(Đã dịch) Dị Thế Phong Thần Bảng - Chương 86: Thánh Tôn gia tộc sơ đến thăm
Một đoàn người bay đến khoảng không phía trên cung điện lớn, lập tức có một người quản gia ăn vận chỉnh tề bay ra, tiến lên đón.
"Tiểu nhân Mây Nhạc, gặp qua Gia chủ đại nhân, gặp qua hai vị thiếu gia tiểu thư, gặp qua hai vị Thánh Tôn đại nhân!"
Quản gia vô cùng cung kính, lời nói cử chỉ đều hết mực lễ phép, nhưng đối mặt với Trịnh Thác và Công Dã Tài, hai vị Thánh Tôn xa lạ, hắn lại không kiêu ngạo cũng chẳng tự ti, hoàn toàn là một quản gia vô cùng chuẩn mực.
Thế nhưng vấn đề là, quản gia dù sao cũng chỉ là quản gia, thuộc hạ nhân nô tài, địa vị vốn thấp hơn người một bậc.
Vậy mà nhân vật như vậy, tu vi của hắn lại chính là một Thánh Nhân Thất giai!
Thánh Nhân ư!
Đã bao giờ có Thánh Nhân nào lại đi làm nô tài cho người khác chưa?
Ít nhất Trịnh Thác chưa từng thấy.
Bởi vậy, trong lòng Trịnh Thác không khỏi kinh ngạc thán phục gia tộc Thánh Tôn này, thực lực hùng hậu đến mức có thể để Thánh Nhân làm gia nô, làm quản gia, mà bản thân người đó lại chẳng hề bất mãn, ngược lại còn cam tâm tình nguyện!
Thế nhưng ngẫm lại, lại cũng bình thường.
Là một gia tộc Thánh Tôn đường đường, nếu không dùng Thánh Nhân làm gia nô, chẳng lẽ lại dùng chút Chuẩn Thánh, Đại La Kim Tiên? Thế thì thật quá mức không hợp đẳng cấp. Thánh Nhân làm gia nô, lại cũng bình thường thôi.
Huống hồ, trong Đại Vũ Trụ rộng lớn này, dù sao cũng khác biệt với tiểu thế giới. Trong tiểu thế giới, Thánh Nhân cao cao tại thượng, còn nơi đây thì đâu đâu cũng thấy. Mặc dù nói là lực lượng trung kiên, nhưng xét cho cùng cũng chẳng có địa vị cao đến mức nào, chí ít so với Thánh Tôn mà nói là như thế. Bởi vậy, họ tuyệt nhiên không thể có được sự kiêu ngạo như Thánh Nhân ở tiểu thế giới.
Ảnh hưởng của hoàn cảnh quả thật rất lớn.
Trong khi Trịnh Thác đang cảm khái trong lòng, Mây Mù bên kia đã phân phó quản gia đôi câu. Quản gia vội vàng sai người tới, dẫn mọi người hạ xuống mặt đất.
"Gia chủ đại nhân, hai vị Thánh Tôn đại nhân, thiếu gia tiểu thư, mời đi lối này."
Vừa dứt lời, hắn đã dẫn đường ngay, đưa mọi người tiến vào trong đại điện.
Đại điện này quả thật không nhỏ. Nói là đại điện, nhưng thực chất lại là một quần thể cung điện đồ sộ. Bên ngoài có một cung điện khổng lồ bao bọc toàn bộ quần thể này, với diện tích khoảng 5000 dặm vuông. Chỉ có gia tộc Thánh Tôn mới có thể xây dựng nên một kiến trúc đồ sộ như vậy, với mái vòm khổng lồ bao trùm không gian 5000 dặm vuông. Người thường thì thật sự không thể nào xây dựng nổi ―― phải biết, mái vòm này không hề có một cây trụ chống đỡ. Dù là Thánh Nhân, muốn làm được điều này trong Thánh vực cũng là vô cùng khó khăn.
