Trần Bình An và Lục Trầm sóng vai bước đi trong con ngõ nhỏ thôn xóm. Một người đi đôi giày vải nghìn lớp, một người mang giày vải thập phương, bước chân cả hai khẽ khàng như lá rụng.

Đi ngang qua một căn nhà, con chó đất trong sân nghe tiếng bước chân, chợt giật mình tỉnh giấc, sủa inh ỏi không ngừng ngoài cổng. Tiếng chó sủa vang lên khắp nơi lân cận, nhưng rất nhanh sau đó lại chìm vào yên lặng.

Khi Lục Trầm nằm sấp bên kia chóp tường, bắt chước mấy tiếng chó sủa, lại làm động tác ném đá, con chó đất trong sân sụt sịt, cuộn tròn đuôi lại.

Lục Trầm run run tay áo, nhanh chân đuổi kịp Trần Bình An đang chậm rãi đi tới miệng ngõ rồi dừng lại. Hắn xoa tay nói: "Tuy nói 'đói năm phòng bị, trộm đêm phòng ngừa' là lẽ thường tình, nhưng các ngươi đề phòng bần đạo và Trần sơn chủ làm gì, hoàn toàn không cần thiết. Trần Bình An, ngươi thấy sao?"

Trần Bình An nói: "Lục chưởng giáo cứ thích tự dát vàng lên mặt mình, còn về phần ta thì chẳng có gì đáng để bàn."

Lục Trầm đột nhiên cười hì hì nói: "Việc thế gian, một con chó sủa bóng, trăm con chó sủa theo."

Trần Bình An gật đầu: "Người nhân gian, một người nói không, ngàn người truyền thực."

Lục Trầm vỗ tay khen hay: "Tốt lắm! Có thể viết thành một đôi câu đối gỗ chữ vàng nền đen, nói lên những lời đáng nhớ. Quay về bần đạo sẽ dán cẩn thận, đặt trong Quan Thiên Kiếm Trai, khắc tên húy của hai ta lên đó, thật đáng để nghiền ngẫm."

Trần Bình An cười nói: "Nếu ngươi không ngại mất mặt, ta thì chẳng có gì là không được."

Lục Trầm xoa tay than thở: "Kẻ Dạ Du có thể làm việc khuất tất, nhưng không thể khiến chó ngừng sủa."

Trần Bình An không trả lời, nhân tiện nhắc đến một chuyện: "Trong địa phận Ngu Châu, ngôi chùa luật tông trên đỉnh núi kia có một vị sơn quân, nghe chuông sớm trống chiều nhiều năm, nhưng vẫn chậm chạp không cách nào luyện hóa hình người. Phiền Lục chưởng giáo giúp chỉ điểm lối thoát khỏi mê đắm được chăng?"

Lục Trầm cười đáp ứng ngay, giơ tay lên: "Việc nhỏ thôi mà, tiện tay là được."

Tiện tay thôi.

Ra khỏi thôn, đi trên con đường lớn nối liền ba thôn, Lục Trầm đứng ở ven đường, ngắm nhìn hình bóng mình phản chiếu trong mặt nước. Hắn thở dài một tiếng, như so với bức tranh trong lòng, đây thật sự là mình sao, có phải là diện mạo ban đầu không?

Trước kia Trần Bình An từng nói một câu về "Hiệu đính sách", dù lúc đó thần thái Lục Trầm có khoa trương một chút, nhưng sự thật là câu nói ấy đã chạm đến tâm can hắn, khiến hắn băn khoăn.

Nhưng trong đó còn ẩn chứa một vấn đề vừa lớn vừa nhỏ: người đọc sách đời sau thư��ng lầm tưởng những bản tinh yếu là bản thảo gốc không sai một chữ, rồi nghe đồn thổi sai lệch, theo thời gian trôi đi, cuối cùng lệch xa vạn dặm so với ý nghĩa gốc.

Người tu đạo, bước trên đường núi, hiểu được con đường chứng đạo, không gì khác ngoài việc theo đuổi một cái "biết rõ nguyên do", giữa mịt mờ tìm thấy con đường mà đi, để phong cảnh và tâm cảnh hòa hợp với nhau.

Lục Trầm hơi mang vài phần thương cảm, khẽ nói: "Ta từng gặp sư đệ của Tôn quan chủ, và cả đồ đệ của sư đệ ấy. Đều đã gặp và trò chuyện. Sau khi trò chuyện xong, ta liền phát hiện một điều: suy nghĩ của họ đã phát sinh xung đột với đạo quán Bạch Ngọc Kinh."

Trần Bình An ngồi xổm ven đường, nhặt mấy viên đá nhỏ nhẹ nhàng ném vào khe suối, nói: "Chẳng phải bên Bạch Ngọc Kinh, phần lớn đạo quán cho rằng tu đạo chính là đạo của phép tắc, là điều tuyệt diệu sao? Nhưng cặp thầy trò ở Huyền Đô quán kia lại nghĩ tu đạo có thể là con đường chân chính? Là sự thật thà?"

Lục Trầm ừ một tiếng, cũng không thấy lạ khi Trần Bình An đoán ra đáp án. Trầm mặc một lúc, hắn xoa xoa hai má: "Nên thế nào thì cứ thế đó, ta liền không còn gì phải lo sợ."

Cho dù trời sập xuống, vẫn còn có sư huynh Dư Đẩu giàu kinh nghiệm gánh vác cho mà.

Trần Bình An đứng dậy, hai người tiếp tục đi về phía thôn kế tiếp. Lục Trầm đắc ý cười nói: "Trước kia, trong dòng chảy thời gian, Ninh Cát thực ra đã hai lần đổi ý, không muốn làm học sinh của ngươi, định bỏ chạy theo ta đến Bạch Ngọc Kinh tu đạo. Vậy thì đêm nay, người được Ninh Cát nói câu ghi nhớ ân huệ để sau này báo đáp sẽ là ngươi chứ không phải bần đạo rồi."

Trần Bình An nói: "Một lần trong đó, là Ninh Cát biết thân thế của mình, không muốn gây phiền phức cho ta?"

Lục Trầm gật đầu.

Có lẽ trên đời có một loại tự rước khổ vào thân, gọi là đặt mình vào hoàn cảnh người khác, khắp nơi nghĩ cho người khác.

