giả từ bi, truyền về chân kinh, tín đồ của chúng ta tất nhiên sẽ khắc sâu trong lòng."

Đối với điều này, Di La cũng không làm ra vẻ, hoặc có thể nói, những thứ như khảo nghiệm đã không cần thiết, Di La trực tiếp trao cho Long Bà Thông Đản những gì ông ta cần.

Vị trí giả bên cạnh cũng là người phi thường, cũng nhìn ra sự trao đổi giữa Di La và Long Bà Thông Đản. Một số vị trí giả khác vốn được giữ lại đây để giám sát hoặc quan sát Di La đều thầm lắc đầu, nhưng lại chẳng thể làm gì.

Họ cũng nhìn ra cái gọi là "truyền về chân kinh" trong đối thoại giữa Di La và Long Bà Thông Đản, kỳ thực là việc giúp Long Bà Thông Đản hoàn thiện truyền thừa Phật pháp của Hàm Hạ và Phật pháp của Bạch Tượng quốc, nói thẳng ra, chính là giúp Phật môn Bạch Tượng quốc phát triển.

Còn lời đáp của Long Bà Thông Đản, thì lại giúp Di La truyền bá danh tiếng của mình ở Bạch Tượng quốc, phụ trợ hắn ngưng tụ bảo cụ, tăng cường lực lượng, và thăm dò con đường bán thần.

Nếu chuyện này xảy ra trong nội bộ Liên minh Vương quốc, tám phần các vị trí giả tại đó sẽ lựa chọn ngăn cản, nhưng ở Bạch Tượng quốc, tám phần đều lựa chọn mắt nhắm mắt mở. Một số vương quốc thành viên gần Bạch Tượng quốc thậm chí còn suy tính xem có nên nhúng tay vào, giúp Phật môn, kiềm chế lực lượng của Bạch Tượng quốc hay không.

Vì vậy, sau đối thoại giữa Di La và Long Bà Thông Đản, nội bộ Liên minh Vương quốc cũng không xảy ra biến cố lớn nào, nhưng hai bảo cụ sơ hình của Di La càng trở nên hùng mạnh, bảo quang nguyện lực ngưng tụ trên đó càng thêm rực rỡ, chỉ trong bốn năm, chúng đã dần chạm đến giới hạn.

Đồng thời, danh hiệu của Di La cũng được củng cố thêm một bước trong bốn năm này.

Chẳng hạn, ở Bạch Tượng quốc, hoặc trong các căn cứ thờ phụng Phật pháp, các tín đồ đều biết rằng Long Bà Thông Đản đã tìm được một vị đại hiền từ Hàm Hạ đến, từ miệng ông ta mà biết được những phần Phật pháp cổ xưa lưu truyền tại Hàm Hạ, đem những giáo lý này phiên dịch trở lại, bổ sung dồi dào cho hệ thống Phật môn hiện có.

Biểu hiện trực quan nhất chính là rất nhiều người thụ giới đều cảm nhận được sự che chở dành cho mình đã tăng cường đôi chút, đặc biệt là tầng lớp ngư dân, họ càng cảm nhận rõ rệt lực lượng che chở và xua đuổi ô uế của tăng nhân đã tăng lên rõ rệt.

Với cùng một khoản tiền bỏ ra, họ có thể nhận được sự cứu chữa tốt hơn.

Vì vậy, họ cũng không ngừng tán dương sự vĩ đại của Long Bà Thông Đản và Di La.

Thậm chí, dựa vào những lời đồn đại mà mình nghe được, họ đã sáng tạo ra nhiều truyền thuyết, trong đó nổi tiếng nhất là hai cái tên: tiên nhân cư ngụ trên hòn đảo lục bảo thạch và thiên nhân sống trong cung điện Phỉ Thúy.

Về phần hai bảo cụ sơ hình mà Di La đang chuẩn bị, trong số các tín đồ Phật giáo của Bạch Tượng quốc, một cái được xem là tấm ván gỗ chứng kiến, tuyên cáo sự chân thật và trí tuệ; cái còn lại là tràng hạt của trí tuệ và chân thật thuần túy.

“Ừm, đã đến giới hạn rồi.”

Ngồi dưới gốc sồi, Di La nhìn hai bảo cụ sơ hình trước mặt.

Mặc dù không có bảo kính và bảo quyển phụ trợ, nhưng với kinh nghiệm đã được bản thể Hàm Hạ tổng hợp qua nhiều lần, hóa thân Di La ở Nam Phương quần đảo vẫn có thể điều hòa lực lượng của hai bảo cụ sơ hình một cách vô cùng hài hòa.

Hoặc có thể nói, chính vì có sự điều hòa của Di La, hai bảo cụ này mới có thể đạt đến giới hạn trong chưa đầy mười năm.

