Hôm nay tại Thượng Hải, mọi người cùng trò chuyện đôi chút, sau đó sẽ đến hồ Thiên Đảo để tham gia một loạt hoạt động khác.

Trò chuyện đôi chút cũng cần có một chủ đề.

Chủ đề lần này là "Văn đàn và thị trường", tức là, liệu các nhà văn trẻ đã bước chân vào thị trường, nhưng họ đã thực sự gia nhập văn đàn hay chưa?

Nardo mở lời nói: "Tôi cho rằng chúng ta vẫn chưa thể bước chân vào văn đàn. Tôi từng làm biên tập viên tại 《Mengya Magazine》, cũng đã xuất bản tiểu thuyết mạng, và đăng tải một loạt truyện vừa và ngắn. Nhưng độc giả của tôi đều là người trẻ tuổi, trong đó phần lớn là học sinh. Tôi tự thấy mình có sức hút trên thị trường, nhưng trong giới văn đàn, có mấy ai biết bút danh của tôi? Thầy Dư Hoa, thầy có biết bút danh của tôi không?"

Dư Hoa nói: "Tôi biết tên thật của cậu, còn biết cha cậu là Tổng biên tập của 《Mengya Magazine》."

"Nhưng thầy không biết bút danh của tôi. Đúng không?" Nardo truy hỏi.

Dư Hoa cười lớn một tiếng.

Nardo nói: "Thấy chưa. Điều này có thể chứng minh, tôi chỉ mới bước chân vào thị trường, căn bản chưa thể bước chân vào văn đàn."

Thái Tuấn nói: "Tôi cũng từng mơ ước được gia nhập văn đàn, nhưng không có lối mà vào, cuối cùng đành phải chuyển hướng thị trường. Không thể không nói, thị trường dễ vào hơn văn đàn nhiều."

Lão gia tử Trình Thôn, người vẫn luôn miệt mài chụp ảnh, đặt chiếc máy ảnh kỹ thuật số xuống và nói: "Các cậu nhất định phải vào văn đàn làm gì? Văn đàn vốn dĩ đã mục ruỗng rồi. Các cậu có thể xuất bản tác phẩm của mình, có độc giả trung thành của riêng mình, quan tâm làm gì đến những thứ giả dối, sai lầm đó?"

"Muốn chứng minh bản thân, muốn đạt được sự tán đồng của các nhà văn chủ lưu." Tưởng Phong nói.

Sứ Linh nói: "Tiểu Phạn và Tưởng Phong, hai người họ hiện đang ở vào tình cảnh khó xử nhất. Họ đều là nhà văn thế hệ 8X, nhưng lại sáng tác những tác phẩm văn học thuần túy. Họ vừa thiếu vắng thị trường, lại cũng chưa thực sự bước chân vào văn đàn."

Diệp Triệu Diễn, cháu trai của Diệp Thánh Đào, cười nói: "Thật ra thì cũng chẳng khác là bao. Lần này đến tham gia diễn đàn, đi đâu cũng nghe thấy người ta hô "tiền bối". Nhưng ai là tiền bối của ai? Những người như chúng tôi, hơn bốn mươi, hơn năm mươi tuổi, đã phải dỗ dành thế hệ sau để đánh giá tác phẩm của họ. Lại còn phải dỗ dành th�� hệ trước, để thể hiện rằng mình vẫn đang dõi theo tác phẩm của các lão nhà văn. Các cậu muốn tiền bối thấy được tác phẩm của mình, thì tiền bối cũng muốn các cậu thấy được tác phẩm của họ."

Trương Nguyệt Nhiên nói: "Chúng tôi đương nhiên đang đọc tác phẩm của các tiền bối, nhưng các tiền bối chắc chắn không đọc tác phẩm của chúng tôi."

"Cũng không nhất định, "Các Phi nói, "Thế hệ nhà văn đi trước, chắc chắn sẽ chú ý đến thế hệ sau. Vệ Huệ, người lớn tuổi hơn các cô một chút, cô ấy dùng thân thể để sáng tác, viết về những vấn đề nhạy cảm như dục tính nữ giới, đồng giới và ma túy, Giả Bình Ao đã lén lút đọc sách của cô ấy."

