Lòng can đảm không lớn, nào dám vọng vấn Bạch Ngọc Kinh. Đạo tâm không kiên, tu hành làm gì để thành thần tiên?

Chỉ riêng cái gan của Trần Bình An, đã đủ để đối diện với mọi hào kiệt đương thời.

Tại Bích Vân Lâu, một vị lão chân nhân ẩn thế nhiều năm vung phất trần, gật đầu tán thành: "Đạo cao không tại đạo linh, khiến cho thế hệ ta phải hổ thẹn."

Ông ta điều khiển một đóa Tường Vân Ngũ Sắc, chầm chậm bay lên, rồi phiêu nhiên rời khỏi đạo trường Tiên Thành, muốn lên trời chiêm ngưỡng phong thái Kiếm Tiên.

Lâm Lang Lâu, từ xưa vẫn được ca tụng là đạo trường ngọc ngà châu báu, nơi đây hai vị Lâu chủ đứng sóng vai.

Lâu chủ Vương Động Chi thần sắc buồn bực, ngẩng đầu nhìn cái người mà người ta gọi là “con chó áo rách”.

Phó lâu chủ Tạ Tuyên thì lo lắng, đăm đăm nhìn ra mênh mông thiên địa bên ngoài Bạch Ngọc Kinh, chỉ biết than thầm: “Lửa cháy đổ thêm dầu.”

Cái trước ý nói tình thế hiểm trở hiện tại của Bạch Ngọc Kinh, cái sau ám chỉ cục diện loạn lạc bấy giờ của Thanh Minh thiên hạ.

Tại Linh Bảo Thành, một vị lão đạo sĩ có dung mạo trẻ trung, từ sớm đã đưa ra kết luận chắc nịch: “Kiến càng lay cây, chẳng biết tự lượng sức mình.”

Chỉ dựa vào một Phi Thăng Cảnh mà dám Vấn Kiếm Bạch Ngọc Kinh ư?

Thuở trước, Huyền Đô Quan Tôn Hoài Trung, vị lão quan chủ Thập Tứ Cảnh ấy, đạo lực hùng hậu biết bao, kiếm thuật trác tuyệt đến nhường nào, từ nơi cực xa cách Bạch Ngọc Kinh, vượt qua bao nhiêu châu mà tung ra một kiếm, trường kiếm tựa trời xanh! Tôn Quan Chủ cùng Dư Chưởng Giáo từng đối chiến kịch liệt, chẳng phải cuối cùng cũng chịu bại đó sao?

Sau đó lại có Ngô Sương Hàng cùng tăng nhân áo tím Khương Hưu liên thủ, thêm cả Địa Phế Sơn Cao Cô, ba vị Đại Tu Sĩ Thập Tứ Cảnh, những nhân vật Tông Sư của ba nhà Binh, Thích, Đạo ấy, bọn họ cùng nhau vấn đạo cả tòa Bạch Ngọc Kinh, kết quả ra sao? Toàn bộ đều chết!

Trong trận vấn đạo đó, nữ Kiếm Tiên Bảo Vảy thân là Phi Thăng Cảnh viên mãn, dường như chỉ là kẻ dự bị, đến cho đủ số. Nàng ta đã bị Dư Chưởng Giáo, người tọa trấn Bạch Ngọc Kinh, một kiếm chém giết ngay lập tức.

Hai vị hảo hữu ở Tử Khí Lâu, đang trò chuyện phiếm, cũng chẳng hề tỏ ra đồng tình trên nét mặt lẫn giọng điệu, mà phán rằng: “Hành động theo cảm tính, làm trò cười cho thiên hạ.”

“Suy cho cùng cũng chỉ là một gã hậu sinh bỗng dưng đắc thế, quên hết luân thường, hoàn toàn không biết trời cao đất rộng.”

Ngọc Xu Thành. Thành chủ Quách Giải tâm tình phức tạp, than rằng: “Nhân gian thật là một thời buổi loạn lạc, mới đó mà Bạch Ngọc Kinh lại gặp phải kiếm quang.”

Phó thành chủ Thiệu Tượng cười nói: “Lục Chưởng Giáo từng bảo, nếu kẻ này có ngày nào đó lén lút lẻn vào Bạch Ngọc Kinh, chắc chắn sẽ dừng lại rất lâu tại Ngọc Xu Thành chúng ta, như một tên trộm sách không cần đến thư viện.”

Quách Giải thở dài nói: “Trước kia ngại Lục Trầm phiền toái, giờ thì lại chẳng thấy phiền nữa, ngược lại còn cảm thấy thiên địa vắng lặng.”

