(Đã dịch) Tẩu Tiến Bất Khoa Học - Chương 247: Đại lão tụ tập (hạ)
Sau khi bốn vị lãnh đạo cấp cao của các học viện đã đăng đàn giới thiệu xong.
Uy Liêm Huê Oa liền chuyển ánh mắt xuống các đội ngũ tiếp theo, bắt đầu giới thiệu các giáo sư của chương trình đại học chính quy và nghiên cứu sinh.
"Các bạn sinh viên."
Uy Liêm Huê Oa hai tay đặt trên bục giảng, uy nghiêm lướt mắt một vòng quanh phòng học rồi nói:
"Năm học 1850-1851 là một điểm giao thoa đặc biệt, trong năm học sắp tới, chương trình học của các bạn sẽ vô cùng căng thẳng."
"Điều này hẳn là khi nhận được thời khóa biểu, các bạn đã có sự chuẩn bị rồi."
Dưới khán đài, bao gồm Từ Vân và Mạch Khắc Tư Vi, hàng trăm sinh viên đồng loạt gật đầu.
Như đã từng đề cập từ rất lâu trước đây.
Các trường đại học ở Anh không giống lắm với các trường trung học phổ thông trong nước.
Chúng thường có một kỳ nghỉ tên là "Giáng Sinh giả" vào cuối tháng Mười Hai hằng năm.
Toàn bộ kỳ nghỉ thường bắt đầu từ đầu tháng Mười Hai, kéo dài đến giữa hoặc cuối tháng Một năm sau.
Đại học Cambridge, Đại học Oxford, Đại học Manchester đều tuân thủ truyền thống này, ngay cả trong năm 1850 cũng vậy.
Thế nhưng trong thời khóa biểu năm nay, Từ Vân lại phát hiện, thời gian nghỉ Giáng Sinh đã bị rút ngắn đáng kể:
Toàn bộ kỳ nghỉ bắt đầu từ ngày 22 tháng Mười Hai và vội vã kết thúc vào ngày 2 tháng Một.
Đồng thời, chương trình học trong kỳ học cũng được sắp xếp với cường độ cao và dày đặc.
Một tuần, ngoài ngày Chủ Nhật được nghỉ cố định, số ngày lên lớp vậy mà lên đến bốn ngày!
Cần biết rằng.
Theo lịch trình của các năm trước.
Đại học Cambridge một tuần dạy học hai ngày rưỡi đã được coi là nhiều, phần lớn thời gian sinh viên đều dành trong thư viện.
Rõ ràng là.
Cùng với việc mở rộng tuyển sinh năm nay, cách làm sắp xếp chương trình học với cường độ cao và nén chặt như vậy, cũng là nhằm chuẩn bị cho sự khởi động của các cơ quan quốc gia Anh.
Sau đó Uy Liêm Huê Oa dừng lại một chút, tiếp tục nói:
"Để có thể truyền đạt kiến thức và tư tưởng hiệu quả hơn,
Sau khi Hội đồng Chủ tịch Nhà trường đã quyết định, bốn Thần học viện năm nay sẽ áp dụng hình thức hợp tác giảng dạy."
"Cũng tức là hợp nhất các chương trình học giống nhau giữa bốn học viện, thống nhất thời gian, thống nhất địa điểm để tiến hành giảng dạy chung cho toàn thể sinh viên."
"Còn các chương trình học đặc thù của từng học viện thì vẫn giữ nguyên, song song thực hiện, từ đó đảm bảo tối đa hóa hiệu suất sử dụng giảng viên."
Từ Vân lặng lẽ lắng nghe, biểu cảm không có biến đổi quá lớn.
Cách làm này của Đại học Cambridge không quá mới lạ, nhiều trường đại học đời sau cũng làm tương tự.
Ví dụ như các ngành kỹ thuật xây dựng và kiến trúc cảnh quan đều có môn học vẽ kỹ thuật, một số trường sẽ sắp xếp để cả hai cùng học chung một lớp.
Đồng thời, đối với nhiều "lớp học toàn nam sinh", đây lại là thời cơ tốt nhất để tiếp xúc nhiều với nữ sinh, gần như có thể gọi là "khóa thoát ế".
