Sau hủy diệt là tái sinh.

Xưa kia, nơi này vốn không có sông, chỉ vì ngàn năm trước thiên địa biến hóa, mặt đất đột nhiên nứt toác, chia cắt tổ tiên Viêm Giác, hình thành một con sông lớn mênh mông không thấy bờ, cắt đứt đường về của họ.

Giờ đây, một lần nữa thiên địa biến đổi lớn. Con sông năm xưa nay đã thu hẹp lại thành suối nhỏ, mặt đất nứt toác cũng đã liền mạch. Hai bên bờ sông, một bên lún xuống, một bên lại trồi lên.

Phía trồi lên là khu vực của bộ lạc Viêm Giác. Ngọn núi họ từng sinh sống đã được nâng lên rất cao, ngước nhìn lên, vẫn có thể thấy đỉnh núi trắng xóa quanh năm mây mù bao phủ, nơi một lớp tuyết trắng đã vùi lấp những mái nhà có lò sưởi ngày xưa.

Còn phần lún xuống là phía bờ sông nơi bộ lạc Ngạc sinh sống, bằng không sẽ không có nhiều bộ lạc ven sông đến vậy phải chịu đòn hủy diệt. Hỏa chủng dù mạnh mẽ đến mấy, có thể cháy âm ỉ dưới lòng đất, nhưng nếu không còn con người, hỏa chủng cũng như ngọn lửa sắp tàn mà không được tiếp thêm củi, sẽ nhanh chóng lụi tàn, rồi biến mất vĩnh viễn trong lòng đất.

Khi Dương Tuy đến gần thăm dò địa hình để xác định vị trí, anh đã cảm nhận được hỏa chủng gần đó đã tắt ngúm. Hỏa chủng vốn không mạnh mẽ ấy đã tắt cũng nhanh chóng. Người của bộ lạc La đã bị vùi lấp sâu trong lòng đất.

Nếu bộ lạc Vũ chuyển đến đây, sẽ không có vấn đề xung đột hỏa chủng.

Chỉ là, khác với những bộ lạc ven sông trước đây như La, vốn ưa sống gần sông, bộ lạc Vũ thì không như vậy. Họ có ý định gieo trồng, nên sẽ tìm những vùng đất bằng phẳng rộng hơn, xa bờ sông hơn một chút. Hơn nữa, với vết xe đổ của bộ lạc La, họ cũng chẳng còn dám liều lĩnh đến gần sông. Tuy nhiên, địa phận của bộ lạc có thể mở rộng hơn, vùng ven sông cũng có thể sáp nhập vào địa phận của mình, dù sao họ vẫn cần nguồn nước tưới tiêu cho đồng ruộng.

Sau khi xác định được địa điểm, Dương Tuy đưa cho người bộ lạc Ngạc hai túi vỏ sò, nhờ họ trông coi cẩn thận, tránh để các bộ lạc khác chiếm mất.

Người của bộ lạc Ngạc có ấn tượng khá tốt với bộ lạc Vũ. Xét cho cùng, cả hai đều là những bộ lạc ưa nước, dễ dàng trò chuyện. Người của bộ lạc Vũ mang đồ đằng "Vũ" tượng trưng cho mưa. Sự sùng bái nước mưa của họ vượt xa những gì người Viêm Giác có thể tưởng tượng, bằng không Dương Tuy, người có thể cầu mưa, đã không có địa vị cao đến vậy trong bộ lạc Vũ.

Sau khi xác định được địa điểm, Dương Tuy vội vàng dẫn người rời đi. Họ phải nhanh chóng di dời bộ lạc đến đây và chuẩn bị cho mùa đông sắp tới. Mặc dù còn lâu mới đến mùa đông, nhưng việc di chuyển cần thời gian, và khi đến nơi, sẽ có rất nhiều công việc cần chuẩn bị gấp rút, đòi hỏi họ phải tận dụng tối đa thời gian.

