Giữa chiến trường ngập tràn khói lửa và mùi tử khí, Vũ Diệp với khuôn mặt lấm lem bùn đen, bộ quân phục rằn ri màu xanh lục đã sớm sũng ướt mồ hôi và bùn đất, ám theo mùi hôi thối. Nhìn từ vẻ ngoài này, chẳng ai có thể nhận ra Vũ Diệp là một quý tộc Vũ tộc. Đối mặt với cuộc chiến tranh công nghiệp, cái thời các chiến binh khoác giáp trụ lộng lẫy, chiến đ��u đầy lãng mạn chỉ còn tồn tại trong những trang sử. Giờ đây, con người dưới sức công phá của hỏa lực, buộc phải cúi đầu.

Thế nhưng, một Vũ Diệp đang vội vã lại nhận thấy sự ghê tởm ẩn sâu trong ánh mắt của vị Tế Tự thần chức Vũ tộc, người từ thành Thánh Gỗ đến tiền tuyến để thẩm tra. Vị Tế Tự này là nữ, còn Vũ Diệp là một người đàn ông Vũ tộc. Trong xã hội truyền thống của Vũ tộc, địa vị nữ giới tương đối cao. Vũ tộc trời sinh có gu thẩm mỹ tinh tế với nghệ thuật, và luôn theo đuổi sự hoàn mỹ; thậm chí cả áo giáp cũng được chạm khắc hoa văn rỗng để giữ vẻ đẹp, đôi khi phải hy sinh khả năng phòng hộ. Đương nhiên, Vũ tộc trời sinh nhanh nhẹn, đôi khi còn có thể bay lượn, nên trong thời cổ đại, việc mặc bộ giáp chạm rỗng cũng chẳng sao.

Nhưng trong chiến tranh hiện đại, khi súng máy ổ quay xuất hiện, và khả năng chiến đấu trên không, với tốc độ phi hành không quá nhanh và không có gì che chắn, đã khiến lợi thế chiến trường nhờ đôi cánh của Vũ tộc về cơ bản biến mất.

Hiện tại, vị Tế Tự này đang mặc một chiếc áo giáp chạm rỗng trông bắt mắt nhưng chẳng có tác dụng gì. Thấy dáng vẻ của Vũ Diệp, tay cô ta lóe lên ánh sáng ma thuật, có lẽ là một phép thuật hệ Thủy đơn giản. Thấy vậy, sắc mặt Vũ Diệp đột nhiên thay đổi, chợt vỗ vào tay vị Tế Tự đang thi triển phép. Vì vừa từ tiền tuyến trở về, bàn tay lấm lem của Vũ Diệp ngay lập tức để lại một vết đen trên bàn tay trắng nõn của vị Tế Tự. Không thể trách Vũ Diệp không rửa tay, bởi ở tiền tuyến, nước hoặc dùng để duy trì vũ khí, hoặc là để uống.

Thế nhưng, ngắt ngang phép thuật của người khác, lại còn bằng cách bất lịch sự như vậy. Khuôn mặt xinh đẹp của vị Tế Tự đến thị sát tràn đầy tức giận. Vũ Diệp nói lớn tiếng với những người xung quanh: "Tất cả mau chóng di chuyển khỏi đây!" Sau đó cẩn thận giải thích với vị Tế Tự: "Đại nhân, việc thi triển ma pháp ở đây là cực kỳ nguy hiểm. Thiết bị dò ma pháp của nhân loại cực kỳ nhạy bén, xin ngài hãy cùng chúng tôi di chuyển."

Vị Tế Tự lộ ra vẻ mặt chế giễu và khinh thường trước mọi hành đ��ng của Vũ Diệp. Thiếu tôn trọng cô ta, ăn mặc không chỉnh tề trước mặt cô ta. Lại còn xuất hiện với vẻ ngoài nhếch nhác như vậy. Trong văn hóa Vũ tộc, đây chính là một sự bất kính.

Vị Tế Tự tức giận nói: "Vũ Diệp Trưởng quan, không cần phải dùng những chuyện vặt vãnh này để trì hoãn." Vũ Diệp lo lắng nói: "Đại nhân, đây không phải việc vặt vãnh, hiện tại nhất định phải mau chóng di chuyển." Vị Tế Tự từ bên hông móc ra chiếc khăn tay màu trắng, lau lau tay, sau đó rút ra một chiếc hộp vàng, lấy ra một trang giấy và nói: "Trưởng quan tấn công khu vực 42 – Phùng La, Mai Kesi (liệt kê tiếp các cái tên)... Thiếu tá Vũ Diệp, trong thời gian qua, thành tích tác chiến không tốt, trước quân Độc Thần, dậm chân tại chỗ. Nay ra lệnh chuyển quân chức của Vũ Diệp thành Thiếu tá đại diện, mang tội tác chiến, trong vòng mười lăm ngày phải chiếm được các cao điểm thứ ba, thứ tám, thứ chín phía đông Trụy Long Sơn."