Một người bạn học cũ của Từ Vân đã tìm được bạn gái theo cách này, giờ đây cuộc sống vợ chồng êm ấm, viên mãn, đã có hai bé con rồi.
Trở lại với thực tại.
Sau khi giới thiệu xong hình thức chương trình học, Uy Liêm Huê Oa liền đi vào vấn đề chính.
Ông vẫn chỉ tay xuống phía dưới bục giảng, cao giọng nói:
"Sau đây tôi xin giới thiệu vị giáo sư đầu tiên, đó là giảng sư kinh tế học chủ nhiệm của Học viện Trinity, ngài John · Ramu nhét · Mac Kuro!"
"Ngài John · Ramu nhét · Mac Kuro là một tiền bối đức cao vọng trọng, ông sẽ phụ trách các buổi tọa đàm kinh tế học của cả bốn Thần học viện trong toàn bộ năm học."
"Đây là môn học bắt buộc đối với sinh viên chưa tốt nghiệp, bắt buộc đối với nghiên cứu sinh tốt nghiệp từ các khoa chính quy bên ngoài trường, với 3 tín chỉ!"
Vừa dứt lời.
Một vị tiểu lão đầu thân hình gầy yếu, da dẻ trắng nõn, với bộ râu quai nón dài cong đến khóe miệng, chậm rãi từ hàng ghế đầu đứng lên.
Các sinh viên phía dưới cũng rất nhiệt tình vỗ tay vang dội.
Từ Vân cũng vỗ tay mang tính xã giao vài cái, trong mắt thoáng qua một tia ngoài ý muốn.
Không ngờ vị giáo sư đầu tiên mà Uy Liêm Huê Oa giới thiệu lại là một danh nhân trong lịch sử kinh tế.
Trước đây khi học đại học, Từ Vân từng tự chọn môn kinh tế học, nên ông vẫn còn có ấn tượng về vị tiền bối này.
Mac Kuro là người ủng hộ nhiệt thành nhất của trường phái Lý Gia Đồ, để bảo vệ học thuyết và danh dự của Lý Gia Đồ, ông từng không chút nể nang chỉ trích Richard · Khổng Tư.
Sau khi Lý Gia Đồ qua đời vào năm 1823, Mac Kuro để tưởng nhớ ông đã tích cực gây quỹ và sắp xếp một loạt các buổi tọa đàm công cộng về kinh tế học.
Một nhóm người khác thì lập kế hoạch thành lập một trường đại học, chính là Trường Đại học London sau này.
Trường Đại học London sau này quyết định thể chế hóa các buổi tọa đàm do Mac Kuro sắp xếp, thành lập ghế giáo sư Lý Gia Đồ về kinh tế chính trị, và vào năm 1828 đã bổ nhiệm Mac Kuro làm giáo sư đầu tiên của ghế này, ông giữ chức vụ này cho đến năm 1837.
Tuy nhiên, vị này sở dĩ được xem là một danh nhân, là bởi vì ông từng đặt ra một vấn đề rất thú vị:
Quá trình lên men rượu vang trong thùng gỗ có được xem là lao động hay không?
Cũng tức là giả sử một thùng rượu vang mới trị giá 50 bảng Anh, sau khi đặt trong hầm một năm, giá trị tăng lên thành 55 bảng.
Vậy số tiền tăng thêm 5 bảng này, là sự bù đắp cho giá trị thời gian của 50 bảng vốn ban đầu, hay là giá trị lao động gia tăng thêm vào rượu vang?
Vấn đề này từng gây tranh cãi lớn trong kinh tế học thời kỳ đầu, có lẽ cũng tương tự như câu "Mỗi ngày lấy đi một nửa, vạn đời không cạn" trong "Trang Tử - Thiên Hạ".
Ngoài ra, một ý nghĩ khác chợt nảy ra trong đầu Từ Vân:
Uy Liêm Huê Oa thật là ghê gớm...
Trước đó khi ��i cùng Thang Mỗ Tốn đến thăm Uy Liêm Huê Oa, Từ Vân từng chứng kiến cảnh Pule mẫu cãi vã và ném rìu, lúc đó cả hai tranh luận về vấn đề giảng dạy kinh tế học.
