(Đã dịch) Nhũ Tử Xuân Thu - Chương 436: Bá Nha bái sư Thành Liên
Từng thiếu niên đều lòng đầy kích động, sắc mặt ửng hồng. Từ khi bắt đầu làm nghề đưa đò, họ không dám biểu lộ ra mà cố gắng kìm nén niềm vui thầm kín, không để ai phát hiện.
Thế nên, đối với những trận đấm đá của Đông Môn Vô Trạch, họ đều cam chịu mà không một lời oán thán.
"Các ngươi đừng hòng nhận được ba rương Đại Tề thông bảo tiền ��ưa đò đó!" Đông Môn Vô Trạch hung tợn nhìn đám thiếu niên đang cúi đầu nhận lỗi, rồi vung tay áo, dẫn mọi người rời đi.
Lã Đồ ngỏ ý muốn Bá Nha dẫn mình về nhà chơi. Bá Nha không từ chối. Thế là đoàn người chia làm hai đội: một đội do Hấn Phẫn Hoàng dẫn đi thăm quốc quân nước Vân ở trong thành, còn đội kia do Lã Đồ tự mình dẫn đi.
Mọi người tách ra, Lã Đồ nói với Bá Nha: "Tiểu quân tử, thấy ngôn ngữ ăn nói của ngươi đều khéo léo, chẳng hay có phải mẫu thân ngươi dạy?"
Bá Nha từng nói cha mình qua đời sớm, vì thế Lã Đồ cho rằng mọi điều Bá Nha học được hiện nay đều do mẫu thân dạy, nên mới hỏi như vậy.
Bá Nha nghe vậy biểu lộ vẻ cô đơn, một nỗi bi thương hiện rõ trên mặt: "Mẫu thân ta đã qua đời ba năm trước. Ngài xem ta vẫn còn mặc áo tang đây mà?"
Lã Đồ nghe xong, thầm mắng mình sao lại quên mất điều này. Trong thời đại này, nếu người thân qua đời thì đều phải khoác áo gai để tang.
Lã Đồ quay sang xin lỗi Bá Nha. Bá Nha cũng không trách cứ Lã Đồ chút nào, mà mỉm cười nói: "Phu tử của ta thường nói, người sống trên đời này, chia làm ba loại:
Một loại là người sống trong quá khứ, một loại là người sống ở hiện tại, còn một loại là người sống cho tương lai.
Người sống trong quá khứ thường đau khổ, vì phía sau những hồi ức đó là vô vàn tiếc nuối của cuộc đời.
Người sống ở hiện tại, tâm hồn họ vui vẻ, nhưng thế nhân lại khinh thường, vì vậy họ thường cô độc.
Người sống cho tương lai, họ không ngừng thay đổi, phấn đấu, từng bước tiến lên. Dù cho kết quả cuối cùng có thể chỉ như vớt trăng đáy nước, nhưng ngay cả khi họ chìm xuống nước, chết đuối trong dòng nước đó, ta nghĩ họ cũng cảm thấy hạnh phúc, bởi lẽ nhìn lại, chẳng phải họ đã đi được một chặng đường rất dài rồi sao?
Ta, Bá Nha, không phải người sống trong quá khứ, cũng không phải người sống ở hiện tại, ta là người sống cho tương lai, vì vậy ta sẽ không vì chuyện đã qua mà đau khổ.
Quân tử đã lo nghĩ quá rồi."
Bá Nha tuy còn trẻ, nhưng lời lẽ lại vang vọng, tựa như lời của một bậc trí giả đã trải qua bao thăng trầm, cảm thông v�� thấu hiểu mọi lẽ đời.
Thần thái của Bá Nha đã lay động sâu sắc Lã Đồ, và cả Trương Mạnh Đàm, Cao Cường, Tịch Tần, Thành Liên cùng những người khác đang đứng sau Lã Đồ.
"Quân tử, nhà ta đây rồi."
