Trong lãnh thổ Đại Ly, tất cả các vị chính thần sơn thủy được triều đình sắc phong, trong mắt dân chúng, chỉ đơn thuần là một pho tượng bùn dát vàng cùng một ngôi từ miếu. Ngay cả các đại thần Ngũ Nhạc cũng không là ngoại lệ.

Thế nhưng, nếu ở Đông Bảo Bình Châu, bên ngoài Đại Ly, chưa nói đến những chính thần sông lớn như Long Tuyền Thiết Phù Giang hay Trùng Đạm Giang của Hồng Chúc trấn, ngay cả những thần chỉ cấp thấp như Hà bà Long Tu Khê, chỉ cần tạo được mối quan hệ với quan phủ, thêm vào đó, nếu phụ cận không có tiên phủ môn phái cường thế, thì đều có thể quang minh chính đại kiến lập phủ đệ sơn thủy. Mà quy cách phủ đệ, chẳng khác nào Hoàng tử Công Khanh của triều đình thế tục, thậm chí còn hơn.

Thủy Thần Hàn Thực Giang, một trong số ít thần chỉ có tiếng ở Hoàng Đình Quốc, đã mất nhiều năm xây dựng một tòa phủ đệ xa hoa tráng lệ, treo tấm biển "Đại Thủy", chiếm đất ngàn mẫu, tại một đoạn sông Hàn Thực Giang không có thị trấn nào trong phạm vi trăm dặm. Tuy nhiên, bên ngoài lại tuyên bố rằng chủ nhân nơi đây là hậu duệ Sở thị, vị công thần khai quốc của Hoàng Đình Quốc, rằng hậu nhân họ Sở làm ăn phát đạt mới có được gia nghiệp lớn như vậy. Trên thực tế, chủ nhân chân chính chính là vị chính thần Hàn Thực Giang.

Tối nay, phủ đệ này đèn đuốc huy hoàng, tiếng ca tiếng nhạc rộn ràng, chén rượu giao bôi.

Phú quý cả sảnh đường.

Trên tường treo từng chiếc đèn chong, thứ này ngay cả trong phủ đệ trên núi cũng là bảo bối trân quý hiếm có. Cái quý của nó không nằm ở tạo hình tinh xảo của ngọn đèn, mà là ở giọt Long Tiên Hương kia. Đèn chong thường được dùng trong mật thất hay lăng mộ đế vương, chỉ cần một ngọn nến bình thường, rồi nhỏ một giọt dầu thắp chiết xuất từ tinh dầu cá voi Long Hương ở biển sâu lên bấc đèn. Nếu Long Tiên Hương phẩm chất đủ tốt, đèn đuốc có thể trăm năm không tắt, lại dị hương trường tồn, giúp ngưng thần, không thua kém đàn hương thượng phẩm.

Một nam tử áo xanh ngồi ở chủ vị, cầm trong tay ly rượu bạch ngọc, nhẹ nhàng lắc lư. Chất rượu màu vàng óng, ngưng tụ nhiều hương thơm.

Trên ngực áo bào nam tử thêu một tấm bổ tử hình tròn, là một con đoàn long vàng óng.

Hai mươi mấy vị khách nhân từ xa đến trong sảnh đường đều là người tu hành có thân phận không tầm thường, nhưng đối mặt với nam tử áo xanh này, vẫn tỏ ra khiêm cung lễ phép, trong ánh mắt và sắc mặt thỉnh thoảng lộ ra một tia kiêng kị, không chỉ đơn thuần là khách nhân kính trọng chủ nhân.

—— ——

Thu Lô nhà trọ.

Trong phòng, thiếu niên áo trắng đã rời đi được một lúc lâu. Nhờ ánh đèn sáng rõ, Trần Bình An khắc xong chiếc trâm bạch ngọc đầu tiên, ngẩng đầu nhìn Lý Hòe đang ghé người đối diện: "Ngươi thích khắc hai chữ Lý Hòe, hay là Hòe Ấm? Nếu khắc tên thì giống Bảo Bình và Thủ Nhất, đơn giản rõ ràng, còn Hòe Ấm thì có chút ngụ ý."