Uy Liêm Huê Oa đã từng bày tỏ rằng không thể để Pule mẫu dễ dàng lên nắm giữ vị trí, Oa Nạp, người phụ trách tiếp đón, cũng từng tiết lộ rằng Huê Oa có ý định tìm người khác để lựa chọn.
Nhưng Từ Vân vẫn cho rằng đó chỉ là lời nói suông, nhiều khả năng hai bên vẫn sẽ thỏa hiệp, chẳng qua là sự nhượng bộ về lợi ích mà thôi.
Thế nhưng không ngờ.
Uy Liêm Huê Oa thật sự đã chiêu mộ được Mac Kuro về Cambridge, thậm chí còn để ông ta thống nhất phụ trách chương trình học kinh tế của cả bốn Thần học viện, đây không nghi ngờ gì nữa, là một cú tát mạnh vào mặt rồi.
Cũng không biết Pule mẫu có thể nào sẽ ngày càng tức giận, vác rìu đi tìm Uy Liêm Huê Oa để "giải quyết ân oán" một trận không nhỉ?
Ở một diễn biến khác.
Sau khi giới thiệu xong Mac Kuro, Uy Liêm Huê Oa lại bắt đầu giới thiệu các giáo sư khác:
"Mục Duệ... Giáo sư chủ nhiệm ngành Khoa học Xã hội và Nhân văn..."
"A Đắc Nhã Gia... Giảng sư lịch sử nghệ thuật..."
"Tê Tháp Tư Á · Y Đức Kim Tư... Giáo sư văn học Hy Lạp và La Mã cổ đại..."
"Cam Đạt Nhĩ Phu... Giáo sư môn Phòng Ngự Thể Thuật..."
Tiếp sau Mac Kuro, Uy Liêm Huê Oa lại lưu loát giới thiệu bảy tám vị giáo sư phụ trách bộ môn, nhìn qua danh vọng cũng không hề thấp.
Tuy nhiên, Từ Vân cũng không biết nhiều về những người này.
Tối đa là ông có chút ấn tượng với vị Tê Tháp Tư Á · Y Đức Kim Tư, người hơi giống bà Weasley trong "Harry Potter".
Vị nữ giáo sư này là nữ giáo sư đầu tiên trong lịch sử Cambridge, nhưng Từ Vân nhớ tên bà chủ yếu là vì nguyên nhân cái chết của bà:
Bà bị tàu hỏa đâm chết khi đang dạo chơi ngoại ô.
Cần biết rằng.
Sau sự cố tàu hỏa Paris năm 1842, tốc độ tàu hỏa trên khắp châu Âu đã bị giảm xuống dưới 20 km/h, và phải đến năm 1879 mới được khôi phục lên trên 60 km/h.
Nên khi nghe chuyện này, Từ Vân đã cố gắng hình dung nhưng vẫn không thể hiểu nổi rốt cuộc là sự kiện gì.
Rồi rất nhanh, ông lại nghe được tên của người thầy "tình cờ" của mình:
"Tư Thác Khắc Tư... Giáo sư Lucas ngành Toán học... Người hướng dẫn nghiên cứu sinh Học viện Trinity..."
Ba ba ba ——
Mạch Khắc Tư Vi và Từ Vân lập tức vỗ tay mạnh hơn hẳn, dù gì cũng là thầy của mình, vẫn phải ủng hộ.
Một bên, Y Phu Lâm thì nhíu mày, nhìn Tư Thác Khắc Tư đang vẫy tay, thầm nói:
"Tại sao học nghiên cứu sinh lại phải học toán học... Ngành học này đáng lẽ không nên tồn tại mới phải chứ?"
Từ Vân nhẹ nhàng liếc cô gái này một cái, không nói gì.
Đùa à.
Cô chưa thấy đề toán "đỉnh cao" thời hậu thế ra sao đâu.
Đặc biệt là nhìn đến những đề toán năm 2022 với độ khó "xoắn não" thì cô sẽ hiểu. Tin hay không, nó đủ sức khiến cô phải khóc thét lên.
Và đúng lúc này.
