Từ Ứng Thu liếc mắt đã nhìn ra hậu bối Tô Hướng này không mấy ưng ý bức họa kia.

Kỳ thực, đây không phải chuyện gì lạ. Họa đạo ngày nay đại khái chia làm ba phái lớn: văn họa, thiền họa và tranh cung đình. Tranh cung đình chú trọng chuẩn mực tinh xảo, cố gắng đạt tới sự giống thật; thiền họa lại khác, thiền họa trọng ý cảnh, lấy thiền tâm mà nhìn vạn vật, chú trọng "không mà không hư, tịch mà không diệt". Văn họa cũng tương tự thiền họa, họa sĩ lấy văn tâm mà nhìn vạn vật, cũng trọng ý cảnh mà không cầu sự giống thật.

Người ngoại đạo không hiểu đạo lý trong đó, thoạt nhìn, đa số đều cảm thấy tranh cung đình hơn hẳn văn họa. Kỳ thực, cả hai khó phân ưu khuyết, chỉ là phương hướng theo đuổi khác nhau một trời một vực. Văn họa không chỉ chú trọng ý cảnh, mà còn là tác phẩm để văn nhân biểu đạt tính linh, khoe khoang khí tiết thanh cao. Thiện ác của văn họa không thể đơn thuần lấy bức vẽ để bình luận, mà còn phải nhìn ra bên ngoài bức vẽ, phải nhìn phẩm cách, học vấn, tài tình của người vẽ.

Lấy Tô Hướng, tức Tô Giáng Chân mà nói, ông ấy làm người thanh cao, vẽ ra Chu trúc mới có khí tiết. Nếu đổi một kẻ nịnh thần đến vẽ, cho dù vẽ có đẹp đến mấy, cũng không thể liên quan đến hai chữ "Khí tiết".

Văn sĩ đưa ra bức Mai vàng đồ tên Triệu Tư Thành, là một người thà chết chứ không chịu khuất phục. Bức Mai vàng đồ này ra từ tay hắn, về mặt khí tiết phẩm cách đã đạt yêu cầu. Trên cơ sở đó, lại xem thơ đề trên bức vẽ, thưởng thức tài tình ý thú, đó chính là phương pháp giám thưởng bức họa này.

Tô Hướng trước hết đánh giá tranh của Triệu Tư Thành, cười nói: "Cành mai này cứng cáp phi thường, không giống như dùng bút vẽ thành, chắc hẳn Tư Thành đã bẻ cành mai, chấm mực rồi in (thác ấn) phải không?"

"Tiên sinh có mắt nhìn thật tinh tường." Triệu Tư Thành nói, "Ta không chỉ dùng pháp thác mực, mà trên cành hoa mai cũng là do vẩy nét thành."

"Tư duy độc đáo." Tô Hướng gật đầu tán thưởng.

Lúc này có người tán dương: "Thơ Tư Thành đề trên tranh cũng là tuyệt hảo... 'Ngậm sương đạp tuyết, bạn rêu phong, Đêm qua rừng vắng lạnh trăng trong. Một nụ sớm biết phá yên tĩnh, Trăm hoa tỉnh giấc cảm xuân sang.' Có thơ này xứng đôi, ý cảnh của bức Mai vàng đồ này đã đạt đến thượng thừa."

Có người nói: "Thật sự là càng nhìn càng thích, không biết Tư Thành có nguyện ý nhượng lại bức họa này cho ta chăng?"

Có người cố ý nói: "Hứa huynh trả bao nhiêu tiền?"

Văn sĩ họ Hứa cười nói: "Chí thú của Tư Thành cao khiết, ta nào dám dùng tiền bạc mà vũ nhục y."

Từ Ứng Thu cười ha hả một tiếng, chế nhạo nói: "Chẳng lẽ muốn lấy không sao!"

