Do cuộc Cải cách Tôn giáo ở châu Âu, Tân giáo và Thiên Chúa giáo đã sớm nảy sinh sự đối lập sâu sắc.

Không giống với Thiên Chúa giáo, Tân giáo, với tư cách là giáo phái cốt lõi của nước Anh thời bấy giờ, có tính bao dung rất cao đối với mọi giai tầng xã hội. Điều này có thể hiểu nôm na là một dạng "khuyến mãi khai trương" nên các phúc lợi đi kèm vô cùng hấp dẫn.

Tuy nhiên, xét từ góc độ lịch sử, việc Tân giáo bãi bỏ phiếu chuộc tội của Thiên Chúa giáo điểm này vẫn rất đáng được khẳng định.

Nhờ tư tưởng cởi mở và khai sáng, Mục sư Jarlin không đi sâu truy hỏi Từ Vân có phải là tín đồ hay đã chịu lễ rửa tội hay không, mà nhanh chóng sắp xếp cho đoàn người William vào bên trong.

Nhà thờ Thánh Titodia có không gian nội thất rất rộng lớn, hai tầng trên dưới ước chừng có thể chứa được từ tám trăm đến một ngàn người ngồi lẫn đứng. Phía trước cùng là một bục giảng cao cùng vị trí dành cho dàn hợp xướng.

Sau khi vào nhà thờ, gia đình William tìm được một vị trí khá trung tâm, nằm ở phía bên trái, để làm chỗ ngồi cho buổi lễ tuần này.

Sau một hồi sắp xếp, cuối cùng bảy người cũng đã ổn định chỗ ngồi, với Leilani ngồi trên đùi phu nhân William.

Khoảng nửa giờ sau, một dàn hợp xướng bước lên bục giảng phía trước, tất cả mọi người trong nhà thờ đồng loạt đứng dậy, cùng cất lên tiếng hát thánh ca.

Vì Từ Vân hiểu biết về thánh ca chỉ giới hạn ở bài "Hallelujah" với tiết tấu cực kỳ giống bài "Yêu ta Trung Hoa", nên trong suốt quá trình đó, hắn chỉ có thể lẩm bẩm theo như một người gỗ, trông có vẻ nửa thật nửa giả.

Sau khi thánh ca kết thúc, Mục sư Jarlin, người mà họ đã gặp trước đó, bước lên bục giảng chính.

Sau một lời cầu nguyện đơn giản, ông bắt đầu buổi giảng đạo chính thức.

Hôm nay Jarlin giảng về sách Phúc Âm Ma-thi-ơ, trong đó có một đoạn khá quen thuộc với Từ Vân:

"Người như kiếm được toàn thế giới, bồi lên bản thân sinh mệnh, có cái gì có ích đâu? Người còn có thể lấy cái gì đổi sinh mệnh đâu?"

Từ Vân không phải là một tín đồ, nhưng câu nói ấy lại vô hình trung khiến hắn suy nghĩ, cảm thán trong một thời gian dài và bất giác ghi nhớ.

Nó có chút giống những danh ngôn, lời răn kiểu "Bồ Đề bổn vô thụ, Minh kính diệc phi đài", dù không phải là người trong giáo cũng ít nhiều nghe qua vài lần.

Toàn bộ buổi giảng đạo kéo dài một tiếng rưỡi, Từ Vân lúc thì xuất thần, lúc thì chăm chú lắng nghe toàn bộ quá trình, nhưng nửa sau, hắn cơ bản đều dành để quan sát những người khác trong nhà thờ.

Đợi giảng ��ạo kết thúc, Jarlin có chút mệt mỏi lau đi những giọt mồ hôi lấm tấm trên trán, rồi nói:

"Hallelujah!

Các con dân của Chúa, cầu xin Chúa ban phước lành cho mỗi gia đình của các bạn, nguyện con đường các bạn đi luôn được dẫn lối, và một ngày kia chúng ta cùng được vinh hiển!

Xin mời mọi người đứng dậy, cùng lãnh nhận Tiệc Thánh!"

Nghe những lời ấy, tất cả mọi người trong nhà thờ liền đồng loạt đứng dậy.

Một lát sau, tiếng đàn piano trang nghiêm, trầm bổng vang lên, dàn hợp xướng cũng tiếp tục cất lên những bài thánh ca.

Mục sư Jarlin tự mình bưng lấy một cái mâm nhỏ, với ba bốn người theo sau, bắt đầu đi từ hàng ghế đầu tiên ra phía sau.

Đoàn người Từ Vân ngồi ở khu vực khá trung tâm, nên chẳng mấy chốc, Jarlin đã đi đến trước mặt họ.

Tiệc Thánh quy tắc kỳ thật rất đơn giản:

Trên tay Jarlin là một chiếc mâm gỗ nhỏ, bên trên đặt một miếng bánh đay kích thước bằng móng tay, cạnh đó là một bầu rượu. Mỗi người có thể dùng chén tự mang để lấy một chút rượu.

Theo yêu cầu, mỗi người chỉ cần ăn hết miếng bánh đay và uống cạn chén rượu là được.

