Gió đêm phần phật.

Lạc Dương, Tử Vi thành.

Trên quảng trường cạnh một tòa đài cao, có một nam tử mặc huyền mãng phục màu đen, tay lần một chuỗi phật châu.

Chiếc áo bào thêu mãng xà bị gió đêm thổi bay phất phới, khiến người ta không nhìn rõ mãng xà có mấy móng.

Đêm đen, gió mạnh.

Tử Vi thành rất lớn, là trung tâm thống trị của Đại Chu, với những cánh cổng thành nguy nga, tráng lệ, vững chắc như đinh đóng cột giữa vùng đất trung tâm Lạc Dương, để cai trị mười đạo thiên hạ.

Mỗi khi đêm xuống, gió đêm như thể được gia tốc giữa những cung điện trang nghiêm và bức tường son hẹp trong thành, càng lúc càng mạnh, như muốn thổi bay tất cả cấm vệ tuần tra, cung nữ cúi đầu và cả những quan chức vào cung nửa đêm, khiến người ta khó lòng tiếp cận tẩm cung cao cao tại thượng của Thánh Nhân ở trung tâm thành.

Vệ Kế Tự sớm đã quen với việc vào cung giữa đêm, cũng như quen với gió táp đen kịt trên quảng trường Tử Vi thành.

Hắn khoác một chiếc áo choàng giữ ấm bên ngoài áo mãng bào. Chiếc áo này dường như là Thánh Nhân ban cho, được làm từ lông của một loài thú nhỏ quý hiếm ở vùng đất cằn cỗi Liêu Đông. Trong vòng một năm, chỉ trong nửa tháng trước tiết Sương Giáng, chúng mới rời khỏi hang động dưới lòng đất, thoắt ẩn thoắt hiện trên hoang nguyên để kiếm ăn một cách nhanh nhẹn. Ngay cả thợ săn tinh xảo nhất cũng chỉ săn được hai con mỗi năm...

Mà chiếc áo choàng ngự cống của Vệ Kế Tự cần lông của mười ba con thú nhỏ quý hiếm.

Những món y phục trân phẩm như vậy, Vệ Kế Tự còn có hơn chục bộ... Trong sinh hoạt hằng ngày ở Ngụy Vương phủ, Lương Vương phủ, những trường hợp tương tự còn rất nhiều.

Tiền bạc đối với họ chẳng đáng là bao, dễ dàng vứt bỏ như bùn đất.

Từ lúc Nữ Đế Vệ Chiêu lên ngôi xưng chế, đổi Càn sang Chu đến nay, suốt mười mấy năm qua, tất cả tài nguyên của vương triều, như máu trong động mạch, không ngừng tuôn chảy, cuồn cuộn đổ về Thần Đô – trung tâm quyền lực mới thành lập của triều Vệ Chu.

Ánh mắt Vệ Kế Tự từ từ đổ dồn về phía quảng trường đằng trước.

Tử Vi thành đại khái có thể chia làm hai khu vực: Hoàng thành và Tử Vi cung. Quảng trường Tử Vi thành nằm giữa Hoàng thành và Tử Vi cung. Mỗi ngày tảo triều, văn võ bá quan đều phải cúi đầu, bước nhỏ qua nơi đây.

Nguy nga tráng lệ là đại danh từ của nó, càng khiến những người đi qua cảm thấy mình nhỏ bé thì càng tốt.

Trong mấy ngày Đại Chu Tụng Đức Thiên Xu được thi công trên quảng trường, Vệ Kế Tự lại càng cảm nhận rõ rệt sơ tâm của người thiết kế quảng trường Tử Vi thành năm xưa.

Uy nghiêm hoàng quyền, chính là để phô trương sự nguy nga tráng lệ, khiến phàm nhân cảm thấy bản thân nhỏ bé.

Bởi vì hắn ngẫu nhiên cũng sẽ thay mình vào vị trí chủ nhân thực sự của Hoàng thành này, để suy nghĩ những vấn đề đó... Đương nhiên, những suy nghĩ này không thể nói với bất cứ ai, bởi hiện tại ở Tử Vi thành, đã có một vị nữ chủ nhân cao tuổi, người cũng chính là cô cô của hắn.

