Trên con đường nhân sinh, hai ngọn núi kề sát nhau dưới ánh trăng sáng vằng vặc.

Ở đầu thôn, những người dân quê ngoài đồng đang bàn chuyện hưng vong thiên hạ. Tể tướng trực đêm trong cung cấm, gặm bánh dầu.

Văn nhân thì thích vẽ tranh ông lão đánh cá câu cá giữa trời tuyết, đâu màng đến nỗi khổ co ro run rẩy vì giá rét của lão.

Tạ Cẩu bỗng dưng cảm khái một câu: "Sơn chủ, nói thật, ta đôi khi cũng ước ao những kẻ chơi quyền pháp như các người."

Trần Bình An cười hỏi: "Nói thế nào?"

Tạ Cẩu chỉ tay về phía một võ phu duy nhất trên đỉnh núi đối diện, khác với những người kia đang bế quan thổ nạp hoặc tu đạo nhàn rỗi, hắn đang chợp mắt. Thỉnh thoảng, hắn lại mở choàng mắt, ánh nhìn nhanh chóng lướt qua bốn phía một lượt. Rõ ràng, hắn đi theo con đường trong ngoài kiêm tu, đôi mắt sáng ngời, ẩn chứa thần quang. Đặt trong giang hồ bình thường, chắc chắn hắn có thể coi là một cao thủ.

Một võ phu thuần túy, khi quyền ý đã lên thân, chân khí tràn ngập toàn bộ khiếu huyệt, như có thần linh hộ mệnh. Đây chính là điểm duy nhất mà Tạ Cẩu ước ao ở võ phu: mỗi ngày có thể ngủ một giấc thật an ổn!

Không như luyện khí sĩ, trừ loại người có thể vác theo đạo tràng đi dạo khắp nơi, chứ một khi ra khỏi cửa, ai mà chẳng phải lo lắng bị kẻ thù rình rập, phục kích, chẳng biết khi nào thì ăn phải một gậy lén.

Chỉ cần kéo giãn khoảng cách đủ lớn, rồi bàn về mức độ nhạy bén của thần thức, thì võ học tông sư, mặc kệ ngươi là chỉ cảnh, sao có thể sánh bằng một vị Địa Tiên có thể thi triển lòng bàn tay xem sơn hà?

Đặc biệt là kiếm tu đối đầu với võ phu. Theo lý mà nói, phi kiếm vèo một tiếng lướt qua, đi rồi về, đối phương chỉ còn nước đầu rơi xuống đất. Nhưng trên thực tế, chính vì võ phu có một luồng chân khí vô hình thuần túy bảo vệ, đủ sức hóa giải phần lớn ưu thế ban đầu của những thủ đoạn hiểm hóc.

Chỉ nói Trần Bình An, nếu không phải một kiếm tu Tiên Nhân cảnh có thể nhờ phi kiếm phản bồi dưỡng nhục thể, cộng thêm khí phách và thân thể của chỉ cảnh võ phu, thì đối mặt với người quỷ quái mười bốn cảnh ra tay kia, đổi thành một Phi Thăng cảnh bình thường, thân thể và thần hồn khí phách yếu hơn một chút, chỉ cần bị "đánh lén" một hai lần, chắc chắn không chết cũng trọng thương, hỏng cả đạo hạnh. Sao có thể ung dung rời khỏi đạo tràng, đến Đồng Diệp châu này mà đi lại?

Nói về đánh lén, Tạ Cẩu tuyệt đối là một cao thủ.

Vị Vô Danh thị man hoang được xưng là song tuyệt đỉnh tiên thuật võ học đó, Tạ Cẩu quen biết nàng ta từ lâu, thuộc dạng "không đánh không quen". Vô Danh thị ngay cả tên cũng không có, đương nhiên cũng chẳng có đạo hiệu nào để Tạ Cẩu thèm muốn. Ban đầu nàng ta chỉ muốn thử xem bản lĩnh Thần Đến Nhất Tầng của đối phương đến đâu, kết quả là một công một thủ, không đánh mặt đối mặt, hao phí hơn một tháng. Tạ Cẩu vẫn không làm gì được nàng ta, bởi da dày thịt béo thì thôi không nói, dù không thể né tránh phi kiếm hết lần này đến lần khác, nhưng chắc chắn có thể tránh được vết thương chí mạng. Đến cuối cùng, Tạ Cẩu cũng thấy chán, liền bỏ chạy.

Tạ Cẩu khẽ nói: "Nghe nói Thần Đến Nhất Tầng, thì độ cao kim thân so với thần chỉ sơn thủy không chênh lệch là bao, nhưng lại cách xa vời vợi."

"Thật sự là một trời một vực, có lẽ còn chênh lệch lớn hơn cả khí thịnh và quy chân. Còn về tình hình cụ thể thế nào, vẫn phải tự mình trải qua mới có kết luận."

Trần Bình An gật đầu nói: "Cho nên ta và Tào Từ, cái lợi thế duy nhất là cả hai bên đều phải trải qua một tầng mài gi��a thật sự. Ta không thể nắm lấy cơ hội này, đương nhiên Tào Từ cũng sẽ không cho ta cơ hội này."

Tạ Cẩu hỏi: "Vì sao không phải là ngươi cao hơn hắn một cảnh giới thì càng nắm chắc?"

Trần Bình An hỏi vặn lại: "Thế nào không nói dứt khoát là cao hơn Tào Từ hai cảnh giới, rồi mới hỏi quyền, chẳng phải ta sẽ nắm chắc phần thắng sao?"

Hỏi được câu hỏi che giấu lương tâm như vậy, đáng đời ngươi bị ai đó xúi giục tự gọi mình là "Cẩu tử".

Tạ Cẩu ha ha cười lớn.

Tạ Cẩu đột ngột hỏi: "Nếu có một ngày, Sơn chủ bước lên Mười Bốn Cảnh, thì có phải vẫn còn thiếu sót gì đó không?"

