(Đã dịch) Nho Đạo Chí Thánh - Chương 7: Minh châu ! Thánh tiền !
[Tam Quốc Diễn Nghĩa] thần thánh hóa Gia Cát Lượng quá mức, khiến nhiều người đánh giá cao tài năng quân sự của ông, đồng thời cũng khiến một số người dùng chính sử để phê bình ông thậm tệ, cho rằng ông không vĩ đại như vậy, tất cả đều do tiểu thuyết [Tam Quốc Diễn Nghĩa] mà ra.
Nhưng người thực sự đọc qua chính sử [Tam Quốc Chí] sẽ không coi thường Gia Cát Lượng, bởi vì trong sáu mươi lăm quyển [Tam Quốc Chí], trừ những quyển viết về đế vương ra, chỉ có Gia Cát Lượng là được viết riêng một quyển.
Tài năng xuất sắc nhất của Gia Cát Lượng không phải là lãnh binh đánh giặc, mà là trị quốc, ông là người tài trị quốc, không phải tướng soái.
Trước [Tam Quốc Diễn Nghĩa], đã có vô số văn nhân ca ngợi Gia Cát Lượng, quan trọng nhất là, Gia Cát Lượng được vào "Khổng miếu", được phong làm tiên nho, đây là một địa vị phi thường ở thời cổ đại, không phải La Quán Trung viết một bộ tiểu thuyết là có thể đưa ông vào được.
Trước khi [Tam Quốc Diễn Nghĩa] ra đời, tài năng quân sự của Gia Cát Lượng cũng được nhiều nhà quân sự thừa nhận.
Tư Mã Ý thấy Gia Cát Lượng bố trí doanh trại, khen ngợi là "Thiên hạ kỳ tài", cũng chỉ ra Gia Cát Lượng không giỏi về quân sự, nhưng đối với tài năng trị quốc của Gia Cát Lượng thì không dám phê bình nửa lời.
Lý Tịnh cũng vô cùng sùng bái tài năng quân sự của Gia Cát Lượng.
Đường Huyền Tông lập "Miếu Quan Công", thờ mười nhà quân sự vĩ đại nhất thời cổ đại, trong đó có Gia Cát Lượng, mặc dù Đường Huyền Tông đánh giá cao tài năng quân sự của Gia Cát Lượng, nhưng cũng đủ chứng minh Gia Cát Lượng có kiến thức nhất định về quân sự.
Văn miếu, miếu Quan Công đều có, chỉ có Gia Cát Lượng là có cả hai.
Ở Thánh Nguyên Đại Lục, Gia Cát Lượng vì từng bảo vệ Thục quốc trăm năm giang sơn, công lao che cả thiên hạ, khoa cử mời thánh ngôn trung niên năm nào cũng có ông, chưa từng ngoại lệ.
Sử quan ghi lại, Gia Cát Lượng trước khi chết vẫn không quên khôi phục Hán thất, thống nhất Thánh Nguyên Đại Lục, trước khi đại hạn đến đã tự mình lãnh binh xuất chinh, nhưng địch quốc cũng có Bán Thánh, cuối cùng tuổi thọ hao hết, chết ở gò Ngũ Trượng.
Phương Vận sở dĩ đặc biệt coi trọng Gia Cát Lượng, là vì có rất nhiều thi từ liên quan đến Gia Cát Lượng, hơn nữa còn chưa xuất hiện ở Thánh Nguyên Đại Lục, mà Thánh Nguyên Đại Lục lại có lực "kêu thánh" phi thường thần kỳ.
Phương Vận phân biệt rõ hai Gia Cát Lượng khác nhau, tiếp tục múa bút thành văn.
Sau đó gặp phải đề liên quan đến hai vị Bán Thánh quan chấm thi khác, Phương Vận đều nhớ, mà kỳ thư trong thiên địa lại tăng thêm sách mới.
Phương Vận rất nhanh đáp xong ba tờ bài thi đầu tiên, phần lớn đều vô cùng đơn giản, nhưng có ba đạo đề phi thường khó khăn. Có một đạo đề thậm chí bố trí chữ viết để gài bẫy, dựa theo sách cũng chưa chắc có thể trả lời, may mắn là Phương Vận từng sống ở thời đại bùng nổ thông tin, trò chơi chữ nghĩa trong mắt hắn không đáng nhắc tới.