Trên quảng trường Tử Vi thành, đang vây tụ hàng trăm hàng ngàn người, tay cầm đuốc, chiếu sáng một cây đồng trụ cao lớn ở trung tâm.

Đồng trụ như kiếm, thẳng tắp đâm xuyên màn đêm. Từ khi xây dựng đến nay, không biết đã có bao nhiêu chim chóc bay cao đâm chết trên trụ.

Trên trụ mờ ảo khắc nổi dòng chữ "Đại Chu Tụng Đức Thiên Xu".

Tòa Tụng Đức Thiên Xu này, gần như đã tiêu tốn hết "Tụng đức đồng" do hơn ngàn châu huyện thuộc mười đạo thiên hạ hiếu kính dâng lên.

Vệ Kế Tự cảm thấy, xét về một khía cạnh nào đó, hành động này chẳng khác gì việc Đại Vũ sau khi trị thủy trong sử sách thượng cổ, thu Cửu Châu đúc chín đỉnh đồng vĩ đại vậy.

Hơn nữa, đây là một công trình cấp quốc gia của một vương triều đại nhất thống, theo lý mà nói, quy mô vượt xa thời kỳ thượng cổ hoang dã, khan hiếm tài nguyên. Chẳng qua Đại Vũ đúc chín đỉnh quá sớm, bị sử quan trọng cổ khinh kim thổi phồng quá mức mà thôi.

Tuy nhiên, hắn cũng không coi thường chín đỉnh trong truyền thuyết, bởi vì nó quá gần với thời đại thần thoại còn sớm hơn cả Thượng Cổ được ghi chép trong sách cổ. Giống như một vầng dư huy từ ngoài cửa chiếu rọi vào bên trong, nó chính là một phần của thần thoại.

Vệ Kế Tự từng nghe một vị Luyện Khí sĩ từ hải ngoại hiến vật quý nói rằng, Đại Vũ chế tạo chín đỉnh, sau này đã liên tục trấn giữ khí vận cho bốn triều đại cổ. Khi đó thiên hạ nhất thống, lòng người yên ổn. Cho đến giữa triều Chu sau này, xảy ra biến loạn vương tử bỏ chạy sang nước Sở, mới khiến chín đỉnh thần thoại thất lạc. Đồng thời cùng lúc thất lạc, còn có Chu thủ tàng thất trong truyền thuyết mà các Luyện Khí sĩ thời Tiên Tần sau này luôn khao khát tìm kiếm... Đến đây, triều Chu ấy bắt đầu đi đến suy tàn, sau đó là thời đại của vương hầu khanh tướng, Chư Tử Bách gia và các Luyện Khí sĩ Tiên Tần.

Những chiếc đỉnh bị thất lạc ấy, sau này lại lần nữa xuất hiện khi Thủy Hoàng Đế quét ngang Bát Hoang, cai trị lục hợp. Lấy 【Trường Sinh Dược】 làm điểm khởi đầu, chúng dần dần biến thành những đỉnh kiếm sát phạt uy mãnh, mở ra cuộc tranh đoạt đỉnh kiếm đầu tiên giữa các Luyện Khí sĩ Tiên Tần...

Cũng không biết sau này, tòa Tụng Đức Thiên Xu mà Vệ thị họ kiến tạo liệu có thể giống như chín đỉnh, hoặc vĩnh viễn sừng sững trên quảng trường Tử Vi cung, hoặc trở thành truyền kỳ như chín đỉnh, tồn tại trong dòng chảy dài của sử sách, gắn liền với quốc vận Đại Chu, kéo dài trăm năm...

Trong gió đêm đen kịt, Vệ Kế Tự một tay lần chuỗi phật châu bạch ngọc, một tay khẽ vỗ lan can, những suy nghĩ này trước đây hắn chưa bao giờ có.

Chốc lát, hắn thu hồi những suy nghĩ đang bay bổng, liếc nhìn tòa Thiên Xu cao lớn đang được xây dựng, với những công nhân lít nha lít nhít bám trên đó. Trong tiếng gió đêm phần phật, thỉnh thoảng có "con kiến" lung lay sắp đổ, suýt chút nữa rơi xuống.

Sắc mặt Vệ Kế Tự bình tĩnh nhưng lạnh nhạt, hắn quay đầu lại.