Triệu Tư Thành vội vàng thu lại bức Mai vàng đồ, chắp tay nói: "Cảm ơn chư vị đã ưu ái, nhưng bức tranh này ta không có ý định nhượng lại. Nếu Hứa huynh thật sự yêu thích, bất cứ lúc nào cũng có thể đến nhà ta làm khách. Mặc dù gốc mai vàng kia hoa đã rụng hết, nhưng ta đã nhặt hết những cánh hoa mai, rửa sạch, dùng mật nước ngâm qua, đó là món nhắm rượu tuyệt hảo."

Tô Hướng cười nói: "Hai năm trước ta còn từng thưởng thức mai ngâm mật nước của Tư Thành đó, Tư Thành không nên trọng bên này khinh bên kia nhé."

Chung Hoài Ngọc ở một bên xem mọi người giám thưởng họa phẩm, ngược lại đã phân biệt rõ ra vài phần ý vị. Hóa ra chư vị danh sĩ chú trọng hơn văn khí trong tranh, sự tinh xảo ngược lại kém hơn một bậc. Nghĩ đến đây, không khỏi có chút đau lòng cho hai mươi lượng bạc của mình. Hai mươi lượng bạc, đến Phù Dung Uyển dự yến tiệc, còn có thể ngủ với mấy cô nương xinh đẹp đó chứ.

Có Triệu Tư Thành "Ném gạch dẫn ngọc", tiếp theo, những người khác cũng nhao nhao lấy ra tác phẩm tự sáng tác hoặc họa tác cất giữ. Lần tụ hội của Vân Nê Xã này, mọi người đều đã sớm chuẩn bị. Từ Ứng Thu và Thẩm Thanh Đằng chưa tham dự Vân Nê Xã, cũng ở một bên đánh giá.

Hàn Huyền Địch đàn xong Cầm, mắt say lờ đờ mông lung lẩm bẩm bình phẩm vài câu, rồi tựa vào lan can, liền phát ra tiếng ngáy như sấm sét. Vị thi tiên này tuy tài cao tám đấu, nhưng thân phận lại mẫn cảm. Những người có mặt tại đây, trừ vài vị rải rác không màng đến con đường quan trường, cũng không mấy ai nguyện ý kết giao sâu với hắn.

Mọi người giám thưởng vài bức họa, có người còn lấy ra tranh chưa đề thơ mời Tô Hướng đề một bài thơ. Cứ thế trao đổi khoảng một canh giờ, có người không nhịn được hỏi: "Giáng Chân cứ đánh đố mãi đến giờ, cũng nên nói cho chúng ta biết đi chứ."

"Không vội."

Tô Hướng cười cười, dẫn mọi người đến một bên.

Bên cạnh thủy tạ có một ao nhỏ sâu hơn một thước, trên vách ao trát vôi màu xám. Thư đồng vừa vặn thay nước trong ao bằng nước trong.

Có người hỏi: "Giáng Chân rốt cuộc muốn làm gì?"

Tô Hướng nói: "Chư vị đã đắm chìm trong họa đạo từ lâu, các loại họa nghệ đều ghi nhớ trong lòng, tuy nhiên trong các loại họa nghệ, có pháp thác mực, vẩy mực, vẩy mực đậm nhạt... Gộp chung lại đều là kỹ pháp dùng bút, dùng mực, dùng nước. Hôm nay ta có một tuyệt kỹ, gọi là thủy họa, mời chư vị cùng chiêm ngưỡng."

Mọi người cảm thấy hiếu kỳ, chỉ thấy Tô Hướng sai thư đồng lấy ra màu vẽ, nghiên mực. Sau khi pha trộn thuốc màu, liền cầm bút vẽ trên mặt nước.

Thuốc màu thấm vào trong nước, mặt nước chỉ chốc lát sau liền vẩn đục. Có thuốc màu thì ngưng tụ thành sợi, chìm nổi không tan. Tô Hướng vẽ nửa ngày, liền gác bút, sai thư đồng lấy ra một tấm lụa tơ tằm, che lên mặt nước, sau đó gọi mọi người đi uống rượu.

Mọi người cảm thấy hiếu kỳ, nhưng lại không thể khiến Tô Hướng hé miệng.