Trên bục giảng, biểu cảm của Uy Liêm Huê Oa bỗng nhiên trở nên nghiêm túc hơn, với giọng điệu trang trọng hơn bao giờ hết:
"Các bạn sinh viên, mọi người đều biết, giờ đây giới khoa học Châu Âu đang ở trong một kỷ nguyên phát triển tốc độ cao, đủ loại kỹ thuật thực dụng cũng dần xuất hiện trong cuộc sống của chúng ta."
"Ví dụ như tàu hỏa, ví dụ như đèn điện."
"Để theo kịp những tiến bộ khoa học hàng đầu, phần lớn các trường đại học ở Anh, bao gồm cả Đại học Cambridge, đã thiết lập hai môn học mới là Khoa học Tự nhiên và Đạo Đức Học."
"Tuy nhiên, từ trước đến nay, vị trí giáo sư chủ nhiệm Khoa học Tự nhiên của Đại học Cambridge vẫn chưa tìm được người phù hợp, chỉ có thể do các giáo sư khác kiêm nhiệm giảng dạy."
"Nhưng hôm nay tôi rất vui mừng thông báo đến toàn thể các bạn, nhờ sự quan tâm của Thân vương A Nhĩ Bách Đặc, ngành Khoa học Tự nhiên cuối cùng đã có vị giáo sư chủ nhiệm đầu tiên! !"
Nghe Uy Liêm Huê Oa nói câu này, Từ Vân không khỏi chỉnh tề lại tư thế.
Những ai từng nghiên cứu về lịch sử đại học Anh 200 năm trước đều biết.
Trong hệ thống đại học châu Âu mà các ngành học cổ điển đóng vai trò chủ đạo, toán học vẫn luôn là một nội dung giảng dạy vô cùng quan trọng.
Còn các môn học như vật lý, hóa học, sinh vật ban đầu không được coi trọng, đều được gọi chung là triết học tự nhiên.
Ví dụ như Lão Đạt, ngoài thần học ra, môn chuyên ngành tự chọn khác của ông chính là môn này.
Tuy nhiên, sau khi bước vào thế kỷ 19.
Dưới tác động của các yếu tố chính trị, kinh tế, khoa học kỹ thuật, văn hóa...
Truyền thống giáo dục cổ điển của các trường đại học Anh đã bị ảnh hưởng mạnh mẽ, bắt đầu chuyển mình từ một thành trì giáo dục cổ điển sang trung tâm giáo dục khoa học.
Vào năm 1828.
Đại học Cambridge đã xây dựng một đài thiên văn tại Học viện Trinity với chi phí lên đến 17.000 bảng Anh, sau đó lại mở rộng thêm các công trình kiến trúc trong vườn.
Các thế hệ sau đã coi hai sự kiện này là cột mốc quan trọng trong sự chuyển mình của giáo dục Đại học Cambridge.
Đến năm 1848.
Để phá vỡ vị trí độc tôn của môn toán học trong hệ thống thi cử của Đại học Cambridge, Đại học Cambridge đã thiết lập hai ngành khoa học mới là Khoa học Tự nhiên và Đạo Đức Học.
Phạm vi thi lấy học vị danh dự của Đạo Đức Học bao gồm triết học đạo đức, kinh tế chính trị, lịch sử cận đại, luật pháp phổ thông, luật pháp Anh, v.v.
Việc kiểm tra học vị danh dự ngành Khoa học Tự nhiên thì bao gồm khoáng vật học, giải phẫu học, sinh lý học, hóa học, thực vật học, địa chất học, cùng các ngành khác.
Đúng vậy, bạn không đọc nhầm đâu.
Không hề có môn vật lý.
Vào thời điểm này, vật lý học vẫn là một môn phụ thuộc của hóa học, phải đến năm 1873 mới chính thức trở thành một ngành học độc lập — và nguyên nhân quan trọng dẫn đến sự độc lập của nó chính là việc Mạch Khắc Tư Vi thừa kế và phát triển phòng thí nghiệm Cavendish vào năm 1871.