Chẳng qua, trong việc ngưng tụ bảo cụ, Di La có chút do dự.

Gần mười năm qua, Di La cũng đã thu thập được nhiều thông tin về bảo cụ.

Ở Quần Đảo Phương Nam, bảo cụ thường là sản phẩm cụ thể hóa nguyện lực mà cá thể mượn từ lĩnh vực mình nắm giữ. Phần l���n chúng được thăng hoa từ năng lực bản thân cá thể nắm giữ, các lời đồn đại tương ứng, và vật phẩm tùy thân.

Cấp bậc này thường chia làm ba loại: cấp thấp nhất là bảo cụ hình cá thể, cấp bậc thứ hai là bảo cụ hình quần thể hoặc phạm vi, cùng với cấp bậc cao nhất là bảo cụ hình khái niệm.

Trong đó, bảo cụ hình cá thể cấp thấp nhất, loại bảo cụ này phần lớn có nguồn gốc từ vật phẩm tùy thân, hoặc nói là vũ khí tùy thân được thăng hoa mà thành. Ví dụ, hai bảo cụ hình cá thể rất nổi tiếng ở Quần Đảo Phương Nam là 【Hoàng Kim Mâu】 và 【Xích Hồng Lao】 chính là điển hình. Mức độ nổi tiếng và tính chất truyền kỳ của chúng thậm chí còn thăng hoa hơn nữa, trở thành một trong những bảo cụ phổ biến mà đa số chiến sĩ dùng vũ khí cán dài ở Quần Đảo Phương Nam có thể lựa chọn sau khi bước vào truyền kỳ. Chỉ cần nắm giữ lĩnh vực chiến đấu, tàn sát, v.v., phối hợp với một cây trường mâu trải qua thời gian dài chiến đấu, là có thể thử biến nó thành bảo cụ.

Theo truyền thuyết, 【Hoàng Kim Mâu】 có thể ban cho người chiến đấu ý chí mạnh mẽ hơn, dễ dàng tìm ra điểm yếu của đối thủ, cùng với sức chịu đựng mạnh mẽ. Còn 【Xích Hồng Lao】 thì lại ban cho người nắm giữ khả năng phớt lờ phòng ngự của đối thủ, thậm chí còn có thể nuốt chửng huyết dịch của đối phương để phục hồi bản thân.

Nói một cách đơn giản, năng lực của bảo cụ hình cá thể phần lớn là tăng cường bản thân hoặc làm suy yếu đối thủ.

Tiến thêm một bước là bảo cụ hình quần thể và phạm vi, thì lại tác động trong một phạm vi nhất định. Theo cách hiểu của Di La kiếp trước, bảo cụ cho cá thể giống như vũ khí lạnh, còn bảo cụ cho quần thể thì như các loại thuốc nổ.

Về phần bảo cụ hình khái niệm cấp bậc cao nhất, chúng thường sẽ không tồn tại độc lập, mà sẽ phụ thuộc vào hai loại bảo cụ trên.

Lấy ví dụ hai bảo cụ nổi tiếng nhất là 【Hoàng Kim Mâu】 và 【Xích Hồng Lao】, với vai trò là nguyên mẫu của bảo cụ phổ biến dùng cho vũ khí cán dài sau này, hai bảo cụ này trong truyền thuyết đã hội tụ khái niệm chung của mọi người. Hiểu đơn giản là mỗi khi trên thế giới xuất hiện thêm một chiến sĩ truyền kỳ dùng 【Hoàng Kim Mâu】 và 【Xích Hồng Lao】 làm bảo cụ của bản thân, lực lượng của hai bảo cụ này sẽ chỉ tăng lên một chút. Hơn nữa, nếu sau này xuất hiện lực lượng mới trên 【Hoàng Kim Mâu】 và 【Xích Hồng Lao】, thì 【Hoàng Kim Mâu】 và 【Xích Hồng Lao】 cũng sẽ phát sinh năng lực tương ứng.

Mà bây giờ, điều Di La đang băn khoăn chính là hai bảo cụ của mình nên phát triển theo hướng nào.

Nếu nghiêng về bảo cụ hình cá thể, tỷ lệ ngưng tụ thành công và tiêu hao sẽ nhỏ hơn rất nhiều, năng lực được thể hiện lớn nhất có lẽ là chứng kiến lời thề của một ai đó, còn sức mạnh của tràng hạt thì ban cho cá nhân trí tuệ mạnh mẽ.

Nếu nghiêng về bảo cụ hình quần thể, thì sự thể hiện sẽ tạo thành lực lượng tương tự kết giới, tiêu hao sẽ rất nhiều, và tỷ lệ thành công sẽ giảm không ít. Về phần tràng hạt, bản thân Di La cũng không có nhiều nắm chắc để xác định năng lực.

