(Đã dịch) Nhũ Tử Xuân Thu - Chương 796: Thụ nhân dĩ ngư bất như thụ nhân dĩ ngư
Mặc Địch hùng hồn trần thuật, Lã Đồ nghe xong không ngớt lời khen ngợi, nội tâm vô cùng tán đồng.
Về sau, một sự thật được lưu truyền, dù có phần chói tai nhưng không thể phủ nhận: Những nhà khoa học vĩ đại nhất thế giới, suy cho cùng, đều trở thành các nhà thần học; và mọi ngành khoa học, khi đi đến tận cùng, đều là thần học.
Tất nhiên, Lã Đồ không hề có ý định đẩy giới trí thức thiên hạ vào ngục tù của sự tự thôi miên thần học. Ngược lại, mục đích của ông là khơi dậy khao khát khám phá chân tướng trong mỗi người, để họ, giống như những chú mèo tò mò, không từ bỏ sự hiếu kỳ chỉ vì sự bí ẩn. Chính trong sự hiếu kỳ và quá trình tìm tòi đó, con người sẽ gặt hái được những của cải vật chất và tinh thần to lớn.
Còn việc đến cuối cùng sẽ ra sao thì không quan trọng. Đời người cốt yếu nhất vẫn là quá trình sinh sôi, nối tiếp không ngừng nghỉ.
Tử Vi hiển nhiên cực kỳ phản đối quan điểm của Mặc Địch, cho rằng đó là hành vi lừa mình dối người. Theo Tử Vi, nhiều kẻ sĩ ngu xuẩn, khi nắm được một chút cái gọi là chân tướng sẽ lập tức hoài nghi tất cả, coi trời bằng vung, trở nên tự tôn tự đại. Hậu quả mà điều này mang lại là vô cùng đáng sợ. Đương nhiên, những điều Mặc Địch nói cũng không phải là không có khả năng xảy ra, chỉ là những người cuối cùng có thể thực sự "biết càng nhiều" mà vẫn "đổ mồ hôi đầm đìa", "đi trên băng mỏng", "nơm nớp lo sợ" thì lại quá đỗi hiếm hoi. Cứ lấy số ít đối chọi với số đông, ắt thiên hạ sẽ bất ổn.
Những lời của Tử Vi lại khiến sự tán thành vốn có của Lã Đồ lung lay. Ông suy đi nghĩ lại, rồi lại cảm thấy điều đó có lý. Nó giống như ở hậu thế, luôn có những người dựa vào một chút cái gọi là "tri thức" lịch sử mà nói càn, tuyên truyền chủ nghĩa hư vô lịch sử. Họ dùng "kiến thức" và "lý luận" phương Tây để phủ nhận trí tuệ của tổ tiên, phán xét những điều mình không hiểu biết, rồi sau đó quy chụp rằng tiên hiền tổ tông của họ chỉ là những kẻ mê tín phong kiến mà thôi.
Mê tín phong kiến, dù sao cũng mạnh hơn mê tín tôn giáo!
Bởi vì mê tín phong kiến có căn nguyên từ con người, mục đích của nó là vì con người; không giống như mê tín tôn giáo, có căn nguyên từ thần linh, và mục đích cũng là vì vị thần đó, chứ không phải vì con người.
Tiếp đó, Lã Đồ lại nghĩ đến một câu nói: Người có văn hóa thì không đáng sợ, cái đáng sợ là người có tri thức nhưng lại thiếu văn hóa.
Bởi vì những người có tri thức lại nắm giữ triều đình, nắm giữ của cải. Nếu họ khiến mọi thứ lung lay, nghi ngờ tất cả, biến m��t quốc gia vốn có nền văn hóa chủ lưu thành một nơi hỗn độn, hoang tàn, như bị cỏ dại bao phủ, thì liệu quốc gia đó còn hy vọng gì, liệu người dân còn hy vọng gì nữa?