Khoa học Tự nhiên và Đạo Đức Học, bên nào quan trọng hơn bên nào thì không cần phải nói, nhưng về phương diện giáo sư chủ nhiệm, Đạo Đức Học lại có phần thú vị hơn nhiều.
Trong lịch sử Đại học Cambridge, vị giáo sư Đạo Đức Học đầu tiên là Uy Liêm · Oa Tư Oa Tư, một nhà thơ lãng mạn rất nổi tiếng.
Ông nhậm chức vào tháng 10 năm 1849, và sáu tháng sau thì qua đời.
Thế nên, Đại học Cambridge đành phải cấp tốc tìm đến Địch Ni Sinh để "cứu vãn tình thế", nhưng kết quả là vị này cũng chẳng phải người dễ quản:
Địch Ni Sinh là nhà thơ được yêu mến nhất và độc đáo nhất thời Victoria của Anh, không có người thứ hai.
Vào năm 1850, đúng lúc đó ông lại viết nên "Tưởng Niệm", tác phẩm này cũng được công nhận là bài điếu ca vĩ đại nhất trong văn học Anh.
Địch Ni Sinh thời điểm đó có thể coi là một nhân vật mang tầm biểu tượng, mức độ nổi tiếng có lẽ không kém cạnh Tứ Đại Thiên Vương của thập niên 90.
Trước đó đã đề cập, Đại học Cambridge ở thị trấn Cambridge không có tường bao, những kẻ có ý đồ trà trộn vào cũng không khó khăn.
Vì vậy, trong vòng vài tháng ngắn ngủi, Địch Ni Sinh đã phải đối mặt với sự quấy rối của một lượng lớn người hâm mộ cuồng nhiệt, bị theo dõi 24/24.
Điều kỳ lạ nhất là khi đó Đại học Cambridge vẫn còn là khu nhà tắm công cộng, Địch Ni Sinh lén lút muốn đi tắm vòi sen vào 3 giờ sáng.
Kết quả khi ông đến phòng tắm thì thấy.
Khá lắm, hơn một trăm người đàn ông trần truồng với đôi mắt sáng rực đang nhìn chằm chằm ông...
Vì vậy, rơi vào đường cùng, Địch Ni Sinh đành phải tìm đến Thân vương A Nhĩ Bách Đặc.
Nói rằng chức vụ do hoàng gia phong cho ông sắp biến ông thành trò cười, tốt nhất là nên tìm người tài giỏi khác, rồi ông lại tiếp tục chìm đắm vào thơ ca Anh.
Tiếp đến, vị giáo sư Đạo Đức Học thứ ba, Uy Nhĩ Cố Khắc, cũng cực kỳ không hợp thói thường. Ông bị học sinh tẩy não rủ đi biên giới Scotland tìm lính quyết đấu, bạn có tin được không?
Vì vậy Từ Vân vẫn luôn hoài nghi, nguyên mẫu của giáo sư môn Phòng Chống Nghệ Thuật Hắc Ám trong "Harry Potter" có lẽ chính là bắt nguồn từ Đạo Đức Học...
Mà so với những khúc chiết của Đạo Đức Học, Khoa học Tự nhiên lại bình lặng hơn nhiều.
Vị giáo sư đầu tiên của nó là Uy Liêm · Cáp Mễ Nhĩ Đốn.
Không sai.
Chính là tác giả cuốn "1650-1830: Hai Trăm Năm Khoa Học Nhảy Vọt" mà Từ Vân từng đọc trước đó, người phát minh số quaternion.
Đây cũng là một sự trùng hợp ngẫu nhiên chăng, nên Từ Vân vẫn tương đối cảm thấy hứng thú với vị tiền bối này.
Nhưng điều khiến ông bất ngờ là...
Ngay sau đó.
Tên được thốt ra từ miệng Uy Liêm Huê Oa lại không phải Cáp Mễ Nhĩ Đốn, mà là... .
"Mễ Khách Nhĩ · Pháp Lạp Đệ!"
Xôn xao ——
Khi cái tên này được công bố.
Cả phòng học lập tức vang lên những tiếng bàn tán xôn xao và những tiếng hít hà ngạc nhiên.
Từ Vân càng bất giác co đồng tử lại, suýt chút nữa bật dậy khỏi chỗ ngồi.
