Gì cơ!?

Tùy Văn Đế là Tần Thủy Hoàng thứ hai?

Trong nhóm chat, các hoàng đế đều bị nhận định này của Trần Thông làm cho chấn động.

Ngay cả Lý Trị, người giỏi ẩn nhẫn nhất, cũng cảm thấy nghẹn thở, lẽ nào đánh giá này quá cao chăng?

Dù Tùy Văn Đế có bị đánh giá thấp, nhưng cũng không thể nào tâng bốc ông ấy lên cao đến vậy.

Cái Tần Thủy Hoàng thứ hai có nghĩa là gì?

Đó chính là nói, anh công nhận Tùy Văn Đế có tầm vóc “thiên cổ nhất đế”.

Tương Thân Tương Ái Nhất Gia Nhân:

“Ta thật sự không thể tin được, lại có người đánh giá Tùy Văn Đế Dương Kiên như vậy.”

...

Hán Vũ Đế đang ăn thịt heo rừng thì giật mình đến mức đánh rơi miếng thịt xuống đất vì lời nói của Trần Thông.

Sánh vai với Tần Thủy Hoàng, đây chính là mục tiêu Hán Vũ Đế cả đời theo đuổi.

Khi Trần Thông đánh giá ông ấy, cũng chưa từng nói ông ấy là Tần Thủy Hoàng thứ hai, chỉ nói Hán Vũ Đế là người thừa kế ý chí của Tần Hoàng.

Sự khác biệt ở đây tuy thoạt nhìn không lớn, nhưng thực chất lại như trời với đất.

Tuy Viễn Tất Tru (thiên cổ Thánh Quân):

“Sao có thể?”

“Tùy Văn Đế Dương Kiên lợi hại đến vậy sao?”

“Ông ấy rốt cuộc đã làm gì?”

“Mà lại nhận được lời khen ngợi như thế từ anh?”

...

Lưu Bang cũng gãi đầu, giờ phút này ông ấy triệt để ngây người, hoàng đế nhà Tùy đều là quái vật sao?

Trước đó có một Dương Quảng lợi dụng học thuyết Tạp gia để trị quốc, thực sự khiến người ta kinh ngạc há hốc mồm.

Hiện tại lại xuất hiện một Tùy Văn Đế Dương Kiên, vậy mà Trần Thông lại so sánh ông ấy với Tần Thủy Hoàng thứ hai.

Điều này khiến thế giới quan của Lưu Bang cũng phải sụp đổ.

Ông ấy cũng muốn trở thành Tần Thủy Hoàng thứ hai, nhưng thực lực không cho phép.

Mà Dương Kiên này làm sao có thể làm được?

Ông ấy rốt cuộc đã làm thế nào?

Phải biết, muốn trở thành Tần Thủy Hoàng thứ hai, thì phải làm lại những gì Tần Thủy Hoàng đã làm.

Ông ấy thật sự không thể tưởng tượng nổi, rốt cuộc là công lao sự nghiệp vĩ đại đến mức nào mới có thể giúp Tùy Văn Đế Dương Kiên nhận được đánh giá như vậy.

Sát Bạch Xà Đích Bất Đô Thị Hứa Tiên (quỷ đạo Thánh Quân):

“Chẳng lẽ nói, sau khi các thế gia môn phiệt phát triển đến đỉnh cao, nhân tài Viêm Hoàng đã có một đợt bùng nổ lớn sao?”

“Chất lượng nhân tài thời Tùy Đường quả thực khiến người ta phải nhìn nhận lại.”

“Nhưng ta vẫn không thể tin được, Tùy Văn Đế Dương Kiên lại có thể lợi hại đến mức đó.”

...

Chu Lệ giờ phút này mở to hai mắt, ông ấy đã không thể biểu đạt được sự chấn động trong lòng mình.

Phải biết, khi Trần Thông nhắc đến cha mình là Hồng Vũ Đại Đế, cũng chưa từng nói cha mình là Tần Thủy Hoàng thứ hai.

Thế mà khi nói về Tùy Văn Đế Dương Kiên, lại dùng cách ví von như vậy.

Chẳng lẽ Tùy Văn Đế Dương Kiên còn lợi hại hơn cha mình là Hồng Vũ Đại Đế sao?

Đây rốt cuộc là nhân vật cỡ nào?

