Nhậm Địch không hề gặp bất kỳ vấn đề gì. Tại Khuông Nghĩa Học Phủ, từ giờ phút này, Nhậm Địch đã trở thành một cái tên được ghi nhớ. Thực chất, trong những tiếp xúc ngắn ngủi với những người có thể nói chuyện với Khuông Nghĩa Học Phủ, có rất nhiều quy tắc ngầm được thừa nhận.

Thứ nhất, Nhậm Địch sẽ không bị tiêu diệt trong Khuông Nghĩa Học Phủ. Bởi lẽ, việc tiêu diệt Nhậm Địch không mang lại bất kỳ lợi ích nào. Thứ hai, hiện tại Nhậm Địch đã tự mình đến, đối với Khuông Nghĩa Học Phủ mà nói, chi phí kiểm soát rất thấp, hơn nữa, xét từ tình hình ở Đại Ngang, Nhậm Địch đáng để họ bỏ ra chi phí kiểm soát đó.

Thiết Tháp Cộng Hòa Quốc là một quốc gia theo chế độ cộng hòa. Thế nào là chế độ cộng hòa? Người Trung Quốc thế kỷ hai mươi mốt bị chính tên gọi quốc gia mình đánh lừa. Cộng hòa thực chất là sự liên kết của một tập hợp lớn các chính trị gia cấp cao. Nước Mỹ mới là một nước cộng hòa đích thực. Còn Trung Quốc, trên phương diện luật pháp, mọi khoáng sản, đất đai và vật phẩm chôn giấu dưới lòng đất đều thuộc về quốc gia, không thuộc về bất kỳ cá nhân nào. Thậm chí, quyền lực tối cao cũng thuộc về toàn thể người dân, được gọi là chế độ dân chủ. Sau khi định ra chủ đạo chính trị, quyền quyết định khi thi hành lại tập trung vào tầng lớp thượng lưu, đây được gọi là chế độ tập trung. Chế độ dân chủ tập trung.

Một bên nhấn mạnh rằng quốc gia tồn tại nhờ sự hợp tác của các bên, vì vậy hiến pháp cực kỳ mạnh mẽ, không cần phải phá vỡ sự hợp tác này. Ở đây, các bên đều đóng góp cho quốc gia. Quốc gia được thành lập, mọi người đều có quyền.

Mặt khác, một quốc gia khác lại nhấn mạnh rằng sự tồn tại của mình là để chống lại thảm họa, chiến tranh xâm lược từ bên ngoài, bảo vệ những giá trị truyền thừa chung. Hiến pháp của quốc gia đó nhấn mạnh ý nghĩa của quốc gia, cách thức quốc gia duy trì hợp lý vai trò bảo vệ nói trên, và cung cấp các dịch vụ chung cho toàn dân. Ở đây, quốc gia lớn mạnh nhấn mạnh rằng người dân cần duy trì sự vận hành khỏe mạnh của quốc gia. Sau khi trải qua các bài học lịch sử, họ nhận ra rằng cần phải có cả sự bảo vệ về vật chất lẫn sự giám sát, đúng như câu "thiên hạ hưng vong thất phu hữu trách".

Đặc điểm lớn nhất của chế độ cộng hòa là: Khuông Nghĩa Học Phủ nhặt được Nhậm Địch thì không thể nộp lên cho quốc gia.

Dù một thế lực lớn khác có phát hiện ra Nhậm Địch thực ra đã tiến vào Thiết Tháp Cộng Hòa Quốc, cùng lắm cũng chỉ có thể công khai tuyên bố Nhậm Địch là mối đe dọa nghiêm trọng đến an ninh quốc gia, hy vọng các thế lực tự nhận có liên quan có thể hợp tác.

Trên phương diện pháp lý, cũng không đến lượt họ lấy danh nghĩa quốc gia mà tiến hành điều tra. Khuông Nghĩa Học Phủ chỉ cần công khai từ chối là được.

Đương nhiên, cái gọi là pháp lý chỉ có thể được bàn đến giữa các thế lực có thực lực tương đương. Nếu một môn phái nhỏ muốn bàn luận với thế lực lớn về vấn đề pháp lý thần thánh của tài sản riêng tư này, thế lực lớn sẽ không đích thân ra mặt, mà sẽ trực tiếp thuê các tổ chức khác. Những tổ chức này sẽ tiến hành điều tra, thu thập chứng cứ xác thực mà không để lại dấu vết phạm pháp của chính mình. Những tổ chức kiểu này giống như các văn phòng thám tử tư, đủ sức hủy diệt những môn phái nhỏ. Vì vậy, khi bàn về pháp lý, trước hết phải xem xét đối tượng là ai.