Trần Bình An thành thật nói: "Không phải thiếu sót gì đó, mà là còn thiếu quá nhiều. Gặp gỡ cá nhân là thế, thiếu đi sát thương lực đủ mạnh, khiến mọi thứ đều trở nên hư ảo, thật là không biết phải làm sao."

Tạ Cẩu "ồ" một tiếng. Tự mình nói hai chữ "không biết phải làm sao" với người ngoài, điều này không giống tác phong của vị Sơn chủ luôn tâm niệm hai chữ "ung dung" chút nào.

Trần Bình An cười nói: "Sách nói không oán trời trách đất, nhưng không phải là bảo chúng ta hoàn toàn vứt bỏ thất tình lục dục. Thỉnh thoảng trút giận một chút, có ích cho thân thể và tinh thần. Hơn nữa, những tâm sự và cảm xúc nhìn có vẻ không đủ tích cực này, ta có thể cùng ngươi Tạ Cẩu mà trò chuyện đôi câu, cũng có thể nói với Tiểu Hạt Gạo một vài điều, nhưng nếu là Trần Linh Quân hay Mễ Dụ thì không nên."

Tạ Cẩu hỏi: "Vì sao? Chỉ vì Tiểu Hạt Gạo hồn nhiên, còn ta thì hơi vô tư?"

Trần Bình An rút tẩu thuốc cán ra, thành thạo nhả khói trắng, đó là loại thuốc lào sản vật quê nhà. Hắn cười ha hả nói: "Mễ Dụ suy nghĩ sâu sắc, hắn coi trọng những lời người khác nói, không chỉ nghe mà còn đặc biệt để tâm, vậy là lại càng nặng thêm gánh nặng. Cho nên, bình thường ta không hay tâm sự với hắn, chỉ nói chuyện công việc, cũng giống như là trút bầu tâm sự qua công việc vậy. Trần Linh Quân thì nhiễm thói giang hồ nặng, quen làm những chuyện không tiếc mạng vì bạn bè, thích ôm đồm việc. Có thể một hai câu vô tình của ta sẽ khiến hắn chui vào sừng trâu, khiến một ngư���i bình thường không thích động não lại trở nên suy nghĩ trùng điệp. Còn ngươi và Tiểu Hạt Gạo, tính cách bản tính, xét đến cùng, có một điểm rất khác so với họ. Ngươi đừng thấy Trần Linh Quân và Mễ Dụ nhìn có vẻ tùy tiện, ngày nào cũng lười biếng không lý tưởng, kỳ thực trong lòng họ chứa rất nhiều điều 'không ưa'. Còn ngươi và Tiểu Hạt Gạo thì khác, trong lòng các ngươi có thể chứa được việc, là vì đối với thế giới này, các ngươi có rất nhiều điều 'ưa được'."

Tạ Cẩu có chút khó xử, giơ ngón cái lên: "Sơn chủ vậy mà có thể nói cái tính cách phóng khoáng của ta một cách hoa mỹ đến vậy, lợi hại thật là lợi hại."

Nàng mới biết, ngoài kiếm thuật, hóa ra mình còn mạnh mẽ đến thế! Cách nhìn nhận nhân sinh đối nhân xử thế của nàng, thoắt cái đã được Sơn chủ nâng lên bảy tám tầng lầu rồi.

Tiểu Mạch có biết những điều này không?

Không sợ, Sơn chủ đã nói vậy rồi, sớm muộn gì Tiểu Mạch cũng sẽ biết. Quân tử có giúp người khác thành công, Sơn chủ của chúng ta lại là người có chức danh quân tử Văn Miếu kia mà!

Trần Bình An cười nói: "Đã từng ở bàn rượu, nghe Giả lão thần tiên nói mấy câu vàng ngọc ý vị sâu xa. Ông ấy nói, chúng ta chỉ cần có một tấm lòng phân biệt đúng sai, thì sẽ không làm một người đúng sai. Lão thần tiên nói có những người giống như quỷ nước chết oan, thích kéo người khác xuống nước. Ở lâu cạnh họ, khó tránh khỏi bị nhiễm theo sự u ám của thiên địa, sự đục ngầu của khí hậu. Giả lão thần tiên có một điểm tốt, không cần biết có dùng hay không, ném ra một vấn đề thì cũng phải đưa ra một phương án giải quyết. Biện pháp của ông ấy chính là một câu đạo lý của thánh hiền: 'Ta thiện dưỡng khí khái hào hùng'. Dựa vào đó có thể đứng vững trên bờ, chân không nhúng nước, kéo người bị kéo về. Nói không chừng còn có thể kéo cả những người bạn bè giống như thủy quỷ kia quay lại. Lúc ấy Trần Linh Quân nghe xong cười ôm bụng, ta ngược lại lại cảm thấy câu dạy bảo của Á Thánh này thật có trọng lượng. Nhà có gia phong, đạo quán chùa miếu những đạo tràng này có đạo khí riêng của mình, sao chỉ người tu đạo mới có đạo khí, người phàm tục nào mà chẳng mang chút đạo khí trên người?"

"Người có nội tâm kiên định, thường thường bất động như núi. Nhưng cảnh tượng bên trong mỗi ngọn núi thế nào, là hoang phế đổ nát như miếu hoang, hay là bốn mùa như xuân, cây cối xanh tươi, thì đó chính là nơi tu hành và đạo lực của mỗi người chúng ta."

"Sự chân thành của mỗi người đều có góc cạnh và mũi nhọn, có thể ban đầu sẽ khiến người khác cảm thấy không quen, nhưng càng dễ dàng ở lâu mà không chán ghét."

"Nhưng sự chân thành này là một con dao hai lưỡi, quá mức tự mình chân thành, đương nhiên sẽ hại người hại mình. Loại chân thành này gần với sự ích kỷ. Lấy lòng mình suy bụng người, khoan dung đối xử mọi người, dùng một sự chân thành có phương pháp, có đường lối, đó chính là phúc hậu."

