Vương Chu không còn duy trì được tư thái Chân Long, khôi phục hình người, nhẹ nhàng hạ xuống. Trong lúc ý thức mơ hồ, nàng khẽ nỉ non: “Trả lại ngươi.”

Thậm chí, một nửa số tàu thuyền bị Vương Chu cuốn theo đều mắc kẹt lại đây, chẳng thể rời đi.

Trong cấm địa, võ phu thuần túy lấy thiên kiếp Thần Đạo tầng tầng lớp lớp để rèn luyện thể chất, cuối cùng, như hắn liệu trước, đã một bước đạt tới cảnh giới mười một, vận võ giáng lâm thân này.

Thế nhưng vẫn khó che giấu sự suy tàn. Đại Đạo tranh đấu sắp tới, chỉ riêng nhục thân và quyền ý cảnh giới Võ Thần, vẫn chỉ như một chiếc lá bèo trôi giữa biển rộng, quá đỗi nhỏ bé.

Vương Chu cố hết sức mở mắt, lờ mờ thấy một bóng áo xanh, nhưng không phải hắn.

Mà là người khiến nàng, dù đã đạt tới Thập Tứ Cảnh, vẫn không dám có chút lòng phản kháng… Trảm Long nhân, Trần Thanh Lưu!

Trần Thanh Lưu nhờ tiếng lòng của Tam Sơn chín Hầu tiên sinh, có thể súc địa một bước, trực tiếp vượt qua hai tòa Thiên hạ, thẳng tiến tới đáy biển Hạo Nhiên.

Vương Chu nghe thấy đối phương nói những lời mang theo vài phần mỉa mai: “Giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời. Vẫn là bản tính kiệt ngạo khó thuần, nhưng lại cam tâm quên mình vì người, báo đáp ân cứu mạng. Dù cho tâm địa thật sự ra sao, rốt cuộc cũng làm nên một sự tích ‘mệt long’ (rồng mệt mỏi) vì nghĩa quên thân. Điều này thật mới mẻ.”

Nếu là ba ngàn năm trước, thiên hạ nhiều giao long, hành động này chẳng thể coi là chuyện mới mẻ gì, giống như chuyện tốt, chuyện xấu, lòng thiện, ý ác của nhân gian vĩnh viễn đan xen lẫn lộn.

Thế nhưng ba ngàn năm sau, Vương Chu lại là con Chân Long đầu tiên trên thế gian, ý nghĩa liền bất đồng rồi.

Trước khi thiên địa thông, Trần Thanh Lưu đã sớm dự liệu được khoảnh khắc này. Chỉ là không nghĩ tới lại cấp bách đến vậy.

Bởi vậy có thể thấy được, sự kiện của Trần Bình An đã khiến những tính toán mới của Chu Mật đổ bể hoàn toàn, có thể thấy đó là sự phẫn nộ của trời đất, của thần linh đến nhường nào.

Thân hình Trần Thanh Lưu lùi lại, rời khỏi sự che chắn của Đại Đạo xa vạn dặm mới dừng bước, chuẩn bị tế ra bản mệnh phi kiếm, cùng “Đạo” Vấn Kiếm.

Giết ai chẳng phải giết, đánh gì chẳng phải đánh.

Hắn, một kẻ xuất thân hèn kém từ gã sai vặt thanh lâu, may mắn chứng đạo, hợp đạo, đăng đỉnh nhân gian, cũng là làm được một hai việc chỉ riêng mình hắn mới có thể làm.

Kẻ tu đạo, vì học mà ngày càng tiến bộ, vì đạo mà ngày càng hao tổn. Sự hao tổn ấy có thừa để phụng sự những điều còn thiếu thốn. Kiếm này Trần Thanh Lưu nhất định phải xuất ra, bởi đó là một phần đáp lễ nhân gian nên nhận được.

Đó là công bằng.

Bóng ma “Hiện” du đãng ba ngàn năm ở vương triều Đại Thụ vốn dĩ nên do chính tay hắn giải quyết, giúp nàng đạt được tự do, thoát khỏi bi���n khổ.

Đó là việc riêng.

Cho nên, Trần Thanh Lưu, dù là việc công hay việc tư, đều phải xuất một kiếm, giúp người trẻ tuổi đời sau vượt qua kiếp nạn này, tiếp tục hy vọng vào một thời đại thái bình chân chính.

Kiếm ra như Tổ Long Đăng Thiên.