Về phần Hàn gia, vốn đã bố trí nhãn tuyến mấy nghìn năm ở Đại Ngang, giờ đây chỉ có thể hành động kín đáo. Bởi vì hiện tại Nhậm Địch vừa vặn đạt đến một mức có đủ thực lực để đàm phán luật pháp trong một thế lực thuộc chế độ cộng hòa.

Đương nhiên, Nhậm Địch cũng hiểu rõ những điều gì không thể làm. Hắn không thể thoát ly khỏi tầm mắt của Khuông Nghĩa Học Phủ. Một khi thoát ly sự kiểm soát, thoát ly sự giám sát, đó chính là lúc Khuông Nghĩa Học Phủ chỉ trích Nhậm Địch là mối đe dọa cho quốc gia. Còn hiện tại, chỉ cần Nhậm Địch không bị lực lượng quốc gia nhắm tới thì mọi chuyện đều dễ xử lý.

Từ bây giờ, việc Nhậm Địch đến Thiết Tháp Cộng Hòa Quốc đã nằm dưới sự đan xen của các lợi ích. Xung quanh Nhậm Địch, sự đề phòng và bảo vệ cùng tồn tại.

Thành phố nơi Khuông Nghĩa Học Phủ tọa lạc rất đa dạng, có khu trường học yên tĩnh, cũng có những khu vực đèn neon nhấp nháy. Tuy nhiên, đương nhiên trong thế giới này, những nơi có thể dùng đèn neon đều là những hội quán cao cấp. Khí hiếm được chiết xuất từ không khí có giá cắt cổ.

Nhậm Địch rút ra một tấm thẻ. Tấm thẻ này do Khuông Nghĩa Học Phủ đặc chế cho hắn. Ngoài hơn mười vạn Bit vàng ban đầu, mỗi tháng thẻ còn được nạp thêm một khoản Bit vàng.

Bước vào cổng một hội sở, Nhậm Địch quẹt thẻ ở quầy bar. Trên bức tường bên trái hiện ra một cánh cửa nhỏ, giọng nói điện tử nhắc nhở: "Xin quý khách lưu ý trường năng lượng hỗn loạn phía trước, vui lòng gửi các vật phẩm từ tính vào vị trí được chỉ định để bảo quản. Chúng tôi sẽ tận tâm phục vụ quý khách."

Nhậm Địch làm theo hướng dẫn của giọng nói điện tử, đặt thẻ từ vào hộp kim loại nhỏ. Khu vực Nhậm Địch đến là hội quán rèn từ chân khí. Toàn bộ hội quán được xây dựng dưới lòng đất, bên trong có môi trường giống hệt một trạm biến áp cao thế.

Đến đây tự nhiên là để nhanh chóng tận dụng công nghệ hiện đại. Ứng dụng dị năng trong thế giới này không cần Nhậm Địch phải mất công khai phá hay sáng tạo ra. Trong hàng vạn năm qua, không thiếu những người thông minh tài trí xuất chúng. Việc những người ở nền văn minh cấp năm này chọn dùng điện trường cao áp để từ hóa chân khí tự nhiên có ưu thế vượt trội không gì sánh bằng.

Sau khi tiến vào không gian dưới lòng đất, Nhậm Địch xem xét toàn bộ quy trình rèn luyện chân khí, ngón tay nhẹ nhàng lướt trên dụng cụ. Một khi chân khí được rèn luyện xong, khối chân khí khổng lồ trên người Nhậm Địch sẽ hoàn thành sự biến đổi. Trọng lượng cơ thể Nhậm Địch sẽ tăng thêm 723 khắc. Con số này xấp xỉ b���ng trọng lượng của một cái tay quay kim loại nguyên chất. Nguyên nhân của sự gia tăng này chính là các hạt chân khí tản mát bên ngoài cơ thể bị kim loại hóa và từ hóa. Nếu có thể tách toàn bộ kim loại trong chân khí từ hóa của Nhậm Địch ra ngoài, lượng kim loại đó cũng chỉ xấp xỉ bằng lượng kim loại của một cái tay quay.