Trên đường đi, Trịnh Thác cảm giác như đang bước vào một tòa thành trì khổng lồ. Mái vòm trên đỉnh đầu, từ bên trong nhìn lên thì gần như không thấy rõ, nó không hề ngăn cản ánh sáng từ bên ngoài lọt vào cung điện. Thế nhưng thần thức của Thánh Tôn lại mách bảo hắn rằng, bầu trời tưởng chừng không hề che chắn kia, thực chất chỉ là một trần nhà khổng lồ chứ không phải bầu trời thật sự.
Dọc đường, những người tuần tra ra vào, phần lớn đều có tu vi Thánh Nhân, chỉ số ít là Chuẩn Thánh. Ngược lại, những người làm tạp dịch lại đa phần là Chuẩn Thánh và Đại La Kim Tiên.
Trên bầu trời là vòng cấm. Không có bất kỳ ai được phép phi hành ở phía trên.
Các kiến trúc bên trong đều lộng lẫy, đình đài lầu các, mái cong họa giác, nước chảy uốn lượn. Bởi vì có diện tích khổng lồ 5000 dặm vuông, nên đủ loại kiến trúc đều mang vẻ khí phái, bởi vì vĩnh viễn không cần lo lắng không đủ không gian.
Chính giữa đại điện có một ngọn núi, cao không quá 5000 mét, nhưng lại vô cùng hiểm trở hùng vĩ. Nói đúng hơn, đó là hai ngọn núi, sừng sững đối chọi, với hai đỉnh nhọn đối xứng với nhau.
Ngọn núi kia lại lơ lửng, dựng ngược ngay phía trên. Trên đỉnh của nó, có một khu kiến trúc đồ sộ. Phía trên khu kiến trúc này chính là nơi duy nhất mái vòm không bao phủ. Vì vậy, nó vươn thẳng lên cao, vượt xa mái vòm cung điện hàng ngàn thước, đạt tới độ cao 5000 mét của ngọn núi.
Đương nhiên, dù mái vòm không che phủ khu vực này, nhưng tuyệt đối đừng lầm tưởng rằng đây là một lỗ hổng trong hệ thống phòng ngự của toàn bộ cung điện.
Thế nhưng trên thực tế, khả năng phòng ngự của nơi đây còn vượt xa những nơi được mái vòm bao phủ khác.
Trong cả khu vực này, nơi được bố trí để có thể miễn cưỡng chống chịu một đòn toàn lực của Thánh Tôn, đồng thời phát tán thông tin cụ thể về cuộc tấn công ra bên ngoài, chính là ngọn núi này.
Cặp núi đối chọi sừng sững này mang khí thế hùng vĩ vô song. Một dòng thác nước khổng lồ từ đỉnh ngọn núi dựng ngược tuôn trào xuống, nước chảy tung tóe như ngọc châu, tiếng vang như sấm. Khi đến gần, liền có thể cảm giác được rõ ràng một luồng khí mát lạnh ập vào mặt.
Dọc theo thác nước là những vách núi hiểm trở. Mà trên những vách núi đá hiểm trở này, lại có một con đường hẹp quanh co uốn lượn từng bước đi lên, chỉ có hàng rào đơn sơ che chắn. Nó tạo cho người ta cảm giác nguy hiểm, như có thể rơi xuống vực sâu bất cứ lúc nào. Thế nhưng đối với người có thực lực, đây lại là một loại cảm giác kích thích đầy hưng phấn.
Con đường nhỏ này chính là lối đi duy nhất dẫn lên đỉnh núi.
Dù là Thánh Tôn, cũng chỉ có thể đi dọc theo con đường nhỏ này.
Xung quanh ngọn núi này là khu vực hoàn toàn cấm phi hành. Tuy nhiên, lệnh cấm này chỉ hạn chế các sinh mệnh có trí khôn phi hành. Nếu là những loài chim bay như cò trắng, hạc dã, thì chúng lại có thể không hề bị cản trở, tự do bay lượn quanh sườn núi, vút thẳng lên trời xanh, mang đến sức sống vô tận, cùng chút thi vị cho ngọn núi.
Ngay cả Thánh Tôn cũng không ngoại lệ.