...

Lúc này, các hoàng đế đều rơi vào sự chấn động sâu sắc, bao gồm cả Tần Thủy Hoàng.

Bởi vì điều này hoàn toàn khác với khái niệm kế thừa ý chí của Tần Thủy Hoàng.

“Trở thành 'quả nhân' thứ hai sao?”

“Vậy 'quả nhân' phải xem xem, ngươi rốt cuộc đã có công lao sự nghiệp gì với Viêm Hoàng.”

Tần Thủy Hoàng lẩm bẩm, trong lòng ông ấy càng ngày càng tò mò.

Mà giờ khắc này, Lý Thế Dân cảm thấy mình sắp phát điên.

Một hoàng đế bất kỳ của triều Tùy cũng là cấp bậc Thiên cổ Thánh Quân sao?

Điều này thì hoàng đế triều Đường chúng ta làm sao chịu nổi đây?

Hơn nữa, ông ấy cảm thấy, bất kể là người phương Tây hay Trần Thông, lẽ nào họ đang tâng bốc Tùy Văn Đế Dương Kiên quá mức chăng?

Ông ấy chẳng phải chỉ là người sáng lập một vương triều đoản mệnh sao?

Thiên Cổ Lý Nhị (hùng chủ tội quân):

“Trần Thông, nói lời này anh phải chịu trách nhiệm đấy.”

“Anh nói Tùy Văn Đế Dương Kiên là Tần Thủy Hoàng thứ hai, ông ấy dựa vào cái gì chứ?”

“Ông ấy có thành tựu cơ nghiệp thiên cổ nào khiến người đời kinh ngạc không?”

...

Trần Thông nhìn thấy phản ứng của mọi người như vậy, liền biết họ chắc chắn không tán đồng khái niệm này, dù sao, mọi người quá xa lạ với Tùy Văn Đế Dương Kiên.

Thậm chí ngay cả chính sách thời kỳ của ông ấy cũng không rõ.

Trần Thông:

“Tôi biết trong lòng các vị đều tràn đầy nghi vấn.

Vì sao người phương Tây lại ca ngợi Tùy Văn Đế Dương Kiên như thế?

Vì sao tôi lại đánh giá Tùy Văn Đế Dương Kiên cao như vậy?

Thực ra, đó cũng là bởi vì các vị căn bản không hiểu rõ lịch sử triều Tùy, các vị cũng đều không rõ Tùy Văn Đế Dương Kiên rốt cuộc đã làm những gì?

Và những việc này lại có ảnh hưởng quan trọng như thế nào đối với toàn bộ lịch sử Viêm Hoàng?

Cống hiến thực sự của Tùy Văn Đế đối với lịch sử, đó chính là xác lập chế độ xã hội lần thứ hai của Viêm Hoàng cổ đại.”

...

Trần Thông nói đến đây liền làm Tần Thủy Hoàng cũng giật mình trong lòng, ông ấy dường như đã hiểu rõ ý nghĩa lời Trần Thông nói.

Mà các hoàng đế khác trong lòng đều có một phỏng đoán mơ hồ.

Chỉ có một số ít hoàng đế cá biệt ban đầu không ý thức được Trần Thông đang nói về điều gì.

Hoàng đế Đại Lương Chu Ôn chính là như vậy, ông ấy càng nghe càng mơ hồ, tức giận đến mức vỗ bàn, ông ấy ghét nhất những kẻ đọc sách này nói một câu giấu một câu.

Bất Lương Nhân:

“Cái gì gọi là xác lập chế độ xã hội lần thứ hai của Viêm Hoàng?”

“Vậy chế độ xã hội lần thứ nhất là do ai xác lập?”

...

Trần Thông cười ha hả.

Trần Thông:

“Chế độ xã hội lần thứ nhất đương nhiên là do Tần Thủy Hoàng xác lập.

Mà chế độ xã hội lần thứ hai, đó chính là trên cơ sở chế độ do Tần Thủy Hoàng xác lập, tiến hành một lần cải cách mang tính đột phá.

Từ mọi phương diện xã hội, hoàn toàn vứt bỏ khuôn khổ xã hội thời Tần Thủy Hoàng, thiết kế toàn diện một bộ khung xã hội khác.

Bởi vì những gì ông ấy thay đổi thực sự quá nhiều, nhiều đến mức đã hoàn toàn thay đổi tình hình.