Hiệu quả của chân khí từ hóa này có thể sánh ngang với việc một cái tay quay kim loại có thể biến hình tùy ý giữa không trung. Còn so về sức chiến đấu của chân khí với loại chân khí chưa được tôi từ ở Đại Ngang, công suất không thay đổi nhiều lắm. Nhưng bạn có thể hình dung hiệu quả khi một người đấm bằng nắm đấm đối đầu với một người cầm búa kim loại không? Không sai, cho dù có những võ giả Tiên Thiên có khả năng phóng chân khí ra ngoài đến từ Đại Ngang, ở đây họ rất có thể sẽ bị một đám năng lực giả chưa đạt đến Tiên Thiên, nhưng có khả năng từ hóa và ngưng tụ chân khí bên ngoài cơ thể, đánh cho chân khí tán loạn trong những va chạm liên tục.

Nhậm Địch sở hữu lượng chân khí khổng lồ, nên trong quá trình này hắn càng thêm dụng tâm. Đối với Nhậm Địch, điều này không phải là vấn đề. Đương nhiên, vẫn còn một vấn đề nhỏ, đó chính là sự suy yếu của chân khí từ hóa. Một phần chân khí bắt nguồn từ trong cơ thể. Toàn bộ các hạt chân khí là một quá trình trao đổi chất. Nói cách khác, sau khi từ hóa chân khí bên ngoài cơ thể, phải chăm sóc những chân khí này giống như chăm sóc cơ thể ba bữa một ngày. Các hạt chân khí sẽ tự nhiên xói mòn thành tro bụi tản mát, cũng sẽ mất từ tính, cần phải tôi từ lại. Trong quá trình tôi từ, còn phải lo lắng liệu từ trường mạnh có làm tổn hại cấu trúc phức tạp bên trong hạt tròn hay không. Việc tôi từ một cách cưỡng ép, bạo lực, chỉ có thể biến chân khí thành một đống bột từ vô dụng. Đây là quá trình khoác giáp kim loại cho hạt chân khí, chứ không phải phủ lên kim loại một cách tùy tiện.

Đây là một quá trình tiêu hao. Trong điều kiện bình thường, nếu không có Linh thú cung cấp nguồn hỗ trợ, xác suất chắt lọc chân khí trong cơ thể con người thành công chỉ khoảng 3%. Người ở cảnh giới Tiên Thiên thì tốt hơn một chút, nhưng cũng không đạt được một nửa.

Còn về chiến đấu kịch liệt? So với những người luyện nội lực ở Đại Ngang, các dị năng giả của Thiết Tháp Cộng Hòa Quốc đều là những người theo chủ nghĩa hòa bình. Bởi vì các hạt chân khí từ hóa, nếu sử dụng càng kịch liệt, hao tổn càng lớn. Không chỉ lớp từ màng bên ngoài hạt chân khí, mà còn cả phần lõi bên trong của hạt chân khí. Các hạt chân khí được phóng ra ngoài không hề có khái niệm "dùng bền". Trong các cuộc giao chiến của những người có nội kình, chúng đều là vật phẩm tiêu hao. Những trận chiến đặc sắc có thể kéo dài bao lâu, tùy thuộc vào việc nguồn chân khí có được cung cấp liên tục hay không.

Các võ giả Đại Ngang không cần lớp từ màng này mà vẫn có thể tung hoành một phen. Còn đối với các năng lực giả của Thiết Tháp Cộng Hòa Quốc, đánh một trận chiến đấu thì cái giá phải trả không hề nhỏ.

Xe tăng T-34 của Liên Xô trong Thế chiến thứ hai có thể sản xuất mấy vạn chiếc, nhưng đến thế kỷ hai mươi mốt, về số lượng xe tăng Alpha, Liên Xô không có được sự hào phóng ấy. Máy bay chiến đấu Mustang của Mỹ trong Thế chiến thứ hai cùng các loại máy bay chiến đấu cánh quạt khác bay rợp trời trên không phận Nhật Bản, nhưng đến thế kỷ hai mươi mốt, về số lượng máy bay chiến đấu thế hệ thứ tư, ngay cả Quốc hội Mỹ cũng phải giảm bớt yêu cầu của quân đội.

Không phải sức chiến đấu yếu, mà là việc chiến đấu, cho dù không bị bắn hạ, cũng gây hao mòn tuổi thọ sử dụng. Vũ khí chiến tranh quá đắt đỏ.