Lý Hòe đang nặng trĩu tâm sự, nghe vậy thì cười đáp: "Tùy ngươi, sao cũng được."

Trần Bình An cầm chiếc trâm mặc ngọc kia lên: "Vậy dùng chiếc này nhé? Màu sắc khá hợp với Hòe Ấm."

Lý Hòe gật đầu, sau đó lấy hết dũng khí hỏi: "Trần Bình An, ngươi có khi nào vì giận dỗi mà một quyền đấm chết Lâm Thủ Nhất không? Ta thấy Lâm Thủ Nhất dù có là cái gì luyện khí sĩ đi nữa, nhưng nếu hắn đánh nhau với ngươi, ta đoán chừng chỉ là chuyện một hai quyền thôi. Thật ra, Lâm Thủ Nhất người này tính tình có hơi tệ một chút, khá bảo thủ, suy nghĩ cũng phức tạp hơn chúng ta một tẹo, nhưng hắn cũng đâu có ý xấu gì đâu..."

Trần Bình An dở khóc dở cười: "Nghĩ gì vậy, sao ta l��i đánh nhau với Lâm Thủ Nhất được."

Lý Hòe rụt rè nói thêm một câu: "Lỡ Lâm Thủ Nhất chủ động tìm ngươi đánh nhau, Trần Bình An, đến lúc đó ngươi có thể ra tay, giáo huấn hắn một chút là được rồi. Nhớ kỹ tuyệt đối đừng ra tay quá nặng nhé. Lâm Thủ Nhất là công tử nhà giàu, đâu có da dày thịt béo như ta, bị Lý Bảo Bình đánh mấy lần cũng chẳng sao. Ta thấy hắn chịu không được đòn đâu."

Trần Bình An không biết giải thích thế nào những chuyện liên quan đến lòng người, đành đáp: "Ta sẽ chú ý."

Lý Hòe lúc này mới hoàn toàn yên tâm, lập tức tươi cười, đứng dậy chạy đến bên chiếc rương sách nhỏ, lấy con rối vẽ rực rỡ và thỏi bạc kia ra, quay lại ngồi xuống bên bàn. Sau khi đặt con rối giẫm lên thỏi bạc, liền thuận miệng hỏi: "Lâm Thủ Nhất trước kia từng nói với ta, những thành lớn của các châu quận dưới gầm trời này, đều sẽ dựa theo lễ chế do Nho giáo và triều đình ban bố để kiến tạo Thành Hoàng Các, còn huyện thành thì có Thành Hoàng Miếu. Các quan phụ mẫu như quận thủ, huyện lệnh cai quản một phương dương gian, còn các vị Thành Hoàng thì quản lý trật tự âm phủ, tuần tra cõi hạ giới, ngăn ngừa quỷ mị tà uế lén lút quấy phá. Trần Bình An, ngươi nói cái Thành Hoàng Miếu mà chúng ta đi hôm trước ấy, quy mô lớn như vậy, lại còn xây trong quận thành, sao vẫn gọi là miếu vậy? Không phải nên gọi là Thành Hoàng Các sao? Với lại chúng ta ban ngày đi dạo trong Thành Hoàng Miếu lâu như vậy, có khi nào chúng ta đã gặp được Thành Hoàng gia rồi mà không nhận ra không?"

Trần Bình An suy nghĩ một lát: "Mấy chuyện này ngươi phải đi hỏi Thôi Đông Sơn ấy."

Lý Hòe dùng sức lắc đầu: "Ta không thích cái gã đó, nói năng thần thần đạo đạo, cứ là lạ."