Thiệu Tượng trong lòng cũng có chút ưu tư.

Quách Giải và Thiệu Tượng đều là Đạo Môn Kiếm Tiên, đặc biệt Quách Giải còn được coi là người giải thích “Ngoại Thiên” trong bộ sách của Lục Trầm một cách uyên bác nhất.

Thư phòng của Lục Trầm không xây tại Nam Hoa Thành, mà là xin một mảnh đất ở Ngọc Xu Thành, lấy tên là Quan Thiên Kiếm Trai.

Nghe đâu, Lục Chưởng Giáo lấy cớ là để gần gũi, tiện bề thỉnh giáo học vấn từ hai vị thành chủ.

Nhưng vấn đề là Quách Giải và Thiệu Tượng cũng là Chú Thư, còn Lục Trầm mới chính là người viết sách.

Cả hai vị thành chủ đều dành rất nhiều tâm sức để chú giải bộ sách của Lục Trầm.

Theo lời đồn, Lục Trầm cực kỳ đắc ý, phất tay áo, đi khắp nơi khoe khoang với mọi người rằng: “Bần đạo vốn chẳng biết sách mình viết rốt cuộc lợi hại đến đâu, nhưng nghe bọn họ hết lời giảng giải, bình phẩm rồi lại truyền bá, ha ha, bần đạo đây cũng có chút 'bay' rồi.”

Nhìn khắp thiên hạ, loại chuyện này, thứ lời ngông cuồng thế này, e rằng cũng chỉ có Lục Trầm mới làm ra được.

Thiệu Tượng hỏi: “Nếu thật sự có một trận Vấn Kiếm thì sao?” Quách Giải cười nói: “Còn có thể thế nào nữa, đã cùng là kiếm tu, đương nhiên phải tiếp kiếm thôi.”

Linh Bảo Thành. Nơi đắc Đạo của Chưởng Giáo Dư Đấu.

Giống như sư huynh của mình, Dư Đấu sau khi đảm nhiệm chức chưởng giáo, liền rời khỏi đạo trường.

Linh Bảo Thành có 8000 năm lịch sử, nhưng chỉ có hai vị từng giữ chức thành chủ, sau Dư Đấu, chính là Bàng Đỉnh.

Bàng Đỉnh, đạo hiệu “Khiêm Tốn”, tinh thông lôi pháp, kiêm tu ngũ hành.

Vị lão đạo sĩ này đối với Ngũ Lôi Chính Pháp của Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, một mạch được vinh danh là chính tông lôi pháp, lại có những nhận định độc đáo.

Lúc này, bên cạnh Bàng Đỉnh là một lão giả tướng mạo gầy gò, kế bên ông ta lại có một phụ nhân trung niên tay nâng Hồng Phất, bà cười hỏi: “Dược Sư, ông cảm thấy thế nào?”

Lý Dược Sư cầm trong tay một cây Linh Thọ Mộc Trượng do chính tay mình chế tác từ Quắc Sơn. Ông ta từ cõi chết hóa thành linh, đã nhận hương hỏa tế tự của nhân gian từ rất lâu rồi.

Về đạo linh mà nói, ông ta cùng Bạch, người của Hạo Nhiên Thiên Hạ, cũng là những nhân vật cùng thời đại, không sai khác là bao.

Địa vị của vị lão nhân này ở Linh Bảo Thành tương tự như Hào Tố kiếm tu của Thần Tiêu Thành, siêu nhiên, thuộc hàng khách khanh trọng yếu của cả tòa Bạch Ngọc Kinh, tuyệt không có khả năng phải ăn nhờ ở đậu.

Linh Bảo Thành có một tòa Đình Chiến Cung, quản hạt ba mươi sáu đạo quán; Phóng Mã Quan là một trong số đó, mà Phóng Mã Quan lại coi sóc nhiều đạo quán khác, trong đó có một ngôi Hiển Linh Quan vô danh, hoang phế.

Lý Dược Sư cùng đạo lữ của mình đang tu hành ngay trong Hiển Linh Quan này, ông biên soạn binh thư, còn nàng thì hồng tụ thiêm hương.

Lý Dược Sư nói: “Không hổ là minh hữu được Ngô Cung Chủ đích thân lựa chọn.”

Người phụ nữ cười nói: “Xem ra Ngô Sương Hàng nguyện ý phó thác đạo lữ của mình cho người này, quả thật không phải không có lý do.”

Bàng Đỉnh truyền âm hỏi: “Dược Sư đạo hữu, có nguyện ý rời núi chăng?”

Lý Dược Sư nói: “Chúng ta sẽ rời khỏi Bạch Ngọc Kinh trong thời gian gần đây, đến trước để xem xét tình hình.”

