Lâm Văn Nhược cùng Thanh Nguyên Tử tranh luận đạo lý trên đài trong một khắc đồng hồ.

Nét mặt Triệu Nhung từ nhẹ nhõm dần trở nên bình tĩnh, rồi nghiêm túc, cuối cùng là nhíu chặt mày.

Cho đến khi những tràng vỗ tay như mưa rền vang dội bên tai, Lâm Văn Nhược mới ủ rũ bước xuống đài.

Trong cuộc tranh biện giữa hai người, ban đầu Lâm Văn Nhược chiếm ưu thế nhờ chủ đề đã chọn, nhưng Thanh Nguyên Tử cũng không phải hạng tầm thường, bản lĩnh thanh đàm cực kỳ vững vàng, dẫn chứng phong phú, lập luận rành mạch, ngay từ đầu đã giữ vững được thế trận.

Nhưng nếu Thanh Nguyên Tử chỉ có vậy, Lâm Văn Nhược đã nghiên cứu kỹ đối thủ sẽ chẳng chút e ngại hắn.

Sau khi thanh đàm bắt đầu, Lâm Văn Nhược từng bước thận trọng, từng chút một mở rộng ưu thế, tấn công vững vàng. Thanh Nguyên Tử dần dần khó chống đỡ, bắt đầu bị động đối phó.

Mà trên sàn tranh biện, bị động chính là thế yếu, cũng thường là điềm báo trước của sự thất bại.

Ngay khi Triệu Nhung nghĩ rằng chỉ khoảng mười câu nữa là Thanh Nguyên Tử sẽ đại bại, thì đạo sĩ áo tím râu dài cằm kia bỗng nhiên đưa ra một luận điểm khiến Triệu Nhung không thể ngờ tới, còn Lâm Văn Nhược thì càng không dám nghĩ đến...

Kết quả là, Thanh Nguyên Tử đảo khách thành chủ, thế thắng bại hoàn toàn bị đảo ngược!

Triệu Nhung thở phào một hơi, cảm thấy mình thua cũng không oan, đối phương có chiêu ẩn thật sự lợi hại.

Cuộc thanh biện thứ hai là "Hữu vô chi biện".

"Hữu vô chi biện" là chủ đề kinh điển của Đạo gia, bắt nguồn từ câu trong «Đạo Kinh»: "Thiên hạ vạn vật sinh tại hữu, hữu sinh vu vô" (Vạn vật trong trời đất sinh ra từ cái có, cái có sinh ra từ cái không).

Lâm Văn Nhược giữ lập trường "Sùng hữu luận", còn Thanh Nguyên Tử bị động giữ lập trường "Quý vô luận".

Lâm Văn Nhược chọn chủ đề này, ngoài việc thông qua nghiên cứu các cuộc thanh đàm trước đây của Thanh Nguyên Tử mà phát hiện ra yếu điểm của hắn ở điểm này, quan trọng hơn là bởi vì "Hữu vô chi biện" ở thế giới này phát triển cho đến nay, "Vô" (cái không) ban đầu được tôn trọng rộng rãi đã bị các bậc chư tử các đời phát hiện rất nhiều sơ hở và mâu thuẫn.

"Vô" trong điển tịch Đạo gia là "Đạo". Câu "Hữu sinh vu vô, thực sinh tại hư" (Cái có sinh ra từ cái không, cái thực sinh ra từ cái hư) ban đầu được mọi người tán thành, ví như câu: "Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật."

Nhưng lại tồn tại hai mâu thuẫn chí mạng.

Thứ nhất, là một suy luận đơn giản nhưng chí mạng: nếu nói "Hữu sinh vu vô" (cái có sinh ra từ cái không), vậy "Vô" (cái không) lại sinh ra từ cái gì?

Nếu cứ hỏi như vậy, nhất định sẽ rơi vào cảnh khốn cùng của logic luẩn quẩn vô tận mà không thể tự thoát ra được.

Thứ hai, theo thuyết pháp ban đầu, "Vô" về mặt thời gian thì tồn tại trước "Hữu", về mặt không gian thì bao trùm "Hữu". Nó là "Đạo", là một thực thể hư vô tuyệt đối độc lập.

Nếu "Vô" có trước "Hữu", "Vô" là kẻ sản sinh, "Hữu" là kẻ bị sản sinh, vậy "Hữu" đã sinh ra từ "Vô" như thế nào?