Phân đoạn này Từ Vân đã được Nghé Con giới thiệu trước đó trên đường đi, nên khi đến lượt mình, hắn cũng không quá kháng cự, mà hào sảng nhận lấy bánh đay và rượu rồi nuốt xuống.

Dù sao đây không phải là nghi thức nhập giáo gì cả, mà chỉ là một nghi lễ tạ ơn mang tính biểu tượng của giáo hội. Bình thường, Từ Vân chắc chắn sẽ không chủ động dính líu, nhưng nếu thực sự đến tình huống này trước mắt, hắn cũng sẽ không quá mức kháng cự.

Dưới tình huống bình thường, rượu Tiệc Thánh trong đa số trường hợp đều là rượu nho, tượng trưng cho máu của Thánh Tử.

Tuy nhiên, vì việc vận chuyển hàng hóa bị gián đoạn, rượu nho Grantham còn lại không nhiều. Do đó, lần này Jarlin đã dùng rượu táo mới ủ để thay thế.

Màu sắc của rượu táo thật ra còn giống "máu" hơn rượu nho, nhưng hương vị của rượu táo mới ủ lại kém xa rượu nho – nhất là khi loại táo được dùng lại là Bramley, một giống táo rất chua chát.

Bởi vậy, vừa nếm vào, vị giác của Từ Vân liền cảm nhận được một vị chua chát mạnh mẽ.

Tuy nhiên, khi rượu vào bụng, tay Từ Vân cầm chén rượu gỗ bỗng nhiên cứng đờ lại, một tia sáng chợt lóe lên trong đầu hắn:

Hắn đã nghĩ ra sẽ dùng thứ gì để kiếm khoản tiền đầu tiên của mình!

Đúng, chính là nó!

Sau khi phân đoạn Tiệc Thánh kết thúc, đoàn người William cẩn thận thu dọn đồ đạc (chủ yếu là kinh thánh và túi lá cây) rồi rời khỏi nhà thờ.

Khác với lúc đến, trên đường trở về, Từ Vân và mọi người không gặp bất kỳ sự cố nào, chỉ trò chuyện vài câu với mấy người dân làng cùng đi.

Cứ thế đi bộ và nghỉ ngơi trong hơn ba giờ, cuối cùng tám người cũng trở về thôn nhỏ Woolsthorpe.

Sau đó, hai người đàn ông trẻ tuổi Nghé Con và Từ Vân từ biệt gia đình William ở đầu làng, rồi ai nấy trở về nhà mình.

Vừa về đến căn phòng trong vườn cây, Nghé Con liền lấy ra tờ giấy mà Hook đã để lại cho hắn, rồi nói:

"Cá béo, cậu đừng nói gì vội, nghe tớ trình bày cách giải quyết vấn đề này."

Từ Vân vui vẻ đồng ý, dù sao với khí chất của Nghé Con, Từ Vân chỉ là một "công cụ hỗ trợ" mà thôi, con đường giải quyết vấn đề nhất định phải do chính cậu ấy tự mình tìm ra:

"Ngài nói đi, Newton tiên sinh."

Khi Hook rời đi, hắn đã xem qua vấn đề mà Hook đưa ra, mà mô tả bằng văn bản thì khá đơn giản:

Giả sử có một viên bi, để nó lăn trong một cái hố không đều. Cậu biết mối quan hệ giữa chiều sâu của hố và tọa độ ngang V(r). Vậy hãy tìm các tính chất của hàm số này, cũng chính là bài toán tính toán về chất môi trường liên tục không biến dạng chiếm giữ không gian.

"Tớ nghĩ là như vậy."

Nghé Con vội vã vẽ một sơ đồ lên giấy, rồi nói:

"Nếu như khung được đặt trong hệ tọa độ Descartes, giả sử viên bi là một chất điểm, tương tác qua lại chỉ diễn ra trong khoảng cách gần x.

Như vậy, lực tác dụng lên mỗi khối nhỏ bên trong chất môi trường đều có thể được xem như tác dụng lên bề mặt của khối chất môi trường đó. Khi ấy, sẽ có một đại lượng mật độ lực tương ứng với một đại lượng trên bề mặt."

Từ Vân tiếp tục gật đầu, cái "đại lượng nào đó" mà Nghé Con vừa nhắc đến thực chất chính là tích phân thể tích và tích phân mặt.

Việc cậu ấy có thể nắm được tích phân điểm cho thấy khung vi phân và tích phân của Nghé Con lúc này đã gần như hoàn thiện. Đây không nghi ngờ gì là một tin tức tốt.

"Vậy chúng ta giả định X là biến vị ban đầu, căn cứ một tính chất tích của hình bình hành được nhắc đến trong « Toàn cục » do Karl đạt vâng ban bố vào năm 1545, cũng có thể suy luận ra ζF. Sau đó, lợi dụng tính đối xứng để tiếp tục tính toán. . ."

Nói đến đây, Nghé Con bỗng nhiên ngừng lại, không nói thêm gì nữa.

Rất rõ ràng.

Ý tưởng của cậu ấy đã dừng lại ở đây.

Toàn bộ nội dung dịch thuật này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free.