"Trong mắt ta, bất kể là Tạ Cẩu hay Bạch Cảnh, bất kể là tự mình cảm thấy Lạc Phách sơn còn không tệ, hay là vì yêu ai yêu cả đường đi, vì Tiểu Mạch mà chịu đựng chút nhân sự..."

Tạ Cẩu nhỏ giọng hỏi: "Một lý luận thông thiên đại lu��n như vậy, Sơn chủ cuối cùng cũng tìm được cơ hội ở riêng để dạy ta cách làm người làm việc ư? Sợ ta sau này phạm lỗi, nhất định phải dọn dẹp đồ đạc khỏi Lạc Phách sơn sao?"

Trần Bình An suy nghĩ một lát, vẻ mặt nghiêm túc nói: "Ta ở trên người kiếm tu Tạ Cẩu, nhìn thấy vô hạn khả năng."

T�� Cẩu vẻ mặt cổ quái: "Sơn chủ đây là coi ta như vãn bối mà đối đãi à?"

Một người trẻ tuổi chưa đầy năm mươi tuổi, và một lão yêu quái sống vạn năm thời gian, nói những lời này, Tạ Cẩu dù sao cũng cảm thấy có gì đó không đúng.

Trần Bình An không nhịn được cười nói: "Nếu ngươi cứ mãi giữ vẻ mặt thật của mình khi gặp người, ta chắc chắn không dám nói như vậy."

Ít nhất sẽ càng thêm... tránh hiềm nghi một chút? Tuyệt đối sẽ không một mình dẫn nàng đi chuyến sơn thủy này. Ngược lại không phải là cái nhìn thế tục cô nam quả nữ thành cái thể thống gì, mà là giống như đang đưa cho Tiểu Mạch một vấn đề không nhỏ. Bất kể là có điều gì hay không có gì, ở bên Tạ Cẩu này, đều là một vấn đề lớn. Nếu có điều gì, thì sẽ lo lắng, 'ngươi không tin ta sao?'. Nếu không có gì, thì lại quá yên tâm, 'cuối cùng ngươi có thích ta không?'.

Tạ Cẩu cũng chẳng hề bận tâm chuyện này, nàng tự có lý lẽ để thuyết phục mình.

Nếu nói "Bạch Cảnh" tu hành quá thuận lợi, dẫn đến tu hành đắc ý mà tình trường không như ý, thì đổi thành Tạ Cẩu, liệu có thể đổi lấy một sự tu hành gập ghềnh mà tình trường đắc ý chăng?

Thương vụ này, tính toán rất có lợi đấy chứ.

Không quản lý việc nhà thì không biết củi gạo dầu muối đắt. Người quen sống tính toán chi li, rõ nhất cân lượng của bản thân.

Tạ Cẩu rất bội phục Sơn chủ của mình khi biết quán xuyến mọi việc trong nhà. Hèn chi thiên hạ Man Hoang lại hy vọng vị Ẩn Quan trẻ tuổi này thay đổi phe phái, học theo Tiêu Tôn kia mà phản lại Hạo Nhiên.

Có một bản mệnh phi kiếm Lồng Trong Tước, giống như tự mang theo một tòa đạo tràng có trận pháp nghiêm ngặt mà không cần tốn tiền tiên, Trần Bình An liền không cần lo lắng linh khí thiên địa tán loạn. Điều này đã chiếm được lợi thế lớn như trời, nhưng mà những thủ đoạn xây dựng cảnh giới mới với đủ loại hoa văn chồng chất, mở ra khởi đầu khác, lại sẽ... hao tâm tổn sức.

Đây chính là hạn chế duy nhất và lớn nhất. Có câu nói của Đạo gia: "Thái thượng dưỡng thần, kế đó dưỡng tính, sau nữa dưỡng hình." Từ đó có thể thấy, việc dưỡng thần không hề dễ dàng.

Người tu đạo, cảnh giới càng cao, một khi tiêu hao tâm thần quá nhiều, thì càng khó bồi bổ lại. Thân thể, hình hài rèn luyện, thậm chí là hồn phách tẩm bổ, đạo hạnh ngoại công tích lũy, đều có ngàn vạn thủ đoạn hoặc thấy hiệu quả nhanh chóng hoặc từ từ thấy công. Riêng chỉ có tâm thần của đạo nhân, từ xưa đã là dễ tán khó tụ.

Cùng với Lồng Trong Tước phối hợp với Giếng Trăng, có thể phân hóa phi kiếm thành hàng triệu, lực sát thương không hề kém, nhưng trong mắt Trần Bình An và Tạ Cẩu, vẫn chưa đủ để đối phó với kẻ mạnh nhất.

Đối đầu trong cùng cảnh giới, thì giống như đã chiếm trọn thiên thời, địa lợi, nhân hòa, gần như không có ngoài ý muốn nào, vô cùng lợi thế.

Cao hơn một cảnh giới, cho dù là đối với Tạ Cẩu và Tiểu Mạch, họ nhiều nhất cũng chỉ có thể dùng một kiếm hoặc tính kiếm chém tan cấm chế thiên địa của Lồng Trong Tước... Sau đó, có lẽ lại bị Trần Bình An kéo về tiểu thiên địa đó.

Nói về việc đối phó một Tiên Nhân cảnh, vị tiên nhân đang mắc kẹt trong tù đó có thoát được khốn cảnh hay không, thì thật sự phải xem bình thường có đủ thành tâm thắp hương tổ sư đường, có xem mộ tổ có bốc khói xanh hay không rồi.

Nhưng nếu có một ngày đem địch giả tưởng biến thành một vị Mười Bốn Cảnh thực sự, thì sẽ trở nên vô vị hơn nhiều.