Ánh mắt hắn rơi vào phía cuối quảng trường, nơi đó có một tòa Minh Đường hùng vĩ, được Thánh Nhân đặt tên là "Vạn Tượng Thần Cung".

Minh Đường Lạc Dương này là chính điện lớn nhất của Tử Vi thành, nơi chuyên tổ chức những sự việc triều chính quan trọng.

Cũng là trung tâm chính trị và biểu tượng của hoàng quyền Vệ Chu.

Vài ngày tới, đại điển khánh thành Thiên Xu và Tứ Phương Phật Tượng cũng sẽ được cử hành tại đây. Đến lúc đó, không biết sẽ có bao nhiêu vương hầu tướng lĩnh đến dự, Thánh Nhân cũng sẽ đích thân có mặt.

Vệ Kế Tự thở hắt ra một hơi trọc khí, chuỗi phật châu bạch ngọc trong tay được lần nhanh hơn một chút.

Mấy ngày nay, Vệ thị điệu thấp ẩn nhẫn, chính là vì công trình này được thuận lợi hoàn thành.

Ngày hoàn thành chính là ngày để nở mày nở mặt.

Thánh Nhân thích khánh công và điềm lành, còn gì có thể khiến Thánh Nhân vui lòng hơn Tụng Đức Thiên Xu và Tứ Phương Phật Tượng?

Huống hồ, Tụng Đức Thiên Xu và Tứ Phương Phật Tượng cũng không đơn thuần chỉ là những công trình mang tính biểu tượng như vậy.

Mà là có thể khiến quyền sinh sát trong tay Thánh Nhân được khuếch trương quy mô lớn.

Vệ Kế Tự nhẹ nhàng gật đầu, dường như hài lòng.

"Vương huynh."

Từ phía sau, một vị vương gia cũng mặc mãng phục trắng bước tới.

Vệ Kế Tự không cần quay đầu cũng biết đó là đệ đệ Vệ Tư Hành.

Vệ Tư Hành đi sóng vai với hắn, nheo mắt nhìn về phía trung tâm phía trước, rồi lại nhìn sắc mặt hắn.

Đột nhiên hỏi:

"Dải lụa trắng trên đầu huynh vẫn chưa tháo xuống sao, hình như đã mang rất lâu rồi."

Vệ Tư Hành ân cần nói: "Vương huynh xin nén bi thương, chuyện đã qua rồi, làm hại thân thể cũng vô ích."

Vệ Kế Tự mặt không thay đổi nhẹ gật đầu:

"Chờ một chút lại tháo."

Vệ Tư Hành thở dài một tiếng.

Vệ Kế Tự đột nhiên khẽ cười một tiếng:

"Yên tâm, chờ đến ngày đại điển sắp tới, bản vương sẽ tháo nó xuống, bởi vì sẽ có người thay bản vương đeo nó, bản vương sẽ không cần đeo nữa."

Vệ Tư Hành sắc mặt hơi nghi hoặc một chút.

Vệ Kế Tự quay đầu hỏi:

"Tình hình bên đó thế nào rồi?"

Vệ Tư Hành chắp tay sau lưng, không nén được vui vẻ nói:

"Buổi chiều, Đại Tư Mệnh đã đến kiểm tra, phần cốt lõi nhất của Thiên Xu đã hoàn thành, chỉ cần tu sửa thêm một chút bên ngoài là gần như xong, đại điển sắp tới sẽ được cử hành đúng hạn.

Mặt khác, tin tức mới nhất là Tứ Phương Phật Tượng đều đã thành lập xong. Tòa chậm nhất là Đông Lâm Đại Phật ở Giang Châu, cũng đã bí mật hoàn thành vào tuần trước, suýt chút nữa còn chậm hơn Thiên Xu của chúng ta. Nhưng may mắn là đã hoàn thành, Tầm Dương Vương phủ bên đó cũng đã đóng góp không ít công sức, còn có Âu Dương Lương Hàn kia, trong việc Đông Lâm Đại Phật đã cống hiến rất nhiều, đặc biệt là y, người Tầm Dương bên đó đều nể phục, mặc dù họ đang cố "cọ" công lao của chúng ta."