Trương Hân Dĩnh cười nói với Trương Nguyệt Nhiên: "Giả Bình Ao khẳng định cũng từng lén đọc tác phẩm của cô, chỉ là tạm thời chưa thừa nhận mà thôi. Kiểu nhà văn như họ, nhất định phải giữ thể diện."

Các Phi nói: "Được rồi, không nói về chuyện này nữa."

"Ha ha ha."

Mọi người nhất thời cười lớn.

Trần Quý Lương vẫn luôn nhắn tin, nơi này quá nhàm chán, chỉ có thể trò chuyện phiếm với Biên Quan Nguyệt và Đào Tuyết để giết thời gian.

Tào Văn Tuyên bỗng nhiên nói: "Tác phẩm "Những câu chuyện về triều đại nhà Minh" của Trần Quý Lương, tôi đã đọc rất kỹ. Anh ấy đã xuất bản ba cuốn, tôi đọc xong cả ba, giờ đang chờ anh ấy ra mắt cuốn thứ tư."

Nghe được tên của mình, Trần Quý Lương đặt điện thoại di động xuống, phát hiện mọi người đều đang nhìn mình, liền nói: "Tôi chỉ viết bừa thôi."

Tào Văn Tuyên hỏi: "Vì sao cậu không gia nhập Hội Nhà văn Bắc Kinh?"

"Điền đơn xin, khi công ty chuyển văn phòng thì làm mất rồi." Trần Quý Lương nói.

Tào Văn Tuyên nói: "Vậy tôi sẽ bảo người gửi cho anh một bản nữa."

Nghe được câu này, rất nhiều nhà văn trẻ có mặt tại đây, đều hướng về Trần Quý Lương với ánh mắt ngưỡng mộ.

Lúc này hội nhà văn, vẫn chưa phải ai cũng có thể vào.

Trần Quý Lương cười cười không nói chuyện.

Tô Đồng nói: "Cậu cũng nên bày tỏ chút ý kiến đi chứ. Về văn đàn và thị tr��ờng."

Trần Quý Lương nói: "Văn đàn, cũng giống như giới âm nhạc hay điện ảnh, đơn giản chỉ là một giới, mà vì một số yếu tố nào đó nên có tính quyền uy. Tôi cảm thấy không cần thiết phải cố chen chân vào. Các nhà văn trong văn đàn, hiện tại đang vội vã sáng tác về tầng lớp đáy xã hội. Còn các nhà văn trẻ thì vội vã sáng tác theo thị trường. Hai bên chẳng có tiếng nói chung nào cả."

"Cậu còn biết sáng tác về tầng lớp đáy xã hội sao?" Thiết Nghi cười nói.

Trần Quý Lương nói: "Đây là thứ chủ lưu nhất trong văn đàn hiện nay. Mọi người hẳn là đều biết chứ?"

Tuy nhiên, các nhà văn trẻ có mặt tại đây, ít nhất một nửa không quan tâm đến lối sáng tác về tầng lớp đáy xã hội.

Thậm chí còn có người chưa nghe nói qua.

Lúc này liền có vài nhà văn trẻ, lặng lẽ hỏi bạn bè bên cạnh: "Sáng tác về tầng lớp đáy xã hội là gì?"

"Không biết." Bạn bè lắc đầu.

Văn học vết thương, đã sớm thuộc về quá khứ.

Văn học tuổi trẻ, chưa bao giờ trở thành dòng chảy chủ lưu.

Sáng tác về tầng lớp đáy xã hội, v��i sự quan tâm đến những nhóm yếu thế, mới là dòng văn học chủ lưu hiện nay. Nó bắt đầu ấp ủ từ năm 1994, cho đến năm ngoái thì bùng nổ mạnh mẽ, các nhà văn truyền thống như ong vỡ tổ đổ xô vào.

Dư Hoa như vậy, Phương Phương cũng như vậy.

Tìm hiểu nguyên nhân, là khoảng cách giàu nghèo ngày càng lớn, sự phân hóa xã hội ngày càng nghiêm trọng, tầng lớp đáy xã hội ở thành thị và nông dân cần có người lên tiếng vì họ.