Thánh Tôn có thể dùng lực lượng hủy diệt ngọn núi này, nhưng muốn bay lên thì lại không thể. Bởi vì lực lượng cấm phi hành có thể hấp thụ mọi công kích nhằm hủy diệt ngọn núi. Cho nên ngay cả Thánh Tôn, cũng chỉ còn lựa chọn hoặc là phá hủy ngọn núi, hoặc là thành thật đi bộ.
Đ��ơng nhiên, đối với Thánh Tôn mà nói, đi bộ cũng chẳng đáng là gì. Mặc dù đường từ chân núi lên đỉnh núi không ngắn, nhưng đối với họ mà nói, cũng chẳng đáng kể chút nào.
Một đoàn người theo con đường nhỏ từng bước đi lên, đầu tiên là từ ngọn núi đối diện, đi lên đến đỉnh. Sau đó, tại điểm đối xứng giữa hai đỉnh núi, họ dùng thang dây leo lên ―― đương nhiên, Thánh Tôn thì chỉ cần một bước là nhảy thẳng sang, người không phải Thánh Tôn thì đành phải thành thật trèo lên.
Cứ thế, Trịnh Thác đã thấy rõ rằng trong Thánh vực này, mọi thứ đều khác biệt hoàn toàn so với những nơi bình thường. Trên khối đại lục này, dù là Thánh Nhân ở đây cũng chẳng đáng kể gì ―― không chỉ là khi so với thực lực của Thánh Tôn mới nói như vậy, mà ngay cả đối với riêng bản thân đại lục này cũng là vậy.
Thật không nói quá, khu chợ này đã trải qua vô số năm tháng luyện hóa bởi biết bao Thánh Tôn, dung hợp vô vàn thế giới vào bên trong. Thế nhưng trên thực tế, kích thước của nó lại chẳng tương xứng với số lượng thế giới ��ã dung nhập, nhỏ hơn rất nhiều. Có thể tưởng tượng mọi vật chất ở đây có mật độ lớn đến nhường nào.
Đừng nói là vật chất, ngay cả không gian cũng cứng rắn vô cùng. Không có tu vi Thánh Tôn, đừng mơ tưởng có thể đột phá không gian!
Mà khối đại lục duy nhất trong Thánh vực này lại càng như vậy. Không biết đã trải qua bao nhiêu tâm huyết dung luyện, đất đai ở đây đã đạt đến độ vững chắc cực hạn. Ngay cả một đòn toàn lực của một Thánh Nhân, cũng nhiều nhất chỉ có thể đánh ra một cái hố nhỏ trên mặt đất này. Có thể hủy diệt đất đai này, chỉ có Thánh Tôn.
Cực hạn của Thánh Tôn cũng chính là tương đương với sức công phá của một vụ nổ hạt nhân, khu vực bị hủy diệt còn lớn hơn một chút, đạt tới 10 ngàn dặm.
Trong phạm vi vạn dặm này, cứ như một vụ nổ hạt nhân, có thể hủy diệt hết thảy mọi vật trên mặt đất, nhưng lại hoàn toàn không cách nào phá hủy triệt để mặt đất, chưa nói đến xuyên thủng lớp vỏ hành tinh.
Có thể nói, đất đai nơi đây đã không cách nào dùng đất đai phổ thông để hình dung, đã dần dà tiếp cận tính chất của Cửu Thiên Tức Nhưỡng dưới sự luyện hóa không ngừng.
Cửu Thiên Tức Nhưỡng có tính chất gì? Mọi thiên địa thai màng của thế giới đều là sản phẩm diễn sinh từ Cửu Thiên Tức Nhưỡng. Dù tính chất của nó đã giảm sút nhiều, nhưng ngay cả Thánh Tôn cũng khó lòng hủy diệt dễ dàng. Cho nên cuốn Địa Thư rộng lớn trấn giữ trong thế giới Bàn Cổ mới được xưng là Tiên Thiên Linh Bảo phòng ngự đệ nhất thế giới.
Chưa kể đến những rạn san hô đá ngầm trong hư không, cùng với đầm lầy hư không, đó cũng là sản phẩm diễn sinh từ Cửu Thiên Tức Nhưỡng. Những thứ này, Thánh Tôn bình thường cũng khó mà phá hủy.