Vệ Kế Tự bình tĩnh nói: "Không sao cả, cứ để bọn họ tiếp tục "cọ" đi."

Vệ Tư Hành phát hiện Vương huynh gần đây đặc biệt dễ nói chuyện, hắn tiếp tục nói:

"Sáng ngày đại điển, Giang Châu bên đó cũng sẽ tổ chức một buổi lễ khánh công nhỏ, coi như sẽ cử hành cùng lúc với chúng ta ở quảng trường Tử Vi thành, thật là trùng hợp."

Vệ Kế Tự khẽ cười một cái.

Hắn bỗng nhiên cảm khái nói: "Thật mong thời gian trôi nhanh hơn, sao còn phải đợi một ngày hai đêm nữa chứ?"

Vệ Tư Hành bất đắc dĩ lắc đầu.

Dường như nhớ tới cái gì, hắn quay đầu hỏi:

"Vương huynh có biết, Thánh Nhân dự định nhân dịp đại điển lần này, ban hôn cho Vệ thị chúng ta không? Có thể sẽ chọn một vị Vệ thị tông nữ từ vương phủ của đệ hoặc vương phủ của huynh, để công khai sắp đặt hôn ước tại đại điển. Vương phủ của huynh có tông nữ nào thích hợp không?"

Vệ Kế Tự quay đầu, khẽ nhíu mày: "Cùng nhà ai?"

"Thôi thị nào?"

"Còn có thể là Thôi thị nào?" Vệ Tư Hành lắc đầu: "Có thể khiến Thánh Nhân phải tốn tâm tư, ngoài Thanh Hà Thôi gia trong Ngũ Tính Thất Vọng ra còn có nhà nào nữa."

"Thánh Nhân định ra tay với các thế gia môn phiệt bên ngoài cửa ải sao?"

"Vẫn chưa xác định rõ hướng gió có thay đổi hay không, nhưng những năm qua Thánh Nhân bận rộn chỉnh đốn các gia tộc quyền thế Quan Lũng ở Trường An nên không rảnh quản họ. Giờ đây nhân việc Lý Chính Viêm làm phản, bên trong cửa ải đã được dọn dẹp một lượt, tình hình bên đó yên tĩnh đi không ít. Còn Ngũ Tính Thất Vọng bên ngoài, bao gồm tất cả, vẫn phải bị cảnh cáo, nếu không họ thật sự tưởng thế gia là làm bằng sắt sao?"

"Đại Chu nó đầu tiên là họ Vệ."

Vệ Kế Tự an tĩnh lại, trầm ngâm một lát, nói:

"Nhìn khắp các thế gia thiên hạ, Thanh Hà Thôi thị là thanh cao nhất, Ngũ Tính Thất Vọng đều lấy họ làm đầu, ngầm ngầm là một mối đau đầu. Một số việc không phối hợp kỳ thực chính là phản đối. Họ còn thường viện dẫn tổ huấn, nói rõ nữ nhi Thôi thị không bao giờ gả cho người ngoài Ngũ Tính Thất Vọng, thậm chí cả Vương Tạ ở phương Nam, dù cùng là Ngũ Tính Thất Vọng, cũng cố gắng không gả cưới với họ, quý Bắc khinh Nam."

Vệ Tư Hành cười lạnh:

"Cứng đầu như vậy, là coi thường Vệ thị chúng ta sao? Vậy thì lần này Thánh Nhân càng muốn chỉnh đốn họ cho kỹ, chúng ta cũng nên khiến họ khó chịu một phen. Nếu họ dám công khai từ chối tại đại điển, tức là không nể mặt Thiên Tử.

Loại gia tộc bề ngoài thuận theo nhưng thực chất bất phục này, trong triều thật ra không ít. Đặc biệt lấy Thanh Hà Thôi thị và vài nhà Ngũ Tính Thất Vọng khác làm điển hình, chính là loại thích ăn đòn."

Vệ Kế Tự gật đầu:

"Việc này cứ theo ý Thánh Nhân. Lần này, bằng mọi giá phải bắt họ dâng ra một vị Thôi thị quý nữ, lại còn phải là một vị tiểu thư dòng chính cao quý nhất. Ừm, chẳng phải có một nữ tử họ Thôi danh tiếng rất lớn sao, cứ để tông nữ Vệ thị chúng ta xem xem, rốt cuộc cái họ đó có thể cao quý đến mức nào."