Đợi uống rượu khoảng hai khắc đồng hồ, Tô Hướng mới gọi thư đồng vén tấm lụa tơ tằm lên.

Trên mặt lụa lại hiện ra một bức họa, tùng cổ, đá lạ, nhân vật, nhà cửa, cây cối đều đầy đủ.

Mọi người rất đỗi kinh ngạc, bàn tán xôn xao.

Từ Ứng Thu không khỏi hỏi: "Nước đổ thành tranh, đây chẳng lẽ là thuật pháp thần thông?"

Tô Hướng cười mà không nói, đợi đến khi mọi người ngừng bàn tán, mới có chút đắc ý cười nói: "Thủy họa chi pháp này nhìn có vẻ tinh xảo, kỳ thực chỉ là lợi dụng lúc thuốc màu chưa tan trong nước, dùng tơ lụa hút thuốc màu đi mà thôi."

Mọi người bừng tỉnh đại ngộ, Thẩm Thanh Đằng khen ngợi: "Nói thì đơn giản, nhưng muốn dùng pháp này vẽ tranh, lại phải nắm rõ sự lưu động của thủy mặc như lòng bàn tay, trước khi vẽ cũng nhất định phải tính toán trước, nếu không sao có thể biến nước thành tranh? Họa nghệ của Giáng Chân quả thực là thần hồ kỳ kỹ, tài năng xuất chúng."

Tô Hướng nghe vậy vẻ mặt tươi cười, nhưng vẫn khiêm tốn nói: "Chẳng qua chỉ là kỹ năng tinh xảo, không thể coi là tài năng xuất chúng. Ta nghe nói có họa đạo thánh thủ, có thể 'Dời Thần Định Chất', khi vẽ xong một cây hoa đào, cây hoa đào kia sẽ rụng hết hoa, sinh cơ trong hoa lại đều đi vào trong tranh, như thế mới tính là tài năng xuất chúng vậy."

Có người cười nói: "Tiên sinh quá khiêm tốn rồi, cái gọi là kỹ pháp Dời Thần Định Chất chỉ có trong truyền thuyết, ai lại từng tận mắt chứng kiến chứ."

Có người còn nói: "Lời này sai rồi, bức « Long Uyên Kiếm Đồ » trong tay Trấn Tây vương kia, liền có thể lấy kiếm khí giết người, còn có bức « Vạn Linh Triều Nguyên Đồ » trong Tốn Ninh cung, trên Hi Di sơn còn có « Ngũ Thánh Thiên Cung Đồ »..."

Có người lập tức phản bác: "Những bức họa này kỳ lạ thì kỳ lạ thật, dù có thể hiện ra dị tượng, nhưng dựa vào lại là thần thông pháp lực..."

Mọi người nhất thời tranh luận không ngừng.

Chung Hoài Ngọc nghe vậy tâm trí hướng về, hóa ra trong họa đạo còn có nhiều thành tựu đến vậy. Nếu không phải có duyên được nghe chư vị danh sĩ thảo luận, hắn còn tưởng rằng vẽ tranh chẳng qua chỉ là kỹ pháp dùng mực đậm nhạt mà thôi.

Lúc này có thủ vệ đến, nói với Tô Hướng: "A lang, bên ngoài có người cầu kiến, tự xưng là Tổng quản Tào Uân của Tốn Ninh cung."

"Tào Uân?" Tô Hướng hỏi, "Hắn đến làm gì?"

Thủ vệ lắc đầu nói: "Tào tổng quản không nói rõ, nhưng nhìn dáng vẻ hắn thập phần vội vàng, nói có chuyện quan trọng muốn gặp A lang. Ta có bóng gió hỏi qua, còn nói cho hắn biết tiên sinh đang tụ hội cùng bằng hữu trong Vân Nê Xã, Tào tổng quản nghe vậy lại nói đúng lúc, hắn chính là vì chuyện này mà đến."

Truyen.free giữ độc quyền phát hành phiên bản chuyển ngữ này, mọi hành vi sao chép đều là sai phạm.