Để diệt Ngô, Lã Đồ cần sự hỗ trợ của những người Ngô, những kẻ vốn là đối thủ truyền kiếp của nước Việt. Chính vì thế, hắn quyết định đích thân đến nước Việt một chuyến để sắp xếp mọi chuyện.

Hơn nữa, Lã Đồ còn cần đến sự giúp sức của Âu Trị, vị đại sư đúc kiếm vang danh khắp Thần Châu với tài nghệ phi phàm. Âu Trị là người đầu tiên được ghi chép trong sử sách về việc sử dụng quặng sắt. Trong tương lai, Lã Đồ muốn phổ biến rộng rãi công cụ bằng sắt, nên tất yếu phải chiêu mộ nhân tài này về dưới trướng. Ngay cả Can Tương và Mạc Tà, hai đại sư đúc kiếm cũng nổi danh khắp Hoa Hạ, Lã Đồ cũng muốn có được. Nhưng cả ba người này hiện đều ở nước Việt. Xét từ điểm này, Lã Đồ càng phải đích thân đến Việt Quốc một chuyến.

Nước Sở đất đai rộng lớn, của cải phong phú, rừng sâu rậm rạp, sông ngòi chằng chịt. Trên đường đi, Lã Đồ đã tận mắt chứng kiến những điều này. Dòng sông mênh mông cuồn cuộn chảy xuôi, Lã Đồ ngồi trên bè gỗ, ngóng nhìn tinh không, không khỏi cảm khái khôn xiết.

Môi trường tự nhiên của nước Sở quá đỗi khắc nghiệt: rừng rậm nguyên thủy, núi non hiểm trở, sông suối đầm lầy, chướng khí độc hại, vô vàn loài ác thú... Nếu là người phương Bắc đến đây, ắt sẽ không thích nghi được với khí hậu, thậm chí có thể mắc bệnh ôn dịch mà bỏ mạng. Có thể nói, nếu không phải những người có thể chất thích nghi mạnh mẽ, hoặc là người bản địa quen sống tập trung thành quần thể, thì căn bản không thể sinh tồn nổi ở nơi đây. Xét từ điểm này, lực lượng chủ lực để phạt Sở chỉ có thể là những người phương Nam có môi trường sống tương đồng, hơn nữa binh chủng tác chiến nhất định phải lấy thủy bộ binh làm chủ. Quân sĩ nước Ngô chính là lựa chọn tốt nhất.

Công phạt nước Sở, so với tác chiến ở phương Bắc, còn có một sự khác biệt lớn nữa, đó chính là chiến thuật. Nơi đây núi non hiểm trở, sông nước chằng chịt, dễ dàng bị mai phục, dễ dàng sử dụng hỏa công, thủy công, hoàn toàn không giống tác chiến trên đại bình nguyên phương Bắc. Hơn nữa, một khi ra đòn không trúng, để đối phương chạy thoát, chúng sẽ như bầy ong không ngừng chích ngươi, mà ngươi lại không thể làm gì được.

Đúng lúc Lã Đồ đang suy tư, tiếng đàn của Dao Trì vang lên từ chiếc bè trúc. Lã Đồ nhìn ra là Thành Liên đang dạy Bá Nha chơi dao cầm. Tiếng đàn ấy có thể gột rửa tâm hồn con người, giúp người ta quên hết mọi ưu sầu, buông bỏ mọi dục vọng. Trong khoảnh khắc, tiếng đàn ấy như có thể nhào nặn, biến đổi cảnh vật, làm đẹp non sông, thuần hóa cả bóng đêm.

Đông Môn Vô Trạch bò dậy từ tấm ván gỗ hắn đang ngủ, rõ ràng là tiếng đàn của Bá Nha đã làm ồn tỉnh giấc. Hắn dụi mắt, nhìn trời rồi ngáp dài, lầm bầm lầu bầu: "Này Bá Nha, nửa đêm không ngủ, ngươi còn đàn dao cầm cái gì? Đàn thì ta đây cũng có thể chấp nhận, nhưng cớ sao lại đàn ra cái âm thanh lạnh lẽo như vậy?"