Cho nên tôi gọi đó là sự xác lập hoàn chỉnh chế độ xã hội lần thứ hai.

Mà bộ chế độ xã hội này sau khi được xác lập, trong hơn ngàn năm sau này, thẳng đến khi vương triều phong kiến hủy diệt, bộ chế độ xã hội này đều không thể bị đào thải hoàn toàn.

Nói cách khác, từ triều Tùy về sau, rất nhiều chế độ xã hội thực chất đã không còn áp dụng bộ của triều Tần, mà là áp dụng bộ của Tùy Văn Đế.

Đây chính là cống hiến lớn nhất của Tùy Văn Đế đối với cổ sử Viêm Hoàng, đó chính là kế thừa người trước, mở lối cho người sau, toàn diện khai sáng một mô hình xã hội kiểu mới.

Lần cải cách xã hội này so với Dương Quảng còn sâu sắc hơn nhiều, ông ấy đã từ mọi mặt xác định khung tổng thể của chế độ xã hội.”

...

Chu Ôn hoàn toàn mờ mịt, bởi vì ông ấy căn bản không hiểu.

Mà giờ khắc này, Lưu Bang, Lữ Hậu, Tào Tháo và những người khác đều kinh hãi biến sắc.

Hán Vũ Đế càng là một mặt không thể tin.

Tuy Viễn Tất Tru (thiên cổ Thánh Quân):

“Hán nhận Tần chế, Tần Hán Tần Hán, kia kỳ thật sử dụng chính là một loại chế độ xã hội.”

“Ý anh là, thời kỳ triều Tùy toàn diện hủy bỏ chế độ xã hội từ Tần Hán đến nay sao?”

“Điều này lẽ nào quá khoa trương chăng?”

...

Tào Tháo cũng hít vào một ngụm khí lạnh, bởi vì sự thay đổi này không phải là nhỏ chút nào.

Nghe ý Trần Thông, đây là muốn tiến hành cải cách xã hội toàn diện.

Nhân Thê Chi Hữu:

“Thời triều Hán, đã tiến một bước tối ưu hóa và cải tiến chế độ xã hội do triều Tần thiết lập, lúc này mới hình thành một chế độ xã hội vô cùng hoàn chỉnh.”

“Ta liền không rõ, cái này còn có thể thay đổi thế nào chứ?”

...

Trong mắt Trần Thông tràn đầy vẻ kính nể.

Trần Thông:

“Thay đổi thế nào?

Đó chính là thay đổi toàn diện!

Vứt bỏ tất cả những chế độ không phù hợp với thời đại lịch sử, hơn nữa còn là thay đổi một lần duy nhất.

Rất nhiều người đều nói Dương Quảng bước đi quá lớn.

Thực ra, nếu các vị thực sự hiểu rõ chế độ thời kỳ Tùy Văn Đế, các vị sẽ không nói như vậy nữa.

Bởi vì bước đi của Dương Quảng trước mặt Tùy Văn Đế, chỉ có thể coi là đứa con.

Người cha thực sự kia chính là Tùy Văn Đế Dương Kiên.”

...

Không thể nào, không thể nào!

Hô hấp của Chu Lệ đều cảm thấy vô cùng căng thẳng, ánh mắt tràn đầy không thể tin, bước đi của Dương Quảng đã lớn đến mức khiến ông ấy gặp rắc rối.

Điều này vậy mà vẫn không sánh bằng Tùy Văn Đế Dương Kiên sao?

Hai cha con này rốt cuộc muốn làm gì?

...

Mà Chu Ôn thì một mặt không tin, ông ấy cảm thấy đây chính là nói bậy bạ.

Bất Lương Nhân:

“Tùy Văn Đế Dương Kiên rốt cuộc đã cho anh bao nhiêu tiền?”

“Mà lại khiến anh tâng bốc ông ấy như vậy?”

“Tùy Văn Đế rốt cuộc đã thay đổi cái gì?”

“Ta sao lại không biết chứ?”

“Anh nói ra đi để mọi người nghe xem, rốt cuộc có thật sự hoành tráng như anh nói không?”

Trong nhóm chat, rất nhiều Hoàng đế trong lòng đều không phục, không cam lòng.