Đây chỉ là kỳ thi đồng sinh đơn giản nhất, tú tài thi mời thánh ngôn còn khó khăn hơn, nhưng thực sự khó khăn là thi từ, kinh nghĩa và sách luận.
Phía sau đề thi là mặc tả Chúng Thánh từ phú, sau là điền vào chỗ trống, đối với người khác có thể rất khó, nhưng đối với Phương Vận mà nói thì đơn giản vô cùng.
Bút lông viết chữ rất chậm, đến trưa, Phương Vận chỉ viết đến trang thứ mười chín, không thể không nghỉ ngơi ăn cơm.
Uống chút nước, Phương Vận ăn xong bánh bao trắng, bánh ngọt, đứng lên hoạt động một hồi trong căn phòng chật hẹp, tiếp tục làm bài thi.
Tiếp theo là chương thứ chín cuối cùng, tổng cộng mười tám đề, yêu cầu mặc tả những chương tiết danh thiên của Chúng Thánh theo yêu cầu của đề mục.
Khổng Tử và sáu vị Á Thánh được coi là bắt buộc, là bảy đạo đề đầu tiên, không có gì lạ, phần lớn thí sinh đều có thể làm được.
Mười một đạo đề còn lại xuất từ những Bán Thánh khác, trong đó ba vị Bán Thánh quan chấm thi mỗi người chiếm một đề về tên quyển sách, Phương Vận đều đã học thuộc, đã chứa trong kỳ thư thiên địa.
Đáp xong tất cả các đề, Phương Vận buông bút lông, xoa xoa cổ tay đau nhức.
"Đùng! Đùng!"
Hai tiếng chuông vừa đúng vang lên, Phương Vận lập tức biết là hai giờ chiều.
Thời gian chính thức của Thánh Nguyên đại lục vẫn là mười hai canh giờ, nhưng trăm năm trước, thợ mộc họ Công Thâu vì muốn thời gian chính xác hơn, đã chia mỗi ngày thành hai mươi bốn giờ, vì đơn vị thời gian mới chỉ bằng một nửa canh giờ, nên gọi là giờ, thời gian nhỏ hơn canh giờ. Dù sao con số tiện lợi hơn chữ viết, cùng với lối viết thảo được hoan nghênh trong quân đội, sau đó dần dần lan truyền ra dân gian.
Chưa tới một giờ nữa là phải thu bài thi, sau đó sẽ phát bài thi từ.
Phương Vận cẩn thận kiểm tra một giờ, không có một lỗi nào, không sai chính tả, trả lời đầy đủ tất cả các đề thi.
"Đáng tiếc, trước kia ta không chú trọng luyện chữ, chữ này có chút kém, theo lệ thường sẽ bị hạ một bậc. Giáp là không được rồi, cũng có thể được ất. Đợi thi xong đồng sinh, nhất định phải cố gắng luyện chữ, ở Thánh Nguyên Đại Lục không luyện chữ là không được."
Cuối cùng, Phương Vận viết số báo danh, tên họ và địa chỉ của mình vào chỗ quy định.
Không lâu sau, tiếng chuông đồng vang lên ba lần, xe ngựa lại đến, phụ cận lập tức truyền đến tiếng ồn ào và oán trách trầm thấp, hiển nhiên đại đa số người đều không thể làm xong, đều cảm thấy không đủ thời gian.
Người phát bài thi đưa bài thi từ cho Phương Vận, sau đó lấy đi ba mươi tờ bài thi "Thỉnh Thánh Ngôn".
Phương Vận nhìn kỹ đề thi từ, yên tâm, không yêu cầu nhất định phải bằng trắc, chỉ yêu cầu hiệp vận và trọng tâm, ngũ ngôn, thất ngôn, tuyệt cú, luật thơ, từ, văn biền ngẫu hoặc phú đều được.
Trừ văn biền ngẫu và phú, thi từ yêu cầu hiệp một trong bốn vận: dương bộ, tiêu bộ, đông bộ và nguyên bộ.
Chủ đề cũng thường gặp, chỉ chọn một trong hai chủ đề xuân và biên tái.
Phương Vận suy nghĩ một lát, quyết định viết một bài biên tái thi, bởi vì theo tính cách trước đây của Phương Vận, chắc chắn sẽ chọn như vậy, không cần nghĩ ngợi.
Trong mắt Phương Vận một mảnh mờ mịt, không thể nào hạ bút.