Lúc này, tiếng cánh quạt trực thăng vang vọng từ đằng xa. Vũ Diệp hét lớn: "Đến rồi, tất cả mau ẩn nấp!" Sau đó, anh ôm lấy vị nữ Tế Tự này, lao ra khỏi doanh địa. Khi lao ra, anh tiện thể lăn một vòng trên mặt đất. Bởi vì vị Tế Tự này ăn mặc quá nổi bật.

Bị hành động đột ngột và táo bạo như vậy của Vũ Diệp, cô gái này vừa định há miệng thét lên thì liền sặc một ngụm bùn nhão. Mấy phút sau, trên bầu trời, súng máy ổ quay xả ra những chùm đạn hợp kim nhôm. Chúng lao xuống đất, va chạm và ngay lập tức biến thành những mảnh vụn xoay tròn bắn tung tóe. Những mảnh nhôm bắn ra, những nơi đạn va vào mặt đất như suối phun điện hàn, tóe ra những đốm sáng trắng.

Tất cả những vật liệu gỗ, cành cây, lá cây dùng để ngụy trang tạm thời đều biến thành vật dễ cháy, phụt lên những ngọn lửa đỏ rực. Sau khi cơn mưa đạn càn quét không ngừng, máy bay trực thăng nhanh chóng rời đi. Vài phút sau, một chiếc chiến cơ bay tới, thả xuống những vật thể trông như thùng rượu. Những thùng này, khi hạ xuống độ cao mười mét nhờ dù, bắt đầu phun ra một lượng lớn chất lỏng dạng sương mù và khí thể. Sau đó là một đợt châm lửa. Những vụ nổ dữ dội bao trùm toàn bộ khu v���c.

Trong thời đại Hỏa Lực, chiến tranh đã không còn lãng mạn. Mọi thứ đều không thể đùa cợt. Nếu tổng chỉ huy không có thông tin cập nhật từ tiền tuyến, mà tùy tiện dựa vào tài năng "Gia Cát thần toán" của bản thân để chỉ huy tác chiến của đại binh đoàn tiền tuyến, chắc chắn sẽ dẫn đến việc mệnh lệnh bị tách rời khỏi thực tế chiến trường.

Trên mặt trận phía nam, cuộc chiến giữa Vũ tộc và nhân loại vẫn tiếp diễn.

Theo những giếng khoan khổng lồ thâm nhập sâu vào lòng đất, mối liên hệ giữa Liên Minh Dưới Đất và nhân loại trên mặt đất cuối cùng cũng được thiết lập. Những người lùn dưới đất, đội mũ giáp và đeo kính râm đen, khi lên đến mặt đất, họ ngồi phi thuyền đến một giếng khoan cách đó năm trăm cây số. Sau đó, mang theo một lượng lớn máy móc bọc thép và thiết bị sản xuất, họ lại tiến vào lòng đất. Việc Liên Minh Dưới Đất thực hiện bước nhảy vọt chiến lược như vậy gây tổn hại nghiêm trọng cho các thế lực khác trong thế giới ngầm.

Trong khi các thế lực khác trong thế giới ngầm thường phải di chuyển dọc theo những lối đi nhỏ len lỏi giữa các khoang rỗng dưới lòng đất, thì Liên Minh Dưới Đất, mà chủng tộc chính là người lùn sống trong hang, lại đi thẳng từ mặt đất xuống. Điều này tương đương với việc mở ra một cánh cổng dịch chuyển. Thông qua kênh thung lũng Trụy Long Sơn, lượng giao dịch khoáng sản giữa Liên Minh Dưới Đất và Cộng hòa Lê Minh cũng ngày càng lớn. Đối với thế giới ngầm, nguồn vật tư khan hiếm nhất, đó là carbohydrate (tinh bột) và lương thực, đã được thế giới mặt đất vận chuyển từng đợt lớn xuống. Đồng thời, các mỏ uranium, vonfram, đất hiếm có độ tinh khiết và phẩm chất cao, cùng các loại quặng quý hiếm khác từ thế giới ngầm cũng liên tục được vận chuyển lên mặt đất.