Đông Môn Vô Trạch vẫn lẩm bẩm không ngừng, nghe hắn nói vậy, ai nấy đều giật giật khóe miệng. Phải chăng chỉ có Đông Môn Vô Trạch mới dám nói nhạc khí đẹp nhất thiên hạ lại phát ra cái âm thanh lạnh nhạt đến thế?! Nghe Đông Môn Vô Trạch nói vậy, Lã Đồ tuy liếc xéo hắn một cái, nhưng trong lòng lại cảm thấy có chút ngộ ra. Quả thực, âm nhạc Hoa Hạ có vẻ lạnh nhạt thật!

"Vô Trạch, hay là ngươi thử thể hiện xem sao?" Lã Đồ thay Bá Nha đang có chút lúng túng giải vây nói.

Đông Môn Vô Trạch khoáy mũi, chầm chậm xoay người đứng dậy. Hắn liếc nhìn dao cầm trong tay Bá Nha với vẻ hết sức khinh thường, rồi đột nhiên ù oà lên những tiếng quái dị như để chuẩn bị. Mọi người ai nấy đều sởn tóc gáy, cảm thấy lạnh lẽo đến thê lương. Tiếp đó, giữa ánh mắt khinh thường của mọi người, Đông Môn Vô Trạch bước tới một chiếc rương gỗ lớn. Hắn lấy từ trong ngực áo ra một chiếc chìa khóa, nhẹ nhàng cắm vào rồi xoay, một tiếng 'cạch' vang lên, chiếc rương được mở ra.

Đông Môn Vô Trạch thò bàn tay như móng giò, sờ soạng trong rương lớn. Thấy vậy, mọi người đều đầy mong đợi, bởi họ biết Đông Môn Vô Trạch là đệ tử chân truyền thứ hai của đại hiền nhân Bách Lý Trường Hà, lại còn được đại thần Vu Quý Mặn dốc lòng dạy bảo, thì trình độ âm nhạc hẳn phải rất cao.

Chỉ có Lã Đồ gồng chặt khóe miệng, cố nhịn không bật cười thành tiếng.

Đúng lúc này, mặt Đông Môn Vô Trạch hiện lên vẻ mừng rỡ. Hắn đưa tay từ đáy rương lấy ra một cái trống hoa và một cái thanh la.

Chà!

Trán mọi người đồng loạt nổi hắc tuyến, trong tai như vang lên tiếng quạ đen kêu "ngu ngốc, ngu ngốc".

Đông Môn Vô Trạch cầm chiếc trống hoa nhỏ của mình, nhìn một lượt những người trên bè gỗ. Ánh mắt hắn dừng lại trên người Lã Đồ, nhưng Lã Đồ lại giả vờ ngắm trời không nhìn thấy. Bất đắc dĩ, hắn đành quay sang thiếu niên cường tráng có cái miệng rộng như cóc phía sau, Hùng Nghi Liêu, mà nói: "Hùng à, ta đây sẽ đưa ngươi 'bay bổng'."

Hùng Nghi Liêu nghe vậy theo bản năng cảm thấy có gì đó không ổn. Nhưng nhìn đôi mắt ti hí đen láy như chuột của Đông Môn Vô Trạch, cuối cùng hắn vẫn đành đỡ lấy chiếc thanh la mà Đông Môn Vô Trạch đưa cho.

Lã Đồ thấy vậy, quay sang người bên cạnh là Hấn Phẫn Hoàng nói: "Chờ một lát nữa, ngươi phải chuẩn bị tinh thần."

Lời Lã Đồ vừa dứt, Đông Môn Vô Trạch đã gõ lên chiếc trống hoa của mình, vừa gào khóc vừa hát lên: "Ngươi gõ trống, ta đánh thanh la! Tay cầm trống hoa hát ca, bài khác ta đây không biết, chỉ có thể hát mỗi "Đại Giang Ca"!"

"Đại Giang Ca, Đại Giang Ca, nói đi là đi, gặp chuyện bất bình thì một tiếng gào!"