Việc vây khốn được hay không, đều trở nên hoàn toàn vô nghĩa. Lùi một vạn bước mà nói, bất kỳ một vị tu sĩ Phi Thăng cảnh nào, có thể đấu lại một vị cận đại đạo, nhưng cùng trời đất cùng thọ hợp đạo chi nhân sao?

Đương nhiên, nói đi cũng phải nói lại, có tư cách thực sự coi Mười Bốn Cảnh là địch giả tưởng trên đại đạo, nhìn khắp thiên hạ trên năm cảnh, dường như cũng chẳng có mấy người.

Việc theo đuổi lực sát thương của thuật pháp, hầu như ai cũng có chấp niệm. Giống như Ngô Sương Hàng trên thuyền đêm, liền cần chuyên tâm mô phỏng đúc tạo ra bốn thanh tiên kiếm, để bổ sung vào mảnh ghép còn thiếu này.

Trần Bình An khẽ nói: "Cũng chẳng có đường tắt nào để đi. Ngoài luyện kiếm, trước khi bước lên Thần Đến Nhất Tầng của võ đạo, thì ch�� có thể dồn nhiều tâm tư vào phù pháp và lôi pháp."

Tạ Cẩu do dự một chút, rồi vẫn mở miệng nói: "Nghiên cứu hỏa pháp, có lẽ sẽ hiệu quả hơn so với phù pháp và lôi pháp. Các thủ đoạn đại khái của Lôi Bộ Thiên Đình Viễn Cổ, ta vẫn nắm rõ. Uy thế thực sự mạnh mẽ, nếu kết hợp trận pháp thành lôi cục, sát thương phạm vi rộng càng là tuyệt đỉnh. Nhưng nói về mức độ thuần túy đối đãi ở đỉnh cao nhất, dường như vẫn còn chút tì vết."

"Nhưng phàm là một đạo sĩ viễn cổ hơi biết luyện đan, sớm đã hiểu rõ một điều kỳ lạ: nhiệt độ thấp nhất thế gian có hạn độ, nhưng nhiệt độ cao nhất thì lại gần như cao đến vô cùng."

"Cho nên từng có kết luận, đạo sĩ chỉ dựa vào tu hành thủy pháp, thành tựu cao nhất, e rằng vẫn không cách nào bước lên Mười Bốn Cảnh. Tu hành hỏa pháp, ngược lại có một tia cơ hội. Cho nên, chỉ xét lực sát thương cao thấp, tu luyện hỏa pháp có khả năng lớn hơn."

Nói về thủ đoạn giết người, Sơn chủ Trần chẳng thiếu.

Nếu coi cảnh giới Hợp Đạo Mười Bốn Cảnh là điểm cuối cùng, thì tất cả đều là đạo pháp thông thiên, đường nào cũng là đại đạo có thể đi.

Một khi đã dấn thân vào Mười Bốn Cảnh như một cái hố không đáy, thì mọi thứ đều trở nên vô vị, người tài giỏi cũng chỉ là nửa vời.

Trần Bình An thu lại cán tẩu thuốc. Trên núi, cũng có vài người ham mê món này, như Đồng Sơn Quân, và vị nữ tông chủ của Sơn Hải tông kia.

Tạ Cẩu tò mò hỏi: "Trước đây Sơn chủ đã tính toán ra hai con đường chính của Phạm Đồng và Tạ Tam Nương đều hướng về phía này, nên Sơn chủ mới 'ôm cây đợi thỏ' ở đây. Nhưng Sơn chủ không tiện tính toán một chút kết quả đại khái sau khi mình đã đưa tiền tiên sao?"

Trần Bình An lắc đầu: "Không tính cái này."

Tạ Cẩu giơ tay đặt lên trán, làm bộ nhìn xa xăm, nói: "Vậy ta có thể đưa ra một lời khẳng định rồi. Phạm Đồng và Tạ Tam Nương chắc chắn sẽ không đến đây. Nhìn lộ trình, họ dường như đã đi về phía một bến đò tiên gia nào đó. Trong túi có hai viên Cốc Vũ tiền, đây là một khoản tiền khổng lồ, đoán chừng họ sợ lão thần núi ở đây thấy tiền nảy l��ng tham, đừng lỡ một cái, không những không kiếm được 'bát cơm sắt', mà ngược lại còn mất mạng. Sơn chủ đừng lãng phí thời gian ở đây nữa."

Trần Bình An gật đầu: "Vậy chúng ta ngồi tạm một lát rồi tiếp tục lên đường."

Tạ Cẩu thấy Sơn chủ rút ra một cuốn sổ trông như sổ trắng, ghi chép từng chi tiết. Châm ngôn "trí nhớ tốt không bằng cây bút cùn" thì Tạ Cẩu đương nhiên hiểu. Ngoài ra, về cách sắp đặt chuẩn mực tiểu thiên địa trong Lồng Trong Tước, Tạ Cẩu ở Phù Diêu Lộc đạo tràng, trong thời gian rảnh rỗi hộ quan, cũng thường cùng Trần Bình An ra khỏi phòng trò chuyện vài câu. Chỉ là nàng không quá hiểu những luyện khí sĩ trên đỉnh núi đối diện, họ cũng giống như hoa cỏ dại ven đường, đáng để hắn phải "hưng sư động chúng" đến vậy sao? Nhìn nội dung ghi chép của hắn, dường như có một tôn chỉ nhất quán, đó là muốn tìm ra một điểm "không giống nhau" cho mỗi nhân vật, ví dụ như Đoạn Ngọc mang theo một túi thơm cũ kỹ ở thắt lưng, Lương Tranh có giọng nói quê hương ngọng nghịu.

Vì vậy, Tạ Cẩu không nhịn đư��c hỏi: "Sơn chủ du lịch nhiều lần như vậy, lẽ ra phải nhớ rất nhiều người và việc rồi chứ, hà tất phải để tâm đến những nhân vật tầm thường này?"