Hắn ngừng lần phật châu, quay đầu hờ hững nói: "Cứ để An Huệ ở Giang Châu thêm một lát đi."

Vệ Tư Hành lắc đầu:

"Không được, nàng còn nhỏ."

...

Đêm.

Chùa Thừa Thiên.

"Năm đó, Đào Uyên Minh, chủ nhân của Hàn Sĩ Kiếm, đã giấu 【Hàn Sĩ】 ở một nơi gọi là chốn đào nguyên."

"Đào Uyên Minh rất lợi hại, không biết đã học được thuật luyện khí đặc biệt từ đâu, tạo ra một kiếm trận thú vị, tạm gọi là Đào Nguyên Kiếm Trận đi."

"Trận nhãn của Đào Nguyên Kiếm Trận chính là 【Hàn Sĩ】. Y lại dùng một loại vật liệu gọi là Huyết Thanh Đồng, đúc ra Nhạn Đỉnh Kiếm, và duy trì mối liên hệ "cùng một nhịp thở" với toàn bộ kiếm trận."

Ngô Đạo Tử cảm khái nói:

"Nếu chỉ là như thế thì không có gì đáng nói, điểm mấu chốt là, Đào Uyên Minh đã sáng tạo ra một phương thức sử dụng đỉnh kiếm độc đáo. Chính là thiết lập Đào Nguyên Kiếm Trận, lại tạo ra một thanh Nhạn Đỉnh Kiếm để thay thế đỉnh kiếm thật. Phương thức này có thể tung hoành dưới núi."

"Nhạn Đỉnh Kiếm?"

"Ừm, đây là cái tên mà kẻ sĩ họ Thôi sau này đặt. Ngươi có thể hiểu rằng, nó là vật thay thế hoàn hảo cho đỉnh kiếm, có thể phát huy đại khái uy lực và thần thông của đỉnh kiếm. Năm đó, cái bút tích "Đào Hoa Nguyên Ký" kia, chính là một thanh Nhạn Đỉnh Kiếm, cũng là thanh Nhạn Đỉnh Kiếm đầu tiên trên núi."

Ngô Đạo Tử có chút cảm thán:

"Này Hoài Dân, nó không chỉ có thể dùng với 【Hàn Sĩ】. Thành công trên 【Hàn Sĩ】 cho thấy các đỉnh kiếm khác cũng có thể thiết lập 'Đào Nguyên Kiếm Trận' và dùng một thanh Nhạn Đỉnh Kiếm thay thế đỉnh kiếm thật, đạt được công dụng bảo vệ chân kiếm. Hơn nữa điều mấu chốt nhất là, yêu cầu của Nhạn Đỉnh Kiếm đối với Chấp Kiếm nhân đã được hạ thấp.

Đây là một con đường mới, nằm ngoài con đường truyền thống của Chấp Kiếm nhân.

Nó đồng thời giải quyết hai vấn đề khiến đạo mạch Chấp Kiếm nhân bối rối:

Thứ nhất, Chấp Kiếm nhân chân chính quá hiếm có, có quá ít người có thể đi đến tuyệt mạch này. Việc bồi dưỡng họ rất khó, mỗi khi có người chết đi đều là tổn thất trọng đại. Nhưng đạo mạch Chấp Kiếm nhân lại có sát lực mạnh nhất, rất nhiều thế lực cần nó, nếu có thể hạ thấp ngưỡng cửa, sẽ càng thênh thang rộng lớn.

Thứ hai, cuộc chiến đỉnh kiếm quá tàn khốc, một khi thua, đỉnh kiếm sẽ mất. Mà Nhạn Đỉnh Kiếm, mặc dù cũng tiêu hao rất nhiều tài nguyên, nhưng dù sao không như đỉnh kiếm là độc nhất vô nhị. Nó có thể dùng làm vật tiêu hao. Đối với những đại thế lực kia mà nói, dù có chút phiền toái khi phải tiêu hao, nhưng vẫn chấp nhận được.