Vừa hát, hắn còn thỉnh thoảng làm ra những điệu bộ lả lơi phô bày vẻ duyên dáng. Còn Hùng Nghi Liêu, tựa hồ như trở về những năm tháng giết lợn, theo tiếng gào thét của Đông Môn Vô Trạch, chẳng cần ai dạy cũng tự biết gõ thanh la theo nhịp. Nhất thời trên dòng sông lớn trong đêm, tiếng gào thét liên tục vang lên, khiến quỷ thần nghe thấy cũng phải rợn tóc gáy.

Lã Đồ dù đã có sự chuẩn bị, biết Đông Môn Vô Trạch sẽ giở trò, nhưng không ngờ hắn lại giở trò quái đản lớn đến vậy! Những thứ mình và hắn từng loạn xạ sáng tác năm nào, giờ lại bị hắn lắp ghép lung tung, đổi mới thành: "Đại Giang Ca, Đại Giang Ca, nói đi là đi, gặp chuyện bất bình thì một tiếng gào!"?

Những người chen chúc trên bè gỗ nghe Đông Môn Vô Trạch và Hùng Nghi Liêu gào thét khản cổ đến mức tai ù mắt hoa, còn đâu tâm tình mà ngủ nữa. Họ lần lượt đứng dậy, nhìn họ bằng ánh mắt khinh bỉ. Những người chèo bè càng thêm lúng túng, khiến việc điều khiển bè rối loạn, chúng va chạm ầm ầm vào nhau. Kết quả là, những người ham ngủ vì quán tính mà lần lượt rơi khỏi tấm ván gỗ xuống mặt bè. Quần áo và đồ dùng cá nhân của họ bị nước sông bắn vào làm ướt sũng. Họ ngơ ngác kêu lên: "Đá ngầm! Đá ngầm va thuyền!" Cảnh tượng hoảng loạn ấy khiến mọi người bật cười khúc khích.

Các cao thủ âm nhạc như Thành Liên, Công Minh Nghi, Bá Nha lại có vẻ mặt khác. Họ cau mày, tựa hồ đang ngộ ra điều gì đó từ trong mớ hỗn độn ấy. Lã Đồ thấy Đông Môn Vô Trạch và Hùng Nghi Liêu càng hát càng hăng, hơn nữa âm thanh lại ngày càng khó nghe. Hắn khẽ nhướng mày, thầm nghĩ, nếu người dân ven sông nghe thấy, chẳng phải sẽ tưởng mình gặp phải quỷ sao?

Thạch Khất, người kế nhiệm Tịch Tần trở thành cận vệ của Lã Đồ, tựa hồ nhìn thấu tâm tư hắn. Y lớn tiếng nói: "Công tử, nghe nói trình độ âm nhạc của ngài, ngay cả Thành Liên quân tử cũng phải vô cùng bội phục. Đêm nay cảnh đẹp ý vui thế này, sao không hát vang một khúc để mọi người cùng thưởng thức?" Hấn Phẫn Hoàng, Doãn Đạc, Tịch Tần, Tần Tổ, Thạch Tác Thục, Nhưỡng Tứ Xích cùng mấy người khác cũng nhao nhao hưởng ứng. Họ thực sự không chịu đựng nổi tiếng hát của Đông Môn Vô Trạch và Hùng Nghi Liêu nữa.

Đông Môn Vô Trạch cực kỳ không vui, hắn tựa hồ biết đây là buổi cuồng hoan cuối cùng trên bè gỗ giữa dòng sông lớn. Hắn ầm ầm dùng sức gõ trống và hát vang, thậm chí còn nhảy mấy lần trên bè gỗ, khiến chiếc bè bị lực của hắn làm sụp xuống nước một tấc. Điều này khiến những người đang ở trên bè gỗ sợ hết hồn.

Lã Đồ thấy thế, vung ống tay áo, nhìn Đông Môn Vô Trạch cười đắc ý: "Nếu đã như vậy, Đồ xin cùng các vị quân tử cùng làm một khúc để góp vui."

Bản văn chương này được chắt lọc bởi đội ngũ của truyen.free, mang đến trải nghiệm đọc hoàn hảo nhất.