Quả đúng như Trần Bình An suy đoán. Sau khi Lục chưởng giáo nói rõ chân tướng với Ninh Cát, thiếu niên có thân thế bi thảm ấy tràn đầy sợ hãi, mặt trắng bệch không còn chút máu, tại chỗ chìm vào nỗi khủng hoảng tột độ. Thiếu niên trầm mặc rất lâu, có lẽ cảm thấy mình chính là một sao chổi không mời mà đến, một kẻ mang đến rắc rối khiến thần ghét quỷ sợ, dù ở đâu cũng vậy. Vì thế, Ngô Đích đạo sĩ hay Trần Tích tiên sinh dạy học cũng thế, một khi hai bên đã có danh phận thầy trò, ắt sẽ mang đến cho người sau rất nhiều thị phi không cần thiết. Tóm lại, chắc chắn không ai có thể... gánh vác được mọi việc như Lục chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh.

Thấy vậy, Lục Trầm liền dứt khoát nói ra hết, kể cho Ninh Cát nghe nhiều tầng thân phận của Trần Bình An. Lúc này, thiếu niên đang kinh hồn bạt vía mới như uống phải thuốc an thần, thay đổi thái độ. Thì ra Trần tiên sinh trẻ tuổi như vậy mà đã có thành tựu lớn đến thế.

Thế là Lục chưởng giáo càng tức hơn, dùng thần thông du ngoạn khắp sơn hà ba châu, dẫn thiếu niên đi gặp gười mấy chục nhân vật. Trước là đệ tử khai sơn của Trần Bình An, Bùi Tiền, sau đó còn có Chân Quân Tiệt Giang ở hồ Thư Giản, một vài lão kiếm tiên ở Chính Dương sơn, rồi Nước Nương Nương sông Ngọc Dịch, vị Thủy Thần từ miếu đã bao năm nay quyết tâm tu tâm dưỡng tính, một nữ quỷ mặc áo cưới, một con giao long ăn Xà Đảm thạch mới khai khiếu luyện hình, cuối cùng là Giao con của Khương thị ở rừng mây, còn đi chuyến Bắc Câu Lô Châu Tỏa Vân Tông... Cuối cùng là vị Chân Quân Băng Liễu vừa mới về cố hương chưa bao lâu.

Trần Bình An cười hỏi: "Lần thứ hai Ninh Cát đổi ý, là vì biết rõ thân phận thật của ta, rồi xem ta như nửa kẻ thù?"

Lục Trầm lắc đầu: "Ninh Cát tuy mới ra đời không lâu, nhưng một vài cái nhìn của hắn lại đơn thuần mà không ngây thơ. Tính cách này vừa có phần trời sinh, lại vừa là do tôi luyện mà thành, giống như dược thảo được rang sấy thành thuốc vậy."

Một người có tính cách đôi khi sắc sảo, lòng dạ lại thâm trầm như cung điện trùng điệp, ngay cả giữa ban ngày nắng chói chang cũng có vô vàn bóng tối.

Tài hoa sắc bén thì như tháp Văn Xương, ghét ác như cừu thì như miếu Thành Hoàng. Rộng lượng và sáng sủa, tựa như một đình nghỉ mát bốn bề lộng gió.

U uất như rơi vào giếng sâu không đáy, tối tăm không thấy ánh mặt trời, tôi và chính tôi cùng ở một nơi, bị ngăn cách, không cách nào tự thoát.

Lục Trầm thực ra còn có một câu chưa nói, rằng tiền bạc dưới gầm trời này nên do những người nhất định kiếm được. Cũng tương tự, việc Trần Bình An nhận Ninh Cát làm đồ đệ, và Ninh Cát bái ngươi làm thầy, vốn là chuyện thuận nước đẩy thuyền, hợp lẽ tự nhiên.

Trần Bình An cũng không hỏi nguyên do cụ thể lần thứ hai thiếu niên đổi ý, chỉ hỏi: "Vậy vì sao Ninh Cát cuối cùng vẫn quyết tâm, chọn theo ta bái sư học đạo?"

Lục Trầm dò hỏi: "Liệu có thể hứa với ta trước không, có lời gì thì bàn bạc tử tế, quân tử động khẩu không động thủ, dẫu có ra tay cũng đừng... đánh vào mặt."

Trần Ẩn Quan khi giao đấu với người, chiêu thức hạ tam lộ không giới hạn, đặc biệt thích đánh vào mặt. Từ trận tranh chấp xanh trắng ở văn miếu kia, danh tiếng này của hắn đã vang xa. Chắc hẳn các tu sĩ trên núi ở mấy thiên hạ đều đã nghe ngóng. Có thể các đạo quán bên Thanh Minh Thiên Hạ sẽ còn nghi hoặc vài phần: đã là đại tông sư võ học rồi, mà hỏi quyền như vậy có thích hợp chăng? Nhưng ở Phi Thăng Thành của Ngũ Sắc Thiên Hạ và bên Man Hoang Thiên Hạ, e rằng họ sẽ khen một câu: "Không hổ là nhị chưởng quỹ làm ăn chưa từng chịu thiệt! Không hổ là Trần Ẩn Quan, là kẻ trụ cột của Hành Cung Tránh Nắng!"

Trần Bình An cười mỉm nói: "Bạn bè thì cứ vừa đi vừa trò chuyện dăm ba câu, nói đến đâu hay đến đó, chắc chắn sẽ không vì chuyện gì mà tức giận. Với lại, ta đâu có đánh lại Lục chưởng giáo."

Nếu không có câu thứ hai, Lục Trầm đã thật sự tin rồi.

Lục Trầm trước tiên lùi bước tránh xa Trần Bình An, rồi do dự nói: "Ta đã cho Ninh Cát xem chân dung thật của ngươi bây giờ."

Ở trường làng bên này, phu tử Trần Tích cũng giảng Hiếu Kinh, trong đó có một câu nói rõ điểm chính: "Thân thể, tóc, da đều do cha mẹ ban cho, không dám hủy hoại, đó là khởi đầu của hiếu đạo."

Cho nên Lục Trầm đã nhân lúc Trần Bình An giảng câu này, lấy ngón tay điểm vào trán thiếu niên, khiến Ninh Cát mở thiên nhãn, nhìn thấy chân dung của Trần Bình An.

Người không ra người, quỷ không ra quỷ, trước khi bước vào Tiên Nhân Cảnh, Trần Bình An đều không cách nào tái tạo chân thân, khôi phục diện mạo bình thường.

Trần Bình An cười nói: "Chuyện này có gì đâu, Ninh Cát đã thấy thì cứ để thấy."

Lục Trầm khẽ thở phào: "Dù sao cũng là việc riêng của ngươi, cần ngươi lên tiếng quyết định."

Tuy nhiên Lục Trầm chỉ nói một nửa sự thật.