Về phần đảo hư không nhân tạo, đó chẳng qua chỉ là vật chất nhân tạo, pha lẫn một phần Cửu Thiên Tức Nhưỡng, tính chất kém xa, yếu ớt hơn nhiều. Thế nhưng một đòn toàn lực của Thánh Tôn hạ vị vẫn không thể phá vỡ ngay, ít nhất cũng phải công kích đến gần mười lần.
Những điều này đều chẳng đáng là gì. Đối với Thánh Tôn mà nói, những vật này, dùng hết toàn lực, cho dù là dùng thời gian chậm rãi mài mòn phòng ngự của nó, cũng có thể làm được.
Nhưng những thứ này đều không phải Cửu Thiên Tức Nhưỡng chân chính. Cửu Thiên Tức Nhưỡng chân chính, còn gọi là Cửu Thiên Tức Nhưỡng Nguyên Nhưỡng, chính là vật chất trung tâm cấu thành Hồng Mông Linh Bảo. Bản thân nó đã mang Đại Đạo pháp tắc, ngay cả phòng ngự của Thánh Tôn cũng có thể bị nó đánh tan, hoặc nói, nó có thể chống đỡ được cả công kích của Thánh Tôn.
Cho nên Hồng Mông Linh Bảo, dù là đối với Thánh Tôn mà nói, cũng là vô cùng trân quý.
Mà Cửu Thiên Tức Nhưỡng Nguyên Nhưỡng, trình độ trân quý đương nhiên không bằng Hồng Mông Linh Bảo, nhưng cũng chỉ kém nó một bậc.
Đất đai của khu chợ này được nâng cấp, chính là lấy Cửu Thiên Tức Nhưỡng Nguyên Nhưỡng làm mục tiêu.
Đương nhiên, khu chợ này nói là lớn, nhưng so với những khu chợ khổng lồ thật sự thì vẫn kém xa tít tắp. Bởi vậy, cũng chỉ có thể so với tính chất của vật diễn sinh từ Cửu Thiên Tức Nhưỡng. Thế nhưng khu chợ nổi tiếng là lớn nhất trong Đại Vũ Trụ, Tử Vi Viên Bắc Cực Vực Huyền Qua Tự Thiên, lại được người ta không tiếc giá nào dung nhập không ít Cửu Thiên Tức Nhưỡng Nguyên Nhưỡng, lại dung nhập vượt quá 3000 tỷ thế giới. Tính chất của nó đã đạt đến trình độ gần như vô hạn của Cửu Thiên Tức Nhưỡng Nguyên Nhưỡng! Ở đó, dù là Thánh Tôn cũng không thể gây ra sự phá hoại đáng kể nào.
Thế nhưng, dù thế nào đi nữa, khi đối mặt với nơi đây, một khu chợ thậm chí không phải lớn nhất, lực lượng của Thánh Nhân cũng đã lộ rõ vẻ nhỏ bé cực kỳ. Do đó, Thánh Nhân chẳng có địa vị cao, đó là điều đương nhiên.
Đương nhiên, đối mặt với một nơi như vậy, cũng không còn người bình thường theo ý nghĩa truyền thống nữa. Bởi vì dù là người yếu nhất, cũng ít nhất phải có tu vi Huyền Tiên. Người bình thường đều là Đại La Kim Tiên. Bởi vì dưới Đại La Kim Tiên đều được coi là người già trẻ nhỏ. Tại nơi này, những ai dưới cảnh giới Đại La Kim Tiên về cơ bản sẽ dễ dàng bị tổn thương dù chỉ là va chạm nhẹ nhất.
Nói về đoàn người khi họ đã lên đến cung điện trên đỉnh núi, trước hết là một bữa yến tiệc xa hoa không kể xiết. Sau đó quản gia mới an bài mọi người dàn xếp lại. Trịnh Thác và Công Dã Tài được đưa vào khách phòng hạng Thiên, mỗi người nghỉ ngơi riêng.