Trong lúc Di La đang suy tính, Long Bà Thông Đản với vẻ mặt vui mừng chậm rãi đi tới, thấy Di La liền chắp tay trước ngực, ngón cái đặt ở giữa trán, khom người thi lễ, thái độ vô cùng cung kính.

Cũng giống như Di La, trong quá trình hợp tác, Long Bà Thông Đản cũng nhận được lời khen ngợi cực cao, và chia chác không ít nguyện lực.

Chẳng qua, so với hình tượng ổn định của Di La, hình tượng của ông ta tương đối đặc biệt. Trong số những người sùng bái ông ta, có người coi ông ta là đại hiền giả tương tự Di La, nhưng những người sùng bái Di La hơn lại cho rằng ông ta là hộ pháp thần bảo vệ chính pháp, còn người thực sự mang chính pháp về nhân gian chính là Di La.

Những điều này khiến lực lượng của Long Bà Thông Đản không ngừng tăng lên trong bốn năm, nhưng lại khó có thể tận dụng hiệu quả nguyện lực. Cuối cùng, vẫn là nhờ sự giúp đỡ của Di La, ông ta mới có thể chỉnh hợp nguyện lực, bắt đầu thăm dò lĩnh vực bảo vệ.

Cũng chính vì sự hướng dẫn này, Long Bà Thông Đản mới tôn kính Di La đến vậy.

Nhìn đối phương, khóe miệng Di La khẽ cong lên: "Nhìn vẻ mặt của ngươi, Bạch Tượng quốc lại có tiến triển mới nào sao?"

"A, trí tuệ của ngài sáng chói tựa thiên luân!"

Vẻ mặt vui mừng của Long Bà Thông Đản không sao giấu được, ông ta hít sâu hai hơi, mới trở lại bình thường nói: "Căn cứ tin tức mới nhất, Tăng Vương đại nhân đã bước đầu tiếp thu và tiêu hóa những điển tịch Phật môn Hàm Hạ mà ta và ngài đã phiên dịch, dự định dựa trên nền tảng đó để tiến thêm một bước, củng cố chính quả hiện có."

"Đó quả là một tin tốt." Di La gật đầu, đối với Long Bà Thông Đản, Di La cũng đã có sự hiểu biết trong bốn năm qua.

Cái gọi là Tăng Vương, kỳ thực là một vị bán thần đã ký kết khế ước với các tín đồ Phật giáo hiện có và vùng đất thông qua lời thề ước. Căn cứ vào kinh điển lưu truyền, Di La suy đoán lĩnh vực mà vị Tăng Vương này nắm giữ đại khái là ba phương diện: thống trị, bảo vệ và Phật pháp.

Hơn nữa, trong ba lĩnh vực này, lĩnh vực chủ đạo hẳn là thống trị, tiếp theo là bảo vệ, cuối cùng mới là Phật pháp.

Về điểm này, Di La suy đoán có thể là do sự vẫn lạc của Nhật Luân Vương và khái niệm Phật bị Hộ Thế Thần của Bạch Tượng quốc cướp lấy gây ra. Cấp bậc lực lượng của vị Tăng Vương này đại khái nằm giữa Truyền Kỳ và Thiên Mệnh Truyền Kỳ.

Mà bây giờ, vị Tăng Vương này hiển nhiên đang tính toán mượn hệ thống lực lượng khác biệt của Phật pháp Hàm Hạ, để củng cố lĩnh vực Phật pháp của bản thân, tiến thêm một bước trên cơ sở vốn có, nâng lĩnh vực Phật pháp lên đến cấp bậc bán thần, hoặc gần bán thần.

Chuyện này, không chỉ mang lại lợi ích cực lớn cho Phật môn Bạch Tượng quốc, mà đối với cá nhân Di La mà nói, cũng là một tin tốt.

Đúng như năm đó Di La ngưng tụ danh hiệu Đại Hiền Giả khi chỉ điểm kỵ sĩ truyền kỳ Pisbel vậy, bây giờ nếu Tăng Vương thực sự chuyển mình nhờ Phật pháp Hàm Hạ mà hắn mang đến, thì lĩnh vực trí tuệ và kiến thức tất nhiên sẽ một lần nữa mở ra cánh cửa cho Di La, giúp hắn tiến thêm một bước trong việc thăm dò hai lĩnh vực này.

"Mình có nên làm chậm lại tốc độ ngưng tụ bảo cụ không nhỉ?"

Một ý nghĩ chợt lóe lên trong đầu Di La. Đúng lúc này, một tiểu tinh linh đột nhiên thò đầu ra từ sau lưng Long Bà Thông Đản giữa những tán lá, ôm một quả mơ còn lớn hơn cả mình, cẩn thận bay đến trước mặt Di La, vui vẻ kêu lên một tiếng.

Sau đó, nó giơ cao quả mơ trong tay, đưa cho Di La.