Một số nhà văn, càng quan tâm đến tầng lớp đáy xã hội thì càng thất vọng với hiện thực, đồng thời hình thành tư duy và thế giới quan cho nửa đời sau của họ.

Họ bị mắc kẹt trong đó không thể thoát ra, dần dần hình thành lối sáng tác phụ thuộc.

Đợi đến khi thời đại hoàn toàn thay đổi, họ vẫn đi theo lối mòn cũ, không tìm thấy nguyên mẫu bi thảm thì liền nói bừa, mà không đi tìm kiếm những nhóm yếu thế thực sự của thế hệ mới.

Một số người trong số họ biến thành tri thức công chúng, thậm chí trở thành kẻ phản bội, hoặc trộn lẫn vào với tri thức công chúng.

Tư tưởng này, từ văn đàn thẩm thấu vào mọi lĩnh vực.

Xuất phát điểm là trào lưu sáng tác về tầng lớp đáy xã hội, vốn vì dân chúng mà lên tiếng, dưới sự xúi giục của một số nhóm, nhanh chóng câu kết với chủ nghĩa tự do mới!

Đến mức khó phân biệt địch ta, không biết là người hay là quỷ.

Thậm chí có nhà văn biến thành quỷ dữ, họ còn tự cảm thấy tốt đẹp, cho rằng mình là một người tốt.

Các Phi hỏi: "Anh có cái nhìn thế nào về sáng tác về tầng lớp đáy xã hội?"

"Việc để tầng lớp đáy xã hội lên tiếng đương nhiên là tốt, "Trần Quý Lương nói, "Nhưng bất kể điều gì trở thành chủ lưu, tất yếu sẽ biến thành công cụ để một số người tranh giành danh lợi. Nhất là sáng tác về tầng lớp đáy xã hội, thứ này có thể giúp nhà văn có cả danh và lợi. Một mặt kiếm được khoản nhuận bút lớn, một mặt lại nhân danh dân chúng. Nói thật, một số tác phẩm khiến người đọc cảm thấy buồn nôn."

"Sáng tác về tầng lớp đáy xã hội vì sao lại khiến người đọc cảm thấy buồn nôn?" Vương Mông hỏi.

Trần Quý Lương nói: "Các nhà văn đã tách rời tầng lớp đáy xã hội quá lâu, họ có lẽ đã từng là tầng lớp đáy, nhưng đó là chuyện của mười, hai mươi năm về trước. Họ đến các khu vực đô thị - nông thôn để dạo chơi, đi loanh quanh ở vùng nông thôn ngoại ô một chút, liền cho rằng mình đã hiểu rõ cuộc sống của tầng lớp đáy xã hội. Thậm chí có người dứt khoát "đóng cửa làm xe", "bắn tên trước rồi vẽ bia", tùy tiện nói bừa một trận. Nhìn thì như là lên tiếng vì tầng lớp đáy xã hội, nhưng thực chất dưới ngòi bút của họ đều là những con người công cụ vô hồn."

"Những tác phẩm văn học kiểu này, chỉ có thể lay động văn đàn và một vài độc giả, còn người dân tầng lớp đáy xã hội thực sự khi đọc thì lại chẳng có chút đồng cảm nào!"

Các nhà văn trung niên và lão niên, nghe vậy đều bật cười.

Những nụ cười đó, đều đầy ẩn ý.

Thiết Nghi vội vàng lái câu chuyện sang hướng khác: "Tôi cảm thấy các nhà văn thế hệ 8X còn cần tích lũy trải nghiệm cuộc sống, tác phẩm nhìn chung còn non nớt, nội dung có phần lan man."

Tiểu Phạn nói: "Tôi cho rằng tiểu thuyết của Tưởng Phong, là tác phẩm trưởng thành nhất trong số những người cùng thế hệ. Văn phong chính xác, cấu trúc chương đoạn, kỹ xảo sáng tác, cùng tham vọng văn học, thậm chí không thua kém nhiều nhà văn nổi tiếng."