Nguyên nhân thật sự khiến Ninh Cát quyết tâm đi theo Trần Bình An học đạo, là do sau khi Lục Trầm dẫn thiếu niên đi xem những nhân vật "tránh né" Trần Bình An, hắn còn dẫn Ninh Cát đi xem mấy người và sự việc mà Trần Bình An từng hoặc vẫn còn không dám đối mặt. Đặc biệt mấu chốt, là Trần Bình An đã từ nội tâm cho phép câu nói "Lấy đức báo oán, lấy gì báo đức? Hãy lấy chính trực báo oán, lấy đức báo đức."

Điều này khiến thiếu niên có thân thế bi thảm như trút được gánh nặng.

Chỉ là những gì Ninh Cát thấy, nghe và suy nghĩ trong đoạn hành trình trí nhớ này, sau đó Lục Trầm đều thu hồi toàn bộ, giống như thiếu niên lần lượt trả lại cho Lục chưởng giáo vậy.

Đi tới thôn cuối cùng, Lục Trầm cười đề nghị: "Chúng ta chi bằng đi xem di tích long cung trên cạn kia không? Lặng lẽ đi, lặng lẽ về, chỉ để ngắm phong cảnh chứ không gây trở ngại ai."

Trần Bình An gật đầu: "Được thôi."

Nhiều năm qua, Trần Bình An vẫn giữ thói quen ghi chép du ký sơn thủy.

Sau đó hai người bước một bước dài, trong chốc lát liền đặt mình vào cảnh núi xanh nước biếc của long cung. Bên ngoài là đêm khuya, nhưng nơi đây lại là ban ngày. Trời không treo mặt trời mà vẫn sáng bừng. Trong bí cảnh này, mấy ngọn núi cao đều có bia đá cổ triện sừng sững. Trong đó có hai ngọn núi đứng song song, dưới chân núi dựng bia, mặt bia lần lượt khắc "Mây bén rễ" và "Dòng nước mưa"; trên đỉnh núi lại có mặt bia ghi "Mây tụ mây tán như hoa nở hoa tàn" và "Mưa chiếu núi vàng".

Dãy núi cao vút, lại có một đỉnh núi độc lập. Dưới chân núi có con sông lớn chảy ngang qua. Lục Trầm lại không dẫn Trần Bình An đi về phía này, mà dẫn hắn đến dưới chân một ngọn núi thấp không mấy bắt mắt, cười nói: "Rất lâu trước kia, ta từng đi ngang qua đây, có lên núi này, nhưng không quấy rầy ai. Lúc đó ta đã cảm thấy đây là một nơi phong thủy bảo địa có thể thành tiên, thành đạo, thành Phật."

Đi đến giữa sườn núi, có một đầm nước xanh biếc thâm u, sâu không thấy đáy. Lục Trầm đưa tay chỉ vào mặt đầm nước phẳng lặng như gương, giải thích: "Đây chính là lối vào thật sự của cổ long cung biệt viện. Triều đình Đại Ly bên kia, đến tận bây giờ vẫn còn bị che mắt. Nếu ngươi không nhắc nhở bọn họ một câu, e rằng mấy chục, mấy trăm năm nữa, thậm chí lâu hơn, lâu đến mức quốc hiệu đã thay đổi rồi, vị hoàng đế cuối cùng của Tống thị Đại Ly vẫn không biết rằng mình và các vị tổ tiên qua các đời, tưởng chừng như vào núi báu mà ôm lấy núi báu, nhưng thực ra lại là nhặt hạt vừng mà đánh mất quả dưa hấu."

"Vật đổi sao dời rồi. Xa xưa nghĩ lại năm đó, khi vị Long Vương bản địa bị giáng chức này vẫn còn long khí nồng đậm, mỗi khi mưa gió sắp đến, mây trắng liền lượn lờ bao phủ ngọn núi này, như đội mũ rộng vành. Mấy triều đình phụ cận dựa vào đây để đoán mưa nắng đều linh nghiệm không sai. Khi gặp hạn hán, dân chúng quanh năm còn đến đây cầu nguyện cầu mưa. Chỉ cần thấy thằn lằn uốn lượn nổi lên mặt nước và bò lên bờ là có thể trở về rồi, chẳng mấy chốc mưa s��� theo đến. Nếu gặp lũ lụt tai hại, đến đây khẩn cầu Long Vương ngừng mưa, chỉ cần có rắn nhỏ bò xuống nước là mưa lớn lập tức tạnh."

"Hàng năm vào mùng sáu tháng sáu, ngoài việc dân chúng phơi quần áo, học sĩ phơi sách, còn có tục lệ 'phơi long bào'. Chính vì vậy, chỉ cần đến đây vào ngày này để quan sát số lượng rắn đất, thằn lằn phơi mình ven bờ đầm nước – dù là chỉ đếm được ba năm con hay nhiều đến hơn chục con – thì mỗi lần đều có thể phân biệt rõ ràng. Từ đó dự đoán lượng mưa trong suốt một năm tới, biết trước cảnh tượng hạn hán hay úng lụt để có thể phòng bị trước khi mưa đến."

Lục Trầm cười hỏi: "Có muốn vào long cung biệt viện này tìm hiểu hư thực không?"

Từ thời viễn cổ cho đến ba ngàn năm trước, giữa sơn thủy Hạo Nhiên Thiên Hạ, phàm là loài Giao Long tu đạo thành công, đặc biệt là những Long Vương có thể mở phủ đệ, đều ưa thích trắng trợn thu thập và cất giữ các loại trân bảo thế gian. Long cung biệt viện trên cạn này hoàn toàn có thể xem là một kho tàng bí mật, có chút tương tự như "tiền riêng" của lão long kia.

Thật không phải Lục Trầm coi thường Khâm Thiên Giám và các thầy phong thủy của triều Đại Ly, mà là ở địa giới cổ Thục, kiếm tiên nhiều như mây, có việc hay không việc đều thích lấy loài Giao Long ra luyện kiếm và tế kiếm. Vì vậy, Long cung giang hồ trên cạn có thể đứng vững ở đây, mỗi vị Long Vương đều có vài chiêu thức lợi hại, tuyệt đối không phải hạng người ăn chay. Cho nên, chỉ cần Trần Bình An không tiết lộ thiên cơ, các đời hoàng đế Tống thị Đại Ly, dựa vào ánh mắt và thủ đoạn của những địa sư kia, đã định trước là không phá được cấm chế của biệt cung này. Nói không chừng, tự ý mở cấm chế mà không có cao nhân tọa trấn – ví như Kim Thân của Ngụy Bá tuy hùng mạnh nhưng chưa đạt đến độ cao của Phi Thăng Cảnh – cũng chỉ dẫn đến dị tượng Ngao Ngư lật mình, khiến sơn hà Xử Châu sụp đổ, dân chúng trong một châu tử thương vô số, tiếp đó ảnh hưởng đến toàn bộ khí số sơn thủy ở địa giới Bắc Nhạc.