—— ——

Trong một căn phòng, hai cô nương, một lớn một nhỏ, ngồi đối diện nhau qua một ngọn đèn dầu. Một người đang lau sáo trúc, còn người kia khoanh tay nhìn chằm chằm.

Cô bé mặc áo bông hồng nói: "Tạ Tạ, buổi tối ngươi thích ngáy to, tiếng ngáy như sấm. Đêm đến ta ngủ trong lều của mình, cách xa ngươi như vậy mà vẫn nghe thấy."

Thiếu nữ da ngăm ngăm ngẩng đầu lên, mỉm cười nói: "Xin lỗi nhé, ta ngủ không ngáy to."

Lý Bảo Bình nhướng mày: "Làm sao ngươi biết mình ngủ không ngáy to?"

Tạ Tạ dùng đầu ngón tay nhẹ nhàng vuốt ve sáo trúc, cố ý bắt chước động tác nhướng mày của cô bé áo bông hồng: "Bởi vì ta là luyện khí sĩ, là thần tiên trên núi trong mắt các ngươi mà."

Lý Bảo Bình hất cằm lên cao, hỏi: "Vậy ngươi có rương sách nhỏ không?"

Tạ Tạ không có gì để nói.

Cuối cùng, cô bé đại thắng trở về, lấy ra chồng sách vở từ trong rương sách, bắt đầu khêu đèn đọc sách thâu đêm. Đó là cuốn sơn thủy du ký mà nàng tâm đắc nhất, viết về núi non kỳ lạ, sông nước diệu kỳ, về tinh quái quỷ mị trong núi, về thư sinh hồ tiên. Cô bé đọc say sưa nhập thần, khi thì nhíu mày, khi thì giật mình, khi thì nhảy cẫng, khi thì kinh ngạc.

Tạ Tạ đều nhìn rõ, vô thức vươn một ngón tay, nhẹ nhàng vuốt ve đường nét khuôn mặt mình.

—— ——

Lâm Thủ Nhất nhắm mắt ngồi trong đình nhỏ, tĩnh tâm ngưng thần, thổ nạp hô hấp, cẩn thận cảm nhận "Dòng nước" giữa thiên địa. Anh như sóng lớn đãi cát, lấy đi tinh hoa, bỏ lại cặn bã, thu thập từng hạt tinh hoa hơi nước như trôi nổi bốn phía giếng nước, đưa vào các khiếu huyệt.

Dù cho từ chiếc giếng cũ kia truyền đến động tĩnh không nhỏ, thiếu niên vẫn thờ ơ như cũ. Cũng may là những tinh quái quỷ mị nổi lên từ trong giếng nước đó, mục tiêu hiển nhiên không phải Lâm Thủ Nhất, hai bên không ai can thiệp vào chuyện của ai.

Lâm Thủ Nhất khi ở Kỳ Đôn Sơn đã tình cờ chọn trúng 《 Vân Thượng Lang Lang Thư 》, đó là một bộ bí điển tu hành Ngũ Lôi Chính Pháp của Đạo gia. Liên quan đến tu hành cụ thể ở dưới Ngũ Cảnh, tuy chỉ có vài lời nói sơ lược không rõ ràng, nhưng rơi vào tay Lâm Thủ Nhất, người giỏi về diễn toán suy luận, thì hiệu quả lại vô cùng tốt.

Rất nhanh, vài tòa khí phủ trong người Lâm Thủ Nhất truyền đến cảm giác cổ trướng. Lâm Thủ Nhất vẫn không muốn dừng tay. Suốt chặng đường bạt núi lội sông, anh chưa từng cảm nhận được linh khí thanh thuần nồng đậm đến thế, Lâm Thủ Nhất không muốn bỏ lỡ cơ hội này. Nửa canh giờ sau, sắc mặt Lâm Thủ Nhất đỏ ửng, hệt như một phàm phu tục tử ��ói khát lâu ngày, đối mặt thịt cá mà không biết tiết chế, một hơi ăn quá no.