Khách phòng hạng Thiên này nói là khách phòng, đương nhiên không thể nào là khách phòng chân chính, mà thực chất lại là một quần thể cung điện nho nhỏ. Gọi là nhỏ, chỉ là nói về tổng thể. Trên thực tế, bất kỳ quần thể cung điện nhỏ nào ở đây cũng lớn hơn gấp mười lần Cố Cung trên Địa Cầu.
Đương nhiên, quần thể cung điện như vậy sẽ chỉ dùng để chiêu đãi Thánh Tôn. Dưới Thánh Tôn thì không được hưởng thụ đãi ngộ này, mà chỉ có thể ở quần thể lầu các với diện tích vài dặm vuông.
Trong quần thể cung điện lớn đến vậy, người chuyên phục vụ Thánh Tôn đâu chỉ hơn 10 ngàn? Có thể nói, chỉ cần muốn hưởng thụ điều gì, ở đây đều có. Dù cho phần lớn Thánh Tôn kỳ thật đối với hưởng thụ cũng không có hứng thú, thế nhưng sự phô trương này lại là không thể không có.
Bởi vậy, Trịnh Thác vừa đi vào, đã bị vô vàn nô bộc chen chúc ập đến khiến hắn giật nảy mình ―― những nô bộc này, tất cả đều có tu vi Thánh Nhân, không ai dưới Tam Giai! Hơn nữa, họ đều là mỹ nữ tuấn nam ―― dĩ nhiên là xét về khí chất. Về phần vẻ ngoài, không những không tì vết mà thậm chí còn có thể mơ hồ thấy được bóng dáng của Đại Đạo pháp tắc đại diện cho "Cái đẹp" từ tướng mạo của họ. Bất kỳ ai trong số họ, nếu đến một thế giới bình thường, chỉ riêng vẻ bề ngoài cũng đủ khiến toàn bộ thế giới đó phát cuồng! Thế nhưng ở đây, họ lại chẳng qua chỉ là nô bộc của Thánh Tôn, hơn nữa còn là những nô bộc kiến hôi mà Thánh Tôn căn bản không để tâm. Mục đích của việc này thậm chí không phải để hưởng lạc, mà chẳng qua chỉ là để phô trương thôi.
Về phần các loại bày biện trong cung điện khách phòng này, thì càng khỏi phải nói. Các loại kỳ trân dị bảo mà Trịnh Thác chưa từng nghe nói, chưa từng nhìn thấy. May mà có Vân Hà, người luôn lẽo đẽo đi cùng hắn, giúp hắn giải thích. Nếu không Trịnh Thác thật sự sẽ chẳng nhận ra được gì!
"Trong nhân gian kia, người ta truyền miệng chuyện Bà Lưu (Lưu mỗ mỗ) mới vào phủ quan lớn, so với trải nghiệm lần này của ta thì quả thực còn kém xa vạn dặm! Ta mặc dù cũng là Thánh Tôn, vậy mà dường như không hề sống cùng thế giới với bọn họ. Cảnh tượng này, ta nằm mơ cũng chẳng ngờ tới!"
Sự xa hoa và tiềm lực này, cũng khiến Trịnh Thác, vốn là người "nhà quê" mới đặt chân vào Đại Vũ Trụ, trong lòng không khỏi chấn động liên hồi.
"Ta trên Địa Cầu từng nghe kể chuyện về những kẻ quê mùa thời xưa đi dự tiệc, ban đầu tưởng món canh là để súc miệng, nào ngờ họ lại trực tiếp uống như món chính. Ta lại chẳng thể sánh bằng họ. Họ chí ít còn biết đó là canh, còn ta thì ngay cả công dụng của những vật phẩm được dâng lên hay những thứ bày biện xung quanh cũng không biết gì!"
Lẽ ra với tu vi Thánh Tôn, chỉ cần muốn biết điều gì thì không gì là không biết. Thế nhưng ở đây, lý lẽ này lại hoàn toàn vô hiệu. Bởi vì mọi vật bày biện đều tự động cự tuyệt khả năng dò xét của Thánh Tôn. Có thể thấy được, ngay cả đối với Thánh T��n, những vật này cũng khó lòng nhìn thấu.