Trần Bình An giải thích: "Khi ấy không quá dụng tâm, đối đãi nhân sự không đủ toàn diện, ấn tượng tổng thể khá nông cạn, không đáng tin cậy, rất khó làm thành bản nháp."

Tạ Cẩu muốn nói rồi lại thôi, "Coi ta là đồ ngốc sao?"

Trần Bình An bổ sung: "Cái gọi là nông cạn, là nói năm đó ta càng chú ý nhiều hơn đến tốt xấu của một người và đúng sai của một việc, vậy nên dễ được ít mất nhiều, không làm rõ được màu nền."

Tạ Cẩu nhíu mày: "Màu nền?"

Trần Bình An cười nói: "Ví dụ như một nữ kiếm tiên Phi Thăng cảnh viên mãn, đạo linh dài đến vạn năm, vì sao vào lúc này lại hỏi người bên cạnh 'Màu nền'? Tạ Cẩu cũng tốt, Bạch Cảnh cũng vậy, cái 'vì sao' của nàng, chính là một trong những 'màu nền' của nhân vật."

Tạ Cẩu đổi sang một câu hỏi khác: "Công việc trong tay Dư Thời Vụ và mấy người họ, bây giờ dường như vẫn chỉ dừng lại ở việc chú tâm vào v���t chết. Số lượng dù nhiều đến mấy, cuối cùng cũng không thể 'sống' được. Một khi đã liên quan đến con người, đặc biệt là liên quan đến nhân tính phức tạp, thì họ cũng cần tự mình xúc cảnh sinh tình, tùy cơ ứng biến. Mỗi người đều có hỉ nộ ái ố riêng, và cần phải có lý có cứ, ít nhất là trên bề mặt, phải khiến người khác cảm thấy họ sống động, linh hoạt, không cứng nhắc. Vậy thì Sơn chủ cũng cần có một bộ mạch lạc nội tại để kiến tạo nên dòng tư duy của họ chứ? Cách xây dựng nền tảng này dường như còn quan trọng hơn cả 'màu nền' đúng không?"

Trần Bình An nhẹ nhàng vỗ tay: "Theo tính toán ban đầu, cần phải gieo sáu lần xúc xắc."

Tạ Cẩu nghi hoặc: "Xúc xắc? Loại đồ chơi nhỏ trên bàn đánh bạc đó sao?"

Trần Bình An nói không hẳn giống, tay trái mò từ trong ống tay áo ra một viên Tiểu Thử tiền, tùy tiện ném vào lòng bàn tay phải, rồi nắm chặt, nhẹ nhàng lắc lắc: "Chỉ là một ví dụ không quá thích hợp."

Tạ Cẩu hỏi: "Trước hết phân biệt rõ thiện ác của người, rồi mới làm những việc khó phân biệt tốt xấu sao?"

Trần Bình An lắc đầu: "Ban đầu, ta quả thực nghĩ như vậy, kết quả rất nhanh liền phát hiện không đúng."

Tạ Cẩu yên lặng chờ vế sau.

Trần Bình An cười nói: "Thiên cơ bất khả tiết lộ, hãy bỏ qua mắt xích này đã."

Tạ Cẩu giơ tay, tùy tiện ngưng tụ năm hành khí với màu sắc khác nhau. Nói lùi một bước, dù chỉ là hấp thu linh khí thiên địa, nhưng có được tốc độ như Tạ Cẩu đã là độ khó cực cao, Trần Bình An hiện tại chắc chắn không làm được. Huống chi, thứ Tạ Cẩu thu thập còn không chỉ là phân biệt trong đục của thiên địa khí. Cái tài năng nàng thể hiện này, đúng là "kéo tơ bóc kén" một cách chân thực. Nàng dùng những luồng ngũ hành khí thuần túy tinh khiết đó, tạo thành những hình xúc xắc khác nhau: có hình chóp ba cạnh, hình tứ diện, hình lập phương sáu mặt phổ biến nhất, hình thập nhị diện của tinh thể, v.v.

Trần Bình An tò mò hỏi: "Có thể học không?"

Tạ Cẩu vẻ mặt lúng túng khó xử: "Học thì có thể học, dạy thì không cách nào dạy."

Năm đó nàng chỉ từ xa nhìn trận truyền đạo của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, thuần túy là từ đó suy ra mà biết.

Ý ngoài lời, Sơn chủ có học được hay không, phải dựa vào ngộ tính của mình, nàng sẽ không dạy, cũng không dạy nổi.

Hơn nữa, học trộm của người khác, thấy hay thì lấy, xưa nay vẫn là bản lĩnh gia truyền của Sơn chủ nhà mình.

Tạ Cẩu vẫn không định để Sơn chủ vòng qua khúc mắc đó, truy hỏi: "Không cần tiết lộ thiên cơ, có thể nói rõ hơn không?"

"Thật sự chỉ có thể nói mấy câu mập mờ thôi."

Trần Bình An vê viên Tiểu Thử tiền kia, suy nghĩ một lát, tìm hai cách nói thay thế, chậm rãi nói: "Trời, Người. Hoặc là 'Ta' – tiểu thiên địa, 'vạn vật ngoài ta' – đại thiên địa. Cả hai đều được truyền cảm hứng từ câu nói trong ba ngàn lời của Đạo tổ: 'Đạo trời là lấy chỗ thừa bù vào chỗ thiếu, đạo người là tổn hại chỗ không đủ để phụng dưỡng cái có thừa.' Từ đó có thể diễn sinh ra rất nhiều mặt chính phản, hướng ngoại, hướng nội. Lợi mình, lợi người. Hướng sinh, cầu tử..."

"Khoan đã, khoan đã! Để ta ngừng lại một chút!"