Quả mơ này có màu vàng sáng, thoạt nhìn giống như một viên hổ phách sáng lấp lánh, trên đó còn có lực lượng linh tính nhàn nhạt, hiển nhiên đây là bảo vật quý giá mà tiểu tinh linh này cất giữ.

Di La nhận lấy, đưa vào miệng, khẽ cắn mở quả mơ, liền thấy phần thịt quả lộ ra, nước quả thơm ngon tràn ngập khoang miệng, khiến tâm trạng người ta càng thêm vui vẻ.

"Cảm ơn nhé!"

Di La đưa tay chạm nhẹ vào tiểu tinh linh. Người ngoài nhìn vào tưởng rằng hắn đang ban cho chút linh tính này, tăng cường cấp bậc lực lượng, nhưng trên thực tế, Di La đang mượn cơ hội này để tạo mối liên hệ với chủ nhân của tiểu tinh linh.

"Ngươi sao lại có thời gian rảnh rỗi đến tìm ta?"

Nghe thấy một tia ý thức của Đạo Thanh được giấu trong tiểu tinh linh, Di La nhẹ giọng hỏi. Vị tiền bối đã đến Nam Phương quần đảo sớm hơn Di La này lúc này khẽ cười, nói: "Không phải vì ngươi sắp được giải phóng sao? Ta chỉ muốn ăn mừng trước cho ngươi một chút, đã nghĩ xong mình sẽ đi đâu tiếp theo chưa?"

"Ta tính toán đi Cát Chi quốc xem sao."

Di La không quên mục đích thực sự của mình khi đến Quần Đảo Phương Nam, nhưng sau khi nói ra địa danh, hắn lại như tùy ý giải thích một câu: "Lần này ta muốn rời đi, không tránh khỏi sẽ gây ồn ào một chút, mặc dù không đến mức xé rách mặt, nhưng sau này không tránh khỏi những động thái ngầm, ta lười đối phó, nên muốn đi ra ngoài."

"Vậy sao không đi Bạch Tượng quốc? Theo ta được biết, danh hiệu của ngươi ở đó tuy có phần phân hóa hai cực, nhưng rất vang dội, đủ để tự vệ."

Đạo Thanh cũng hỏi một cách tùy ý. Di La lắc đầu nói: "Ngài đừng nói đùa ta. Ta đã biết vị Tăng Vương kia tính toán đột phá, lúc này ta đi Bạch Tượng quốc, rất dễ dàng trở thành tấm ván để người khác nhắm vào Tăng Vương. Mà Tăng Vương cũng chưa chắc sẽ không lấy ta làm bia đỡ đạn. Suy đi nghĩ lại, vẫn là đi Cát Chi quốc tốt nhất."

"Lần này ta đến tìm ngươi, kỳ thực cũng có ý nhắc nhở ngươi. Đã ngươi đã suy tính kỹ lưỡng rồi, ta cũng sẽ không nói thêm gì nữa. Ở đây ta chỉ có thể cung cấp cho ngươi một ít tin tức về Cát Chi quốc, cùng với nơi ở của vài người bạn đáng tin cậy, ngươi tự mình xem kỹ. Còn về việc làm sao để gặp mặt và kết giao với họ, thì tùy vào bản lĩnh của ngươi."

Đạo Thanh nói xong, truyền lại một chút tin tức cho Di La, rồi tán đi tia ý thức còn lưu lại trong tiểu tinh linh.

Di La một mặt hòa tan tia ý thức mà ông ta để lại, dung nhập vào tinh thần của tiểu tinh linh để củng cố linh tính của nó, một mặt khác thì tiêu hóa tin tức đối phương vừa truyền đến.

Chậm rãi thu lại ngón tay, lưu quang trong mắt Di La chuyển động, hắn phất tay một cái, để tiểu tinh linh rời đi, rồi nhìn về phía Long Bà Thông Đản bên cạnh: "Những thứ ta cần, đã chuẩn bị đến đâu rồi?"

Long Bà Thông Đản chắp tay nói: "Những thuyền bè mà ngài cần, chúng ta đã chuẩn bị xong, đã bắt đầu đưa những người tình nguyện rời đi trong tiểu trấn của các ngươi đi rồi."

"V���y là tốt rồi."

Di La gật đầu, lại hỏi thêm hai vấn đề, tiện thể dùng giọng điệu trêu đùa, hỏi đối phương đã nghĩ xong sau này sẽ ngưng tụ bảo cụ nào chưa.

Ngày 25 tháng 1 năm 2023 xin nghỉ. Xin lỗi, đoạn văn bị chặn quá nhiều, cần phải chỉnh sửa lại toàn bộ kịch bản Quần Đảo Phương Nam, xin nghỉ một ngày.

Bản dịch thuần Việt này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép.