Linh Cô Phù thấy Lã Đồ khí vũ hiên ngang, lời nói bất phàm, trong lòng nảy sinh thiện cảm sâu sắc. Nhưng theo đó lại là nỗi cô đơn cùng bi phẫn, ông thầm nghĩ nếu Lã Đồ là vương tử của nước Việt thì hay biết mấy, như vậy ông đã không cần phải miễn cưỡng chọn Câu Tiễn, kẻ tuy có chí lớn nhưng lại có phần ngông cuồng, làm vương tử nữa.

Lã Đồ thấy Linh Cô Phù đang chìm trong suy tư, cho rằng ông đang bận tâm chuyện của Thiệt Dung, liền cũng không giấu giếm, kể hết những gì mình biết cho Linh Cô Phù nghe.

Lã Đồ sở dĩ dám quang minh chính đại nói cho Linh Cô Phù, là bởi vì hắn tin tưởng nhân phẩm của ông.

Quả nhiên, Linh Cô Phù nghe được chuyện Thiệt Dung đã làm xong thì bực tức mắng chửi ầm ĩ. Hiển nhiên, ông cũng không ngờ Thiệt Dung lại có thể làm ra chuyện tày trời đến vậy. Đương nhiên, ông càng không nghĩ đến việc này có thể liên quan đến sự chỉ đạo của vương tử.

Linh Cô Phù vô cùng phẫn nộ, cơn phẫn nộ suýt nữa lay chuyển ý định tiếp tục ủng hộ Câu Tiễn làm vương tử của ông.

Còn đối với Trịnh Đán và Thi Di Quang, Linh Cô Phù lại có phần lựa chọn lãng quên chuyện này đi, bởi ông không ngờ vị vương tử công tử bột có phần khác người của mình lại có thể gặp được những mỹ nữ tuyệt sắc như thế.

Mọi người nghỉ ngơi trong thôn xóm hai ngày, hai ngày này Lã Đồ và Linh Cô Phù đều không hề nhàn rỗi.

Linh Cô Phù đang hỏi thăm Thiệt Dung rốt cuộc đã làm chuyện gì động trời, còn Lã Đồ thì cùng tộc nhân của Trịnh Đán và một số người thân thiết ở Thi gia thôn chuyện trò việc nhà, bàn bạc về tương lai.

Kết quả sau hai ngày là Linh Cô Phù sai người bao vây phủ đệ của Thiệt Dung, sau đó liệt kê mười tội lớn, chuẩn bị tấu trình lên Việt vương. Về phần Lã Đồ, hắn lại tuyển nhận không ít môn khách. Số môn khách này đa phần là những con cháu có dã tâm của Thi gia thôn. Đương nhiên, ngoại trừ một số người già, phụ nữ, trẻ em thuộc tộc Trịnh Đán vốn nặng tình cảm gắn bó với đất đai bản làng, về cơ bản, toàn bộ thế hệ trẻ đều nguyện ý đi theo Lã Đồ.

Hơn nữa, các thôn xóm lân cận nghe tin đại danh đỉnh đỉnh Lã Đồ đang ở Tây Thi thôn, dồn dập kéo đến thăm hỏi, không ít người xin được gia nhập môn hạ. Lã Đồ sai người đích thân tuyển chọn, chỉ cần chưa từng làm ác, tất cả đều được thu nhận vào dưới trướng. Lần này, số lượng môn khách của Lã Đồ đã lớn mạnh lên đến gần 1.300 người.

Ngày thứ ba, Lã Đồ cùng mọi người ở Thi gia thôn từng người cáo biệt.

Tại sao lại là Thi gia thôn mà không phải Đông Tây Thi thôn?

Đó là bởi vì hai thôn đã được hình thành do Thi Di Quang và Trịnh Đán cùng gả cho Lã Đồ, mà người con gái có nhan sắc kém hơn (tức Đông Thi) cũng đã đi theo Lã Đồ vì mối quan hệ với Hùng Nghi Liêu. Vì vậy, nguyện vọng ban đầu khi Thi gia thôn chia thành hai thôn đã không còn nữa. Lúc này, việc hợp nhất thôn cũng trở thành một vấn đề cần tính toán và "thuận theo tự nhiên".

Bởi trên đường đi có thêm phụ nữ, hơn nữa lại là những người phụ nữ vô cùng xinh đẹp. Tuy Lã Đồ là người đến từ hậu thế, cũng không quá để tâm việc vợ mình để lộ dung mạo cho người khác thấy, nhưng dung mạo của hai người họ quá đỗi nghiêng nước nghiêng thành, cũng khó tránh khỏi sẽ thu hút ánh nhìn thèm muốn và mang đến không ít phiền phức. Thế nên, bất đắc dĩ hắn đành sai người đóng tạm một cỗ xe ngựa bốn bánh khổng lồ.

Cứ như vậy, Thi Di Quang cùng Trịnh Đán nương tựa nhau ở bên trong, còn người con gái kém sắc thì cùng Hùng Nghi Liêu thay phiên nhau làm phu xe.

Lúc này trời thu đã đến, nhưng khí hậu nước Việt vẫn còn hết sức ẩm ướt. Lã Đồ bảo môn khách của mình tất cả đều thay khố và guốc gỗ, nhờ vậy mọi người mới cảm thấy thoải mái.

Linh Cô Phù lại là lần đầu tiên thấy loại "thần vật" này, khiến ông đột nhiên giật mình. Đặc biệt là guốc gỗ, ông liền cảm thấy có chút khác thường và có phần không thuận mắt. Thế nhưng, nhìn thấy binh sĩ của mình có không ít người bị bệnh ở chân, ông liền lập tức sai người chế tác guốc gỗ.

Thế là, đoàn người khởi hành, mênh mông cuồn cuộn, ước chừng hơn ba ngàn người, mặc guốc gỗ, lộp cộp tiến bước. Hơn nữa, những chiếc khố kì lạ kia, thử nghĩ cảnh tượng "phong tao" ấy đã gây chấn động thị giác đến mức nào.

Chẳng qua vì guốc gỗ có tính thực dụng, tại những nơi làm việc, guốc gỗ được sử dụng phổ biến khắp nơi. Trong nhất thời, phong trào dùng guốc gỗ lan rộng khắp nước Việt.

Lã Đồ đi tới kinh đô, lão Việt vương Doãn Thường đích thân dẫn toàn thể văn võ bá quan nước Việt đến đón tiếp.

Đầu đội mũ miện có hai dải rủ trước sau, thắt lưng đeo bảo kiếm nạm châu ngọc, Lã Đồ trên binh xa từ xa đã nhìn thấy một ông lão mặc vương phục, sức khỏe đã yếu, đang được một phụ nhân dìu đỡ, hướng về phía mình nhìn lại.

Lã Đồ không dám thất lễ, hành lễ ngay trên xe, sau đó xuống xe hành lễ lần nữa. Lão Doãn Thường gật đầu đáp lễ. Hai người trò chuyện, cùng thực hiện các nghi lễ đón tiếp trang trọng như kéo dây cương, dậm chân, vẫy tay, cúi mình theo nghi thức của bậc thiên tử. Cuối cùng mới trao đổi lễ vật, lão Doãn Thường mời Lã Đồ lên vương xa của mình, hướng về thủ đô xuất phát.

Lã Đồ vừa nói chuyện với Doãn Thường, vừa thầm thấy kỳ lạ. Theo lẽ thường, mình và nước Việt vốn không có giao hảo sâu sắc, thậm chí mối quan hệ còn có phần nguội lạnh, vậy tại sao Việt vương lại hạ mình đích thân ra nghênh đón mình như vậy?

Còn nữa, vương tử Câu Tiễn tại sao không đến đón tiếp mình?

Lã Đồ vừa suy nghĩ vừa lén lút liếc nhìn lão Việt vương Doãn Thường. Đột nhiên hắn phát hiện một điều đặc biệt kỳ quái, đó chính là trên cỗ binh xa phía sau lão Việt vương Doãn Thường, có một vị lão tướng quân uy vũ đang ôm một đứa trẻ.

Người này rốt cuộc có thân phận gì?

Vì sao đứa trẻ ấy lại có tư cách đến đón tiếp mình, hơn nữa lại được một vị lão tướng quân danh tiếng lẫy lừng ôm ấp?