"Với tài nghệ thi từ hiện tại của ta, trong bốn bậc giáp ất bính đinh, nhiều nhất cũng chỉ là bính đẳng, rất có thể không thể thi đậu đồng sinh. Nhưng nếu không thi đậu đồng sinh, ta chắc chắn phải chết!"
Phương Vận trầm tư hồi lâu, khẽ thở dài, trong lòng niệm kỳ thư thiên địa.
Lần này không có sách xuất hiện, cũng không có chữ vàng nổi bật.
Phương Vận đoán được có thể là không có câu trả lời cố định, cho nên kỳ thư thiên địa không thể chính xác đưa ra.
Vì vậy, Phương Vận đưa ra điều kiện trong lòng, muốn hiệp một trong bốn vận, nếu là biên tái thi, hơn nữa phải phù hợp tư tưởng chủ chiến, phải là tác phẩm của danh nhân, cần phải thi một cái háo danh, tận khả năng trở thành đồng sinh.
Phương Vận chọn tới chọn lui, chọn một bài của thi thánh Đỗ Phủ [Tuế Mộ], ngũ ngôn luật thơ, là một bài biên tái thi rất nổi tiếng, vần chân phù hợp dương bộ trong bốn vận.
Phương Vận không viết trực tiếp lên bài thi, mà viết lên một tờ giấy trắng làm bản nháp, viết xong xem lại có thích hợp không, dù sao thi cử kiêng kỵ quá nhiều.
Nội dung của [Tuế Mộ] là viết về việc gần đến năm hết tết đến, phương bắc vẫn còn đang đánh trận, tướng sĩ phía trước ngày đêm đổ máu, nhưng đại thần triều đình lại không toàn lực xuất chiến, thi nhân muốn đền nợ nước cũng không có cửa, công kích quan viên vô năng.
Cảnh Quốc và tộc man rợ ở thảo nguyên thường giao chiến, năm nào cũng đánh nhau là chuyện bình thường, cho nên Phương Vận không sợ lạc đề.
"Tuế mộ viễn vi khách, Biên ngung hoàn dụng binh. Yên trần phạm tuyết lĩnh"
Viết đến đây, Phương Vận đột nhiên dừng bút.
Cùng lúc đó, bên ngoài một lương đình gần phòng thi, Huyện lệnh và viện quân huyện văn đột nhiên đứng lên, nhìn về phía vị trí của Phương Vận.
Hai người nhìn một lát, nhìn nhau cười một tiếng, đều thấy trong mắt đối phương niềm vui sướng nồng đậm.
Một bên châu văn viện học chánh chậm hơn đứng lên, cười nói: "Chúc mừng, chúc mừng, tài khí nhảy động, ít nhất là thơ thành xuất huyện, thậm chí có thể là thơ thành đạt phủ, hai vị giáo hóa có công, năm nay khảo bình chắc chắn là tốt nhất!"
Huyện lệnh Thái Hòa cười nói: "Đâu có đâu có, Vạn Học Chính khen quá lời rồi, trước mắt tài khí chưa định, vẫn không thể dễ dàng kết luận."
Vạn Học Chính lại nói: "Chắc là thần đồng Phương Trọng Vĩnh kia rồi."
Thái huyện lệnh chần chờ một chút, nói: "Không, ta nhớ rất rõ ràng, Phương Trọng Vĩnh không ở hướng đó."
Thái huyện lệnh là Tiến sĩ xuất thân, người mang tài khí cường đại, đã có thể nhớ mãi không quên.
Thái huyện lệnh vừa nói xong, ba người kinh ngạc nhìn về phía vị trí phòng thi của Phương Vận lần nữa.
"Tài khí biến mất, thật đáng tiếc." Thái huyện lệnh nói xong, thất vọng ngồi xuống.
Huyện viện quân thở dài nói: "Đáng tiếc."
Vạn Học Chính vội vàng nói: "Hai vị đừng buồn, hoặc giả thí sinh kia có thể tiếp tục làm, huống chi vị thần đồng kia còn chưa viết xong."
Đột nhiên, ba người cùng nhau quay đầu nhìn về một hướng khác, lộ vẻ chờ mong.
Một lát sau, Thái huyện lệnh mỉm cười nói: "Được! Tài khí vững chắc, thơ thành xuất huyện, vị trí đó, chính là Phương Trọng Vĩnh!"
Huyện viện quân vuốt râu cười, nói: "Không hổ là thần đồng của huyện ta."
"Chúc mừng, chúc mừng!" Châu viện học chánh lại chúc mừng, sau đó tiếc nuối nhìn về phía vị trí của Phương Vận.
