Bốn người con em thế gia gia nhập dưới trướng Hạo, dẫn đầu là Tạ An, tiếp theo là Thôi Thạch, hậu duệ Thanh Hà Thôi thị; Ôn Cầu, dòng dõi Thái Nguyên Ôn thị; và Dữu Thân, người của Dĩnh Xuyên Dữu thị. Kẻ Tuyên úy mà Hạo đã giết trước đó cũng là con em thế gia, nhưng một khi đã chết thì mọi thứ đều tan biến, bởi những kẻ thế gia tử đệ này vô cùng thực tế.

Một điểm thực tế khác là: ngay sau khi xác nhận mối quan hệ chủ-thần với Hạo, họ lập tức tự động nhập vai. Kế hoạch di dời mà Tạ An đề xuất chính là một trong những biểu hiện của sự chủ động này. Sau buổi hội đàm, Hạo đã đi chỉ đạo sắp xếp cụ thể tại khu doanh trại, còn bốn thanh niên kia vẫn ngồi đó thưởng rượu và trò chuyện riêng.

"Văn Hoa huynh, cứ như vậy thôi sao?" Dữu Thân uống một ngụm rượu, đột nhiên lên tiếng hỏi.

Những người còn lại đều ngưng trò chuyện, quay đầu nhìn Tạ An. Tạ An không vội không vàng, tao nhã cầm chén rượu lên nhưng không uống, chỉ dõi mắt nhìn về phía xa, nơi đám người đang làm việc. Lát sau, hắn mỉm cười ung dung nói: "Chư vị, chúng ta đến phương Bắc này, rốt cuộc là vì điều gì?"

Ba người, bao gồm cả Dữu Thân, đều lặng im, nhưng trên nét mặt họ dường như bừng tỉnh một điều gì đó.

Tạ An tiếp lời: "Dù bản thân chúng ta không dám nói, nhưng thực chất triều đình và cả chúng ta đều quá thiên an phận. Nói thẳng ra, đó là tham sống sợ chết. Sơn hà đất nước tan nát, chúng ta và tổ tông đều có tội! Chúng ta đều là những kẻ dị loại trong mỗi gia tộc, trăn trở suy nghĩ về việc bắc phạt, về việc khôi phục non sông cho dân tộc. Nhưng kết quả thì sao? Trong các gia tộc của mình, trong quan trường, trong triều đình, chúng ta đều bị xa lánh. Lần này đến phương Bắc, nếu không phải vì một bầu nhiệt huyết, chúng ta sao có thể đến được đây?"

Cả ba người đều lặng lẽ gật đầu, rồi cùng nhau nâng chén uống cạn rượu. Thôi Thạch thở dài nói: "Nói thật, khi Từ Văn xuất thế, đánh bại Yết tộc, rồi đoạt Từ Châu, lại chỉnh quân xuất kích, dù hắn không tuân theo chính thống, nhưng trong lòng những kẻ dị loại như chúng ta làm sao không nhen nhóm chút hy vọng? Chẳng phải trước đó đã có vài người đi tìm nơi nương tựa Từ Văn sao? Thế nhưng kết quả thì sao? Tên Từ Văn kia đã điên rồi, hoàn toàn không để ý đến thiện ý của thế gia chúng ta, cứ khăng khăng nói gì là đánh thổ hào, chia ruộng đất, mọi người bình đẳng… quả thực là không thể tưởng tượng nổi! Theo những gì chúng ta điều tra được, chính hắn cũng là con em thế gia, dù là xuất thân hàn tộc, nhưng lại có thể sản sinh ra một kẻ điên như vậy. Đến lúc đó, mọi kỳ vọng của chúng ta đã bị đoạn tuyệt."

Ôn Cầu cũng tiếp lời: "Đúng vậy, câu 'nhập Hoa Hạ giả, Hoa Hạ chi' (người vào Hoa Hạ, là người Hoa Hạ) là tư tưởng của hắn, nhưng cách hắn làm là muốn đoạn tuyệt cội rễ văn hóa của chúng ta, không khác gì dị tộc! Nhưng Chúa công lại khác."