Cùng một "Vô" bản nguyên lại sinh ra các thực thể vật chất đa dạng như thế nào?

Mặc dù các thánh nhân Đạo gia trong lịch sử Huyền Hoàng giới đã đưa ra một số giải thích bù đắp, nhưng vẫn chưa thể thoát khỏi cảnh khốn cùng của lý luận này.

Hai điểm trên đây là những sơ hở trong "Quý vô luận" mà Thanh Nguyên Tử đang giữ, cũng là thiếu sót lớn trong đại đạo mà các đại năng Đạo gia từ trước đến nay vẫn chưa thể bù đắp.

Bởi vậy, Lâm Văn Nhược chỉ cần chọn chủ đề này thôi đã khiến Thanh Nguyên Tử thua một nửa.

Trừ phi Thanh Nguyên Tử ngươi có thể bổ sung học thuyết của phái mình, đưa ra lý luận mới, nếu không sẽ thua không nghi ngờ gì.

Nhưng.

Cái "trừ phi" này đã thực sự xảy ra.

Thanh Nguyên Tử đã đưa ra một lý luận có thể khái quát là "Lấy vô vi bản".

Nói đơn giản, cái gọi là "Lấy vô vi bản" chứa đựng hai tầng ý nghĩa.

Thứ nhất là, "Vô" là kẻ tạo ra "Hữu".

Thứ hai là, "Vô" là căn cứ tồn tại của "Hữu".

Lý luận hoàn toàn mới này của hắn, logic chặt chẽ, có lý có cứ, có thể sửa chữa những sơ hở trong "Hữu vô chi biện" của Đạo gia trước đây, đồng thời phát triển thêm một bước "Quý vô luận".

Khi Triệu Nhung nghe Thanh Nguyên Tử đưa ra bộ lý luận này, hắn vô cùng kinh ngạc. Không phải vì bản thân bộ lý luận ấy – bởi kiếp trước hắn đã sớm học qua lý luận này, thậm chí ưu nhược điểm và sự phát triển sau này của nó đều rõ như lòng bàn tay – mà là vì sự xuất hiện của nó.

Sau khi tỉnh lại ở thế giới này, Triệu Nhung kết hợp ký ức kiếp này cùng nhiều "tạp thư" đã đọc, biết rằng "Hữu vô chi biện" của Đạo gia chỉ dừng ở giai đoạn rất thô sơ. Hiện giờ Thanh Nguyên Tử đột nhiên đưa ra lý luận tiến giai của giai đoạn tiếp theo, thực sự khiến hắn vô cùng bất ngờ.

Chỉ là theo Triệu Nhung thấy, phiên bản lý luận "Lấy vô vi bản" mà Thanh Nguyên Tử trình bày trên đài còn rất thô ráp, trong đó "Thể dụng nhất nguyên thuyết" rất quan trọng khác liên quan đến cũng còn mơ hồ.

Nghĩ như vậy, hẳn không phải do hắn tự mình suy nghĩ ra, mà là nghe được từ đâu đó.

Cho dù là một lý luận rất thô ráp, nó cũng hoàn toàn mới. Đối với Lâm Văn Nhược lần đầu tiên nghe nói, điều này quả thực là không thể tưởng tượng nổi, khiến hắn trở tay không kịp, chỉ có thể cố gắng ngụy biện, cuối cùng vẫn cứ là thua.

Triệu Nhung tận mắt chứng kiến toàn bộ quá trình.

Hắn muốn đi lên giúp Lâm Văn Nhược, nhưng lần thanh đàm này cấm can thiệp, hắn chỉ có thể trơ mắt nhìn bạn thân bị đối phương biện luận cho hở chỗ này chỗ kia, được cái này mất cái khác, cuối cùng thất hồn lạc phách bước xuống đài.

"Điều này không thể nào là do hắn tự mình đưa ra! Nếu có thể làm được điều này, hắn đã sớm là tu sĩ Th��i Nhất rồi! Cần gì phải tham gia thanh đàm, trực tiếp một ngón tay cũng đủ san bằng Lan Khê Lâm thị."

Lâm Văn Nhược bước chân loạng choạng, mắt vô thần nhìn Triệu Nhung đang đỡ mình, miệng lẩm bẩm.

"Hắn, hắn đã từng đi Tắc Hạ học cung, chỉ có các bậc chư tử Đạo gia của học cung mới có thể làm được điều này. Trước khi ta từ thư viện trở về, chưa từng nghe nói Tắc Hạ học cung có vị hiền nhân quân tử nào bổ sung hoàn thiện 'Hữu vô chi biện'... Điều này nhất định là chuyện xảy ra sau khi ta trở về..."