Cuối cùng, người ta có thể hình dung rằng người dân của quốc gia này sẽ rơi vào một vòng xoáy tư duy tự hành hạ, nơi mọi thứ đều nửa thực nửa hư, không gì đơn giản, tất cả đều như mộng ảo, không còn phân biệt được tốt xấu... Ha ha, đến lúc đó, điều duy nhất họ có thể và muốn làm chẳng phải là ngồi ngây dại dưới gốc bồ đề hay sao?
Lã Đồ chìm vào trầm tư, ông đang cân nhắc được mất. Nếu quan điểm của Mặc Địch như dòng nước sông lớn chảy xuôi, hướng về tương lai, tiến bước về phía trước; thì quan điểm của Tử Vi lại là nhìn về nguồn cội, truy tìm quá khứ. Một bên dùng phát triển để giải quyết vấn đề, một bên dựa vào lịch sử. Một bên là phái cấp tiến, một bên là phái bảo thủ. Cả hai phái đều vì sự ổn định của thiên hạ, nhưng dường như cả hai đều có lý song lại chưa đủ trọn vẹn.
“Hai vị cứ lui xuống trước đi.” Lã Đồ đưa tay xoa xoa thái dương đang đau nhức. Chứng kiến Mặc Địch và Tử Vi vẫn còn đang tranh cãi kịch liệt trong chính đường, ông vô cùng đau đầu. Bởi vì cả hai bên đều có lý lẽ riêng, nhất thời ông khó lòng đưa ra quyết định cuối cùng, đành phải cho hai người tạm lui để ông từ từ suy nghĩ, bình tĩnh lại.
“Tuân lệnh.” Hai người có chút ngượng ngùng, cuối cùng nhìn nhau, ánh mắt tràn đầy thù địch. Rồi họ hất tay áo, mỗi người đi một hướng, rời đi.
Tử Vi và Mặc Địch vốn đều là người nước Tống, xuất thân lại khá giả, thuộc tầng lớp "tiện dân" nhưng lại là những tài năng bác học, vô cùng tôn kính quỷ thần. Theo lẽ thường, hai người vốn dĩ nên "tinh tinh tương tích" (đồng điệu tâm hồn), vậy mà giờ đây, chỉ vì một bất đồng nhỏ về "Kính thiên văn", họ dần dần trở nên xa lạ, đối nghịch như nước với lửa, khiến người ta không khỏi ngỡ ngàng cảm thán.
“Phụ vương, chuyện này là sao ạ?” Trong điện, giữa các vương tử, vương tôn, có một người trẻ tuổi thấy hai vị đại quốc sĩ bỏ đi trong vẻ cụt hứng, liền có chút lo lắng, vội vàng đứng dậy nói với Lã Đồ đang trầm tư.
Người trẻ tuổi đó là Lã An, con trai thứ mười bốn của Lã Đồ, do Đại Yên Cơ sinh ra trong số cặp song sinh.
Từ nhỏ, Lã An đã thích mày mò đồ vật, có mối quan hệ rất tốt với Cầm Hoạt Ly – em rể của Lã Đồ. Sau mười tuổi, cậu cùng Cầm Hoạt Ly đồng thời đến Thái Sơn học cung cầu học.
Khi Lã Đồ đến Thái Sơn học cung, Lã An với tư cách là con trai, đương nhiên ngày đêm tiếp đón.
Thấy vẻ mặt Lã An (con trai thứ mười bốn) đầy lo lắng, Lã Đồ khẽ mỉm cười an ủi: “An Nhi, con đừng lo. Tử Vi và Mặc Địch đều là những quốc sĩ có lòng vì nước. Sở dĩ họ gây ra cục diện trước mắt, không phải vì 'thù riêng' mà là vì 'công lý'.”
Nói đến đây, Lã Đồ vừa cười vừa nói thêm: “An Nhi con chẳng phải thường nói 'Thù riêng sẽ che mờ mắt người, công lý lại càng biện càng sáng' đó sao?”
“Sự tranh luận bất đồng của họ chính là để công lý được sáng tỏ đó thôi!”