Trước mắt mọi người hiện ra một căn nhà lá sạch sẽ. Phía trước căn nhà có hàng rào nhỏ bao quanh, trong sân trồng đủ loại hoa cỏ, phong lan, còn ở góc nhà, những bụi tre xanh ngắt cao vút vươn thẳng.
Lã Đồ cảm thán thở dài: "Bá Nha quân tử tuy ở trong căn nhà đơn sơ, nhưng đức hạnh lại cao quý, có thú vui tao nhã. Quả là bậc hiền quân tử!"
Bá Nha bật cười trước lời đánh giá của Lã Đồ, để lộ hàm răng trắng toát lấp lánh: "Quân tử quá lời rồi, mời vào!"
Hàng rào được mở ra, mọi người bước vào trong sân. Thấy gian nhà tranh nhỏ hẹp, Lã Đồ liền bảo mọi người tìm chỗ trống giữa hoa cỏ trong sân mà ngồi xuống.
Bá Nha có chút ngượng ngùng, biết gia cảnh nghèo khó không thể tiếp đãi đám quý quân tử này một cách tươm tất, vừa tỏ ý xin lỗi, vừa ôm ra từ trong nhà tranh một cây đàn cổ: "Quân tử, đây là cây dao cầm phụ thân truyền lại cho ta."
Lã Đồ nhìn cây đàn, không nói gì thêm, vì hắn không am hiểu về đàn cầm. Nhưng Thành Liên lại bất ngờ đứng dậy từ khóm hoa bước tới. Sau khi được Bá Nha cho phép, ông tùy ý gảy một tiếng đàn, chỉ nghe âm thanh như từ Dao Trì vọng lại, khiến ông kinh ngạc kêu lên: "Đàn hay! Đàn hay! Quả nhiên là đàn quý!"
Nói đoạn, toàn thân ông không kìm được mà run lên vì xúc động.
Bá Nha không ngờ vị quân tử trước mặt cũng am hiểu dao cầm, liền cung kính hỏi: "Quân tử cũng biết đàn cầm sao?"
Thành Liên là ai chứ?
Ông chính là đệ tử đắc ý của Phương Tử Xuân, một đại nhạc công lừng danh bậc nhất thời Xuân Thu!
Việc Bá Nha hỏi về kỹ thuật đánh đàn với ông, chẳng khác nào mang nước về sông cả. Ông khẽ mỉm cười nói: "Đàn dao cầm nguyên bản có năm dây. Sau này, khi Chu Văn Vương bị giam tại Dữu Lý, Bá Ấp Khảo thương xót ngài, đã thêm một dây, tiếng đàn u buồn ai oán, gọi là Văn huyền.
Sau đó, khi Vũ Vương phạt Trụ, ca múa trước trận, lại thêm một dây nữa, tiếng đàn mạnh mẽ dứt khoát, gọi là Võ huy���n. Ban đầu, năm dây đàn tượng trưng cho Trời, Đất, Quân, Thân, Sư. Sau khi thêm hai dây, nó được gọi là Võ cổ cầm.
Cây dao cầm của ngươi đây chính là Võ cổ cầm."
Thành Liên đã giúp mọi người mở mang kiến thức rất nhiều. Bá Nha càng nghe càng sáng mắt, không ngờ dao cầm lại có lai lịch như vậy.
Lúc này, Thành Liên lại nói: "Dao cầm có Lục kỵ, Thất bất đàn.
Lục kỵ là: một kỵ rét đậm, hai kỵ nóng bức, ba kỵ gió lớn, bốn kỵ mưa to, năm kỵ sét đánh, sáu kỵ tuyết lớn. Thất bất đàn là: không đàn khi có tang, không đàn khi có nhạc khác, không đàn khi có việc lộn xộn, không đàn khi chưa tịnh thân, không đàn khi y phục không chỉnh tề, không đàn khi không đốt hương, không đàn khi không gặp tri âm.