Sau khi lấy lại tinh thần, ông chợt nghĩ ra điều gì đó.
Bỗng nhiên quay đầu, nhìn chằm chằm Mạch Khắc Tư Vi.
Mạch Khắc Tư Vi bị ánh mắt của ông làm cho rụt rè, theo bản năng rụt cổ lại, hỏi:
"La Phong tiên sinh, có chuyện gì với tôi sao?"
Từ Vân hít sâu một hơi, buộc bản thân phải bình tĩnh lại, lắc đầu:
"Không có gì, chỉ là chợt nghĩ đến vài chuyện khác."
Sau đó ông lại hướng ánh mắt về phía bục giảng, sự bàng hoàng trong lòng vẫn chưa nguôi.
Không ngờ ứng cử viên được Uy Liêm Huê Oa công bố không phải Cáp Mễ Nhĩ Đốn, mà là...
Pháp Lạp Đệ! ?
Ở năm 2022 mà Từ Vân xuyên không đến.
Nếu xét về thứ tự xếp hạng trong lĩnh vực điện từ học thì vị trí nên là như thế này:
Maxwell > Faraday > Ampere = Gauss > Oster > Hertz = Coulomb > Ohm ≈ Kirchhoff > Green > Wiper > Jun.
Xuất thân và quá khứ của Pháp Lạp Đệ đã từng được giới thiệu ở chương 223, do đó ở đây xin tóm lược lại những đóng góp của ông.
Khi nói đến những đóng góp của Pháp Lạp Đệ, dĩ nhiên hiện tượng cảm ứng điện từ phải được đặt lên hàng đầu.
Pháp Lạp Đệ có thể nói là người đã tự mình đưa nhân loại vào kỷ nguyên điện khí, là người có đóng góp vĩ đại nhất cho Cách mạng Công nghiệp lần thứ hai.
Đồng thời ông cũng đưa ra khái niệm "trường", dùng thí nghiệm thùng băng chứng minh định luật bảo toàn điện tích, phát hiện hiện tượng phóng điện huỳnh quang — J.J. Thang Mỗ Tốn phát hiện electron chính là dựa vào cái đồ chơi này.
Nếu không có sự phát hiện ra electron, công trình nghiên cứu của Lôi Đức Phúc, Bác Nhĩ và những người khác đều sẽ bị trì hoãn một thời gian.
Ngoài ra còn có hiệu ứng từ quang, là người đầu tiên phát hiện ra hiện tượng chất bán dẫn, phát hiện định luật điện phân, phân tích kim loại, và còn phát hiện benzene, v.v.
Một người bình thường chỉ cần đạt được một trong những thành tựu kể trên đã có thể ghi danh vào sử sách, mà Pháp Lạp Đệ lại có nhiều đến nỗi hai tay cũng đếm không xuể.
Do đó, đôi khi chúng ta không khỏi phải than thở rằng thế kỷ 19 thực sự là một cột mốc khó hiểu, nơi xuất hiện rất nhiều thiên tài lỗi lạc.
Thậm chí trăm năm về sau, ở thế kỷ 21, giới khoa học vẫn chưa tìm ra quá nhiều con đường của riêng mình.
Ngoài ra, điều đáng nhắc đến là.
Mặc dù Pháp Lạp Đệ sinh ra trong gia đình hàn vi, chỉ học hết tiểu học và không được đào tạo đại học nhiều.
Nhưng sau khi phát minh máy phát điện đĩa tròn vào ngày 28 tháng 10 năm 1831, xuất thân của ông không còn là một điểm yếu, mà trở thành một phần bổ trợ cho sự vĩ đại của ông.
Đến năm 1835.
Thậm chí ngay cả Thủ tướng Nội các Anh La Bá Đặc · Bì Nhĩ cũng coi ông là thượng khách.
Năm 1835 đã như vậy, nói gì đến năm 1850.
Pháp Lạp Đệ giờ đây xứng đáng là nhà khoa học hàng đầu châu Âu, hai năm trước vừa được Thân vương A Nhĩ Bách Đặc ban tặng một căn hộ ân điển tại Cung điện Hampton Court ở Surrey, địa vị cao trong giới khoa học là điều không ai có thể phủ nhận.