Bất chợt có người vỗ một bàn tay lên vai Lâm Thủ Nhất. Lâm Thủ Nhất ợ một tiếng, thuận thế phun ra một ngụm trọc khí, quả thật là trọc khí đúng nghĩa, dơ bẩn tanh hôi. Vị khách không mời mà đến kia vội vã phất tay áo trắng tinh, xua đi luồng uế khí dơ bẩn vừa tích tụ được này, oán trách: "Tên tiểu tử ngươi thật to gan, không sợ sống mà bị nứt bụng chết ư?"

Lâm Thủ Nhất ngạc nhiên, nghi hoặc hỏi: "Luyện khí sĩ thu nạp linh khí ẩn tàng giữa thiên địa, không phải càng nhiều càng tốt sao?"

Thiếu niên áo trắng tức giận nói: "Như Tạ Tạ từng nói, một cái chén rượu làm sao mà chứa được ngàn cân rượu? Càng nhiều càng tốt ư? Theo cách nói của ngươi, những kẻ lập giáo xưng tổ kia đã sớm nuốt sạch linh khí của vài tòa thiên hạ vào bụng rồi, còn đâu cơ hội cho những luyện khí sĩ khác? Đương nhiên là phải tuần tự tiệm tiến, khai mở được bao nhiêu động phủ thì hút nạp bấy nhiêu linh khí."

Lâm Thủ Nhất trong lòng có chút nghĩ mà sợ, đưa tay lau mồ hôi trán.

Thiếu niên áo trắng ngồi xếp bằng, nhìn về phía chiếc giếng cũ đang bốc lên linh khí. Chỉ là cảnh tượng tiên khí mờ ảo này, chỉ những luyện khí sĩ đã đăng đường nhập thất, hoặc võ đạo tông sư mới có thể nhìn thấy. Còn đối với dân chúng chợ búa, dù có thò đầu vào trong giếng nước, cũng chỉ cảm thấy mát mẻ hơn những nơi khác một chút mà thôi.

Thiếu niên Thôi Sàm quay đầu cười nói: "Ta cứu ngươi một mạng, ngươi cho ta mượn một tấm phù lục, thế nào? Là mượn đó, sau này ta sẽ trả lại."

Lâm Thủ Nhất do dự một chút.

Thiếu niên Thôi Sàm giật giật khóe miệng: "Yên tâm đi, không phải bốn tấm quý báu nhất kia đâu, chỉ là một tấm rất tốt nhưng chưa phải là vàng phấn phù lục tốt nhất."

Lâm Thủ Nhất gật đầu nói: "Được."

Thôi Sàm vỗ tay một tiếng, một tấm phù lục màu vàng kim liền từ trong ngực Lâm Thủ Nhất trượt ra, bay xuống trong lòng bàn tay hắn. Thôi Sàm cúi đầu xem xét tỉ mỉ, mắt lộ vẻ tán thưởng.

Phù lục là một trong những căn bản của nhánh phái phù lục thuộc Đạo gia đại mạch. Phù lục phổ thông trên thế gian là giấy vàng phiếu, lên một tầng nữa, chính là loại giấy vàng cứng được mệnh danh là "vàng tỷ", thường được các Đạo môn thiên hạ sử dụng.

Trong đó còn có một số trường hợp đặc biệt, như loại phù lục màu xanh có danh tiếng tốt đẹp "Sau cơn mưa trời lại sáng", cùng một số loại phù lục sặc sỡ màu sắc rực rỡ. Rất nhiều là vật ngự chế đặc dụng, chỉ dụ riêng của thiên tử, thường dùng vào dịp lễ mừng để phong thưởng văn võ đại thần. Còn những nhà quyền quý bình thường, có tiền đến mấy cũng không mua được.