Bàng Đỉnh vốn sẽ không được một tấc lại muốn tiến một thước, nhưng có được câu trả lời này, ông đã vừa lòng thỏa ý, gật đầu nói: ��Thế là đủ rồi.”

Vị binh gia tu sĩ được ca tụng là “một đời không thua trận, chưa từng nếm bại trong chiến tranh thần tiên” ấy, dắt tay đạo lữ trở về Hiển Linh Quan.

Trong tương lai không xa, chiến trường mười bốn châu bên ngoài Bạch Ngọc Kinh, ở một mức độ nào đó, chính là trận “nội đấu” giữa phe binh gia nghịch tặc do Ngô Sương Hàng cầm đầu và Lý Dược Sư cùng đồng bọn.

Cả tòa Thanh Minh thiên hạ, chắc chắn sẽ là một chiến trường khói lửa ngút trời, nơi các binh gia tu sĩ ai nấy thi triển thần thông.

Bàng Đỉnh chắp tay hành lễ với đôi phu phụ ấy. Đợi đến khi họ rời đi, lão đạo sĩ quay đầu nhìn về phía màn trời, không kìm được đạo khí trong người, cười nhạo một câu: “Làm sư huynh còn chẳng dám đánh trả, ngươi làm sư đệ lại dám đến tự chui đầu vào lưới, cái mạch này của các ngươi, không hổ là trò giỏi hơn thầy!”

Trần Bình An lại một lần nữa nhìn về phía Tử Khí Lâu, híp mắt cười nói: “Khương Chiếu Ma, ngươi làm việc sao chẳng rộng rãi gì cả, lén lén lút lút mà bước vào Thập Tứ Cảnh? Chuyện t��t thế cơ mà, Bạch Ngọc Kinh đang lung lay sắp đổ lại có thêm một vị trụ cột, hà tất phải giấu giếm làm gì? Hay là muốn nhân cơ hội ngàn năm có một, phản chiến một kích, để giải quyết mối tử thù đã kết từ kiếp trước, với Dư Chưởng Giáo mà thân này của ngươi vẫn cứ nhất thiết phải cúi đầu sao?”

Khương Chiếu Ma khẽ nhíu mày, do dự một lát, cuối cùng vẫn không nói gì.

Đừng nói là đệ tử Tử Khí Lâu, dù là một Lão Phi Thăng như Bàng Đỉnh nghe vậy cũng phải kinh ngạc vạn phần, Khương Chiếu Ma đã lặng lẽ bước vào Thập Tứ Cảnh từ lúc nào?

Bàng Đỉnh ổn định lại tâm thần, liền định đi gặp mặt vị Phi Thăng mới này.

Chẳng ngờ, vị pháp tướng kia giọng nói như chuông đồng, cười to bảo: “Bàng Đỉnh, lão phế vật đừng có mà ồn ào, dùng lỗ đít mà nói chuyện đi!”

Bàng Đỉnh ngạc nhiên, lão đạo sĩ vốn định nói lại một câu, đừng có mà lộng ngôn cãi chày cãi cối, có bản lĩnh thì xuống đây luận bàn một trận, đánh một chầu.

Lời vừa thốt ra, cả tòa Bạch Ngọc Kinh trong khoảnh khắc tĩnh lặng như tờ.

Các đạo nhân Bạch Ngọc Kinh, bất kể già trẻ gái trai, quả thực đều không hiểu nổi cái thứ “chiến trận” này.

Bàng Đỉnh thẹn quá hóa giận, liền muốn ra tay ngay tại chỗ. Câu nói ấy, cả tòa Bạch Ngọc Kinh nghe thấy, chẳng phải tương đương với việc cả Thanh Minh thiên hạ đều biết rồi sao? Cho dù là người tu đạo, bậc hữu đạo chi sĩ không màng hư danh, không coi trọng vật ngoài thân, nhưng chỉ thoáng nghĩ thôi, vị lão đạo sĩ đức cao vọng trọng này mà vừa ra khỏi cửa, hễ mở miệng nói chuyện với ai, cũng sẽ bị người ngoài nhìn bằng ánh mắt quái dị, vẻ mặt trêu chọc thì sao chịu nổi?

Nhưng dường như được lời nhắc nhở, Bàng Đỉnh hừ lạnh một tiếng: “Ăn nói không giữ mồm giữ miệng, chỉ toàn thốt ra lời ác độc, loại người như vậy cũng xứng làm kẻ học đạo sao?!”

Bản dịch này được tài trợ bởi truyen.free, mong bạn đọc có những giây phút thư giãn tuyệt vời.