Nhất là Lý Thế Dân, ông ấy ghét nhất người tâng bốc triều Tùy, anh tâng bốc Dương Quảng thì cũng đành thôi, dù sao Đại Vận Hà của Dương Quảng ở đó, đó là một chủ đề không bao giờ có thể tránh khỏi.

Nhưng anh lại tâng bốc Tùy Văn Đế Dương Kiên như thế, anh có vẻ quá đáng rồi đấy?

Lý Thế Dân căn bản chưa từng sống trong thời đại Tùy Văn Đế Dương Kiên, cho nên ông ấy không có trải nghiệm sâu sắc.

Chính vì không có trải nghiệm, nên ông ấy tràn đầy hoài nghi.

Trong nhóm chat, có rất nhiều Hoàng đế có cùng suy nghĩ với Lý Thế Dân, nhất là Sùng Trinh.

Tự Quải Đông Nam Chi:

“Tùy Văn Đế Dương Kiên thật sự không có danh tiếng lắm.”

“Ta một chút cũng không rõ ông ấy rốt cuộc đã làm gì?”

...

Trần Thông thở dài, đây chính là cái hại khi lịch sử bị sử quan chấp bút, những người này chỉ tôn sùng Nho gia, điên cuồng phỉ báng và bôi nhọ các hoàng đế thuộc học phái khác.

Trần Thông:

“Các vị không rõ về Tùy Văn Đế, đó cũng là bởi vì sách sử là do người Nho gia viết.

Mà Tùy Văn Đế giống như Tần Thủy Hoàng, đó là một hoàng đế Pháp gia chân chính.

Và điều đầu tiên Tùy Văn Đế làm, khiến người nước ngoài cho rằng, Tùy Văn Đế có thể sánh ngang công lao sự nghiệp với Tần Thủy Hoàng.

Đó chính là cống hiến lớn nhất của ông ấy đối với lịch sử Viêm Hoàng, thậm chí là lịch sử thế giới, đó chính là luật pháp!

Tùy Văn Đế đã chế định thành tựu pháp luật vĩ đại nhất trong cuộc đời ông ấy,

Cũng là thành tựu pháp luật vĩ đại nhất trong lịch sử Viêm Hoàng.

Khai Hoàng Luật!”

...

Chu Lệ gãi đầu, chế định một bộ luật pháp lại có thành tựu lớn đến vậy sao?

Thành tựu này sao lại không cảm nhận được chứ?

Tru Nhĩ Thập Tộc (thịnh thế hùng chủ):

“Ta đối với điều này thật không hiểu, nhưng ta không thể tưởng tượng, một bộ luật pháp lại có thể có ảnh hưởng lớn đến thế?”

“Chỉ cái Khai Hoàng Luật này thôi, mà nó đã có thể sánh ngang với Tần Thủy Hoàng sao?”

“Hoàn toàn không có cảm giác gì cả có được không?”

...

Mà Chu Ôn thì hừ lạnh một tiếng, ông ấy cảm thấy Trần Thông khoác lác có hơi quá mức.

Bất Lương Nhân:

“Chẳng phải chỉ là một quyển luật pháp của triều Tùy sao?”

“Người ta triều Đường cũng chế định luật pháp, còn gọi là Đường luật.”

“Theo lời người trong không gian của Trần Thông nói, Đường luật vô cùng nổi tiếng.”

“Rất nhiều người khi tâng bốc Lý Thế Dân, chắc chắn sẽ tâng bốc việc Lý Thế Dân sửa đổi Đường luật.”

“Chẳng lẽ cái này cũng không bằng Khai Hoàng Luật của anh sao?”

...

Sùng Trinh chớp chớp mắt, dùng miệng cắn bút lông, khiến miệng đầy mực nước, trông như một con gấu trúc.

Tự Quải Đông Nam Chi:

“Ta đối với điều này cũng không rõ lắm.”

“Nhưng tên tuổi của Đường luật rõ ràng lớn hơn nhiều mà.”

...

Tên tuổi của Đường luật lớn?

Đường luật quan trọng?

Trần Thông không khỏi vỗ trán.

Trần Thông:

“Thì ra vô tri chính là dũng khí lớn nhất.

Các vị chẳng lẽ không rõ Đường luật về cơ bản chính là sao chép ‘Khai Hoàng Luật’ sao?

Sao chép đến mức nào?