Trần Quý Lương đã không còn nghịch điện thoại di động nữa, giờ đây dứt khoát nói một cách thản nhiên: "Tiểu thuyết của Tưởng Phong tôi cũng từng đọc qua, anh ấy giống như Độc Cô Cầu Bại thời niên thiếu. Tiềm lực kinh người, nhưng quá chú trọng chiêu thức, chừng nào đạt đến cảnh giới 'không chiêu', mới thực sự trở nên vô cùng lợi hại."

Tiểu thuyết của Tưởng Phong, Trần Quý Lương kiếp trước thật sự đã đọc qua.

Người này về sau vì chiều lòng thị trường, từ bỏ lối sáng tác văn học thuần túy, từ bỏ những kỹ xảo tự sự phức tạp, viết ra một bộ tiểu thuyết thương mại mà ngay cả chính anh ta cũng khinh thường.

Nhưng mà, bộ tiểu thuyết thương mại đó lại chính là đỉnh cao của anh ta.

Nghe được Trần Quý Lương nhận xét về mình, Tưởng Phong vô cùng bất ngờ: "Anh cảm thấy không cần thiết phải sử dụng những kỹ xảo sáng tác đó sao?"

"Anh đang phô diễn kỹ xảo, thực sự không cần thiết, "Trần Quý Lương cười nói, "Đương nhiên, đây chỉ là cái nhìn cá nhân của tôi, mỗi người đều có suy nghĩ của riêng mình. Ít nhất thì khí chất của anh cao hơn tôi nhiều. "Những câu chuyện về triều đại nhà Minh" khi viết ra, rất nhiều người nói văn phong của tôi như học sinh tiểu học."

Tống Tĩnh Như hỏi: "Văn phong "Doanh Hải Hành" của anh rất tốt, tại sao lại viết "Nh��ng câu chuyện về triều đại nhà Minh" bằng một ngôn ngữ đơn giản như vậy?"

"Vì kiếm tiền a, "Trần Quý Lương nói, "Viết bằng ngôn ngữ đơn giản một chút, để học sinh tiểu học cũng có thể xem hiểu. Thêm vào đó, tác phẩm còn bao hàm kiến thức lịch sử, liền có thể thu hút phụ huynh bỏ tiền mua cho con cái."

"Ha ha ha!"

Hiện trường một trận cười vang.

Tiểu Phạn hiếu kỳ nói: "Anh thật sự không có theo đuổi văn học sao?"

Trần Quý Lương nói: "Tôi là một người đặc biệt thực dụng, thật sự không có bất kỳ theo đuổi văn học nào. Viết "Những câu chuyện về triều đại nhà Minh", thuần túy là sợ rằng các quỹ đầu tư mạo hiểm không đến, muốn dùng nhuận bút để công ty cầm cự thêm một thời gian."

"Tôi không tin, mấy tháng trước anh từng mắng "Totem Sói" thậm tệ đến mức điên cuồng." Tiểu Phạn nói.

Trần Quý Lương nói: "Không liên quan đến văn học. Thấy chướng mắt thì mắng vài tiếng thôi. Cô không muốn mắng sao?"

Tiểu Phạn nói: "Cuốn sách đó tôi còn chưa đọc. Sau thấy các anh mắng quá dữ, tôi mới chạy đến hiệu sách Tân Hoa."

"Cảm giác thế nào?" Trần Quý Lương hỏi.

"Chương một tôi còn chưa đọc xong, đọc loại sách này thật phí thời gian." Tiểu Phạn nói.

Nhưng vào lúc này, Hồ Vĩ Thời mang theo hai nhân viên, ôm một chồng lớn bản sao tài liệu đến phát cho mọi người.

Tất cả đều là danh mục tác phẩm của các nhà văn có mặt tại đây, và những đoạn trích đặc sắc từ các tác phẩm tiêu biểu. "Những câu chuyện về triều đại nhà Minh" của Trần Quý Lương, không tìm thấy đoạn nào đặc sắc, liền trực tiếp sao chép trang đầu tiên của phần mở đầu.

Mọi người một bên nhìn một bên trò chuyện, mỗi người nói ra nhà văn mình yêu thích.

Tất cả đều là Márquez, Kafka...

Chỉ có Lý Hải Dương yếu ớt nói: "Tôi thích Kim Hà Tại. . . ."