"Không sai."

Ba người còn lại đều lên tiếng phụ họa. Đây quả thực là điểm chung của tất cả bọn họ.

Tạ An uống cạn chén rượu, sau đó thở hắt ra một hơi đầy mãn nguyện: "Chúa công tất nhiên là khác biệt! Người quả đúng là thiên tài giáng trần. Tuổi tác còn nhỏ như vậy, e rằng chưa đến hai mươi, nhưng lại sở hữu tài năng phi phàm. Hơn nữa, Chúa công cũng là người biết rõ tôn ti trật tự, điểm này hoàn toàn khác biệt với Từ Văn. Người không chỉ có dũng khí vạn người không địch lại, lại còn biết nắm bắt thiên thời, địa lợi, nhân hòa, càng mang trong mình chí lớn để thành công đại sự. Một vị Chúa công như vậy, chẳng phải là người chúng ta hằng tha thiết ước mơ bấy lâu nay sao?"

Mấy người đều gật đầu. Kỳ thực, chỉ xét riêng tài năng thôi thì không nói làm gì, bởi vì họ đều là con em thế gia, nên càng hiểu rõ tầm quan trọng của việc tài năng phải được trọng dụng. Trên đời này, dù ngươi có tài năng trời phú đến mấy, nếu không có môi trường để thi triển, thì tài năng lớn đến đâu cũng trở nên vô ích. Điều này giống như anh hùng không có đất dụng võ, chỉ phí hoài thời gian đến già mà thôi.

So với những điều đó, cá nhân võ lực mà Hạo thể hiện lại càng là quan trọng nhất. Quả thật, võ lực cá nhân thông thường, như mãnh tướng, dũng sĩ các loại, căn bản không đáng nhắc đến. Trước khi Từ Văn xuất hiện, trên chiến trường thực tế căn bản không tồn tại cái gọi là "địch trăm người". Dù ngươi có là mãnh tướng đến đâu, cho dù là Ác Lai thời cổ, Sở Bá Vương hay Lữ Bố thời Tam Quốc, chỉ cần vài trăm tử sĩ được huấn luyện nghiêm chỉnh, chiến đấu đến chết không lùi, cũng đủ để vây giết. Thậm chí có lẽ không cần đến hàng trăm, vài chục hay hơn tr��m người là đã đủ rồi. Con người vẫn là con người; cái gọi là mãnh tướng chủ yếu là người dẫn đầu đội quân mà thôi.

Nhưng sự xuất hiện của Từ Văn đã lật đổ tất cả. Đây là sự thật được ghi chép lại mà chính họ cũng đều biết. Không biết bao nhiêu gia tộc đã cử tử sĩ được nuôi dưỡng đi tận mắt chứng kiến, tận tay xác nhận. Võ lực cá nhân của Từ Văn đã phá vỡ mọi giới hạn, là trường hợp duy nhất trên thế gian này thực sự sở hữu dũng khí "vạn người không địch lại" – không phải là một cách ví von, mà là sự thật hiển nhiên. Từ Văn một mình trên chiến trường, một ngựa một thương, có thể dựa vào sức mạnh cá nhân để địch lại vạn người, tung hoành ngang dọc chiến trường mà đến nay vẫn chưa bại trận.

Ban đầu, khi nghe về chiến lực của Từ Văn, chẳng ai tin. Nhưng đứng trước sự thật hiển nhiên, trước vô số lần xác nhận, khi dũng khí vạn người không địch lại ấy thực sự xuất hiện trước mắt, sự chấn động đó là không gì sánh bằng. Vì thế, lúc ban đầu đã có rất nhiều con em thế gia đi theo phò tá Từ Văn.

Còn bây giờ, Hạo cũng đã thể hiện ra chiến lực tương tự như các thần linh, các anh hùng trong truyền thuyết, một người có thể nghiền ép cả chiến trường. Đây cũng chính là lý do khiến mấy tên con em thế gia này dễ dàng tâm phục khẩu phục Chúa công như vậy. Sau một hồi trò chuyện, và khi nhìn cách hành xử của Hạo, mấy người h�� quả thực vô cùng hài lòng.