Đáng tiếc, nhân gian không có quần chúng.

————

Vị đạo nhân Thi Chu Nhân này có lẽ mới là thích khách đứng đầu nhất. Kẻ duy nhất có thể miễn cưỡng phân cao thấp với hắn, e rằng chỉ có Tiêu Tốn.

Dù hắn tính toán mọi điều trong nhân gian, có những lời nói ra vô cùng tuyệt diệu: sự "ngẫu nhiên" trên đời tổng sẽ xuất hiện dưới một diện mạo mới mẻ, hoặc khiến người ta kinh hãi, hoặc làm người ta kinh hỉ.

Như tối nay, Thái tử Ân Mật của vương triều Đại Thụ ở Trung Thổ Thần Châu lại rơi vào cả hai trạng thái này: kinh hãi vì hoàng đế bệ hạ lại c.hết bất đắc kỳ tử ở kinh thành Đại Ly thuộc Bảo Bình Châu; kinh ngạc vì quốc gia không thể một ngày không có vua.

Thái tử Ân Mật phụ trách giám quốc, đang độ tuổi tráng niên, bản thân hắn đoán chừng ít nhất phải làm thái tử thêm ba mươi năm nữa mới có cơ hội lên ngôi.

Phó giáo chủ Hàn của Văn Miếu lúc đó trực tiếp tìm đến phủ thái tử, thức đêm cùng Ân Mật phê duyệt tấu chương, đồng thời lệnh cho chàng triệu tập gần hai mươi vị trọng thần Đại Thụ, tất cả đều chen chúc trong một căn phòng.

Lúc này, Hàn lão phu tử mới nói rõ nguyên do. Mọi người đều trợn mắt há hốc mồm, nếu không phải ông là Phó giáo chủ của Nho gia Hạo Nhiên, bất cứ ai cũng sẽ cảm thấy đó là một trò cười hoang đường đến cực điểm.

“Các ngươi, hoàng đế Đại Thụ Ân Tích, hoàng tử Ân Mạc, Đại học sĩ Thái Ngọc Thiện, đã âm thầm thông đồng với đạo sĩ Thanh Minh, liên thủ với quỷ vật Thập Tứ Cảnh ‘Hiện’, thiết kế phục kích tân nhiệm Quốc Sư Đại Ly, nhưng cuối cùng lại bị phản sát.”

Một vị võ tướng công huân, mặc giáp trụ, trừng mắt dữ tợn nói: “Hàn giáo chủ, bệ hạ của chúng ta đích thân đi sứ Đại Ly, tính toán ký kết minh ước với họ Tống. Bất kể nguyên do là gì, một vị hoàng đế của triều Đại Thụ lại bị kẻ họ Trần đó nói giết liền giết ư?!”

Hàn lão phu tử cả giận nói: “Ngươi có biết quy củ không hả? Phải gọi là Hàn phó giáo chủ! Giáo chủ Văn Miếu nhà hắn họ Đổng cơ mà!”

Vị quan văn đội mũ quan trong phòng lập tức bị câu chửi “mẹ nhà hắn” khiến cho trợn tròn mắt.

Vị võ tướng mặc giáp kia đỏ bừng mặt, gân cổ, vừa định cãi lại vài câu với Hàn phó giáo chủ. Một vị hoàng đế của một nước lại bị công khai giết chết tại kinh thành nước khác, đó đơn giản là một sỉ nhục tày trời. Chẳng lẽ vì Trần Bình An là đệ tử đóng cửa của Văn Thánh, kẻ ác lại đi cáo trạng trước, các vị ở Trung Thổ Văn Miếu liền muốn một mực thiên vị Đại Ly sao?

Thái tử Ân Mật khiển trách: “Mã Tuyên, không được vô lễ.”

Mã Tuyên là tâm phúc của hoàng đế, không có người thứ hai. Ân Mật là Thái tử giám quốc trên danh nghĩa, vậy kẻ giám sát chàng Thái tử giám quốc này lại chính là Mã Tuyên, người vừa mới được điều vào kinh thành cách đây không lâu.

Không đúng, phải gọi là “Tiên đế”.