Lã Đồ âm thầm phỏng đoán, chỉ là Doãn Thường không giới thiệu nên hắn cũng không tiện mở miệng hỏi.

Kinh đô nước Việt được xây dựng chủ yếu bằng đá, vì vậy nhìn khắp nơi, bất kể là đường phố, nhà cửa hay tường thành, đều được xây khảm nạm từ những khối đá nặng nề lấy từ núi Cối Kê.

Điểm này đúng là khiến Lã Đồ cảm thấy không thể tưởng tượng được. Bởi vì hắn đã quen nhìn những công trình thành lũy được xây bằng gỗ và gạch ở nhiều quốc gia khác, nhưng tuyệt nhiên không ngờ rằng một quốc gia như nước Việt, nằm sâu trong rừng rậm, giao thông vô cùng bất tiện, lại có những thành trì được xây dựng bằng loại hình kiến trúc khó khăn nhất thế giới: Thành Đá!

Lã Đồ không biết phải diễn tả sự kinh ngạc của mình ra sao, chỉ cảm thấy loại thành trì này, nếu sau này phải chinh phạt, sẽ vô cùng khó khăn để công phá, bởi vì nó sừng sững như một con rùa khổng lồ.

Lúc này, Lã Đồ dường như cũng đã hiểu rõ, vì sao trong văn hiến ghi chép, nước Ngô hùng mạnh khi trước muốn đánh hạ thủ đô nước Việt lại phải dùng thủ đoạn đánh lén.

Đúng vậy, nếu không đánh lén, muốn hạ được thành trì như vậy ắt phải chịu tổn thất vô cùng nặng nề.

Đúng lúc Lã Đồ đang miên man suy nghĩ, đột nhiên đoàn người phía trước dừng lại.

Lão Việt vương Doãn Thường vốn đang ngủ gật, bởi vậy suýt nữa thì ngã nhào, bất quá cũng may quý phụ nhân bên cạnh đã kịp thời đỡ lấy ông.

Việt vương Doãn Thường vô cùng phẫn nộ, ông cố gắng đứng dậy, nhìn về phía trước. Ông muốn xem thử rốt cuộc là kẻ nào dám cả gan quấy nhiễu xa giá của mình.

"Câu Tiễn, ngươi muốn làm gì?" Lão Việt vương thấy dáng vẻ của người đứng trước mặt thì tức giận thổi râu trừng mắt.

Quý phụ nhân bên cạnh thấy thế vội vàng an ủi, chỉ khuyên ông bớt giận, không nên chấp nhặt với Câu Tiễn.

Ngồi ở bên trái lão Việt vương, Lã Đồ nghe vậy cũng không thể ngồi yên được nữa, hắn vội vàng đứng lên để xem Việt Vương Câu Tiễn, người ngàn đời vẫn được truyền tụng là bậc khổ tâm.

Thật không ngờ, thật không ngờ!

Lã Đồ muốn dùng từ ngữ chuẩn xác để miêu tả, để khen ngợi, nhưng rồi lại phải ngậm miệng.

Bởi vì Câu Tiễn có vẻ ngoài quá đỗi kỳ quái.

Trước đây, Lã Đồ từng cảm thấy Khổng Khâu và Lão Tử đã đủ khác người rồi, nhưng bây giờ nhìn thấy dáng dấp của Câu Tiễn, thì nay đối với tướng mạo của Khổng Khâu và Lão Tử cũng chẳng còn thấy kinh ngạc nữa.

Chiếc cổ dài kỳ dị và cái miệng hình Thiên Lôi của Câu Tiễn thì thôi không nói, chỉ riêng việc hắn cắt tóc, để trần thân trên và xăm hình một con mãng xà hung ác, cũng đã đủ khiến người ta nhìn vào cảm thấy cực kỳ khó chịu.

Lúc này, Câu Tiễn đang đi chân đất, chỉ mặc một chiếc khố vải, tay nâng bảo kiếm, đứng đối diện với đoàn người.

"Người đâu, mau đánh tên hỗn xược không biết lễ nghi này xuống cho quả nhân!" Lão Việt vương Doãn Thường thấy Câu Tiễn tiếp tục cản đường, bực bội lớn tiếng gào thét.

Mọi bản quyền và quyền sở hữu nội dung này đều thuộc về truyen.free, không được sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.