Trần Bình An lắc đầu: "Thôi vậy."

Đời ta là người đọc sách, quang minh lỗi lạc, làm việc cần giữ thể diện.

Ban đầu mở quán học vỡ lòng ở đây, đâu phải vì chạy theo di tích long cung mà đến. Nếu không thì với tu vi cảnh giới của Trần Bình An, nếu thật đã động tâm tư với bí cảnh này, dẫu bản thân không cách nào mở khóa toàn bộ cấm chế bí mật, chẳng phải còn có Tiểu Mạch? Còn có lão Tạ chó tham tiền kia sao?

Lục Trầm nói: "Nếu có thu hoạch, chia năm năm?"

Trần Bình An vẫn lắc đầu.

Lục Trầm nói: "Chia ba bảy, ta ba ngươi bảy?"

Trần Bình An dứt khoát nói: "Được!"

Bao Phục Trai này của ta, nhất định phải học theo đạo làm giàu của Ngụy Sơn Quân. Chẳng cần nói tổ chức mấy bữa tiệc đêm, chỉ cần đi ngang qua địa giới Bắc Nhạc là phải vắt cổ chày ra nước, nhổ được mấy sợi lông.

Lục Trầm đứng ở bờ đầm nước, giơ hai ngón tay lên, nhắm mắt lẩm nhẩm có tiếng, nghe như một đạo gạt nước quyết.

Nước bốc lên, mặt đầm nước cổ xưa dần hiện ra một cánh cửa lớn sơn son khảm nạm những hàng đinh cửa. Cảnh tượng nguy nga, bên ngoài có bia đá ngọc trắng và cột buộc ng��a. Trên tấm bia đá, đại khái là lời nhắc nhở khách đến thăm: Kẻ nhàn rỗi dừng bước, kẻ đến bái phỏng dán danh thiếp, đế vương quan tướng chốn nhân gian cần xuống ngựa đi bộ, tiên quân trên núi phải tháo kiếm ngoài cửa, không được cưỡi mây đạp gió du ngoạn. Nếu mạo muội đến đây, hãy dập đầu rồi lui về, có thể tha cho khỏi chết.

Lục Trầm cười nói: "Chủ nhân miếu nhỏ này khẩu khí lớn thật."

Trần Bình An hỏi: "Đã tính ra đại khái cảnh tượng bên trong rồi sao?"

Lục Trầm lắc đầu lia lịa như trống bỏi, oán trách: "Tìm núi tìm đạo lý, còn chưa lên núi đã biết phong cảnh thì chán lắm."

Trần Bình An nói: "Sửa lại một chút, chúng ta đâu phải vào núi thăm tiên, là cầu tài hỏi bảo mà."

Lục Trầm cười nói: "Nói chung thì cũng chẳng khác là bao. Hai ta kề vai sát cánh du lịch thiên hạ, ngay cả Man Hoang phúc địa và Thác Nguyệt sơn đều đã đến, dưới gầm trời này nơi nào mà chẳng đi được? Dù có bất ngờ, đó cũng là niềm vui bất ngờ, có gì mà phải sợ chứ."

Trần Bình An nhất thời nghẹn lời, lý do của Lục Trầm nói ra cũng chẳng sai.

Đợi khi hai người bước vào trong, trong chốc lát, trước mắt trắng xóa một mảnh, toàn là ánh kiếm lăng liệt đột nhiên ào đến che lấp cả trời đất.

Trần Bình An đứng bất động, không hề nhúc nhích.

Xem mạch lạc ánh kiếm, đúng là phong thái kiếm tu từ cảnh giới Ngũ Cảnh trở lên.

Chỉ là có Lục chưởng giáo bên cạnh, Trần Bình An liền làm ra vẻ không hề hay biết, trông như sắp bị đánh chết đến nơi.

Lục Trầm trông như một tên ngốc nghếch, càng nghển cổ ra vẻ như sắp bị giết vậy.

Ánh kiếm chói lòa tràn ngập trời đất chợt lóe lên rồi qua đi, song chúng chỉ như thủy triều rút đi, kiếm khí vẫn không lập tức tan biến. Sát khí vẫn còn dày đặc, như rơi vào hầm băng, khiến người ta lạnh toát cả người. Lục Trầm rùng mình một cái, lại đưa tay dụi dụi mắt, chỉ thấy ở cuối tầm mắt của hai người, xuất hiện một nam tử đầu bù tóc rối, chân trần. Khuôn mặt sáng như ngọc, tay cầm chén rượu, nằm ngả trên ghế rồng. Trước vẻ mặt của hai vị khách không mời mà đến, vị chủ nhà này dường như vừa nghi hoặc vừa thất vọng. Nghi hoặc rằng sao luyện khí sĩ có thể vào nơi này lại hành xử kém cỏi đến vậy? Thất vọng rằng khó lắm mới thấy được người sống, lại chỉ là loại người hữu duyên va vấp lầm lạc?

Nam tử anh tuấn đầu đội mũ miện, mặc long bào, thờ ơ hỏi: "Bên ngoài trời đất, đêm nay là năm nào rồi?"

Đạo sĩ trẻ tuổi sợ sệt hỏi: "Nói gì vậy?"

Nam tử áo xanh cẩn thận đáp: "Chắc là tiếng địa phương cổ Thục, không hiểu lắm."

"Đụng phải hàng cứng rồi, làm sao bây giờ?"

"Hay là ngươi dập đầu mấy cái với vị tiền bối này trước đi?"

"Không hay đâu?"

"Có gì mà không hay, lễ độ nhiều thì không ai trách."

"Nếu có tác dụng thì chẳng có gì, chỉ sợ lại phản tác dụng."

Người đàn ông trên ghế rồng, trước đó đã kịp thu hồi làn kiếm khí ào ạt như mưa trong lúc nguy cấp, lúc này vẫn không ngồi dậy, chỉ nghiêng mắt nhìn hai kẻ xông vào bí cảnh. Nội cảnh khí tượng, cảnh giới cao thấp của cả hai, hắn chỉ cần liếc qua là biết hết.

Còn về hai tên dở hơi thì thầm to nhỏ, nam tử long bào cũng không thèm bận tâm. Hắn đung đưa chén rượu trong tay, cười lạnh nói: "Không hiểu lời quả nhân nói, chẳng lẽ không nhận ra chữ viết trên tấm bia đá ngoài cửa sao?"