Đào Nguyên Kiếm Trận, kết hợp với Nhạn Đỉnh Kiếm, là một cuộc cách tân trong hệ thống Chấp Kiếm nhân truyền thống. Hệ thống truyền thống, ví dụ như hệ thống Ẩn Quân Chấp Kiếm nhân của Vân Mộng Kiếm Trạch, dù mạnh mẽ, nhưng Vân Mộng Kiếm Trạch đã bao nhiêu năm không tập hợp đủ một vị Ẩn Quân rồi? Đây chính là khuyết điểm. Ngay cả Vân Mộng Kiếm Trạch còn như thế, huống chi các thế lực khác.

Cho nên ngươi nói, Đào Uyên Minh lợi hại hay không?"

Nguyên Hoài Dân nuốt nước bọt gật đầu.

Ngô Đạo Tử cảm khái:

"Nhưng còn có thứ lợi hại hơn thế. Đào Uyên Minh tuy là một Chấp Kiếm nhân truyền kỳ, nhưng có lẽ đã quen với việc đơn đả độc đấu, vẫn bị giới hạn bởi một thanh đỉnh kiếm, bị giới hạn bởi sức mạnh một người. Nên hệ thống Nhạn Đỉnh Kiếm và Đào Nguyên Kiếm Trận, uy lực phát huy vẫn chưa đủ triệt để, đặc biệt là đối với những thế lực có của cải thâm hậu."

"Nhạn Đỉnh Kiếm có thể tạo ra nhiều được không?"

"Có thể, nhưng nếu tạo nhiều sẽ phân tán uy lực. Vậy chi bằng triệt để hơn một chút, để yêu cầu đối với Chấp Kiếm nhân lại giảm xuống nữa, dùng số lượng để chiến thắng."

Nguyên Hoài Dân sắc mặt nghi hoặc, không khỏi nhìn về phía bức tranh đồng trong ngực.

"Vậy vật này chính là Nhạn Đỉnh Kiếm ư?"

"Là Nhạn Đỉnh Kiếm sau khi được phục hồi nguyên trạng, cũng là thanh Nhạn Đỉnh Kiếm duy nhất của 【Hàn Sĩ】."

"Có ý gì? Không có thanh Nhạn Đỉnh Kiếm nào khác sao."

Ngô Đạo Tử mỉm cười, không lập tức trả lời, mà từ tốn nói:

"Tuy nhiên Đào Uyên Minh có một sai lầm nhỏ, hoặc có thể nói, không hẳn là sai lầm, à, nếu không có sai lầm nhỏ này, biết đâu 【Hàn Sĩ】 đã sớm lưu lạc xuống núi, gây ra phân tranh."

"Cái gì sai lầm nhỏ?"

Gầy gò lão đầu cười tủm tỉm nói:

"Đào Uyên Minh giấu 【Hàn Sĩ】 quá kỹ, đến nỗi hoàng thất Lưu Tống Nam Triều – những người đã để mất Nhạn Đỉnh Kiếm – không tìm thấy, sau đó hoàng thất Bắc Ngụy cũng không tìm thấy, cho dù họ đã có được Nhạn Đỉnh Kiếm."

Nguyên Hoài Dân kỳ quái hỏi lại:

"Đây không phải chuyện tốt sao? Sát khí như thế này không nên xuất hiện trên thế gian, dễ gây ra gió tanh mưa máu."

Ngô Đạo Tử mỉm cười nói:

"Đúng vậy, nhưng cũng không phải. Bởi vì có một kẻ sĩ họ Thôi đã lợi dụng điểm này, thực hiện một số cải tiến đặc biệt cho hệ thống Đào Nguyên Kiếm Trận và Nhạn Đỉnh Kiếm. Y biết chắc chắn 【Hàn Sĩ】 sẽ vĩnh viễn bị giam hãm ở nơi chốn đào nguyên nào đó, thế nhân không tìm thấy. Thế là y không chút kiêng kỵ lợi dụng thanh Nhạn Đỉnh Kiếm ban đầu, tạo dựng cho Bắc Ngụy một hệ thống cầm kiếm càng tinh xảo, cũng chính là điều vừa nói, phát huy mạch suy nghĩ của Đào Nguyên Kiếm Trận một cách triệt để hơn..."

Phiên bản đã chỉnh sửa này là tài sản trí tuệ của truyen.free, vui lòng không tự ý tái bản.