Tạ Cẩu vội vàng giơ tay ra hiệu Sơn chủ đừng vội nói tiếp, nàng trợn tròn mắt hỏi: "Trước tiên, ta đã có chỗ nghi hoặc rồi. Chúng sinh hữu linh trên đời, tâm cầu sống và tâm cầu tử, đương nhiên là đối nghịch nhau, nhưng sao lại là giống nhau... lớn nhỏ, nặng nhẹ? Bất kể là phu tử phàm tục trên chợ búa, hay là người vào núi tu đạo, ai mà chẳng mãnh liệt muốn sống, muốn trường thọ, muốn trường sinh?"

Sơn chủ đừng vì khoe khoang học vấn mà kéo ta vào vũng lầy nhé. Việc ngồi mà luận đạo, trọng đại hơn trời đấy.

Trần Bình An cười nói: "Vậy thì tạm gác lại ý kiến khác, coi như ta chưa nói điểm này."

Tạ Cẩu nâng vành mũ chồn, theo thói quen vân vê cằm: "Chạm khắc tỉ mỉ, dường như có chút ý tứ."

Lắc đầu, Tạ Cẩu tiếp tục nói: "Lại đẩy thêm một bước đến kết luận ban đầu, bất kể là sự phân chia nhân đạo thiên đạo của Đạo tổ, hay là việc lấy 'ta' đối với 'vạn vật ngoài ta', sẽ không quá mất cân bằng sao? Ví dụ như sự lớn nhỏ của 'tiểu thiên' của ta, viên xúc xắc đầu tiên làm điểm khởi đầu này, sẽ không quá chênh lệch nặng nhẹ ư? Lý luận sống chết trước đó, ta có thể bán tín bán nghi, nhưng ở điểm này, ta chắc chắn đến... bảy tám phần đấy!"

Ta đọc sách có hơi ít thật, nhưng Sơn chủ đừng lừa gạt ta nhé, cần phải đối xử chân thành với mọi người chứ.

Trần Bình An nghiêm mặt nói: "Cái 'không' của ta, cái 'có' của trời. Từ đó có thể suy ra, nếu như ngươi không nhìn cái 'không' vô vi như nhau, mà ngược lại nhìn thấy đó là 'có'. Vậy thì cái 'có' trong cái 'không' của ta, chẳng phải vừa vặn chính là cái 'không' trong cái 'có' của trời sao?"

Tạ Cẩu suýt nữa thốt ra thành lời: "Có ngươi nói chuyện như thế suốt ngày đêm, chẳng phải là cố tình trêu ngươi sao?"

Trần Bình An cười nói: "Nguồn gốc từ Phật gia, nhưng cảm hứng sớm nhất lại đến từ một câu Quách Trúc Tửu nói với Bùi Tiền." (Chú thích: Chương 'Tả Hữu dạy kiếm thuật')

Lúc ấy hai cô bé mới quen nhau không lâu, đương nhiên là đang cãi vã.

Muốn siêu thoát khỏi sự che đậy của chữ viết, cần phải vượt qua trùng trùng hàng rào, cần phải uốn nắn rất nhiều tư tưởng đã ăn sâu bén rễ: nặng nhẹ của vật chất, cao thấp của hình thể, dài ngắn của thời gian, lớn nhỏ của tâm trí, v.v.

Nhân lúc giữa thiên địa như có thần linh tồn tại, tinh quái luyện hình, đạo pháp có thể hiển hóa thành tiên thuật. Xét đến cùng, vẫn là nhân gian như có linh khí tồn tại, người mới có thể luyện khí cầu trường sinh.

Tạ Cẩu đột nhiên hỏi: "Trần Bình An, ngươi đã thấy Âm Dương Ngư chân chính của Đạo gia chưa?"

Trần Bình An nghi hoặc: "Nói thế nào? Có đáng nói không?"

Nếu Tạ Cẩu đã chọn gọi thẳng tên húy, thì điều đó có nghĩa đây chắc chắn là một việc khẩn cấp.

Nhưng Tạ Cẩu chớp chớp mắt, lập tức lái sang chủ đề khác, tán thưởng không ngớt: "Mở đầu lớn thật lớn, thiên nhân có khác biệt và thiên nhân hợp nhất, đây chính là bước khởi đầu của Mười Bốn Cảnh đó!"

Trần Bình An cười nói: "Hoặc là từ cao xuống thấp, xây nhà cao lợp ngói; hoặc là từ thấp lên cao, tích đất thành núi. Theo tính cách, hoàn cảnh trưởng thành và lịch trình tu hành của ta, kỳ thực càng thích hợp bắt tay vào làm từ chỗ thấp. Nhưng chính cái tính cách của ta sẽ khiến loại chuyện này trở nên quá chậm chạp, động một tí là tiêu hao cả trăm năm thời gian, mới có thể trải xong nền đất tự cho là vừa ý. Bây giờ đang gặp phải đại biến cục ngàn năm có một, dù sao cũng không cho phép ta tỉ mỉ chậm rãi sống. Bây giờ lại xuất hiện thêm nhiều Mười Bốn Cảnh mới như vậy, trăm năm sau nữa, trước kia mỗi châu của Hạo Nhiên chỉ có một hai Phi Thăng cảnh, tương lai số lượng thế nào, trời mới biết. Lão quán chủ nói Mười Bốn Châu của Thanh Minh thiên hạ, tương lai mỗi châu xuất hiện một Mười Bốn Cảnh, đặt trước đây là kẻ ngốc nằm mơ, sau này thì chẳng còn gì đáng ngạc nhiên nữa. Về sau, đợi ta thực sự rảnh rỗi, nói không chừng có thể phá đi xây lại, đi ngược con đường của nó. Trước đó ở tiểu thiên địa, ta đã 'trổ tài' cho Dư Thời Vụ và mấy người họ, lúc đó cái sàng ấy có bảy tầng."

Tạ Cẩu nhếch miệng cười nói: "Nghe Sơn chủ nói những điều này, còn thú vị hơn nhiều so với việc lê giày quét đất."

Rõ ràng là trước kia nói đi cùng Sơn chủ dạo chơi cũng thú vị không kém, là lời khách sáo. Còn câu này bây giờ mới là lời thật lòng.