Phù lục bình thường đều do Đạo giáo vẽ bùa sử dụng. Phù lục Đạo giáo là chính tông, căn bản của phù lục trên thế gian, được vinh danh là tổ mạch của vô số phù lục khác. Tuy nhiên, phù lục không hẳn cứ phải câu nệ vào giấy vàng. Đạo giáo chân nhân cùng Lục Địa Thần Tiên không cần phù lục vật chất, có thể lăng không vẽ bùa, thành tựu một đạo linh phù. Mà Binh gia cũng có Sát phù, Trấn Tự phù. Nho gia cũng có phù lục dựa trên nội dung kinh thư. Về Binh gia, thì hơi phức tạp, hơn nữa phần lớn là lối chữ Khải, mà chữ Khải lại phân ra bảy tám vị thư pháp tông sư, có rất nhiều thuyết pháp như "Tám chính", "Chín chính". Phật gia sở trường kết ấn, phù lục dù cũng có nhưng tương đối hiếm thấy.

Lâm Thủ Nhất hiếu kỳ hỏi: "Đây là thuật pháp thần thông gì vậy?"

Thôi Sàm cẩn thận từng li từng tí đặt tấm vàng phấn phù lục kia vào trong tay áo, thuận miệng nói: "Chờ ngươi đạt tới Ngũ Cảnh thì sẽ hiểu thôi. Đến lúc đó luyện khí sĩ có thể ngưng tụ tâm ý thành dây cung ý niệm, đạo hạnh cao thấp, tu vi sâu cạn, sẽ quyết định số lượng và phẩm chất của tiếng lòng. Cái gọi là "cách không thủ vật", chính là như vậy."

Lâm Thủ Nhất giờ đã là luyện khí sĩ đỉnh phong Tam Cảnh, chỉ trong vài tháng mà thần tốc đến thế, có thể nói là một bước lên trời.

Đó là vì thiếu niên vốn đã là thiên tài tu đạo bẩm sinh, cũng vì bầu rượu của A Lương kia.

Người có tiền thích mua đại xà từ tiều phu rừng núi, mổ gan ngâm rượu, dược hiệu kinh người.

Vậy mà dùng yêu đan của một đại yêu Phi Thăng cảnh ngâm thành rượu thuốc, trong đó ẩn chứa huyền cơ, có thể tưởng tượng được.

Thiếu niên áo trắng đứng dậy, cười tủm tỉm nói: "A Lương là người dẫn đường tu đạo leo núi cho ngươi, ngươi phải biết trân trọng phần cơ duyên này. Nếu ngươi không trân quý, ta sẽ lại..."

Lâm Thủ Nhất gọn gàng dứt khoát hỏi: "Sẽ thế nào?"

Thiếu niên áo trắng sửa lại lời nói, cười nói: "Sẽ không vui."

Thực ra ban đầu Thôi Sàm định nói là "Ta sẽ làm thịt ngươi".

Sau khi cảm giác cổ trướng dần rút đi, Lâm Thủ Nhất lại bắt đầu nhắm mắt ngưng thần, lợi dụng chính thân thể mình để tàng phong tụ thủy, để xây dựng trường sinh cầu thuộc về riêng mình.

Thiếu niên áo trắng nhón mũi chân một cái, nhảy ra khỏi đình nghỉ mát, đi về phía chiếc giếng cũ kia, hai ngón tay kẹp lấy tấm vàng phấn phù lục mượn từ Lâm Thủ Nhất.

Lâm Thủ Nhất khẽ gọi: "Thôi Đông Sơn, ngươi muốn làm gì vậy?!"

Thiếu niên áo trắng với nụ cười đầy vẻ suy tư, đi tới miệng giếng, mặt hướng về Lâm Thủ Nhất trong đình. Thiếu niên Thôi Sàm giơ cao hai ngón tay, nhẹ nhàng lắc lư tấm phù lục giữa các ngón tay, rồi lùi lại, cả người trượt vào trong giếng, đồng thời lẩm nhẩm: "Tị thủy." Nội dung này thuộc bản quyền truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.