Tuy nhiên, miễn cưỡng dựa vào khí tức, Trịnh Thác vẫn có thể đánh giá ra tính chất của những vật này. Tiên Thiên Linh Bảo mà ở tiểu thế giới người ta tranh giành đến đổ máu, ở đây lại chẳng đủ tư cách làm cả thảm trải đất, chỉ có thể dùng như vật phẩm tiêu hao. Bởi vì tại yến tiệc vừa rồi, Trịnh Thác đã thấy vài món ăn được làm trực tiếp từ Tiên Thiên Linh Bảo! Đồng thời, ở đây còn có vài công trình trực tiếp dùng lực lượng huyền ảo của Thiên Đạo trong Tiên Thiên Linh Bảo làm nguồn năng lượng. Lại còn là cách sử dụng khiến Tiên Thiên Linh Bảo biến mất vĩnh viễn khi đã dùng hết năng lượng. Nói là vật phẩm tiêu hao thì quả thật chẳng chút khoa trương!
Không chỉ có vậy, Trịnh Thác thậm chí còn nhìn thấy không ít bảo vật mang khí tức Hồng Mông Linh Bảo đều bị đặt lăn lóc ở đó, chẳng qua chỉ để ngắm nhìn mà thôi.
Trịnh Thác thật sự không khỏi đau lòng.
Phung phí của trời! Đây quả thật là sự phung phí của trời!
Vân Hà bên cạnh thấy vậy, liền cười nói: "Trịnh huynh chẳng cần phải quá đau lòng. Những vật này, cũng không có trân quý như huynh tưởng tượng đâu!"
Nói rồi, nàng lấy một món đồ vật hình dáng như ý, mang khí tức Hồng Mông Linh Bảo ra, hững hờ cân nhắc: "Tỉ như thứ này, có được khí tức Hồng Mông Linh Bảo, Trịnh huynh nhất định sẽ cho rằng nó là Hồng Mông Linh Bảo đúng không?"
"Chẳng lẽ không đúng sao?"
"Nói đúng thì không đúng hẳn, nói sai cũng không sai hẳn. Nếu xét theo tiêu chuẩn phán đoán Hồng Mông Linh Bảo, thì thứ này đích thực là Hồng Mông Linh Bảo chính cống. Thế nhưng khi thai nghén, trong số nguyên vật liệu quan trọng nhất là Cửu Thiên Tức Nhưỡng Nguyên Nhưỡng, số lượng cực ít, chỉ đủ mang đến chút khí tức Hồng Mông Linh Bảo cho chúng. Quan trọng nhất chính là, thứ này căn bản không có công dụng nào khác, tác dụng duy nhất là giúp ngươi gãi ngứa, khiến ngươi thoải mái hơn một chút mà thôi. Mấy món đồ vật này, hoàn toàn không đủ tư cách để đối đãi như Hồng Mông Linh Bảo, nên cũng chỉ là mấy món 'đồ chơi Hồng Mông' mà thôi. Nếu không, ngươi nghĩ rằng ta và các Th��nh Tôn khác thật sự lại phung phí của trời như vậy sao?"
Thì ra là thế.
Trịnh Thác gật gật đầu, thế này mới nghe xuôi tai. Dù sao, dựa theo những kiến thức phổ thông mà Mây Mù đã nói cho hắn, Hồng Mông Linh Bảo là rất trân quý. Trình độ trân quý của nó chỉ có hơn chứ không kém hơn Tiên Thiên Linh Bảo trong mắt Thánh Nhân. Thánh Nhân chí ít còn có thể có một kiện Tiên Thiên Linh Bảo, thế nhưng Thánh Tôn không có Hồng Mông Linh Bảo thì lại đâu đâu cũng thấy.
Đương nhiên, đây là nói về Thánh Nhân ở tiểu thế giới. Nếu là Thánh Nhân trong Đại Vũ Trụ, thì Tiên Thiên Linh Bảo cũng là khá hiếm có.