Việc di dời của bộ lạc Vũ phức tạp hơn nhiều so với bộ lạc Viêm Giác. Viêm Giác đã dung hợp hỏa chủng nên không cần mang theo khi lên đường, nhưng bộ lạc Vũ, vẫn giữ nguyên thủy hỏa chủng, phải cẩn trọng hơn gấp bội. Mang theo hỏa chủng khi di chuyển tiềm ẩn rủi ro rất lớn, đây cũng là lý do nhiều bộ lạc sau khi ổn định thì không muốn di dời nữa. Việc đó quá phiền toái, rủi ro quá lớn.

Năm xưa, khi bộ lạc Viêm Giác từ bên kia sông trở về cố hương, họ cũng mang theo hỏa chủng còn chưa hoàn chỉnh. Cảm giác căng thẳng thần kinh tột độ lúc bấy giờ thực sự khó mà chịu đựng.

Dương Tuy cũng muốn thử dung hợp hỏa chủng rồi di dời bộ lạc, nhưng đáng tiếc, hiện tại không chắc bộ lạc Vũ có thể nhanh chóng thống nhất ý kiến về chuyện này. Dù sao, trải qua bao năm, tư tưởng đã ăn sâu bén rễ. Việc đột ngột nói đến dung hợp hỏa chủng khiến nhiều người nhất thời không thể chấp nhận.

Trên đường trở về, Dương Tuy thở dài. Chẳng còn cách nào khác, anh đành phải giải quyết vấn đề di dời trước, rồi sau đó mới từ từ thuyết phục những người cứng đầu trong bộ lạc!

Trong bộ lạc Viêm Giác, từng cụm công trình kiến trúc mới đã được xây dựng lại, to lớn hơn nhiều so với trước kia. Rất nhiều trong số đó được dựng lên theo bản vẽ của Thiệu Huyền, sau khi anh cùng các công tượng giỏi xây dựng nhà cửa thảo luận và chốt lại. Chẳng hạn như hội đường trên núi, hay tháp canh cao hơn năm mươi mét sừng sững bên sườn núi và chân bờ sông.

Hiện tại không thể so với trước kia. Khi con sông lớn chưa biến mất, họ không cần đề phòng bờ bên kia, chỉ cần đề phòng những gì trong lòng sông là đủ. Nhưng giờ đây, họ phải cẩn trọng hơn với động tĩnh từ phía bên kia. Mặc dù bộ lạc Ngạc ở bờ bên kia và bộ lạc Vũ sắp đến sinh sống xa hơn một chút đều không có địch ý với Viêm Giác, nhưng cẩn trọng một chút vẫn là tốt hơn. Họ không có địch ý, không có nghĩa là những người khác cũng không có địch ý.

Kim Thiên Lạp vẫn chưa được gieo trồng, vì bây giờ chưa phải thời điểm tốt nhất. Kim Thiên Lạp quá quý giá, người trong bộ lạc không muốn lãng phí, chỉ có thể khai hoang, cải tạo đất trước, chờ đến sang năm mới xuống giống.

Những loại cây trồng khác phù hợp với mùa này đã được gieo. Hạt giống cải thảo thu được trong thời gian ở rừng thú cũng đã tạm thời giao cho Vu cất giữ. Một ít cây cải thảo con còn sót lại trên xe bò cũng được đem đi trồng xuống đất.

Thiên Mạch không thể trồng trên núi. Ngọn núi mà Viêm Giác đang sinh sống cũng không phù hợp cho việc gieo trồng, vì vậy họ đã khoanh riêng một khu đất khác để trồng chúng, và hàng ngày luôn có chiến sĩ canh gác.

Ruộng thường và ruộng đặc biệt được tách riêng. Ở ruộng thường, họ trồng những loại cây phổ biến trên đại lục, và cũng có những người dân làm việc ở đó. Còn ruộng đặc biệt thì chủ yếu gieo những hạt giống lấy từ chỗ Tắc Cư. Thiên Mạch cũng được trồng trong khu ruộng đặc biệt này, và sau này Kim Thiên Lạp cũng sẽ được trồng ở đây. Khu vực ruộng đặc biệt này do Thiệu Huyền, Vu và thủ lĩnh đích thân chọn người chăm sóc. Các chiến sĩ canh gác cũng do họ chỉ định, không ai khác được phép đến gần.