Các năng lực giả của Thiết Tháp Cộng Hòa Quốc cũng vậy. Không phải là không thể chiến đấu, mà là việc tôi từ chân khí quá tốn tâm trí và sức lực. Khi không có việc gì làm, cứ lợi dụng năng lực này để kiếm tiền là được. Nếu là chiến đấu, dù chỉ là luận bàn một chút, lượng chân khí từ hóa bị tiêu hao tuyệt đối không thể bổ sung chỉ sau một đêm đả tọa. Hao tổn quá lớn, rất tốn công sức.

Trong căn phòng đặc biệt, chân khí của Nhậm Địch không ngừng được dẫn qua các đường ống từ hóa uốn lượn như ruột, và sau khi được tạo màng, đang tiến hành công đoạn từ hóa cuối cùng.

Công tơ điện của căn phòng này đặt ở bên ngoài, đang quay tít. Nhậm Địch thao tác rất thành thạo. Việc kiểm soát điện áp và dòng điện để thay đổi từ trường cực kỳ hiệu quả. Theo tính toán, hiệu suất từ hóa đạt tới 70%.

Tuy nhiên, giờ đây Nhậm Địch cũng cơ bản hiểu rõ định nghĩa tấm thẻ mà vị hiệu trưởng Nghiêm đã đưa cho mình. Loại năng lượng tiêu tốn này tuyệt đối là rất lớn. Thời đại này cũng chưa có hệ thống điều khiển tự động hóa. Quá trình tôi từ, cùng tiêu chuẩn "lửa" (độ tinh luyện) khi tôi từ, phải dựa vào kinh nghiệm và kỹ năng của chính năng lực giả.

Chỉ riêng tiền điện cũng đủ khiến người bình thường phá sản. Theo sự tiến bộ của thời đại, cùng với việc năng lực được nâng cao, các dị năng giả của thời đại này cũng không thể tách rời khỏi nó.

Hơn nữa, Nhậm Địch cũng không thể thiếu tiền bạc trong thế giới này. Vật liệu từ tính được chia thành nhiều loại. Vật liệu từ vĩnh cửu có ba loại chính: hợp kim, ferit và hóa chất trung gian kim loại. Người trong nghề muốn xem xét thuộc tính phải nhìn vào đơn vị từ dư, cùng lực kháng từ. Nghĩa là cường độ lực từ của màng từ, và tình trạng không biến chất sau khi chịu xung đột từ lực.

Giá cả có cao có thấp. Theo tinh thần "đã tốt còn phải tốt hơn", Nhậm Địch đương nhiên cần những vật liệu tốt nhất để tạo màng. Chà, điều này cần tiền.

Thật ra tiền cũng không phải là vấn đề. Nửa giờ sau, với ánh mắt nhiệt tình của nhân viên phục vụ, hệt như nhìn một công tử hào môn bước ra khỏi cửa hàng, Nhậm Địch đã tiêu phí. Trong lúc đó, công suất được điều chỉnh tối đa, mà thời gian chỉ có nửa giờ, cực kỳ giống phong cách của một thiếu gia nhà giàu đến cửa hàng để thỏa mãn cơn nghiện. Thực chất, nửa giờ đối với người bình thường, trong quá trình thao tác tỉ mỉ và tính toán, căn bản không đủ để chuyển hóa được bao nhiêu chân khí từ hóa. Nhưng những nhân viên phục vụ này đã nghĩ sai.

Nhậm Địch vừa bật công suất tối đa, vừa nâng hiệu suất rèn luyện lên đến mức giới hạn lý thuyết. Bước ra khỏi hội sở với tấm biển đèn neon nhấp nháy, Nhậm Địch cầm tấm thẻ từ trên tay, dừng lại một chút. Có vẻ như, hệ thống mã hóa của thẻ từ này, Nhậm Địch có thể thay đổi một vài thứ...

Hàm lượng công nghệ của thứ này giống hệt thẻ sinh viên của thế kỷ hai mươi mốt. Khác với thẻ ngân hàng, thẻ ngân hàng giống như một chìa khóa mật mã, số tiền không nằm trên thẻ mà nằm trong hệ thống ngân hàng.

Nhậm Địch hồi tưởng lại vẻ mặt nửa cười nửa không của Cửu Hành khi đưa tấm thẻ này cho mình. Sau đó, Nhậm Địch cũng khẽ cười, quay đầu nhìn lại hội sở với dòng chữ đỏ rồng bay phượng múa, nhẹ giọng nói: "Mỗi một khoản chi tiêu của ta, e rằng đều có người đang theo dõi."

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nơi những dòng chữ mang giá trị vô hình được cất giữ cẩn trọng.