Phương Thành, thành lớn nhất ở phía bắc sông Dịch Thủy. Quân Tề đến nơi, căn bản không gặp phải sự chống cự nào từ quân Yên, liền nhanh chóng công chiếm thành này.

Lã Đồ lệnh toàn quân vào thành, làm thịt dê, giết trâu, sửa soạn tiệc tùng thịnh soạn, để toàn quân nghỉ ngơi một ngày. Riêng hắn thì dẫn các tướng lĩnh thảo luận sách lược tiếp theo.

Tôn Vũ kiến nghị chia quân làm hai đường: một đường bắc tiến đánh chiếm kinh đô Kế Thành của nước Yên, sau đó đông tiến tiêu diệt tàn dư của nước Vô Chung, Cô Trúc, cùng các tộc Nhung Địch, Cao Di; cánh còn lại mang binh giải cứu quân đội nước Trung Sơn đang bị nước Đại và người Hồ vây hãm.

Lã Đồ rất tán thành kế sách của Tôn Vũ, liền ra lệnh Tôn Vũ làm chủ tướng quân chinh tây, cùng với bốn dũng tướng, bao gồm Công Tôn Tiếp và Điền Khai Cương, làm phó tướng, chỉ huy tổng cộng mười vạn đại quân. Số quân còn lại sẽ tùy tùng Lã Đồ thu phục đất cũ phía bắc nước Yên, đông tiến tiêu diệt tàn dư của nước Vô Chung, Cô Trúc, và đánh đuổi Sơn Nhung ra ngoài Trường Thành của nước Yên.

Nhìn bên ngoài phòng tuyết vẫn đang rơi dày đặc, lúc này Lã Đồ chỉ có thể hy vọng mùa xuân sẽ đến nhanh một chút. Dù sao thì mùa đông ở xứ bắc thật quá lạnh.

Nửa tháng sau, đại quân của Lã Đồ cuối cùng đã tiến đến kinh đô Kế Thành của nước Yên. Ngắm nhìn tòa thành trì cổ kính và mang khí chất vương giả này, Lã Đồ cảm khái vô vàn.

Hoa Bảo dẫn mười nghìn đại quân chỉ cần một đợt xung phong, tòa thành này liền bị chiếm lĩnh.

Hơn mười vạn đại quân tiến vào Kế Thành. Sau khi càn quét sạch sẽ từ trong ra ngoài, Lã Đồ mới tiến vào thành dưới sự bảo vệ của Hùng Nghi Liêu.

Cung điện nước Yên không giống kinh đô Cối Kê của nước Việt là một tòa thành đá, cũng không hùng vĩ đồ sộ như cung điện nước Vệ. Nó lại giống như một ngôi chùa miếu bình thường thời Đường, chú trọng sự trang nghiêm nhưng lại không kém phần xa hoa.

Bá Nha ngắm nhìn những trang trí tráng lệ xung quanh, thở dài nói: "Sĩ dân nước Yên sống trong cảnh bần cùng, đến hai món ăn cũng không lo đủ, nhưng nhìn lớp mạ vàng trong Điện Yên Hậu, những đồ kim khí trong điện, cùng thảm lông cừu và da hổ trải sàn nhà này, quả nhiên là cực kỳ xa hoa! Một quốc gia như thế diệt vong là điều hiển nhiên."

Các tướng sĩ gật đầu tán thành. Đối với nước Yên, họ tuy đồng tình với sĩ dân, thậm chí bội phục tấm lòng dũng cảm, việc nghĩa chẳng từ nan của họ, nhưng đối với tầng lớp thượng lưu của nước Yên, họ lại khinh bỉ tận đáy lòng.

Lã Đồ không nói gì, hắn tự nhiên hiểu rõ ý của Bá Nha. Đây là lời khuyên can khéo léo, nhắc nhở mình không thể vì gia nghiệp ngày càng lớn mạnh mà hao tiền tốn của để hưởng thụ an nhàn.