Do đó, khác với Mạch Khắc Tư Vi, người mà tên tuổi trở nên lừng lẫy hơn nhiều sau khi qua đời.
Pháp Lạp Đệ đã đạt được vinh quang và sự tôn kính tột bậc ngay trong suốt cuộc đời mình.
Quan điểm duy nhất của ông không được giới khoa học chấp nhận khi ông còn sống là:
Đó chính là "lực điện từ không chỉ giới hạn trong dây dẫn, mà còn lan tỏa vào không gian xung quanh vật dẫn", chỉ thế thôi.
Chỉ là theo quỹ đạo thông thường.
Lúc này Pháp Lạp Đệ chắc còn ở Ireland làm thí nghiệm, không thể nào xuất hiện trong danh sách của Đại học Cambridge.
Thậm chí cả đời Pháp Lạp Đệ cũng không có nhiều cơ hội giao thiệp với Đại học Cambridge.
Thẳng thắn mà nói.
Sau khi xuyên không đến thực tại này, Từ Vân thực ra đã từng tưởng tượng ra cảnh gặp mặt Pháp Lạp Đệ.
Nhưng đó là Từ Vân chủ động đề nghị gặp mặt, chứ không phải vào thời gian và địa điểm mà ông không thể xuất hiện.
Theo kế hoạch của Từ Vân, đó hẳn là vào một ngày rất rất lâu sau, khi ông đã có một vị trí nhất định, địa vị và danh tiếng trong "phó bản" này.
Đến lúc đó lại chọn một buổi chiều nắng đẹp, mang theo Mạch Khắc Tư Vi đến tận cửa bái phỏng.
Ba người ngồi quây quần trò chuyện, mới g��p đã quen, quá trình hài hòa mà thân mật.
Nhưng tình huống hôm nay lại hoàn toàn nằm ngoài dự đoán và sự kiểm soát của Từ Vân:
Pháp Lạp Đệ xuất hiện ở nơi ông vốn không nên xuất hiện, đảm nhiệm chức vụ ông vốn không nên nắm giữ.
Vì vậy, không hề nghi ngờ gì.
Lịch sử lại một lần nữa thay đổi.
Và sự biến động lần này, e rằng sẽ khó có thể đánh giá hết được ảnh hưởng của nó.
Bởi vì...
Trong thời khóa biểu của Mạch Khắc Tư Vi, bất ngờ lại có môn Khoa học Tự nhiên.
Thử tưởng tượng xem.
Theo quỹ đạo ban đầu.
Mạch Khắc Tư Vi phải đến năm 1854 mới có thể đọc được "Nghiên Cứu Thí Nghiệm Điện Học" của Pháp Lạp Đệ, từ đó chính thức tiếp cận điện từ học, và trong thời gian đó đã lãng phí vài năm trời.
Từ năm 1850 tiến vào Cambridge đến năm 1879 qua đời, trong khoảng thời gian 29 năm đó, Mạch Khắc Tư Vi đã phí hoài ít nhất bảy năm.
Lần duy nhất hai người gặp mặt là vào năm 1860, mười năm sau đó.
Mười năm ư...
Mười năm rất ngắn, tựa như mười năm trước là năm 2012 chứ không phải 2002 vậy, dường như chỉ chớp mắt là đã trôi qua.
Nhưng mười năm cũng dài đằng đẵng, đủ để kịch bản nữ nhân vật chính từ Asuna đổi thành Tifa.
Mà đối với Mạch Khắc Tư Vi và Pháp Lạp Đệ mà nói, mười năm rõ ràng là một khoảng thời gian dài.
Giờ đây hai vị đại lão mạnh nhất trong lịch sử điện từ học này gặp nhau sớm hơn mười năm, thậm chí còn trở thành thầy trò của nhau, vậy sẽ tạo ra những tia lửa (kỳ tích) như thế nào đây?
Cùng lúc đó.
Điều khiến Từ Vân kinh ngạc lại không chỉ có một chuyện như vậy...
Truyện được biên soạn và đăng tải độc quyền tại truyen.free.