Trần Bình An làm ra vẻ mắt nhìn mũi, mũi nhìn tâm, đang giả ngu ngốc.

Kỳ thực Trần Bình An vẫn âm thầm "nói chuyện bằng tiếng lòng" với Lục Trầm. Đây không phải thủ đoạn luyện khí sĩ thông thường, không hề gây ra gợn sóng linh khí giữa trời đất, thậm chí ngay cả tâm hồ cũng không gợn nước. Đó chỉ là những "ý nghĩ" của hắn và Lục Trầm, dưới sự gia trì của đạo pháp Lục Trầm, hai bên giao tiếp chẳng khác gì nói chuyện trực tiếp. Mỗi ý nghĩ này chỉ như sợi cá bơi lướt dưới đáy hồ tâm của mỗi người họ, những kẻ đứng trên bờ đương nhiên không tài nào nhìn thấy.

"Hắn chính là chủ nhân long cung? Hay là một kiếm tiên xuất thân từ Giao Long?"

Loài Giao Long chốn nhân gian, việc khai khiếu luyện hóa hình người vốn đã không dễ dàng, trở thành kiếm tu lại càng hiếm hoi.

"Rốt cuộc là chủ nhân cũ đã lâu không dọn nhà, hay là kẻ nhanh chân đến trước từ bên ngoài, tạm thời không dễ nói. Dù sao thì thân phận kiếm tu là thật, đã ở Ngọc Phác Cảnh từ rất lâu rồi. Thân thế của tên này khá phức tạp, hắn hình như còn là một anh linh chết mà hồn phách không tan, chỉ là không biết làm thế nào mà có thể chuyển hóa toàn bộ long khí thành dương khí thuần khiết, nên chẳng khác gì người sống. À đúng rồi, ắt hẳn là bút tích của vị đạo hữu Thuần Dương kia!"

Đạo hiệu Thuần Dương Lữ Nham, trước khi du lịch Thanh Minh Thiên Hạ, đã từng ngao du nhân gian, để lại không ít dấu vết tiên gia, chỉ đáng tiếc đều chưa từng được truyền tụng rộng rãi, không được người đời ngợi ca.

Ví như Lữ Nham từng ở Thái Dương Cung truyền thụ hỏa pháp cho một nhóm lão long, khai thác đá ven sông lớn để cá chép vượt vũ môn hóa rồng, cưỡi hạc gỗ từ lầu ngoài phi tiên đến Thanh Minh.

Trần Bình An hơi bất ngờ, nơi này vậy mà lại ẩn giấu một vị kiếm tu Ngọc Phác Cảnh đã lâu. Năm đó là để tránh né kẻ chém rồng, nên nhất định phải ẩn náu lâu dài ở đây sao?

"Chẳng có gì đáng nói! Giếng cạn sao có cá lớn, núi nhỏ gò đất khó lòng có cây gỗ khổng lồ chọc trời. Nơi này dù sao cũng chỉ là một long cung trên cạn, cao nhân dị sĩ, đạo pháp kiếm thuật chẳng cao đến đâu, kỳ lạ cũng chẳng kỳ lạ đến đâu. Ồ, chiếc chén rượu này, hình như hơi quen mắt? Chuyến này không uổng, không uổng chuyến này."

"Quân tử không đoạt của người khác, khuyên ngươi đừng như thế không chính gốc."

Ở Kiếm Khí Trường Thành bên kia, trong lịch sử tổng cộng từng xuất hiện năm chiếc "Tửu Tuyền Bôi". Tôn Cự Nguyên, Yến Minh và Tề Đình Tể đều có một chiếc, vật này là tâm bảo của những người yêu rượu.

Đã có kiếm tu tu hành ở đây, dù là chủ nhân cũ lâu ngày chưa dọn nhà, hay là kẻ nhanh chân đến trước từ bên ngoài, Trần Bình An cũng chẳng còn hứng thú tìm bảo trong long cung nữa.

Chỉ là vị kiếm tu đã thành quỷ vật kia, sau đó lại nói một câu, khiến Trần Bình An không lập tức quay người rời đi.

"Ngươi là con cháu thư viện bên văn miếu? Nho gia các ngươi, cái gọi là 'Đại Học chi đạo' nằm ở sự minh đức. Đã có 'Đại Học', đương nhiên phải có 'Tiểu Học'. Đọc sách trước phải biết chữ, hình chữ, âm đọc và nghĩa chữ, đều là học vấn không thể bỏ qua. Đã có thể vào được nơi này, khẳng định không phải là loại Nho sinh chợ búa chỉ biết chút văn chương. Đã nhận ra cổ triện bia văn ngoài cửa, vì sao ở chỗ quả nhân lại giả ngu? Hay là nói coi quả nhân là kẻ ngu?"

Lục Trầm bắt đầu phủi sạch quan hệ, giơ một tay lên: "Vị tiền bối này, chắc hẳn ngài nhìn ra rồi, ta là đạo sĩ."

Nam tử ngồi dậy, xoay xoay chiếc chén rượu giá trị liên thành trong tay, thân thể nghiêng về phía trước, nheo mắt cười nói: "Tiểu đạo sĩ, bây giờ cuối cùng đã nghe hiểu tiếng người rồi ư?"

Lục Trầm nhất thời mặt đầy lúng túng khó xử.

Trần Bình An bội phục không thôi.

Diễn xuất của Lục chưởng giáo, không chê vào đâu được.

Nam tử hỏi: "Cái động thiên Long Môn đi tới Hoàng Hà kia, bây giờ còn ở đó không?"

Lục Trầm gật đầu mạnh: "Còn ở, còn ở, nằm bên bờ linh khâu viễn cổ kia, một mảnh cô thành vạn trượng núi, ngay cạnh Bạch Đế Thành giữa mây tía."

Nam tử xì cười nói: "Mây tía lá lá treo linh khâu, đạo sĩ bụi vàng không có ngựa đầu."