"Những thứ đồ này đều là mồ hôi xương máu của sĩ dân đất Yên. Hãy bảo người kiểm kê lại một chút, tìm thời cơ bán đi, đổi thành tiền, sau này dùng để thưởng cho các tướng sĩ có công lao." Lã Đồ quay đầu cười nói.

Các tướng sĩ nghe vậy liền lớn tiếng cảm tạ. Bá Nha cũng thỏa mãn gật đầu, hiển nhiên hắn rất ủng hộ mệnh lệnh này của quân thượng.

Sau dạ tiệc, Lã Đồ trở về nơi ở đã được sắp xếp tại Vệ Lang Môn. Đó là một tẩm điện cực kỳ ấm áp và xa hoa.

Trên chiếc giường trải da Bạch Hổ và thảm lông cừu, dưới chăn thêu hoa hồng và long phượng, thân thể mềm mại của mỹ nhân đang ẩn hiện.

Lòng Lã Đồ khẽ giật mình. Y liếc nhìn Đông Môn Vô Trạch béo ú đang hầu hạ ngoài điện, thấy hắn cười nhếch mép, lập tức hiểu ra. Lã Đồ trừng mắt nhìn Đông Môn Vô Trạch một cái thật hung dữ, sau đó không chút do dự bước vào.

Sau một lát, phía sau tấm màn vải truyền ra những âm thanh khiến người ta phải giật mình.

Lã Đồ học theo thói xấu, à không, chỉ có thể nói là hắn đã dung túng cho cái "xấu" rồi!

Có lúc hắn biết rõ Đông Môn Vô Trạch không phải kẻ "tốt", nhưng hắn vẫn không nhịn được muốn giữ hắn bên mình, coi hắn là tri kỷ của mình.

Sau khi tỉnh lại, Lã Đồ nhìn hai mỹ nhân có tướng mạo giống hệt nhau đang ngủ say dưới chăn, thầm hận bản thân. Hắn đã có tới mười thê thiếp, tỳ thiếp rồi, vì sao còn muốn như vậy?

Lã Đồ lén lút xuống giường, khoác vội y phục. Lúc này hai mỹ nhân cũng tỉnh giấc, thấy Lã Đồ đang mặc y phục, liền vội vàng bò ra quỳ lạy xin tội.

Nhìn thân thể trắng nõn ẩn hiện sắc hồng của các nàng, hỏa khí trong Lã Đồ suýt chút nữa lại bùng lên. Bất quá hắn là một người đàn ông biết tự chủ, vội kéo thảm lông cừu xuống bao bọc cho hai mỹ nhân, rồi bảo các nàng đứng dậy: "Hai người các ngươi, đã cùng quả nhân phát sinh quan hệ, vậy từ hôm nay trở đi, hãy đi theo bên người quả nhân."

Đôi mỹ nhân song sinh nghe vậy vô cùng vui mừng, không ngừng dập đầu tạ ơn.

Lã Đồ khẽ lắc đầu, trong lòng tự vấn: Rõ ràng là mình đã phạm sai lầm với các nàng, vậy mà các nàng còn phải cảm tạ mình. Thế đạo gì thế này?

Đối với đôi mỹ nhân song sinh này, không biết họ từ đâu tới, thân phận ra sao, Lã Đồ cũng lười hỏi. Bởi vì hắn tin tưởng Đông Môn Vô Trạch sẽ thanh trừ hết mọi nguy hiểm cho hắn. Huống chi tối hôm qua, Lã Đồ biết các nàng đều là lần đầu tiên, vì lẽ đó hắn cũng không lo lắng hai nàng này là thê thiếp của biểu đệ Cơ Hoàn, đương nhiên càng không lo đó là con gái của Cơ Hoàn.