"Với sức mạnh của Chúa công, trận chiến sắp tới không đáng sợ. Vấn đề lớn hơn chính là những việc Chúa công phải làm sau chiến trận... Kinh quan à..." Tạ An khẽ thở dài nói.

Ôn Cầu tiếp lời: "Đúng vậy, kinh quan à."

Bốn người này đều là con em thế gia, làm sao có thể không biết các phong tục tập quán của Hán triều? Kinh quan chính là biểu hiện trực tiếp nhất cho sự phô trương võ công của triều đại này. Hán triều Lưu thị là triều đại thống nhất lớn thứ hai nối tiếp Xuân Thu Chiến Quốc (thực ra Tần triều chỉ tồn tại hai đời thì diệt vong, nên Hán triều có thể được xem là triều đại mới đầu tiên). Hán triều bao gồm cả sự dã man lẫn văn minh. Chẳng hạn, cách thức mà Hán triều thích nhất để phô trương võ công chính là đắp thành kinh quan từ xác kẻ thù. Còn cách báo thù mà họ yêu thích nhất là chặt đầu kẻ thù, dùng phương pháp vu cổ bí truyền để thu nhỏ lại, sau đó cất giữ để thường xuyên thưởng thức.

Hơn nữa, Hạo không những không đến Từ Châu mà còn ở lại đây chờ đại quân Yết tộc kéo đến, thậm chí tuyên bố công khai muốn giết địch đắp kinh quan. Thật sự mà nói, việc làm này ở thời đại này, từ khi Tấn triều thành lập đến nay chưa từng có. Đặc biệt là sau Đông Tấn, đừng nói đến kinh quan, ngay cả việc liên tục xuất binh bắc phạt cũng bị các thế gia cùng triều đình kiêng kỵ, chỉ có thể sống lay lắt ở phương Nam mà thôi.

Thậm chí ngay cả Từ Văn, người được mệnh danh là Chiến Thần của người Hán, khiến Yết tộc và các bộ tộc tạp Hồ phải khiếp sợ, cũng chỉ là bắt tù binh, đánh bại quân địch, chứ chưa từng thực hiện việc đắp kinh quan.

Bởi vậy, hành động lần này của Hạo khiến bốn thanh niên càng thêm tin tưởng vào thân phận và huyết thống của hắn. Đồng thời, họ cũng âm thầm bàn tán, muốn tìm hiểu lai lịch của Hạo. Thế nhưng, một người thông hiểu thiên văn, tinh tường địa lý, lại có võ lực cá nhân siêu việt thế tục, vô địch thiên hạ như vậy, mà trước đây họ lại chưa từng nghe đến bao giờ. Điều này thật quá đỗi kỳ lạ.

"Nói đến... Bí truyền, có lẽ chỉ là bí truyền thôi! Hoàng thất Lưu Hán có mối quan hệ thiên ti vạn lũ với Tiên gia. Hán Vũ Đế rất thích cầu tiên luyện đạo, nghe nói còn từng tự mình gặp Tây Vương Mẫu giáng lâm. Mà tổ tiên của Chúa công là Lệ Thái tử, chẳng lẽ hậu duệ của Lệ Thái tử có một chi được thần tiên che chở sao?"

Bốn con em thế gia liền khẽ khàng bàn tán về những điều bí ẩn này. Thời đại đó chính là thời đại mà không khí truyền thuyết tiên đạo dày đặc nhất, từ Hoàng đế, thế gia cho đến tiểu thương đều tin tưởng các loại thần tiên. Sự thần bí của Hạo dường như nghiệm chứng tất cả những điều đó. Vừa hay, cha của Lưu Cứ là Hán Vũ Đế, lại là một vị Hoàng đế chuyên tâm cầu tiên luyện đạo. Những sự trùng hợp này càng khiến bốn người họ nảy sinh một ý nghĩ kỳ lạ nào đó.