Trần Bình An là lần đầu nghe được cách nói này, trong lòng liền nhớ đến một tiếng lòng khéo hiểu của Lục Trầm, giúp giải thích ý nghĩa thật của câu nói: "Trước khi Bạch Đế Thành được xây dựng, đó là một di tích chiến trường cổ xưa không thấy ghi chép trong sách sử, tên cổ là linh khâu, đứng thẳng cực cao, từng mảnh mây tía đúng như lá cây treo cành. Trong những năm thượng cổ, các chân nhân Đạo gia trong hàng lục địa thần tiên thường đến đó dựng am cỏ tu hành, chờ đợi một mối cơ duyên tiên gia không ai biết thật giả, hư vô ẩn hiện. Nghe nói là vì sư tôn ta từng ngắm trăng ở đó, nên khí đạo ở đó có chút nặng. Chỉ là các đạo sĩ chạy đến linh khâu đòi hỏi cơ duyên nhiều như cá diếc sang sông, từ đầu đến cuối không ai có được. Không biết bao nhiêu đạo sĩ, không muốn tay trắng trở về, hoặc binh giải để lại di thể, hoặc hóa thành một đống xương khô ở đó. Về sau, Bạch Dã một kiếm bổ ra động thiên Hoàng Hà, dẫn thác nước đến nhân gian, khiến Hạo Nhiên Thiên Hạ tăng thêm vô số đường thủy. Lại về sau nữa, Trịnh tiên sinh đã thu nó vào túi rồi."

Nghe đến chuyện cũ này, Trần Bình An tức khắc trong lòng hiểu rõ, khó trách Trịnh Cư Trung lại có câu hỏi như vậy.

Lục Trầm chắp tay nói: "Xin thỉnh giáo đạo hiệu của tiền bối."

Nam tử long bào cười nói: "Quả nhân đạo hiệu Táo Quân. Bên ngoài trời đất, đời sau liệu còn lưu truyền?"

Lục Trầm gật đầu: "Tiền bối yên tâm, từ ngày hôm nay trở đi, đạo hiệu Táo Quân hàm nghĩa cực tốt này, ở ngoại giới liền muốn được truyền tụng rộng rãi rồi!"

Vị kiếm tiên Táo Quân kia im lặng bật cười, vẻ mặt tiêu điều, phất phất tay: "Tài vật nơi đây, cầm được thì cứ cầm đi, chỉ là không quá ba món, giới hạn mỗi người lấy đi ba kiện. Còn về phẩm trật bảo vật cao thấp, các ngươi tự dựa vào nhãn lực mà chọn."

Nói đến đây, nam tử long bào trông như trêu chọc nói: "Tiền tài động lòng người, nhưng đừng trước khi rời khỏi đây mà đã vì chia của không đều mà đánh nhau nhé. Ta đã nói đạo hiệu cho các ngươi rồi, thì nên biết quả nhân l�� người thích tu đạo thanh tĩnh, cho nên các ngươi muốn đánh thì ra ngoài mà đánh."

Theo lý mà nói, hai người xứ lạ lầm vào nơi này, hẳn nên cảm động đến rơi nước mắt, tạ ơn trời đất rồi.

Chẳng ngờ lại đụng phải hai kẻ không cách nào dùng lẽ thường để đoán được, chẳng hề bận tâm.

Vị đạo sĩ trẻ tuổi mang đầy khí chất nghèo hèn kia, đang ngẩn người nhìn chiếc chén rượu.

Nam sinh áo Nho lớn tuổi hơn một chút thì bắt đầu quan sát chiếc ghế rồng kia.

Nam tử long bào cười nói: "Đừng được voi đòi tiên, cho các ngươi một nén nhang thời gian, tranh thủ đi khắp nơi tìm bảo."

Trần Bình An có chút nghi hoặc, dễ nói chuyện đến thế sao?

Lục Trầm cười giải thích nghi hoặc: Tên này tư chất tu đạo tầm thường, trước kia là nhờ ngoại vật mà bước lên Ngọc Phác Cảnh. Vì thế, sơn thủy, đình đài lầu gác, hoa cỏ cây cối nơi đây, vạn vật đều là vướng bận. Nơi này vừa là đạo trường tránh họa của hắn, vừa là một phúc địa, đồng thời lại là cấm địa, trở thành một nhà tù khiến hắn không thoát ra được. Chúng ta lấy đi càng nhiều, hắn gánh vác càng ít. Chỉ là hắn lo lắng mình quá dễ nói chuyện, chúng ta lại nghi thần nghi quỷ, chết sống không dám mang đồ vật rời khỏi bí cảnh. Mỗi người ba món, không nhiều không ít, đủ để hắn dựng lên một cây cầu nối ra thế giới bên ngoài rồi.

Trần Bình An có một suy đoán: những thứ ở đây, hắn gần như đã luyện hóa hết rồi sao?

Không còn lại bao nhiêu món nữa.

Theo một nghĩa nào đó, có tính là một loại đạo hóa không?

Miễn cưỡng có thể tính, thủ pháp tương đối vụng về mà thôi, khó mà sánh được. Vị này so với thủ đoạn luyện vật của phu nhân Đạm Đạm ở hố Lục Thủy, kém một khoảng lớn.

Đã hắn muốn thoát khốn như vậy mà không dùng thủ đoạn của Ngũ Cảnh trở lên, tương tự như câu hồn cầm phách, mà lại biến hai chúng ta thành khôi lỗi, thì cũng có thể xem là đủ lòng nhân hậu rồi đúng không?

Hắn cũng đang nghi ngờ cảnh giới thật sự của ngươi và ta, cùng với thế lực chống lưng của chúng ta, lo lắng chúng ta là loại cao nhân đắc đạo tương tự đạo nhân Thuần Dương, không thích hiển lộ đạo pháp. Đương nhiên, đổi thành luyện khí sĩ bình thường, bị giam giữ lâu như vậy, không phát điên đã là khó được, đâu còn quản nhiều thế, sớm đã động thủ rồi. Giết ngươi giết ta, mượn xác hoàn hồn cũng tốt, dùng thần thông gạt nước ẩn mình trong gân mạch khí huyết của chúng ta cũng được, khẳng định đều muốn giao chiêu, thăm dò đạo hạnh sâu cạn của hai ta rồi.

Xem ra đạo hiệu Táo Quân này, không phải lấy uổng.

Dù sao cũng tính nửa người đồng hương, nói không chừng chính là đạo hữu Thuần Dương ban tặng tên đâu.

Nam tử long bào ngẩng đầu nhìn màn trời, ánh mắt phức tạp, tự giễu cợt nói: "Năm lại năm, từ trước đến nay không thay đổi, quả nhân sớm đã nhận mệnh rồi. 'Thánh thót thiên cổ không ung dung, tự phán đời này không say giết thì ngủ giết tai'. Chỉ là khó tránh trong lòng lo sợ, không biết ông trời có đồng ý cho phép không."

Lục Trầm cười mỉm nói: "Táo Quân tiền bối vì sao lại nghĩ như vậy? Không nhìn thấu màn trời của long cung biệt viện, không nhìn thủng cổ bình Ngọc Phác Cảnh, tự nhiên là tầm mắt ti���n bối chật hẹp mà thôi, 'Nam quê nhìn người không thấy phương Bắc'."