"Còn anh thì sao? Trần Quý Lương, anh thích ai?"

Trần Quý Lương suy nghĩ một lát: "Lỗ Tấn."

Buổi sáng hoạt động thoáng chốc kết thúc, sau khi ăn trưa, mọi người sẽ lên đường đến hồ Thiên Đảo.

Trần Quý Lương tất nhiên là không đi theo, anh vừa ra khỏi hội trường đã bị phóng viên Trương Tân Bình của tờ "Shanghai Youth Daily" chặn lại.

Cô ấy muốn phỏng vấn viết bài.

Trong thời gian diễn ra cuộc thi "Ý Tưởng Mới", Trương Tân Bình đã rất ưu ái khi phỏng vấn Trần Quý Lương, Trần Quý Lương tất nhiên cũng muốn đáp lễ.

Họ trực tiếp đi đến một phòng khách nhỏ trong khách sạn.

Các nhà văn trẻ khác, khi thấy tin tức về Trần Quý Lương trên "Shanghai Youth Daily", ít nhiều đều lộ ra một tia ngưỡng mộ trong ánh mắt.

"Ôi, chẳng thể so sánh nổi, chúng ta đi thôi."

"Người ta là đại phú hào mà. Khỉ thật, tại sao mình lại không nghĩ đến việc làm renren.com chứ?"

"Cậu có mở công ty đâu mà nói?"

Cuộc phỏng vấn kéo dài nửa giờ, chủ yếu hỏi về việc học, sáng tác và chuyện công ty, cuối cùng lại nâng tầm lên thành những lời sáo rỗng về thanh niên Trung Quốc.

Khi nói đến thời điểm mới thành lập công ty, Trương Tân Bình hỏi: "Lúc đó anh vừa phải lên lớp, vừa phải sáng tác, lại còn phải điều hành hai công ty. Làm sao anh có nhiều thời gian đến vậy?"

"Rất mệt mỏi, mệt hơn cả năm lớp 12, "Trần Quý Lương nói, "Cho nên, sau khi viết xong "Những câu chuyện về triều đại nhà Minh", tôi hẳn là sẽ không viết sách nữa."

"Từ bỏ hoàn toàn thân phận nhà văn ư?" Trương Tân Bình hỏi.

Trần Quý Lương cười nói: "Ban đầu tôi cũng không tự nhận là nhà văn."

Thật ra anh đã sớm quyết định rồi, đây là lần cuối cùng anh tham gia hoạt động của giới nhà văn, ân tình với "Mengya Magazine" coi như đã trả xong.

Chủ yếu là quá nhàm chán, có thời gian rảnh rỗi như thế, anh còn thà cùng bạn bè uống trà trò chuyện phiếm.

Hội nhà văn anh cũng lười gia nhập, nếu không chắc chắn phải tham gia một vài hoạt động xu nịnh, tâng bốc.

Nhưng cuối tháng lại có một hoạt động thương mại, Trần Quý Lương còn muốn đến Thượng Hải một lần nữa —— Hội chợ triển lãm ChinaJoy năm nay.

Hội chợ triển lãm này nội dung vẫn rất phong phú, bao gồm trò chơi, Anime, âm nhạc, phần cứng, phần mềm, đồ chơi điện tử vân vân. Đồng thời còn quy tụ một nhóm cosplayer đời đầu của Trung Quốc.

Các ông chủ của nhiều xưởng lớn trong nước, đều sẽ đích thân có mặt, đoán chừng còn có thể gặp được ��inh Tam Thạch và Lôi Bố Tư.

Các xưởng lớn nước ngoài như Sega, EA, cũng sẽ cử đội ngũ đến để quảng bá trò chơi.

Trần Quý Lương sẽ dẫn theo một nhóm người đến quảng bá "Tam Quốc Sát", "Happy Farm", hiện đang chế tác các loại đạo cụ cosplay.

Hứa Phong Ngâm chủ động đăng ký, cô ấy muốn hóa thân thành Chân Cơ. . . .

Từng câu chữ trong bản dịch này đều được chăm chút tỉ mỉ, dành riêng cho độc giả tại truyen.free.