Đây chẳng qua chỉ là đổi một cái tên mà thôi.

Khai Hoàng Luật không chỉ có ý nghĩa trọng đại đối với văn minh Viêm Hoàng, mà còn có ý nghĩa trọng đại đối với toàn bộ văn minh thế giới.

Các vị khi tâng bốc Đường luật có thể nào mang theo một chút đầu óc không?

Ít nhất hãy tra cứu ảnh hưởng thực sự của Khai Hoàng Luật, sau đó khi các vị tâng bốc, sẽ không xấu hổ đến vậy đâu.”

...

Lý Thế Dân phiền muộn vô cùng, anh bỡn cợt Đường luật của ta không đáng một xu, cứ như Khai Hoàng Luật quan trọng lắm vậy?

Thiên Cổ Lý Nhị (hùng chủ tội quân):

“Vậy anh hãy nói cho chúng tôi biết, Khai Hoàng Luật rốt cuộc quan trọng đến mức nào?”

“Ta vẫn không tin, chỉ là một bộ pháp điển thôi, nó có thể có công lao sự nghiệp lớn đến chừng nào chứ?”

...

Trần Thông lắc đầu, đây chính là vấn đề buồn cười do người không chuyên đưa ra.

Trần Thông:

“Đây không chỉ là một bộ pháp điển, nó là tinh hoa của toàn bộ văn minh Viêm Hoàng.

Đầu tiên phải hiểu, Khai Hoàng Luật rốt cuộc có ảnh hưởng gì đối với văn minh Viêm Hoàng?

Khai Hoàng Luật là một bộ pháp điển có hệ thống hoàn chỉnh.

Nói cách khác, kể từ khi Khai Hoàng Luật xuất hiện, Viêm Hoàng đã có một khung pháp luật của riêng mình, hơn nữa lại là loại vô cùng đầy đủ.

Cho nên, từ sau khi Khai Hoàng Luật xuất hiện, tất cả luật pháp của Viêm Hoàng, bất kể là Đường luật, hay sau này là luật pháp Tống Minh, hoặc là luật pháp Đại Thanh.

Thực chất đều là những bộ luật được tu sửa và chế định trong khung pháp luật của Khai Hoàng Luật.

Những bộ luật này tương đương với các phiên bản khác của Khai Hoàng Luật.

Nói cách khác, Khai Hoàng Luật do Tùy Văn Đế chế định từ giờ khắc đó đã trở thành khung pháp luật của văn minh Viêm Hoàng.

Sau đó các vị hãy nhìn xem, Khai Hoàng Luật có ảnh hưởng gì đối với toàn bộ văn minh thế giới?

Đó chính là sau khi Khai Hoàng Luật truyền đến các quốc gia phương Đông khác, từng quốc gia đều đến học tập tinh thần pháp luật của Khai Hoàng Luật.

Từ đó về sau, lấy tinh thần pháp luật và nguyên tắc pháp luật của Khai Hoàng Luật làm khung sườn, xây dựng một hệ thống pháp luật phương Đông.

Cho nên, Khai Hoàng Luật chính là thủy tổ của pháp điển phương Đông.

Có thể nói, tất cả các pháp điển phương Đông, bất kể là của quốc gia nào, đều là từ khung sườn của Khai Hoàng Luật mà diễn sinh ra.

Các vị nói điều này có quan trọng không?

Quan trọng hơn chính là, Khai Hoàng Luật trong lịch sử thế giới cũng vô cùng rực rỡ.

Hệ thống pháp điển phương Tây chủ yếu có ba bộ, theo thứ tự là:

Bộ 《Luật Hammurabi》 của Babylon cổ, Bộ 《Luật Napoleon》 của Đế quốc Pháp thứ nhất, cùng pháp điển La Mã cổ đại của Ai Cập cổ đại.

Mà những bộ pháp điển này, đã tạo dựng hệ thống pháp luật phương Tây.

Thế nhưng một quyển Khai Hoàng Luật đã hoàn toàn đặt nền móng cho hệ thống pháp luật của văn minh phương Đông.

Các vị có thể tưởng tượng xem, quyển Khai Hoàng Luật này rốt cuộc quan trọng đến mức nào?