Hàn lão phu tử nói: “Hoàng tử Ân Mạc từng mộng du Ti��n cung, gặp một vị tự xưng Tiên Quân ‘Thi Chu Nhân’. Kể từ đó, hoàng đế Ân Tích âm thầm nghiên cứu bí pháp trên núi, tính toán chiếm đoạt nhục thân của Ân Mạc, truy cầu trăm năm thậm chí nghìn năm trường thọ, vĩnh viễn làm hoàng đế Đại Thụ. Đại học sĩ Thái Ngọc Thiện đã hết sức giúp đỡ mạch rồng này, góp sức không nhỏ. Niên phả, tình hình giao du của vị Tiên Nhân này, cũng như thời gian, địa điểm, và người đầu tiên mà Đại Thụ tiếp xúc với quỷ vật ‘Hiện’... tất cả các ngươi đều phải điều tra từng li từng tí một cho rõ ràng.”

“Vương triều Đại Ly đã chính thức tuyên chiến với các ngươi, tin chắc chẳng mấy chốc sẽ nhận được quốc thư. Bên chiến trường Man Hoang, quân biên giới hai nước các ngươi vốn giáp ranh nhau. Thiết kỵ Đại Ly chắc chắn đã nhận được thông báo, chỉ chờ kết quả bên này... Sau chiến dịch Bảo Bình Châu, người ta đều nói thiết kỵ Đại Ly đứng đầu thiên hạ, chỉ có triều Đại Thụ các ngươi là không tin nhất. Mẹ nhà hắn, sáu mươi vạn biên quân Đại Thụ, một khi giao chiến, liệu còn có thể sống sót được mấy vạn binh mã? Các vị quan lớn đây có tò mò không?”

Nghe được chuyện này, các trọng thần văn võ trụ cột quốc gia của triều Đại Thụ đều biến sắc. Nếu nói Tiên đế Ân Tích “mưu phản” hoàng đế để mưu cầu trường sinh, đó là chuyện nội bộ của Ân thị Đại Thụ, liên quan đến cả Văn Miếu Trung Thổ – nơi trông coi mọi quân chủ. Dù cho có thể dùng chuyện xấu trong nhà không thể truyền ra ngoài, ngầm hiểu lẫn nhau để qua loa bỏ qua; lùi một bước mà nói, dù cho Văn Miếu xử trí kết quả là 'ngoài lỏng trong chặt', tại bản triều đại công can qua, chẳng lẽ còn muốn đổi quốc tính sao?

Lùi một vạn bước mà nói, cho dù vương triều Đại Thụ thật sự đổi họ, chẳng lẽ lại không cần đến những quan văn võ tướng lão luyện dày dặn kinh nghiệm như bọn họ sao?

Dù sao, ai nắm chính quyền, đều cần quan viên trị quốc.

Nhưng trong sáu mươi vạn biên quân Đại Thụ đi Man Hoang, có một phần không nhỏ là con em thế tộc trẻ tuổi đảm nhiệm quan viên cấp trung, vốn là để tích lũy lý lịch, "mạ vàng" cho bản thân. Bọn họ cùng những vị có mặt trong phòng này đều có quan hệ thân thích, loanh quanh quẩn quanh thế nào cũng có thể nhờ vả chút quen biết. Đánh với Yêu Tộc Man Hoang, bất kể xu thế chiến trường tốt xấu, bọn họ cũng có thể núp ở phía sau. Chỉ khi nào khai chiến với Đại Ly, giết ai chẳng phải giết? Hơn nữa, biên quân Đại Ly khi đã hoàn toàn buông tay chân ra, kẻ bị giết chính là những con em quyền quý, chỉ biết huênh hoang mồm mép, góp nhặt chiến công này.

Nghe nói sau khi chiến dịch trung bộ Bảo Bình Châu kết thúc, biên quân Đại Ly từng xây mười sáu tòa kinh quan (gò xương) ở hai bên bờ sông lớn, thi thể được đặt trên đỉnh kinh quan, truyền ngôn nói rằng đó là những kẻ có xuất thân từ các tông môn, đại tộc Man Hoang.

Một vị lão nhân họ Ân phụ trách Binh bộ chắp tay khẩn cầu: “Hàn phó giáo chủ, Văn Miếu nhất định phải khiến nhà Tống của Đại Ly giữ được sự kiềm chế. Biên quân hai nước đi Man Hoang đều là tinh nhuệ bậc nhất, một khi hai nước gây hấn, đó sẽ là một cuộc nội chiến thương vong thảm trọng, chỉ làm hỏng đại cục công phạt Man Hoang của Hạo Nhiên, chẳng phải để Yêu Tộc Man Hoang chế giễu sao?”

Bản biên tập hoàn chỉnh này vinh dự thuộc về truyen.free.