Khi cuộc sống trong bộ lạc Viêm Giác đã đi vào quỹ đạo, các đội săn được thành lập và bắt đầu những hoạt động săn bắn có quy luật. Sau bốn năm, nay trở lại nơi này, rất nhiều người Viêm Giác đều vô cùng phấn khởi, ngay cả số lượng hung thú cũng đã tăng lên đáng kể.

Vì thiên địa biến đổi lớn, rừng núi cũng từng trải qua loạn lạc, sự phân bố địa bàn của các mãnh thú quen thuộc trước đây đã thay đổi, cần phải thống kê và vẽ lại. Nhưng tất cả những điều đó đều không thành vấn đề.

Con mồi săn được, sau khi đáp ứng đủ nhu cầu của Viêm Giác, sẽ được đem đi trao đổi với bộ lạc Ngạc một phần. Tuy nhiên, bộ lạc Ngạc hiện giờ đang "nghèo", trong tay họ không còn Thủy Nguyệt Thạch, đành phải "ghi sổ nợ". Nhưng điều này không quan trọng, Viêm Giác không lo họ sẽ quỵt nợ.

Một ngày nọ, sau khi Thiệu Huyền lấy máu cho Thanh Diện Lão Nha ăn xong, anh đến xưởng rèn một chuyến. Vừa ra khỏi cửa, anh nghe thấy người từ tháp canh bờ sông báo tin: người của bộ lạc Vũ đã đến.

Theo lời các chiến sĩ tuần tra canh gác bên kia, bộ lạc Vũ sau chuyến di chuyển dài ngày, tình trạng không được tốt. Trong bộ lạc có rất nhiều người bị thương, ngay cả những người không bị thương cũng đều tinh thần uể oải, sắc mặt tiều tụy, hình dung tàn tạ.

Tuy nhiên, khi đến nơi, toàn bộ bộ lạc Vũ bùng nổ một trận reo hò. Họ biết mình sẽ đón một cuộc sống mới tại đây. Đã bước ra một bước thì không thể quay đầu lại, thay vì hoài niệm quá khứ, chi bằng dốc hết sức mình cho tương lai.

Không lâu sau khi Thiệu Huyền nhận được tin tức này, Dương Tuy đã dẫn người đến để mượn lương thực.

Một thời gian không gặp, Dương Tuy trông có vẻ đen sạm và gầy gò hơn. Khi đến nơi, anh thậm chí còn phải được người khác cõng. Có thể thấy chuyến di chuyển này quả thực không dễ dàng. Với vai trò Vu, anh còn phải bảo vệ hỏa chủng, rồi khi đến đích lại phải xây lò sưởi, tất cả đều tiêu tốn không ít Vu lực.

Đường sá gian nan hiểm trở, khiến họ, những người từng là "đại gia", giờ đây trong túi chẳng còn "tiền", đến một mảnh vỏ sò cũng khó mà lấy ra. Trong đội ngũ có rất nhiều người bị thương, người đói cũng nhiều, nên hiện tại họ chỉ có thể nhờ cậy Viêm Giác cho mượn.

"Hạn một năm. Yên tâm, đúng lúc này sang năm, chúng tôi sẽ trả đủ. Hoặc có thể không cần đến một năm, nửa năm là được rồi!" Dương Tuy nói.

Tuy tinh thần Dương Tuy không được tốt, nhưng trong mắt anh vẫn ánh lên sự quyết tâm, tràn đầy tin tưởng vào cuộc sống tương lai.

Thế là, không lâu sau khi Viêm Giác vừa trở lại đây định cư, họ đã trở thành chủ nợ, với hai khoản nợ lớn: một của bộ lạc Ngạc, một của bộ lạc Vũ.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.