Nghe lời phụ thân, Lã An liền thở phào nhẹ nhõm. Lúc này, Lã Đồ lại hỏi: “An Nhi, con nghĩ một quân chủ vĩ đại là người như thế nào?”
Lã An không hiểu tại sao Lã Đồ lại hỏi như vậy, cậu chỉ dựa theo lý giải của mình mà nói: “Hài nhi cho rằng, một quân chủ vĩ đại là người có thể khiến mọi người tuân theo ý chí của mình.”
Lời của Lã An chịu ảnh hưởng rất lớn từ Mặc Địch. Trong tư tưởng được Mặc Địch tôn sùng tại Thái Sơn học cung, có một nguyên tắc "tôn ti tuyệt đối": nghĩa là mỗi giai tầng phải tuyệt đối phục tùng và tuyệt đối trung thành.
Lã Đồ không bày tỏ ý kiến mà nhìn về phía các con trai và các vương tôn của mình: “Các con cũng thử nói xem, một quân chủ vĩ đại là người như thế nào?”
Các con trai và các vương tôn dựa theo thứ bậc lớn nhỏ, lần lượt bày tỏ ý kiến. Có người nói ý của mười bốn huynh rất đúng, quân chủ vĩ đại chính là người khiến người khác phải tuân theo ý chí của mình; có người lại cho rằng lời của mười bốn thúc chưa thỏa đáng, quân chủ vĩ đại nên là người mà mọi người đều đồng lòng đi theo; cũng có người nói quân chủ vĩ đại là người tuân theo ý nguyện của giới sĩ phu; lại có người nói quân chủ vĩ đại là người hiển đạt công chính, có năng lực vì dân vì nước mà chia sẻ gánh nặng, v.v...
Lã Đồ mỉm cười. Ông rất hài lòng với câu trả lời của các con trai và vương tôn. Đám con cháu này vượt trội hơn so với dòng dõi quý tộc khác rất nhiều. Nếu không phải sinh ra trong gia đình vương công của ông, ông tin rằng với tài hoa của mỗi người, nếu đi theo con đường thăng tiến bình thường, họ cũng có thể đạt đến chức tam công cửu khanh mà không gặp vấn đề gì.
“Các con nói đều có lý, nhưng làm sao để thực hiện được điều đó đây?”
Lã An, con trai thứ mười bốn, trầm tư một lát rồi nói: “Phải 'ban cho họ cái cần câu'.”
Các con trai khác đều tỏ ý tán thành. Dù sao, khi nhận được lợi ích thiết thực, người ta mới kính trọng và ủng hộ. Và đây mới là tiền đề lớn nhất để trở thành một quân chủ vĩ đại.
Lã Đồ nhìn về phía Vương thái tôn Tê, con trai của thái tử Lã Cừ. Lúc này, Vương thái tôn Tê đang chống cằm suy nghĩ, hồn bay phách lạc, không hề hay biết Lã Đồ đang nhìn mình. Mọi người không nghe thấy câu trả lời của Vương thái tôn Tê nên đồng loạt quay lại nhìn. Họ thấy Vương thái tôn Tê chống cằm ngơ ngác xuất thần, ánh mắt sáng ngời. Thậm chí không ít vương tôn khóe miệng đã nở nụ cười châm chọc và chế giễu.
Vương tôn Trệ ngồi cạnh, thấy vậy, dùng bàn tay mập mạp kéo kéo tay áo Vương thái tôn Tê. Lúc này Vương thái tôn Tê mới nhận ra mọi người đang nhìn mình, sắc mặt cậu đỏ chót, nhìn về phía Lã Đồ với vẻ vô cùng hổ thẹn, cứ như vừa mắc phải lỗi lầm tày trời. Cậu không hiểu tại sao mọi người lại nhìn mình, lập tức trong lòng hoảng hốt, không biết phải trả lời thế nào.
Đúng lúc này, một tờ giấy nhỏ lén lút đặt trước mặt cậu, trên đó viết: “Vương tổ phụ hỏi con làm thế nào để trở thành quân chủ vĩ đại?”
Bản dịch tinh tế này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free.