Ở một bên khác, Hạo đang chỉ đạo các tộc nhân xây dựng một doanh trại lớn đơn sơ. Trời đã về khuya, những tộc nhân này đều tự phân chia đội ngũ theo địa vực và tông tộc. Sau đó, dưới sự chỉ huy của Hạo, đồ ăn được phân phát. Khắp doanh trại bắt đầu nổi lửa, nấu nước, nướng thịt, nấu cơm. Mùi cơm, mùi thịt chín nướng lan tỏa khắp không gian doanh trại.

Rất nhiều người ăn như hổ đói, rồi sau đó lại bật khóc, vừa ăn vừa khóc. Khắp doanh trại thỉnh thoảng lại có người hô to những lời như 'ân đức đại nhân cả đời khó quên', 'đại nhân cứu dân thoát khỏi lầm than'.

Đối mặt với tình hình đó, Hạo còn chưa nói gì thì bốn thanh niên đang ở cùng hắn đã biến sắc mặt. Thôi Thạch trực tiếp đứng dậy, lớn tiếng ra lệnh cho tả hữu gia đinh: "Trong quân doanh không được ồn ào, trấn áp!"

"Vâng!" Hai tráng hán từ số gia đinh hộ vệ bước ra, ôm quyền tuân lệnh, rồi cầm vũ khí đi đến các khu vực trong doanh trại.

Sau đó, Thôi Thạch lập tức ôm quyền nói với Hạo: "Chúa công, có thể trước tiên chọn thân vệ, đội quân pháp và các đơn vị khác từ đám dân tráng."

"Được." Hạo trực tiếp gật đầu. Hắn nhìn về phía Thôi Thạch và ba con em thế gia còn lại nói: "Các ngươi từng chỉ huy quân đội chưa?"

Trong bốn người, Dữu Thân liền dẫn lời nói: "Chưa từng ạ. Nhưng cả bốn chúng tôi đều học qua binh pháp, cũng từng chỉ huy lực lượng vũ trang của gia tộc. Dù không dám nói nhiều, nhưng một đội quân khoảng nghìn người thì vẫn có thể quản lý được."

Chỉ trong vòng nửa ngày ngắn ngủi, Hạo đã thu thập được rất nhiều tình báo, tin tức. Hắn cũng mơ hồ nhận ra rằng tri thức và thư tịch ở thời đại này vô cùng quý giá, nếu không phải quý tộc thì không thể biết được. Trong đó, binh thư chiến pháp về dẫn binh, công thành, đoạt đất lại càng khó có được. Bởi vậy, bốn người này thực sự có thể coi là nhân tài trong số các hậu duệ người Hán ở thời đại này.

"Nếu đã như vậy, ngày mai tôi sẽ chọn binh sĩ từ những thanh niên trai tráng, mỗi người các ngươi sẽ được giao một nghìn lính, tôi tự mình dẫn một nghìn, tổng cộng năm nghìn sĩ tốt, chia thành năm đội. Bắt đầu từ ngày mai sẽ tiến hành huấn luyện, tiếp theo..."

Hạo không nói hết. Tuy nhiên, tính toán của hắn là trong trận chiến sắp tới đối mặt với quân truy kích của dị tộc, hắn không hy vọng tự mình ra tay, dựa vào sức mạnh siêu phàm để áp chế phàm nhân. Hắn định dùng đội quân dân chúng này để giành chiến thắng. Nếu có thể làm được, đây chính là khởi đầu cho sự trở lại của huyết khí. Đương nhiên, chỉ dựa vào huấn luyện trong thời gian ngắn, những người Tấn đã bị bẻ gãy xương sống này dù thế nào cũng không thể thắng nổi dị tộc. Bởi vậy, hắn nhất định phải đặt cược một ván thật lớn vào đội quân dân chúng này mới được.

Bát Trận Đồ, nay chính là lúc phát huy tác dụng!

Bản chuyển ngữ này, một sản phẩm của truyen.free, rất mong nhận được sự đón đọc từ quý độc giả.