Miệng thì nói tiền bối, nhưng nội dung lời nói lại như tiền bối đang chỉ điểm vãn bối, làm khách nhân mà lại rất không khách khí.

Nam tử long bào không những không giận mà còn cười, ánh mắt nghiền ngẫm nói: "Đạo sĩ bây giờ, nói chuyện khẩu khí đều không nhỏ nhỉ."

Lục Trầm trừng trừng nhìn con Giao Long kia, yếu ớt than thở một tiếng, thật là đáng thương tấm lòng cha mẹ trong thiên hạ, đã giúp hắn thiết lập một đạo trường như vậy.

Trong đạo trường, khí số sơn thủy và tổng lượng linh khí trời đất, hiển nhiên đều đã được cao nhân tính toán cẩn thận. Có thể đạt đến Ngọc Phác Cảnh, kéo dài thọ mệnh, dốc hết sức duy trì một chút chân linh không tan rã, nhưng lại không đến mức thuận thế bước lên tiên nhân. Khí tượng bên ngoài cuồn cuộn, dấu vết không tài nào che giấu. Loài Giao Long tu đạo, hoặc đi theo dòng nước, hoặc quấn quanh núi non. Vì vậy, con cháu rồng này đã định trước chỉ có thể dừng chân ở Ngọc Phác Cảnh. Hắn đành phải nhẫn nhịn tính tình, dựa vào cái duyên tự có trong cõi u minh, kiên nhẫn chờ đợi ở đây, đợi kẻ hữu duyên mở cửa mà vào, đồng thời cho hắn đủ cơ hội để hiểu rõ tình hình bên ngoài. Đây cũng là lý do vì sao khi thấy Trần Bình An và Lục Trầm, hắn lập tức hỏi tình hình bên ngoài thế nào. Nguồn cơn là vì hắn muốn xác định trận chiến chém rồng kia đã thật sự kết thúc hay chưa.

Lục Trầm không nhịn được cảm khái một câu: Đều nói cha mẹ yêu con thì tính toán đường xa cho con.

Trần Bình An nhìn quanh bốn phía, ruộng đồng trong đạo trường bí cảnh, như một mảnh đất đã được cày xới, nhổ cỏ lặp đi lặp lại. Tin rằng lão long năm xưa chắc hẳn còn lưu lại một ít bí thuật linh tráp.

Lấy hai chữ "vừa học vừa làm" làm gốc, đó chính là kế lâu dài.

Lục Trầm gật đầu: "Có lý, việc học và việc làm nông chẳng khác gì nhau, chỉ nên hỏi về cày xới nhổ cỏ, chớ hỏi về thu hoạch."

Nam tử long bào ánh mắt nóng bỏng nói: "Hãy thoải mái, mỗi người tự lấy bảo vật. Nhưng đổi lại, các ngươi nhất định phải trả lời quả nhân một câu hỏi: ở địa giới cổ Thục, liệu có xây dựng lại long cung không?"

Vị khách áo xanh gật đầu.

Đạo sĩ trẻ tuổi lắc đầu.

Nam tử long bào vỗ mạnh vào tay vịn ghế rồng, hừ lạnh một tiếng.

Sau đó chỉ thấy hai tên "vương bát đản" đó nhìn nhau, mỗi người đều dùng ánh mắt trách cứ đối phương: "Ngươi từ nhỏ đã thiếu suy nghĩ sao? Đầu ngươi bị kẹp vào cửa à?"

Đạo sĩ trẻ tuổi tựa như thẹn quá hóa giận, chọn cách "vò đã mẻ không sợ rơi", chợt quát lên giận dữ, làm dáng "gà vàng độc lập", hai ngón tay chập lại, chỉ vào nam tử long bào: "Đạo gia nào có chiến trận hung hiểm nào mà chưa từng trải qua, hôm nay sẽ liều với ngươi! Tiểu ác Giao kia, Đạo gia sẽ dùng lôi pháp, 'thỉnh giáo' cho thật tốt thủy pháp thần thông của ngươi!"

Về sau, đạo sĩ "Long Môn Cảnh" liền cùng một con Thủy Giao "Kim Đan Cảnh", ở đó mỗi người thi triển thủ đoạn, ngươi tới ta lui, đấu một trận "kỳ phùng địch thủ", đẹp mắt vô cùng, vô cùng náo nhiệt.

Trần Bình An sớm đã lùi lại rất xa phía sau, nhường chỗ cho họ "nhảy múa", tránh bị "vạ lây".

Nam tử long bào dừng tay cười nói: "Cũng có chút thú vị, vậy mà còn là một luyện khí sĩ Long Môn Cảnh. Tiểu đạo sĩ, nói xem, làm thế nào mà lại khiến quả nhân nhìn nhầm được?"

Trong lòng hắn nghi hoặc không ngừng, chẳng lẽ bây giờ luyện khí sĩ ở Bảo Bình Châu, đạo pháp đều lợi hại đến thế sao? Xuất thân từ tông môn đạo quán nào vậy?

Vị đạo sĩ trẻ tuổi hai chân run lẩy bẩy, thua người nhưng không thua khí thế, lớn tiếng cười nói: "Không đánh không quen, Táo Quân đạo hữu quả là có thủ đoạn tốt!"

"Những thứ ở đây thì không lấy nữa. Bây giờ Thủy Phủ Thiết Phù Giang bên kia, chẳng phải vẫn còn thiếu một Thủy Thần sao? Chuyện trước kia đã nói rõ ba bảy rồi, vậy thì ba trăm năm sau, bần đạo sẽ đến dẫn hắn đi Thanh Minh Thiên Hạ, tu hành ở đó đủ bảy trăm năm. Đối với con Thủy Giao này mà nói, đây cũng là một lá bùa hộ mệnh. Bằng không, chỉ cần hắn ra đến bên ngoài, nghe nói vị Trần Tiên Quân kia đã nhiều năm không xuất thế, nay mới ra núi chưa bao lâu, e rằng hắn sẽ sợ hãi đến mức lập tức lui về nơi này, không dám gặp người. Nếu hắn lại cứ ở đây lãng phí thời gian, chưa đến trăm năm, hoặc sẽ hồn phi phách tán, hoặc biến thành một lệ quỷ. Một Long Vương biệt viện tốt đẹp sẽ biến thành một quỷ trạch âm u. Chẳng may, toàn bộ di chỉ long cung cũng sẽ bị liên lụy. Một Thủy Giao mất đi linh trí, lại là một kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh đã lâu, trừ phi ngươi nguyện ý tự mình ra tay, hoặc sai Tiểu Mạch đến đây đánh giết hắn, nếu không thì hắn sẽ làm loạn một phương, cuối cùng chẳng phải cũng sẽ bị Ngụy Bá cưỡng ép trấn áp sao?"