Trong phòng thi, Phương Vận buông bút lông, nhíu mày.
"Bài thơ này không được! Ta ngay cả đồng sinh còn chưa phải mà đã chỉ trích đại thần triều đình, ba vị quan chấm thi chưa chắc đã thích, chỉ sợ sẽ lấy cớ không có công danh lại vọng nghị triều chính mà đánh rớt, dù thơ hay hơn nữa cũng vô dụng. Nhưng nếu ngay cả bài thơ này cũng không được, những bài khác càng không được, có bài chưa đủ hay, có bài quá hay, có bài không hiệp bốn vận, có bài rõ ràng không phải ta có thể viết ra."
Phương Vận nghĩ tới nghĩ lui, đột nhiên vò tờ giấy kia thành một cục, đặt lên bàn.
Phương Vận đặt bài thi trước mặt, nhấc bút lên yên lặng suy tính, không lâu sau, nhớ tới khí xuân sau cơn mưa hôm nay phả vào mặt, một bài thơ tự nhiên hiện lên trong đầu.
Phương Vận hạ bút.
Xuân Hiểu.
Xuân miên bất giác hiểu, Xứ xứ văn đề điểu. Dạ lai phong vũ thanh, Hoa lạc tri đa thiểu?
Một trong những tác phẩm nổi tiếng của thi nhân nổi tiếng thời Đường, Mạnh Hạo Nhiên.
Thơ thành, tài khí giống như suối phun bùng nổ.
Phương Vận lập tức cảm thấy một luồng khí ấm áp từ trên trời giáng xuống, thẳng vào sâu trong mi tâm.
Phương Vận chợt trợn to hai mắt, không ngờ bản thân lại được tài khí quán đỉnh ngay trong cuộc thi, trở thành đồng sinh!
Tất cả khí ấm áp ngưng tụ ở "Văn cung" trong mi tâm, sau đó nổ tung, tràn vào khắp cơ thể Phương Vận, khiến những vết thương do bị đánh đêm qua lành lại với tốc độ kỳ diệu.
Phương Vận cảm thấy mắt ngứa ngáy, không tự chủ được chớp mắt một cái, vốn là đôi mắt cận thị không chỉ khỏi hẳn, thị lực còn tốt hơn người bình thường gấp mấy lần.
"Là tài khí hoán thể! Mỗi lần tăng lên văn vị, thân thể mọi mặt đều được tăng cường, tuổi thọ cũng được nâng cao, đại nho sống trên trăm tuổi, Bán Thánh sống hai trăm tuổi. Đợi dưỡng hảo thân thể, dù chỉ là đồng sinh, tố chất thân thể cũng mạnh hơn cả tinh binh!"
Cùng lúc thơ thành, Thái huyện lệnh và hai người cách phòng thi không xa đột nhiên bật dậy khỏi ghế, khó tin nhìn về phía vị trí của Phương Vận.
"Chuyện này..." Vạn Học Chính đã không nói nên lời.
Huyện viện quân lẩm bẩm: "Tài khí đạt phủ, gần như minh châu, chỉ cần thêm chút lan truyền, chắc chắn là minh châu chi thơ!"
Tiếp theo, sắc mặt ba người đại biến, đồng thời kinh hãi kêu lên.
"Thánh tiền đồng sinh!"
Sau khi thi đậu đồng sinh, phải vào thánh miếu quỳ lạy, đến lúc đó sẽ được tài khí quán đỉnh, chính thức tấn thăng đồng sinh, nếu trước ��ó trên trời giáng xuống tài khí, chính là cái gọi là thánh tiền đồng sinh.
Đồng sinh thông thường chỉ là "Chúng Thánh đệ tử", nhưng thánh tiền đồng sinh là "Thiên chi môn sinh", ý nghĩa không thể so sánh, bởi vì Khổng Tử và Chu Văn Vương đều là "Thiên chi môn sinh".
"Thánh Nguyên Đại Lục có mấy chục tỷ người, ba năm chưa chắc đã có một thánh tiền đồng sinh! Thánh hữu Cảnh Quốc! Thiên hữu Cảnh Quốc!" Huyện viện quân kích động toàn thân phát run.
Thái huyện lệnh hít sâu một hơi, nói: "Vị trí đó, chính là chỗ vừa rồi làm thơ bị gián đoạn."
Bản dịch chương này được truyen.free bảo hộ nghiêm ngặt.