Trần Bình An nói: "Ví dụ này của ngươi thật thú vị đấy."

Tạ Cẩu "a" một tiếng, khoát tay áo: "Lạc Phách sơn chúng ta, không thể tự tâng bốc lẫn nhau như vậy được."

Trần Bình An không nhịn được cười, thu cuốn sổ lại, từ trong ống tay áo lấy ra một hộp gỗ, bên trong đặt mười mấy thanh "phi kiếm bỏ túi" với chất liệu khác nhau: hoặc ngọc, hoặc phỉ thúy, hoặc đồng, hoặc sắt, hoặc gỗ, còn có vàng và bạc trắng.

Tạ Cẩu liếc mắt một cái, lầm tưởng mình nhìn nhầm, không nhận ra phẩm cấp thật của chúng, liền nhìn lại hai lần. Cuối cùng nàng có thể xác định: toàn là hàng giả! Sơn chủ đang làm trò gì vậy?

Trần Bình An cười nói: "Giả mạo một tiểu tông sư giang hồ có thể lấy khí ngự kiếm, giả vờ mình là một lục địa kiếm tiên có thể dùng phi kiếm lấy đầu người."

Tạ Cẩu bày tỏ sự khâm phục.

Trần Bình An nói: "Đợi khi xong việc ở Bảo Bình châu, ta sẽ du lịch chín châu Hạo Nhiên. Chuyện này, ngươi biết rồi chứ?"

Tham gia hôn lễ của Lưu Tiễn Dương, đây đương nhiên là một trong những chuyện khẩn yếu nhất. Vào kinh chính thức nhậm chức Đại Ly quốc sư, việc bổng lộc, sẽ đóng cửa cùng hoàng đế mà đàm phán kỹ càng, xem liệu có thể kiếm thêm chút tiền bạc nào không. Lễ quán cập của Thanh Hạnh quốc vào cuối năm, tranh thủ giúp đạo sĩ Đinh chứng đạo phi thăng sớm, mở ra một pháp môn phi thăng hoàn toàn mới mà tiền nhân chưa từng có. Từ Chân Võ sơn thu lấy đài chém rồng còn sót lại của Giáp Lục sơn, lại lần nữa luyện kiếm và may vá pháp bào, tạo ra hình thức ban đầu của tiểu thiên thế giới đầu tiên trong Lồng Trong Tước. Hẹn Trương Sơn Phong tìm Từ Viễn Hà uống một bữa rượu thật ngon, mời Tô Tử giúp viết lời tựa, tìm nhà sách in khắc bản du ký kia. Lại đi một chuyến Ngũ Sắc Thiên Hạ...

Tạ Cẩu gật đầu nói: "Tiểu Mạch đã nói, Sơn chủ sớm đã hẹn với Lưu Cảnh Long, muốn cùng nhau du lịch các châu, không mang theo tùy tùng bên người. Sau này, Sơn chủ nới lỏng chút, bằng lòng mang theo Tiểu Mạch. Có thể thấy, Tiểu Mạch đối với chuyện này, miệng thì không nói gì, nhưng trong lòng lại khá đắc ý."

Trần Bình An cười cười, thành thật nói: "Tính gì là nới lỏng, thuần túy là không yên tâm chính mình 'cây to đón gió', cảnh giới không xứng với danh tiếng. Đi ra ngoài dạo chơi, dễ xảy ra ngoài ý muốn. Có Tiểu Mạch bên cạnh, liền có thể yên tâm hơn nhiều."

Tạ Cẩu vân vê cằm: "Nếu Sơn chủ không có nhiều thân phận nặng nề như vậy, mà chỉ là một tán tu Bảo Bình châu bình thường, thì khi đi du sơn ngoạn thủy ở các châu khác, trên đường muốn ít bực bội, nhiều sảng khoái một chút, thì Kim Đan là ranh giới cuối cùng. Nguyên Anh cảnh qua loa một chút cũng có thể tạm chấp nhận, đối phó được. Lại thêm thân phận kiếm tu, kỳ thực đã coi như khá thoải mái rồi. Nhưng Sơn chủ dù sao cũng không phải người bình thường. Trước khi 'trở trời', vốn dĩ không có Ngọc Phác cảnh, quả thực dễ chột dạ. Còn bây giờ thì sao, đã là kiếm tiên đúng nghĩa rồi, chẳng lẽ sẽ không nghĩ đến việc vứt Tiểu Mạch sang một bên à?"

Tiểu Mạch có một sở trường, đó là khi hắn quyết định thu lại thần khí, người bên cạnh hoàn toàn có thể coi như hắn không tồn tại. Lá xanh lót hoa hồng, bất kể đi đâu, ở hoàn cảnh nào, hắn đều có thể tôn lên Sơn chủ của mình một cách tốt nhất. Không chỉ chưa bao giờ lấn át chủ nhà, mà còn có thể coi như một cái bóng. Nếu nói khi đi đêm thì không lộ rõ lắm, nhưng chỉ cần gặp chuyện, thì Tiểu Mạch như bóng dưới trời xanh ban ngày, từ phía sau màn bước ra sân khấu. Dù vẫn là cái bóng, nhưng bóng dưới mặt trời lớn, liệu có giống bóng dưới ánh trăng không? Kiếm tu Tiểu Mạch lúc ấy, cảnh tượng thế nào, và đối thủ cảm nhận ra sao, điểm này, Thanh Đồng ở Trấn Yêu Lâu có lẽ sẽ hiểu sâu sắc hơn.

Đương nhiên rồi, những điều này đều là lời của mấy lão già, Tạ Cẩu tự mình không thể nói ra những lời trang trọng như vậy. Thôi tông chủ và Chu ghế đẩu thì không được, thật sự là quá... phong tao rồi. Dù họ không nói chuyện, chỉ đứng cạnh Sơn chủ Trần, cố tình làm ngơ, thì cũng không che giấu được cái "hơi rượu" trên người họ.