Trần Bình An chỉ gật đầu, coi như đã định.

Nam tử long bào hỏi: "Hai vị là cung phụng ở tổ sư đường tiên phủ nào? Là cao đồ của hai vị tiên sư nào?"

Lục Trầm lắc đầu: "Cung phụng? Không phải đâu, cảnh giới chưa đủ cao, tạm thời còn kém chút tư lịch. Đừng nói là cung phụng, ngay cả việc vinh thăng đệ tử nội môn cũng chưa đủ tư cách. Bần đạo và vị Trần đạo hữu bên cạnh đây đều xuất thân từ môn phái không lớn không nhỏ. Chẳng hạn, ngọn núi của Trần đạo hữu tên là Lạc Phách sơn, cách đây không xa, Táo Quân đạo hữu đi một chuyến là biết ngay. Còn về Trần đạo hữu, đạo hạnh trước kia từng ngang với ta."

Nam tử long bào lại lần nữa kinh ngạc không thôi, hai người này vậy mà chỉ là đệ tử ngoại môn của môn phái mình?

Lục Trầm quay đầu nhìn Trần Bình An đang chậm rãi đi đến phía sau, cười hỏi: "Trần đạo hữu, ngọn núi của nhà ngươi, ở Bảo Bình Châu chúng ta, tính là... môn phái nhị lưu?"

Trần Bình An đi tới bên cạnh Lục Trầm, cười nói: "Rất miễn cưỡng, thuộc loại lót đáy trong hàng nhị lưu, nhưng lại đứng đầu trong hàng tam lưu."

Lục Trầm cười hỏi: "Dám hỏi đạo hữu tên húy?"

Nam tử long bào do dự một chút, nói: "Bạch Đăng."

Trần Bình An nói: "Thực không dám giấu giếm, khoảng cách trận chiến chém rồng hạ màn đã ba ngàn năm rồi."

Lục Trầm hùa theo: "Lúc chúng ta đến, trên đường còn mang theo rượu xông núi dưới mưa, nghĩ bụng giờ này bên ngoài chắc đã tạnh mưa trời quang rồi."

Tự xưng tên là Bạch Đăng, nam tử long bào uể oải ngồi trên ghế rồng, như khóc như cười, lẩm bẩm: "Ba ngàn năm, trọn vẹn ba ngàn năm rồi ư."

Trần Bình An cười hỏi: "Táo Quân đạo hữu, ba ngàn năm sống một mình ở đây, đã chịu đựng qua như thế nào?"

Bạch Đăng lấy lại tinh thần, cười mỉm nói: "Gia truyền có một bộ đạo sách, ngôn ngữ tinh tế, ý nghĩa sâu xa, thần kỳ khôn tả. Trên sách có nói: 'Dùng mắt nhìn mắt, lấy tai nghe tai, lấy tâm phục tâm'."

Lục Trầm cười ha hả.

Trần Bình An trong lòng khẽ động, thầm ghi nhớ đạo lý này.

Bạch Đăng phất tay, ban xuống một đạo lệnh đuổi khách không lời.

Lục Trầm vẫy tay chào tạm biệt, tươi cười rạng rỡ nói: "Táo Quân đạo hữu, hữu duyên tái ngộ."

Ra khỏi biệt viện của lão long này, Lục Trầm cười mỉm nói: "Ta đã trò chuyện với vị sơn quân kia rồi, đối phương đã có ngộ trong lời nói, bây giờ đã luyện hóa hình người thành công."

Trần Bình An gật đầu: "Đa tạ rồi."

"Bạn bè thì không cần khách sáo."

Lục Trầm hổ thẹn nói: "Xem ra chẳng có thu hoạch gì, phí công đi một chuyến rồi."

Trần Bình An cười xòa cho qua chuyện.

Lục Trầm hai tay ôm lấy gáy, chuẩn bị xuống núi rồi, quay đầu nhìn lại đầm sâu: "Vậy thì về học viện sao?"

Ở quán rượu làm ăn phát đạt tại Kiếm Khí Trường Thành, nhị chưởng quỹ đã kiếm không ít tiền rượu, cộng thêm số tiền thu được từ mấy ván cược gần nhà cái lớn, cùng với việc góp vốn làm ăn con dấu và quạt mặt với tiệm của Yến béo.

Song, tất cả tiền "thần tiên" kiếm được đều bị nhị chưởng quỹ âm thầm tiêu hết bằng một phương thức kín đáo: tiền thu của kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành thì trả lại cho kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành.

Kiếm tiền ra sao là đạo xử thế. Tiêu tiền thế nào là gốc rễ làm người.

Cho nên Lục Trầm dùng đầu gối cũng biết, nếu Trần Bình An có được gì ở đây, sẽ dùng vào việc gì.

Trần Bình An gật đầu: "Về thôi."

Chỉ là không hiểu vì sao, cả hai đều không chuyển bước.

Trầm mặc một lát, hai người gần như đồng thanh, mỗi người nói toạc ra một thiên cơ.

"Bần đạo cuối cùng đã biết vì sao ngươi lại lấy tên Trần Tích rồi."

"Lục Trầm, ngươi thực ra cũng là một kiếm tu, đúng không?"

Lại lần nữa cả hai không nói nên lời.

Lục Trầm dẫn đầu mở miệng, cười hỏi: "Trần Bình An, lui một vạn bước mà nói, giả thiết, chỉ là giả thiết nhé, bần đạo thật là một kiếm tu, ngươi có đoán được tên phi kiếm là gì không?"

Trần Bình An hỏi lại: "Thu Hào?"

Lục Trầm có một "kiếm thiên" (kiếm đạo) được xây dựng trong thư phòng riêng ở Ngọc Xu Thành của Bạch Ngọc Kinh, do Lục Trầm đặt tên là Quan Thiên kiếm.

Trong thiên "Tề vật luận" mà lão tú tài cực kỳ tôn sùng, Lục Trầm lại có một câu rằng: "Thiên hạ không có gì lớn hơn bởi những điều nhỏ nhặt."

Lục Trầm mắt sáng rực rỡ, đấm tay vào lòng bàn tay, cao giọng nói: "Hay! Vậy bần đạo lùi một vạn bước, chính là nó rồi!"

Mọi nội dung chuyển ngữ trong truyện này đều thuộc bản quyền của truyen.free.