Nó trong toàn bộ hệ thống lập pháp của văn minh nhân loại thế giới, hoàn toàn vượt qua các bộ pháp điển nổi tiếng khác trong lịch sử, nó là độc nhất vô nhị, dẫn dắt xu hướng của toàn bộ lịch sử thế giới.

Điều này cũng có thể thấy được, giá trị thực sự của Khai Hoàng Luật, vượt xa bất kỳ bộ pháp điển nào của phư��ng Tây, không thể sánh bằng.

Thậm chí có thể nói, một bộ Khai Hoàng Luật có ảnh hưởng và giá trị ngang bằng tổng cộng ba bộ pháp điển lớn của phương Tây.

Các vị nói điều này có quan trọng không?”

...

Chu Lệ đôi mắt trừng lớn, lần này ông ấy cuối cùng cũng hiểu rõ kiến thức về luật pháp.

Xem ai về sau còn dám lừa dối ông ấy?

Xem ai còn dám ở trước mặt ông ấy tâng bốc cái gọi là Đường luật?

Tru Nhĩ Thập Tộc (thịnh thế hùng chủ):

“Trời ơi, cái Đường luật bị mấy fan hâm mộ của Lý Thế Dân tâng bốc ầm ĩ đó, hóa ra lại chính là sao chép Khai Hoàng Luật của người ta?”

“Ta liền không rõ, cái này có gì hay để tâng bốc?”

“Người ta một bộ Khai Hoàng Luật trực tiếp sánh được ba bộ pháp điển phương Tây.”

“Đây mới gọi là tầm cỡ thực sự chứ!”

“Công lao sự nghiệp này không thể chỉ dựa vào lời tung hô, phải nhìn vào ảnh hưởng lịch sử thực sự.”

...

Tào Tháo cũng không ngừng gật đầu, ông ấy không ngờ, Pháp gia vậy mà còn có thể kiến công lập nghiệp như thế?

Nhân Thê Chi Hữu:

“Nghe ý của Trần Thông, Khai Hoàng Luật của Tùy Văn Đế Dương Kiên, đã trực tiếp tạo dựng hệ thống pháp điển phương Đông.”

“Đây mới là điều vĩ đại nhất.”

“Văn minh phương Đông đều phải học chúng ta, công lao này thật sự không nhỏ.”

...

Lữ Hậu nhíu mày, nàng cuối cùng cũng biết, vì sao Trần Thông lại tán thưởng Tùy Văn Đế đến vậy.

Vẫn là phải dựa vào thực lực để nói chuyện.

Đệ Nhất Thái Hậu (Viêm Hoàng đệ nhất hậu):

“Xem ra thế này, Tùy Văn Đế Dương Kiên thật sự rất lợi hại.”

“Cái Khai Hoàng Luật này, đó chính là thành tựu cơ nghiệp thiên cổ hiển nhiên.”

“Thậm chí có thể nói là thành tựu cơ nghiệp thiên cổ độc nhất vô nhị.”

“Điều này khiến văn minh pháp luật rạng rỡ của Viêm Hoàng hoàn toàn vượt qua văn minh phương Tây, ta một bộ đã đỉnh được ba bộ của ngươi, ngươi làm sao mà so được?”

...

Chu Ôn ấm ức nói, những người triều Đường này sao lại thích tâng bốc Đường luật đến thế chứ?

So với Khai Hoàng Luật, cái này chẳng là gì cả.

Rõ ràng là không cùng đẳng cấp.

Khai Hoàng Luật của người ta thế nhưng đối với toàn bộ tiến trình thế giới đều có ảnh hưởng.

Mấu chốt là Đường luật của ngươi vẫn là sao chép Khai Hoàng Luật của người ta.

Tuy nhiên Chu Ôn cũng không muốn tâng bốc Tùy Văn Đế như thế.

Bất Lương Nhân:

“Anh muốn nói là thành tựu cơ nghiệp thiên cổ, cái này đều có hơi quá.”

“Anh vậy mà còn nói là thành tựu cơ nghiệp thiên cổ độc nhất vô nhị?”

“Điều này lẽ nào quá mức tâng bốc Khai Hoàng Luật rồi chăng?”

“Ta liền không rõ, chỉ là một quyển luật pháp thôi, tại sao phải cho nó địa vị như thế chứ?”

Chương truyện này chỉ có thể đọc tại truyen.free, mọi sự sao chép đều không được phép.