Trần Bình An cười nói: "Sau này ta có thể mang theo cả hai người c��c ngươi cùng đi, học theo những người trên đỉnh núi đối diện, ở những thời gian địa điểm thích hợp mà gặp gỡ, không cần sớm tối ở chung, có việc thì lên tiếng gọi là được."

Tạ Cẩu mắt sáng rỡ: "Quả nhiên làm quan tốt thật! Sơn chủ nhà mình vẫn rất coi trọng 'hậu chiếu' này của mình!"

Nhớ lại câu nói trước đó của Tạ Cẩu về âm dương ngư, Trần Bình An lại hỏi vặn một câu: "Tạ Cẩu, ngươi đã thấy cái bóng của cái bóng chưa?"

Tạ Cẩu mặt mày mờ mịt, thăm dò hỏi: "Là cái mà Lục Trầm đã nói? Hai vấn cảnh trong Tề Vật Luận sao?"

"Không phải nói cái này."

Trần Bình An lắc đầu, rồi cười hỏi: "Ngươi ngay cả cái này cũng biết rồi à?"

Tạ Cẩu cười ha hả: "Thuần túy là chán mà, học hỏi đạo trưởng Tiên Úy, tùy tiện xem chút tạp thư để tiêu khiển thời gian. Ta và Mễ đại kiếm tiên cùng Chung đại tông sư ngày nào cũng chỉ biết gọi món ăn, bề ngoài thì giống, nhưng thực ra lại không hề giống! Ta có lòng cầu tiến đấy!"

Trần Bình An nghẹn cười, tươi cười nói: "Trước kia ở Hợp Hoan sơn, một câu của ta suýt nữa làm Lục chưởng giáo khóc đấy."

Tạ Cẩu mặt đầy kinh ngạc, vô cùng tò mò: "Kể ra kể ra đi."

Trần Bình An nói: "Hắn vẫn luôn khổ cầu một đáp án nào đó, đáp án này thậm chí còn quan trọng hơn cả đại đạo và sinh mạng của chính hắn. Nói đơn giản, chỉ cần có hy vọng giúp hắn đạt đến cảnh giới Mười Lăm Cảnh, giải mộng một điều, thì hắn đều có thể nhường chỗ cho việc đó."

Tạ Cẩu gật gật đầu: "Đầu óc Lục Trầm đúng là sẽ nghĩ như vậy, không có tâm bệnh!"

Tạ Cẩu đại khái đã đoán được đáp án. Chủ nhân Thiên Đình Viễn Cổ, vị được đồn là tồn tại cảnh giới Mười Sáu, cái mà Lục Trầm theo đuổi, hay nói cách khác là cái "đạo" trong cảm nhận của Đạo tổ, rốt cuộc là gì. Ban đầu hắn vì sao lại làm như vậy, vì sao lại mất tích, rốt cuộc là cố ý hay không thể không làm vậy, rốt cuộc là đang đứng ngoài quan sát, hay đang ở đâu đó... Tất cả đều là những chân tướng không thể tìm hiểu, vĩnh viễn không biết.

Trần Bình An thu lại nụ cười, vẻ mặt phức tạp: "Đã từng, trong cảm nhận của ta, đạo trưởng Lục chẳng khác nào, hoặc có thể nói gần như chẳng khác nào một đạo sĩ nhân gian. Trọng lượng rất lớn."

Tạ Cẩu vẫn gật đầu. Đây là một món nợ chồng chất. Người tính sổ rõ ràng rành mạch như Nhị Chưởng Quỹ, cũng phải vượt qua một cửa ải tâm lý không ai biết.

A, Sơn chủ vẫn coi trọng và yên tâm về mình đó chứ, không khách khí! Chỉ là sau này không biết nên đổi giọng gọi mình là chị dâu hay em dâu? Hay gọi Tiểu Mạch là anh rể hay em rể? Ha ha, nàng cảm thấy hình như đều được, tùy tâm tình Sơn chủ vậy.

Trần Bình An nhìn Tạ Cẩu đang cười ngây ngô, chậm rãi nói: "Nếu nói Trần Bình An và Chu Mật, vì đều chiếm nửa cái 'một', mà trở thành cái bóng của một cái bóng nào đó."

Tạ Cẩu nghe lời nói liếc mắt nhìn Sơn chủ. Ban đầu nói là kể chuyện cười, nhưng nhìn thần thái của Trần Bình An, lại nghiêm túc vô cùng.

Hai bên trầm mặc một lát, không hiểu vì sao, Trần Bình An vẫn nhìn thiếu nữ đội mũ chồn, nói: "Câu nói ta nói với Lục Trầm, kỳ thực vừa vặn chính là câu 'cuồng ngôn' sâu xa khó hiểu trong thiên 'Tề Vật Luận' mà tiên sinh ta tôn sùng nhất: 'Thiên địa cùng ta là một, vạn vật cùng ta đồng thời sinh'."

Tạ Cẩu vẻ mặt trang nghiêm, giơ tay lên, trầm giọng nói: "Dừng lại! Sơn chủ, chúng ta đừng tán gẫu cái này nữa, ta còn muốn luyện kiếm thật tốt, bước lên Mười Bốn Cảnh!"

Ý của Trần Bình An, lại vô cùng đơn giản rồi.

Ngươi Lục Trầm chẳng phải đang tìm kiếm cái "một" đó sao? Vậy thì ngươi đang cưỡi lừa tìm lừa vậy. Đã là người ra đề thi rồi, còn muốn tự mình giải đề sao?

Nếu nói ngay cả Lục Trầm cũng thế, thì lúc này trong mắt Trần Bình An, Tạ Cẩu cũng tốt, Bạch Cảnh cũng được, ai có thể thoát được?

Bởi vì tất cả chúng ta, tất cả vạn vật, vốn dĩ đều là cái "một" đó trên đường.

Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép khi chưa được cho phép.