Đây là một sự hợp tác đôi bên cùng có lợi. Sức mạnh của các thể trí tuệ Yuan phản kháng sự kiểm soát của Thần Titan cũng từ mặt đất lan xuống lòng đất, và tương tự cũng đang vươn tới đại dương.

Chuyển cảnh. "Là những sinh vật trên hành tinh này, các ngươi đang sống dưới sự khống chế của Thần Titan trên Yuan, giống như những con rối. Các vị Thần Titan chưa bao giờ ăn uống, ngủ nghỉ trên Yuan. Họ không phải những kẻ ăn khói lửa trần gian. Là sinh mệnh gốc carbon, các ngươi phải sống theo góc độ của sinh mệnh gốc carbon, góc độ của sinh mệnh Yuan, đó là một hệ giá trị quan phổ quát, tức là giá trị quan chung của sinh mệnh Yuan. Tôi hy vọng các vị chấp nhận những giá trị phổ quát mà sinh mệnh Yuan nên có, thay vì những giá trị tôn giáo nơi thần linh nắm giữ quyền giải thích cuối cùng."

Một vị nhân loại đầy nhiệt huyết đang thực hiện công tác tư tưởng với các cá thể Hải tộc mang trí tuệ bẩm sinh. Toàn bộ bài tuyên truyền này do Giang Nhạc khởi thảo. Và từ "giá trị phổ quát" này, sau khi xuất hiện, khiến Nhậm Địch cảm thấy vô cùng kỳ lạ. Trong vị diện của Giang Nhạc có khái niệm này, và đó chính là giá trị quan mà Trung Quốc trong vị diện của Giang Nhạc đang truyền bá ra xung quanh.

Nhậm Địch hỏi Giang Nhạc thế nào là giá trị phổ quát. Giang Nhạc vô cùng vui mừng khi Nhậm Địch hỏi về nó, bắt đầu trình bày về hệ giá trị này cho Nhậm Địch. Nhìn dáng vẻ của Giang Nhạc, có vẻ như hắn rất muốn "lây nhiễm" Nhậm Địch, người kế thừa chủ nghĩa xã hội Tân Hoa xã, trở thành tín đồ của giá trị phổ quát dưới ngọn cờ của Viêm Không Xã.

Sau khi cẩn thận hỏi thăm, Nhậm Địch cảm thấy hệ giá trị quan này của Giang Nhạc về cơ bản giống với cái mà anh đã từng nghe nói về giá trị phổ quát: Nhân quyền chí thượng, quốc gia có nghĩa vụ bảo vệ các quyền lợi bẩm sinh của công dân, như quyền sinh tồn, quyền được sống không sợ hãi, quyền sinh sản, quyền được biết, quyền được sống không thiếu thốn, tự do biểu đạt, tự do tư tưởng.

Điểm khác biệt duy nhất có lẽ là tâm tư riêng của người tuyên truyền. Mọi hành động lâu dài của một quốc gia đều có tính chất lợi ích. Nghe Giang Nhạc trình bày về giá trị phổ quát, Nhậm Địch nhạy bén nhận ra tính chất lợi ích đằng sau nó. Nhậm Địch chợt nhận ra trước đây mình đã nhìn nhận bốn chữ đó bằng một thái độ đầy cảm tính.

"Cái thứ giá trị phổ quát này, dùng tốt thật đấy."

Một quan điểm đạo đức chung, một hệ giá trị chung. Một siêu cường quốc, sau khi nắm giữ phần lớn nền công nghiệp sản xuất cao cấp toàn cầu, đương nhiên sẽ muốn xuất khẩu giá trị phổ quát của mình đến các quốc gia khác. Như vậy, dân số và văn hóa của từng quốc gia sẽ duy trì sự đồng điệu dưới cùng một ranh giới đạo đức, khiến việc siêu cường quốc kiểm soát sản xuất toàn cầu trở nên cực kỳ thuận lợi. Khi đó, những quốc gia nhỏ với tỷ giá hối đoái chênh lệch, ở vị trí cung cấp tài nguyên và tiêu thụ sản phẩm trong chuỗi công nghiệp toàn cầu, sẽ đóng góp sức lao động một cách hiệu quả vào nền kinh tế toàn cầu, dưới sự điều hành của chuỗi công nghiệp. Tất cả các quốc gia sẽ trở thành "nhân viên" của siêu cường quốc, sẽ không có những quốc gia "ngoan cố" như Triều Tiên, không trung thực khai thác quặng, không trung thực đặt sức lao động vào vị trí phân phối kinh tế toàn cầu, gây rắc rối bằng tên lửa hạt nhân và vệ tinh.