Chỉ pháp có tám cách dùng tay phải, phân biệt là: mạt, thiêu, câu, dịch, đả, trích, phách, thác.
Chỉ pháp dùng tay trái gồm: hạ, tiến phục, thối phục, ngâm, nhu, yểm, quỳ chỉ, đào khởi, đới khởi, trảo khởi, chàng, khiên, toàn phù, bán phù, xúc, gian câu, chuyển..."
Thành Liên quên hết mọi thứ, thao thao bất tuyệt giảng giải về kỹ thuật dao cầm. Nghe đến nỗi Lã Đồ đang ngồi giữa khóm hoa thì hoa mắt váng đầu, còn những người khác thì như bị mê hoặc, say sưa lắng nghe. Riêng Bá Nha, càng hăm hở quỳ xuống đất lắng nghe từng lời Thành Liên chỉ dạy.
Cứ thế, Thành Liên say sưa giảng giải, nước bọt văng tung tóe, cho đến khi tà dương đỏ chói, ánh nắng xuyên qua ngôi nhà lá dưới chân núi, ông mới chợt thấy miệng đắng lưỡi khô.
Lúc này, Công Minh Nghi không dám chen lời, vì không biết Thành Liên còn muốn giảng bao lâu nữa.
Lã Đồ bèn đưa một bầu nước cho Thành Liên. Thành Liên cảm tạ rồi đón lấy, sau đó uống ừng ực. Lần này ông ta thực sự đã kiệt sức.
"Bá quân tử, nếu ngươi ngưỡng mộ học thức của Thành tiên sinh đến thế, sao không bái ông ấy làm thầy?" Lã Đồ nửa đùa nửa thật nói.
Bá Nha nghe vậy thì mừng rỡ khôn xiết, đang định dập đầu bái tạ, nhưng rồi vẻ mặt lại thoáng chùng xuống, nói: "Trước đây ta đã hứa với Cô Bố Tử Khanh tiên sinh, sau khi mãn tang sẽ đến nước Tấn. Nếu ta thất hứa, Cô Bố Tử Khanh tiên sinh ắt sẽ trách tội."
Lã Đồ nghe xong, khẽ nhíu mày. Hắn không muốn một bậc đại phu tài năng như Bá Nha lại phải đi theo con đường thất bại đầy âu sầu. Vì vậy, hắn nói: "Bẩm Bá quân tử, ta có chút giao tình với Cô Bố Tử Khanh tiên sinh. Nếu ta tự tay viết một phong thư gửi đến, chắc chắn Cô Bố Tử Khanh tiên sinh sẽ không trách tội ngươi."
Lúc này Bá Nha mới chợt nhận ra mình dường như đã quên điều gì đó, liền vội vàng hành lễ, nói: "Quân tử, trước đây ta đã vô cùng thất lễ, chưa kịp thỉnh giáo tục danh của ngài."
Lã Đồ đỡ Bá Nha dậy, nói: "Ta tên Lã Đồ, đến từ nước Tề. Vị vừa rồi chỉ dạy kỹ thuật đàn cho ngươi chính là đại nhạc công Thành Liên tiên sinh vang danh thiên hạ."
Bá Nha nghe xong lời Lã Đồ, toàn thân như bị rút cạn sức lực, cả người như rơi vào hư không. Đột nhiên, hắn kinh hô một tiếng rồi quỳ sụp xuống, nói: "Chẳng lẽ ngài chính là Tề quốc công Lã Đồ, người có học thức sánh ngang thánh nhân, bạn bè khắp thiên hạ?"
A!
Từ khi nào mà mình lại có danh hiệu "học thức sánh ngang thánh nhân, bạn bè khắp thiên hạ" vậy chứ?
Bản văn này được dày công biên tập bởi truyen.free, với mong muốn mang đến trải nghiệm đọc mượt mà nhất.