Sau nửa tháng chỉnh đốn quân đội tại Kế Thành, Lã Đồ đã tham quan những nơi mẹ mình từng lớn lên, và tế bái tổ mẫu. Sau đó, hắn để Bá Nha cùng năm nghìn quân sĩ ở lại trấn giữ thành này, rồi chia quân làm hai đường: một đường do Quốc Phạm suất lĩnh bắc tiến thu phục các vùng Ngư Dương, Tạo Dương; đường còn lại do Lã Đồ đích thân dẫn theo đông tiến, tiêu diệt nước Vô Chung, thu phục các vùng Linh Chi, Cô Trúc, Dương Nhạc, Tương Bình.

Nước Vô Chung là một quốc gia của những người lưu lạc, từng huy hoàng nhưng cũng từng bi thảm, giống như nước Kỷ hay nước Phi.

Vô Chung là quốc gia do người Sơn Nhung thành lập, còn được gọi là một trong Cửu Di. Thời gian lập quốc đại khái là sau khi Vũ Vương phạt Trụ thắng lợi. Khởi nguồn từ vùng Tam Tấn, sau đó nước Tấn quật khởi, đánh khiến họ phải di cư về phía đông, sinh sống tại khu vực huyện Kế, Thiên Tân. Vào thời phụ thân Lã Đồ, địa bàn của họ bao gồm các vùng Bình Cốc (Bắc Kinh), huyện Kế (Thiên Tân) và khu vực mới Hùng An (Hà Bắc), có thể nói là huy hoàng một thời. Sau đó nước Yên quật khởi, lại đẩy họ lên phía bắc, cuối cùng định cư ở Liêu Tây.

Giờ đây, sau khi Lã Đồ tiêu diệt nước Yên, hắn lại hướng ánh mắt về quốc gia này.

Nói đến nước Vô Chung và nước Tề thì vẫn có nguồn gốc lịch sử sâu xa. Năm đó, tổ tiên Lã Đồ là Tề Hoàn Công bắc chinh Sơn Nhung, đã cùng Quốc Tử nước Vô Chung cùng nhau minh thệ, cam kết cùng nhau chống lại các nước Nhung khác như nước Đại, Cô Trúc quốc, Linh Chi quốc và nước Đồ Sao, nhằm bảo đảm sự an bình cho biên cương phía bắc.

Nhưng bây giờ thì sao? Thế sự đổi thay, quốc gia này đã không còn sự cần thiết phải tồn tại nữa.

Tuyết lớn ngập núi, ngàn dặm một màu trắng thuần khiết. Xa xa phía chân trời có một tòa thành trì, cắm lá cờ tinh kỳ cổ kính mang đồ đằng, đang đón gió lạnh thổi. Nơi này chính là kinh đô của nước Vô Chung.

Trái ngược với sự lạnh giá và yên tĩnh bên ngoài, lúc này bên trong cung điện của nước Vô Chung lại vô cùng náo nhiệt.

Một đám đàn ông mặc áo lông cừu và da hổ đang ngồi trên giường ăn lẩu và hát ca.

Đúng vậy, không sai, chính là đang ngồi trên giường ăn lẩu và hát ca...

Từ khi Lã Đồ cùng Công Du Ban lần lượt chế tạo ra giường lò và nồi lẩu từ lúc còn bé, những thứ này đã nhanh chóng càn quét vào cuộc sống của mọi người ở bắc cương với tốc độ không ai có thể ngăn cản.

Là một quốc gia ở bắc cương thường xuyên gặp phải tuyết lớn ngập núi, nước Vô Chung tự nhiên càng nhiệt liệt đón nhận những vật dụng mang lại sự ấm áp này.

Đám người đang ăn lẩu hát ca này đều là những nhân vật quyền cao chức trọng hàng đầu trong triều đình nước Vô Chung. Người đàn ông mặc áo lông cừu, dáng vóc như một quả cầu trắng to lớn ngồi phía trước, chính là Quốc Tử hiện nay của nước Vô Chung.

Giờ khắc này, hắn đang vô tư tự tại, vừa vỗ bụng vừa chơi trò hát ca tửu lệnh với một đại thần.

Độc giả có thể đón đọc thêm những chương mới nhất và trải nghiệm truyện trọn vẹn tại truyen.free.