"Ta biết rồi, ta biết rồi! Tin tức ta phái người nghe được về Thanh Nguyên Tử ẩn cư tu hành ở đâu đó tại Vọng Khuyết châu là giả, hắn thực ra là đã đi Tắc Hạ học cung ở Đồ Nam châu!"

Triệu Nhung đỡ lấy người đàn ông tiều tụy, mím chặt môi, trầm mặc không nói lời nào.

Tắc Hạ học cung là một trong những học cung lớn nhất Huyền Hoàng giới, là thánh địa của người đọc sách trong thiên hạ, nơi các học phái trăm nhà tranh luận kịch liệt nhất, cũng là trung tâm cơn bão "Bách gia tranh phong" quét qua hơn nửa tu chân giới.

Kế hoạch vẫn xảy ra ngoài ý muốn, không ngờ lại có vấn đề ở chỗ này.

Chỉ là không biết tin tức Thanh Nguyên Tử ẩn cư là do Lâm Văn Nhược điều tra sai, hay là Trùng Hư quan cố ý tung tin.

Lúc này, không khí trong giảng kinh đài tựa như một thùng thuốc nổ bị châm ngòi, tiếng ồn ào dậy trời dậy đất như sóng thần che lấp bầu trời, cuồn cuộn ập tới.

Triệu Nhung đỡ Lâm Văn Nhược, nhìn quanh bốn phía.

Phía khán đài sau lưng, người xem đều đang ca ngợi "Quý vô luận" "Lấy vô vi bản" của Thanh Nguyên Tử, bàn tán ồn ào.

Phía đối diện, rất nhiều đạo sĩ Trùng Hư quan cùng nhau tiến tới, hăng hái vây quanh Thanh Nguyên Tử vừa đại thắng, nơi đó vô cùng náo nhiệt.

Trái lại, bên phía Lan Khê Lâm thị, mọi người im lặng không một tiếng động, hoàn toàn đối lập với không khí náo nhiệt trong giảng kinh đài lúc này.

Triệu Nhung một tay nắm chặt miếng ngọc bội trắng bên hông, tay kia khoanh trước bụng.

Sự huyên náo xung quanh như thủy triều rút đi, hắn dường như đang đứng trong một vở kịch câm trang trọng.

Vẻ mặt hắn trầm tĩnh, ánh mắt lướt qua đám đông.

Lâm Văn Nhược thở hổn hển, ánh mắt vô định, đôi mắt không có tiêu cự.

Trần Mục Chi sắc mặt xám xịt, chiếc quạt lông trên tay rơi xuống đất.

Lâm Thanh Huyền cúi đầu không nói.

Tô Tiểu Tiểu thì rụt hai tay lại, siết chặt nắm đấm trước ngực, cắn môi nhìn hắn.

Còn Liễu Tam Biến, Vũ Lâm vệ, cùng nhiều minh hữu khác của Lan Khê Lâm thị đều mang vẻ mặt ngưng trọng.

Phía Trùng Hư quan đối diện, từng ánh mắt khinh bỉ, trào phúng, hả hê ném về phía họ.

Lam Ngọc Thanh cười tủm tỉm đầy ẩn ý, Thanh Nguyên Tử khóe miệng khẽ nhếch.

Lão giả khăn nam hoa không vui không giận, bình thản quan sát.

Thanh Tịnh Tử cười lạnh không ngừng, ánh mắt lia qua Tô Tiểu Tiểu.

Triệu Nhung ánh mắt bình tĩnh đối mặt.

"Xong rồi, Tử Du, xong thật rồi. Các ngươi đi nhanh lên, lập tức rời khỏi Chung Nam quốc, dưới núi đã có sắp xếp..." Lâm Văn Nhược từ sự tuyệt vọng hoàn hồn lại, hít sâu một hơi, đột nhiên nắm lấy tay Triệu Nhung, mắt nhìn chằm chằm xuống đất, trầm giọng nói.

"Chưa xong đâu."

"Cái gì?"

"Một thắng một thua, chúng ta vẫn chưa thua đâu."

Nho sinh trẻ tuổi bình tĩnh nói.

Chỉ duy nhất tr��n truyen.free, bản dịch này mới được chính thức phát hành.