Thế nhưng, dù cho mấy món "đồ chơi Hồng Mông" này chẳng đáng giá bao nhiêu, không có tác dụng với Thánh Tôn, nhưng đối với Thánh Nhân mà nói, tác dụng của chúng thậm chí còn lớn hơn Tiên Thiên Linh Bảo. Giá trị thực sự của nó vẫn thuộc hàng cực cao. Bất quá, trong mắt Thánh Tôn thì tính được gì? Cũng chính là chút đồ chơi mà thôi.
Bên này, Trịnh Thác và Vân Hà vừa cười vừa nói chuyện. Vân Hà vừa đùa giỡn, vừa giới thiệu cho hắn những vật b��y biện này, rõ ràng là bệnh thích ra vẻ dạy đời lại tái phát. Bất quá lại cũng bình thường, dù sao đối với Vân Hà mà nói, thì những người khác luôn là tiểu bối, nhưng chưa từng có ai cung kính nghe nàng giáo huấn đến thế.
Chẳng bao lâu sau, khi hai người vừa ngồi xuống trò chuyện vui vẻ, Công Dã Tài đã đến bái phỏng.
Khoảng cách giữa "khách phòng" của Công Dã Tài và Trịnh Thác lại rất gần. Mà ý định của hắn vốn không phải là đến chơi, mà là để mời Trịnh Thác, tự nhiên cũng không thể đợi thêm trong "khách phòng" của mình nữa. Nếu không phải sợ thất lễ khi đến quá sớm, hắn e rằng đã không trì hoãn thêm một khắc nào. Nhưng chờ mãi đến bây giờ thì hắn cũng không thể chờ thêm nữa.
Quả thật, người nào có được lợi thế, đối với những thứ quý giá mà mình có được, đương nhiên sẽ vô cùng thận trọng.
Chỉ là, Công Dã Tài không thể nhịn được chờ đợi như vậy, lại cũng khó tránh khỏi khiến Trịnh Thác kinh ngạc: Chẳng lẽ một Thánh Tôn lại thiếu ổn trọng đến thế sao?
Nói về Công Dã Tài, vừa đến đã không kịp chờ đợi mời Trịnh Thác. Nhưng vì có Vân Hà ở đây, hắn cũng không tiện quá mức đường đột. Hắn cũng không phải kẻ đơn giản, dứt khoát mời luôn cả Vân Hà đi cùng.
Gia tộc của Công Dã Tài lại mạnh hơn gia tộc Vân thị một chút, bất quá cũng không được coi là quá mạnh. Những gia tộc thực sự hùng mạnh sẽ không cần lo lắng không tìm được thế giới trống. Những gia tộc đó dự trữ bao nhiêu thế giới trống trong tay, căn bản không cần lo lắng những thứ này. Cũng chỉ có những gia tộc như Công Dã hay Vân thị, vốn thuộc tầng lớp trung hạ trong các gia tộc Thánh Tôn, mới phải lo lắng về vấn đề thế giới trống.
Cho nên, hắn mời, Vân Hà cũng không tiện cự tuyệt thẳng thừng. Huống hồ nàng bản thân vốn là khá hoạt bát, không thích bị gò bó một chỗ. Lại cũng đúng lúc mượn cơ hội này, ra ngoài du ngoạn một chuyến. Khi Trịnh Thác còn đang do dự, lại bị nàng khuyến khích, thế là cũng đồng ý.
Lập tức Công Dã Tài, chính là đại hỉ.
Thế là một đoàn người, rời khỏi gia tộc Vân thị, hướng ra phía ngoài bước đi.
Sớm đã có kẻ hầu báo tin ba người họ rời đi cho quản gia. Quản gia không dám thất lễ, vội vàng báo cáo Mây Mù.
Mây Mù lại cười cười: "Cứ để hắn đi đi."
"Thế nhưng là. . ." Quản gia giờ đây đã biết thân phận của Trịnh Thác, tự nhiên khó tránh khỏi lo lắng Trịnh Thác bị người dùng thủ đoạn cướp đi, nên không khỏi lo lắng khôn nguôi.
Mây Mù mắt sáng lên, vạn phần tự tin nói: "Yên tâm, bản tôn tự có tính toán!"
Bản văn này được biên tập lại, thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được tái hiện một cách sống động nhất.