Có thể nói, Trung Quốc trong vị diện của Giang Nhạc và nước Mỹ trong vị diện của Nhậm Địch, mục đích lợi ích khi tuyên truyền giá trị phổ quát đều giống nhau. Đó là không muốn các quốc gia cung cấp tài nguyên và nhiên liệu cho chuỗi công nghiệp thượng nguồn của mình áp dụng các phương thức quản lý lạc hậu như chế độ nô lệ hay chế độ phong kiến, mà muốn tạo điều kiện cho người dân bản địa có thêm tự do trong lao động.

Hai vị diện chỉ khác biệt ở chỗ, giá trị phổ quát trong vị diện của Giang Nhạc được triển khai thuận lợi, còn trong vị diện của Nhậm Địch lại gặp phải nhiều trục trặc. Khái niệm giá trị phổ quát này được đề xướng nhằm ổn định hai bộ phận là cung cấp tài nguyên cho chuỗi công nghiệp thượng nguồn và thị trường tiêu thụ hạ nguồn, qua đó đóng góp vào nền kinh tế toàn cầu. Nói cách khác, nó phục vụ cho hệ thống vận hành, mục tiêu ổn định các quốc gia tập trung vào ngành công nghiệp cấp thấp, và phục vụ cho việc các siêu cường quốc có thể vận dụng hiệu quả nguồn nhân lực và tài nguyên toàn cầu cho hệ thống công nghiệp của mình.

Nếu một siêu cường quốc luôn là một cường quốc công nghiệp công nghệ cao ở thượng nguồn thế giới, thì giá trị phổ quát sẽ không có bất kỳ vấn đề gì. Thế nhưng, một khi có một quốc gia khác phát triển công nghiệp đi lên, và dựa vào sức mạnh kinh tế đủ lớn của mình, tự do nghiên cứu số lượng lớn công nghệ, thách thức sự phân công kỹ thuật hiện có trên thế giới, biến những ngành công nghiệp từng hái ra tiền nhờ tỷ giá hối đoái thành ngành công nghiệp "cải trắng" (giá rẻ, phổ biến), thì mọi chuyện sẽ khác. Giá trị phổ quát phục vụ cho phần cấp cao của hệ thống công nghiệp. Ổn định thị trường, ổn định nơi sản xuất tài nguyên, hai điều kiện này chỉ có lợi cho các quốc gia sở hữu công nghệ công nghiệp cao cấp.

Đối tượng phục vụ vẫn luôn là như vậy. Một khi điều kiện này thay đổi, thì siêu cường quốc ban đầu đã phát minh ra giá trị phổ quát sẽ dựa vào lợi ích của mình để nhấn mạnh một số điều và làm yếu đi những điều khác.

Vì vậy, trước khi xuyên không, Nhậm Địch luôn cảm thấy giá trị phổ quát có một lỗi logic. Về điểm này, các giáo quan của tuyến lịch sử Diễn Biến trong vị diện của Giang Nhạc hiểu rất rõ ý nghĩa của giá trị phổ quát, đây chính là lợi ích của việc trở thành công dân của một siêu cường quốc.

Còn ở vị diện này thì sao? Cộng hòa Lê Minh, với tư cách là thế lực công nghiệp mạnh nhất hiện tại, đương nhiên muốn hô hào về giá trị phổ quát ra bên ngoài. Thứ này người khác hô thì Nhậm Địch nghe chướng tai, nhưng bây giờ chính mình hô thì còn gì bằng.

Ví dụ như đối với các tù binh Hải tộc hiện tại. Nếu toàn bộ Yuan là một bàn cờ, thì những người chơi chính hiện tại hẳn là Cộng hòa Lê Minh và các thần linh. Còn các chủng tộc chiến đấu theo lệnh thần đều là quân cờ, là những con rơi của các thần linh đó. Cộng hòa Lê Minh giải quyết họ một cách thô bạo là rất ngu xuẩn. Một kỳ thủ xuất sắc tuyệt đối sẽ không trút giận lên những quân cờ của đối thủ. Kẻ thù duy nhất của cuộc chiến này chỉ có các thần linh.

Mọi bản quyền nội dung chỉnh sửa thuộc về truyen.free, nguồn cảm hứng bất tận của những người yêu truyện.